红楼梦诗词曲语正解 红楼梦诗词曲赋全解

红楼梦中3首咏蟹诗

38回 菊花诗（3首）咏蟹诗 咏蟹（贾宝玉） 持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂。

饕餮王孙应有酒，横行公子竟无肠。

脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香。

原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。

咏蟹（林黛玉） 铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。

螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。

对斯佳品酬佳节，桂指清风菊带霜。

咏蟹（薛宝钗） 桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬，皮里春秋尘黑黄！ 酒未涤腥还用菊，性防积冷定须姜。

于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

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薛宝钗咏螃蟹那首诗的寓意是什么？

《螃蟹咏》薛宝钗桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

酒未敌腥还用菊，性防积冷定需姜。

于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。

--------《红楼梦》第三十八回译文：桂花飘香的时节坐在桐阴下举杯饮酒，都城内的人们流着口水盼望着重阳节的到来。

螃蟹眼前的道路分不清纵横，有些人暗中褒贬被人不过是信口雌黄。

仅仅饮酒不能抵消螃蟹的腥气，还要加上菊花才行，为了提防蟹肉性冷聚腹中一定要有生姜做佐料。

（往日的横行霸道）对今日落到锅里被蒸煮有什么好处呢？那月光照耀下的水滨（螃蟹被捕尽）只留下稻谷的清香。

作《螃蟹咏》，这一首极尽讽刺之诗。

从对待螃蟹的态度上也可以看出宝钗同宝玉、黛玉的人生观是大相径庭的。

难怪众人评论道：“这是食螃蟹绝唱！这些小题目，原要寓大意，才算是大才——只是讽刺太毒了些！”点出了这首诗是以小寓大的，这也是这首诗同宝玉、黛玉二人所做不同的重点。

在宝钗甚至还有众人看来，宝、黛二人所做不过是饭罢闲吟的儿女情怀，这首诗才是骂尽诸多野心家和伪君子的绝妙之笔。

尤其是“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”一联，把小说中像贾雨村之流惯于搞阴谋诡计的野心家刻画得惟妙惟肖。

尾联笔锋一转，指出任何心怀否测、横行霸道机关算尽的人，最终都逃脱不了灭亡的下场。

作文《读书的故事》要带名言的 500字的,着急啊！快！！！！！！！...

书，像诗苑里的一朵奇葩，让身处逆境的我们警悟，奋进；书，宛若那美丽的贝壳，让闲暇之余的我们陶醉于她的光泽与美丽；书，也似那淡蓝的的风铃，让懵懂天真的我们伫首聆听她的低吟浅唱。

对于书，我有着莫名的情愫，记得从咿呀学语，蹒跚学步起，便和书结下了一段不解之缘。

小时候，总爱看一些幼稚的童话，缠着妈人的情节；然后是米切尔的《飘》，看它感悟人生的真谛。

然后看高尔基的《童妈给我讲那些自以为很神秘的故事，然后饶有趣味地沉浸于童话中，做一个温馨、淡淡的梦。

在童话国度里，点亮只属于我的烟火。

等到再大一点，随着年龄与知识的增长，我开始阅读小说——首先是我们中国的瑰宝四大名著中的《红楼梦》，看它曲折动年》，还有罗贯中的《三国演义》，这些都使我着迷。

于是我了解了，虽然作家们用不同的方式表达真我本色，但我都可以感受到他们内心所要传达的东西。

更大一点我就渐渐古代诗词所吸引。

我神往“明月松间照，清泉石上流。

”的明洁，我敬佩“黄沙百兆穿金甲，不破楼兰终不还。

”的悲壮。

我同乐天同感叹“同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。

”的感叹，我与子美共期盼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”的愿望，我会因“夕阳西下，断肠人在天涯。

”的游子心酸，会因“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”的豪情壮志满怀...... 书香带我走进文学的殿堂，让我拥有一颗富有奇思妙想的头脑，一双放眼世界的眼睛以及一张能说会道的嘴巴。

书如风景，永远浩荡无际，永远无边无垠，只是现在的你是否愿意持一颗求知的心，携一身渴望，走进书香，从阅读身边轻轻走过呢？ 记得有一次，我听说我的一个同学买了一本高尔基的三部曲自传体小说—《童年?在人间?我的大学》，又听说内容很精彩，我的心又不禁痒了起来，就去跟妈妈要钱买。

可妈妈说价钱太贵了，不同意。

我只好去向那个同学借。

可我费劲了口舌，好说歹说，他也没吐出一个“借”字，还说：“我的书是不随便借人的，除非拿数码宝贝邮票换。

”我只好怏怏的回家了。

回到家里，我打开了邮册，看看这张舍不得，看看那张也舍不得，这些可都是我的宝贝啊！可是我又好像听见少年高尔基对我说：“快来听我的故事吧！”换，还是不换？我掂量来掂量去，终于下定了决心，挑出了一张迪路兽的邮票。

我看了看邮票说：“迪路兽呀迪路兽，如今只得让你委屈一下了，有了机会一定把你给换回来。

”我把这张邮票看了又看，摸了又摸，才朝那个同学家走去。

书滋润着我平凡的人生，不管远方是彩霞满天还是阴云密布，我都要坚持——因为书香伴随我前行，我是苍茫的文海中遨游！ 书是人类进步的阶梯，书籍是知识的摇篮，读书是一种享受，是一种乐趣！

“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”是什么意思

薛宝钗咏蟹诗桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。

于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香。

一、引论：关于此诗之疑每当读到第三十八回回末一首《螃蟹咏》，心头总是疑惑重重。

此诗例来被视为宝钗讥讽世人而作，其讽意甚明，似已成定论。

然蘅芜君其诗 一贯“含蓄浑厚”，素有“蘅芜体”之称，只要拈出宝钗所作之诗，展眼相望，莫不如是。

如一直为大家所熟知的《临江仙·咏柳》，即便早已被人说得不胜其烦的 “好风凭借力，送我上青云”句，展露宝钗之雄心壮志其意甚明。

然而在其大展“青云”之志的同时，却仍不失其“乱纷纷”、“本无根”的境遇思索与认识，即咏柳此词，不仅仅是简单意义上的达青云之志向，而是在超出这“乱”与“无根”状态后的一种涅磐之思，如此，方能读懂她青云而上背后的某些心思。

否则，此词展现的便只是一个环视四周，柳絮纷飞，而为之踌躇满志的宝钗，不是那个在洞穿世事之悲，透彻人情之苦后而有所为的宝钗。

也只有从这个角度来理解这首词，才能真明蘅芜君的“含蓄”。

理解了这一点，我们再来看三十八回中这首《螃蟹咏》，若仅仅停留在众人所说“讽刺世人太毒了些”的理解上，那么，蘅芜君此番讥讽岂非太过于直白无误？而此咏蟹七律岂非真正单薄如斯？在这讽刺的背后，是否还深藏着某些不易为人所觉的情感？这种想法存于心中，思之又思，奈何一直不得要领。

今日再读三十八回，再读至此诗，忽有所感，特记于此，不敢言正解，若能抛砖引玉，则以为幸甚！是为引论。

二、再论：对蔡先生解读之疑因是疑案，因有疑问，所以总想从前人的知识中汲取若干养料。

不妨先看看蔡先生在《红楼梦诗词曲赋》中所说：宝钗的咏蟹诗也是作者借以寄托自己思想的……这里明白地告诉我们两点：一、以小寓大——《红楼梦》以儿女之情的“假语”，说政治问题的“真事”，即是“以小寓大”。

二、旨在骂世，为此借宝钗之作来发挥，比通过宝玉或黛玉这些明显地具有叛逆性格的人物之口来说要稳妥得多。

因为宝钗是古代社会的“正统派”，处处都是维护现存秩序的，借她的诗巧妙地骂几句世人，很像只是一时“为文造情”，更能起到打掩护的作用。

其实，它是一首以闲吟景物的外衣伪装起来的讽刺诗。

论诗者均知“诗言志”之说，蔡先生于是以这一点来论宝钗《螃蟹咏》的深意或真意之所在。

先生之意有二：一是以小寓大。

先生认为此诗以儿女之情寓政治问题。

我不知诸君之意如何，但这首《螃蟹咏》，我横看竖看，也没能看出“政治问题”来。

可能先生只是基于自己一贯的立场而有此论，但显然先生本身也不是那么自信，因而只是点到而止，并未作进一步的分析。

而将分析与论证的重点放在了第二点上，即“旨在骂世”。

先生认为借宝钗而非宝黛之口痛骂世人，更能起到“打掩护”的作用，而将此诗归结为以“闲吟景物的外衣伪装起来的讽刺诗”。

好，到这里，我们来看，若依先生之见，此诗的深意即在寓作者的骂世之旨，此诗归根到底只是一首讽刺诗。

那么，请问，这与已在文中现诸众人之口的“只是讽刺世人太毒了些”的评论又有何二致呢？若此诗之意仅止于“讽刺”二字，而作者之旨仅止于借宝钗作如此直白的“骂世”，那么，一则，其与宝钗一贯行为迥异，二则，也断非“蘅芜体”一贯之风格，前举咏柳一词即是明证。

如果有朋友说宝钗即便一时如此，也不足为怪，你又何必钻此死胡同。

然而，我宁愿试图找一找这其中之因，而不愿将此问题简单了之。

众人一眼即明的“讽刺”，其“含蓄”究竟何在呢？为此疑问，我忍不住再细细瞧一瞧这首被公认为“讽刺”世人的《螃蟹咏》。

三、三论：颔尾二“空”的对比此诗颔尾二联，各有一“空”字，而我，从两个“空”字的有效对比中，体味出一些不同寻常的含义来。

先看颔联之“空”。

而一般地，我们分析此诗，都将目光集中在颔联之上，因为全诗的讽刺意味集中于此联：眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

出句言蟹之横行，对句则以蟹壳之内仅剩下的黑色膏膜和蟹黄言世人之心黑意险。

其以“皮里春秋”之典品评世上之人之事更是一目了然，这一点大家有目共睹，也极易从诗中得出。

我们来看此联中对“空”的理解。

我的理解是此“空”之意是：除去……之外，别的全无，亦即为“仅剩下”，对蟹而言，此“空”尚无“徒劳”之意。

这样，全句理解就如上所言。

这里需要指出蔡先生的解释。

蔡先生将“空黑黄”之“空”解释为“徒劳”之意，那么此联之意则是指蟹纵有“皮里春秋”，虽有“黑黄”，花样多多，但一切都是徒劳的，无益的，因为最终免不了被人煮食的命运。

粗看起来，这两种理解均可行。

但细一分析，从整首《螃蟹咏》来看，如照蔡先生的解释，那么颔联与尾联就将处于同一意义水平之上，构不上相反的突出效果。

这一点，是作诗大忌。

那么我们来看尾联：于今落釜成何益，月浦空馀禾黍香此联大概可译为：现在被放到锅里去煮，当时再如何横行又有何用呢？那月夜水边，只留下禾黍的芳香（再也不会有你螃蟹的身影了）。

此联之“空”虽则字面上...

步非烟小说人物判词

偶只知道本事诗，判词虾米滴倒未听闻 华音流韶人物本事诗 步小鸾 帘卷幽池冷玉光，经风怯就水晶裳。

春心一觉秋花落，飘断月宫雪袖香。

杨静 春去烟华不再来，自合秋水锁秦台，无边梦雨深深扣，终向窗铃叹未开。

秋璇 十里春风一袖藏，慵传霞色满琼觞。

醉来笑倩夭桃看，留羡新妆照艳阳。

相思 阿阁碧桃寂寞春，但辞阊阖入龙津。

楚天玉管催新舞，胡地缁衣属旧尘。

万里湖山唯照雪，一生风月未随人。

落红惊散秋波上，始记莲花梦里身。

吉娜 春风一脉馈天涯，卷送流云出我家.死生十年无尽事，清泉还汲就茶花.琴言 传薰紫袖漫垂烟，寂寂花容可自怜。

一曲周郎终不赏，唯从铜雀锁幽弦。

月写意 青卷飘灯若有思，半窗秋雨动秋词。

为猜君子深深意，彩笔空传写绣帷。

2001-10-19 楼心月 歌醉洞庭五夜风，金波微吐墨芙蓉。

钗凝寒魄尘休惹，剑动梅妆花未浓。

夜色吹残云有恨，衣香寻去月移踪。

春心愁散铸秋雨，一缕幽红冷鼎龙。

2001-10-20 兰葩 蕙帐灯烬香茫茫，泣鸾不识去凤狂。

幽室倏惊娥眉改，暗尘红画记旧光。

秋波想断泪垂血，沉海冰轮风敲缺.梦来欲试神仙裳，清电忽灭沉黑铁.春思一线悬成灰，枉劳人间碧玉杯.粉窗惊晓破残夜，不识迷蝶抱花回.洛女秋魂凌波立，鲛人织烟海神泣.金风吹天落紫雷，花心飞断红脂湿.2001-10-23 武林客栈本事诗 李清愁 迹出神山人未知，袖藏春雨露凝脂。

常从瑶池窃秋药，更荷云锄种紫芝。

青眼虽堪垂羽凤，红颜岂可并琼卮。

江湖一去绝尘响，玉手相携共画眉。

宁九微 醉把霞觞依碧栏，漫妆娇树水晶盘。

长思故国春衫薄，久待荒蛮翠黛残。

玉蛹擒龙风露下，春香留客梦花间。

浮生总似成一笑，月色犹存寂寞寒。

郭敖 郁怒苍天此性顽，弹铗归去未开颜。

趁马吟鞭挥斗府，登楼散发望函关。

一堂凤舞惊天陛，四壁龙吟震晓澜。

永与青娥期老去，萧萧暮雨立秋峦。

上官红 亦可殷勤捧翠钟，暗藏明秀惑崇隆。

人前绣面芙蓉紫，身上衣衫寂寞红。

一笑嫣然故人老，半炊倏忽大槐梦。

谁怜漂泊终持去，玉垒深藏侍汉宫。

凌抱鹤 数盏合欢握中开，霜鹤日边控露来。

旧梦几番劳转侧，浮生何处任徘徊。

龙腾朔漠沙飞雪，凤啼秦关玉作台。

忍看秋华侵碧血，回首千里暮云哀。

萧长野 折衣欲驾移大荒，雪夜生辉映发长。

凤翮天孙鹦鹉渡，龙闲帝驭琥珀觞。

寄言阊阖开霹雳，传语旃檀走神骧。

谁记多情二十载，染脂泪血殁红妆。

华音流韶回目 《紫诏天音》（集楚辞） 一、若有人兮山之阿 二、被薜荔兮带女萝 三、旌蔽日兮敌若云 四、解环佩以结言 五、乐莫乐兮心相知 六、与女游兮河之渚 七、乘回风兮载云旗 八、洞庭波兮木叶下 九、沛吾乘兮兰舟 十、东风飘兮神灵雨 十一、折芳馨兮遗所思 十二、竦长剑兮拥幼艾 十三、披明月兮佩宝璐 十四、思公子兮未敢言 十五、乘清气兮御阴阳 十六、悲秋风之动容 十七、风飒飒兮木萧萧 十八、凌余阵兮躐余行 十九、举长矢兮射天狼 二十、驾飞龙兮北征 二一、青云衣兮白霓裳 二二、车错毂兮短兵接 二三、龙驾兮帝服 二四、载云旗之逶迤 二五、带长铗之陆离 二六、杳冥冥兮以东行 《海之妖》青鸾衔花上春山，春在昆仑第几泉。

海上仙人遥相语，十二层楼载古船。

船中佳客颜如玉，雪肤红画耀幽烛。

同舟王子美少年，漫垂紫袖结芳菊。

魔弦妖弓张满月，千年古屏尘迷灭。

秋波想断珠垂血，沉海冰轮风敲缺。

离鸾不识去凤狂，新血如花谢未央。

万花经雨转春色，秋坟犹似郁金堂。

美人殷勤问棋典，清电忽灭沉黑茧。

碧落天桑荣复枯，枉劳人间白玉盏。

春心一线悬成灰，血池莲华梦中开。

谁识蜂蝶抱花舞，生死歌哭动地来。

洛女秋魂凌波立，疑云声幽涩，一战海神泣。

金风吹天落紫雷，花心飞断红脂湿。

《曼荼罗》平林漠漠雨飞花，飘落云台各天涯。

五夜霜钟啼破梦，万里秋山芙蓉霞。

芙蓉云深栖神兽，琉璃赤松暗相授。

照影邪灵碧血新，同舟稚子春容瘦。

荒山古潭玉纹清，山中之人好长生。

九幽玄谷催龙战，仲天风雷侵碧城。

城中黎老哭新坟，将军鸾台接紫云。

一梦繁华成灰土，天地浮生自芸芸。

浮生欲老花间树，弦绝霓裳羽衣舞。

春心堪破两意痴，八瓣梵花出玉府。

龙吟神峰阊阖开，一世尘缘镜中来。

破壁十年生死处，清宵孤月照灵台。

烛影依稀旧时妆，袖底青锋日重光。

风月三生知何在，弹铗归去暮色长。

武林客栈回目 《青天寨》一 一剑舞阳聚群雄 二 袖底青电矫神龙 三 笑弹长铗当路穷 四 直上危岩迷旧踪 五 四顾茫然幽穴中 六 一馈餍如甘香封 七 恢恢天网更几重 八 玉珠金帖初相逢 《蛊神劫》一 剑门谁牵碧玉骢 二 身上衣衫寂寞红 三 振刀去国意气雄 四 置酒向君语从容 五 当时凄然一笑中 六 此日蹙兮五阵从 七 定许相思世世同 八 可怜心事画图空 九 身化秘魔驭毒龙 十 长怅秋山望飞鸿 《沙月飞鹤》一 折剑鸣弦诉秋音 二 板桥茅店夜色森 三 拔步千里风吹襟 四 不辞一笑期同心 五 瀚海击掌平沙沈 六 九野龙战碧血侵 七 天意高隔缈难寻 八 堕苦无间盛五阴 九 慨谈未解怨憎深 十 归去来兮抱鹤吟 《卷舞天下》一 溅落芳尘次第歌 二 几复弹剑奏鸣珂 三 一树菩提垂婆娑 四 七十二艺战天魔 五 相见萧郎青丝皤 六 底事人间苦消磨 七 暂乘霹雳动汉河 八 长笑归去画翠螺 九 仙醴欲翻绛红蓑 十 秘影绣云动摩诃 十一 ...

《红楼梦》里的诗,词,曲,文,对联

空将佛事图相报空将佛事图相报，已触飘风散艳花。

一片精神传好句，题成谶语任吁嗟。

[简释] 此诗见于戚序本、蒙府本第七十回回前，是评诗。

此诗的末句证实了我们曾经说过的话——《桃花行》正是黛玉自己最后夭亡情景的象征性写照，即所谓“谶语”。

评者说，虽然宝玉后来弃宝钗、麝月为僧，皈依佛门，企图用这一行动来报答自己遭厄时知已对他生死不渝的爱情，但这也是徒然的，因为她早已如桃花遭到狂风那样飘散了。

也许有人会说，这些只是脂砚斋等批书人的看法，未必正确，怎么可以都引以为据呢？不错，批书人观点可商榷之处不少，但我们依据的并不都是他们的观点，而是使他们产生这样那样观点的客观事实。

就算曹雪芹在拟黛玉作《桃花行》时并非有意将它写成“谶语”，这也不能改变歌行中所写与黛玉之死情景是相似的这一基本事实。

因为这里重要的是批书人既以为歌行是“谶语”，他就必定已经知道后来黛玉是怎样死的，否则就无从那么说。

而这一点恰恰是我们所不知道的。

与此相类似的情况是很多的，对脂评不应忽视的原因就在于此。

有些脂评的观点与我们今天普遍接受的看法很不一致，如果我们只是简单地把它看作谬见而弃置不顾，不去细心地分析批书人之所以产生这种见解的真正原因是什么，这就不是尊重事实的态度，其结果也许会使我们丢弃许多可利用来弄清曹雪芹原著本来构思的很有价值的资料，而让自己的论点建立在随心所欲的臆想上。

五首新诗何所居？颦儿应自日欷嘘。

柔肠一段千般结，岂是寻常望雁鱼！ [简释] 此诗见于戚序本、蒙府本第六十四回回后，与回前评诗性质相同。

“五首新诗”指《五美吟》。

“何所居”，意为何所寄托。

评者是知道黛玉后来结局的，因为有感慨才设问。

次句说，黛玉既有这样心志，当然也就要悲叹不已了，这又是联系她日后不幸遭遇而言的。

后两句借眼前说将来更明显。

“望雁鱼”，就是盼望离人回来的消息。

古代有雁足带书、鱼腹藏书之说，故以雁鱼指代书信。

这里说她不是寻常的闺中怀人，正说明她在最后的日子里的心情是何等忧忿凄恻。

这首诗如果不用曹雪芹原来构思的宝黛悲剧情节去印证它，而想用诸如续书所写婚姻问题上的怨恨失望去解说它，那是很难讲得通的，因为在《五美吟》中既没有写长门宫里的阿娇，林黛玉又与贾宝玉同住于大观园内，也没有什么“雁鱼”可“望”。

积德于今到子孙积德于今到子孙 积德于今到子孙，都中旺族首吾门。

可怜立业英雄辈，遗脉谁知祖父恩？ [简释] 此诗见于已迷失的靖藏本第五十三回回前长批之末，文字多错乱。

戚序本中此诗文字是通顺的，但误在第五十四回回前。

第五十三回是“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”，诗前长批就说：“‘祭宗祠’、‘开夜宴’一番铺叙，隐后回无限文字……”所以，靖藏本的地位是对的。

文字则从戚序本。

诗当是批书人所作。

诗中的感慨大概是因“贾氏宗祠”的三副对联引起的，看来批书人与曹家的关系颇深，或竟是其族中人，他居然把小说中的贾府称为“吾门”，而对其所谓英雄立业的祖辈大为追念，叹息其遗脉子孙忘却了“天恩祖德”，不能继承家业，大有“新红学”家把小说看作是作者“自传”的味道。

周汝昌在校读此长批及诗时说：“戚本的很多题诗（亦有词曲），有人怀疑时代较晚或他人所加，今得靖本互证，足以增加其为原批的可信程度。

更重要的是，批语指出铺叙宗祠、夜宴等‘盛’景，目的还是在于反跌下文，为后半部情节作映照。

”（《〈红楼梦〉及曹雪芹有关文物叙录一束》，载《文物》1973年第2期）富贵荣华春暖富贵荣华春暖，梦破黄粱愁晚。

金玉作楼台，也是戏场妆点。

莫缓，莫缓！遗却灵光不远。

[简释] 这首《如梦令》词见于戚序本、蒙府本第四十五回回前，是批书人所作。

“黄粱”原抄作“黄粮”，据意改正。

赖嬷嬷的小子选任了州官，众亲友要给他贺喜，赖家就摆酒三日，还摆一台戏，来请贾府的主子们，故词中以“戏场妆点”作比，与黄粱梦意同。

“遗却灵光”比喻亲友知交死散将尽，唯有自己还在，犹如汉代灵光殿之巍然独存。

灵光殿为汉景帝之子鲁恭王刘余新建，汉代中叶以后历经战事，长安等地著名宫殿如未央、建章等都被毁坏，只有灵光殿还存在。

东汉王延寿因作《鲁灵光殿赋》。

此回还写黛玉病势加重，作《代别离》词以寄怀，这些都引起批书人的感触，他为贾府和小说人物即将临头的不幸命运而焦急，故有“莫缓，莫缓”之语，意思说赶紧醒悟，及早回头！两宴不觉已深秋两宴不觉已深秋，惜春只知画春游。

可怜富贵谁能保，只有恩情得到头。

[简释] 此诗见于戚序本、蒙府本第四十回回前，是评诗。

《史太君两宴大观园》是写得很热闹的一回。

其中季节景物只随手点染，并不引人注意。

贾母向刘姥姥介绍惜春说：“我这个小孙女儿，他就会画。

”但惜春真的要画大观园图，还是好几回以后的事。

作此诗者对“深秋”特别敏感，显然，这与后来贾府事败正值秋天有关。

再说，刘姥姥将在贾府败后三进荣国府，所以在写刘姥姥时联想到败落，感慨“惜春只知（原误作‘如’）画春游”，说的就是大观园中人没有想到繁华欢乐的日子很快...

红楼梦好词好句好段

《红楼梦》中的诗词曲赋经典语句摘抄《红楼梦》小说艺术的一个奇特点是将诗词曲赋贯穿在整个故事情节中，作者用画家烟云模糊法，含沙射影，瞒人眼目的狡猾之笔，表达其悲愤，怨而含恨的思想风格。

它的每一首诗词，每一幅对联，每一篇赋文都是为小说中人物和场合量身定做的。

它不仅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命运。

正因为有了这些诗词歌赋、对联，《红楼梦》才成其为《红楼梦》流传至今，并在我国文学史上占据重要的一席之地。

。

红学大师周汝昌在《红楼十二层》解释“诗化”的要义说：读《红楼梦》，当然是“看小说”，但实际更是赏诗。

没有诗的眼光与 “心光”是读不了的。

《红楼梦》处处是诗境，而且具有真正的“文备众体”。

在《红楼梦》丰富多彩的诗词曲赋中选择 经典语句学习，会心处不在远，更能读懂其中味。

? 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？（选自第一回 自题一绝，脂批：此是第一首标题诗。

）锋芒时隐时现，怨中含恨。

? 假作真时真亦假，无为有处有还无。

（选自第一回 太虚幻境对联，脂批：叠用“真”、“假”、“有”、“无”字。

妙！）哲理诗的语言。

? 乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。

甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

（选自第一回 好了歌注，脂批：此等歌谣，原不宜太雅，恐其不能通俗，故只此便妙极）含意极深。

? 蟾光如有意，先上玉人楼。

（选自第一回 中秋对月有怀口占一律） 典故用语。

? 一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡（选自第二回 题头诗，脂批：只此一诗便妙极！）政治用语。

? 偶因一着错，便为人上人。

（选自第二回 娇杏赞，脂批：从来只见集古、集唐等句，未见集俗语者。

此又更 奇之至！妙极！更妙！）用意巧妙。

? 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

（选自第二回 智通寺对联）文虽浅近，其意则深。

? 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

（选自第三回 西江月·嘲贾宝玉二首）假批宝玉。

也可指无真才实学的人。

? 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

（选自第三回 赞林黛玉，脂批：直画一美人图。

）美人美语。

? 春梦随云散，飞花逐水流。

（选自第五回 春梦歌 脂批：开口拿“春”字，最紧要）恰似一江春水向东流。

? 应惭西子，实愧王嫱。

奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。

（选自第五回 警幻仙姑赋 ）赞美女神。

? 根并荷花一茎香（选自第五回 金陵十二钗图册判词 副册判词一首 ， 脂批：却是咏菱妙句）指香菱。

? 清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

（选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之三，脂批：好句！）写贾探春梦魂难度。

? 转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

（选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之四）诗中有史湘云名。

隐晦写法 。

? 子系中山狼，得志便猖狂。

（选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之六，脂批：好句）恶人得志，望恩负义。

? 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

（ 选自第五回 金陵十二钗图册判词 正册判词之七，脂批：好句！）美女出家，无可奈何。

? 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

······一个是水中月，一个是镜中花。

想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！（选自第五回红楼梦曲 枉凝眉）爱情悲剧。

? 眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，芳魂销耗。

望家乡，路远山遥。

（选自第五回红楼梦曲 恨无常）女人怨机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！（选自第五回 红楼梦曲 聪明累，脂批：警拔之句）聪明反被聪明误。

画梁春尽落香尘。

（自第五回 红楼梦曲 好事终，脂批：六朝妙句）好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！（选自第五回 红楼梦曲 飞鸟各投林 脂批：悲惨可畏）树倒猢狲散。

一步行来错，回头已百年。

（选自第十三回 一步行来错） 一失足成千古恨，再回头已百年身。

三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

（选自第十三回 梦秦氏赠言 ，脂批： 此句令批书人哭死。

） 好景不长，盛筵必散。

豪华虽足羡，离别却难堪。

博得虚名在，谁人识苦甘？（选自第十七回标题诗 豪华虽足羡，脂批：好诗，全是讽刺。

） 用语浅显而蕴意深刻。

? 绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。

（选自第十七回 题大观园诸景对额 脂批：要紧，贴切水字。

恰极，工极！绮靡秀媚，香奁正体）句中无“水”字，水在诗境中。

? 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。

（选自第十七回 题大观园诸景对额 脂批：尚”字妙极！不必说竹，然恰恰是竹中精舍。

“犹”字妙！“尚绿”、“犹凉”四字，便如置身于森森万竿之中。

）竹在诗境中。

? 新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。

（选自第十七回题大观园诸景对额 ，：脂批：采《诗》颂圣最恰当。

采《风》采《雅》都恰当。

然冠冕中又不失香奁格调）用诗写景，不必写在字面上。

? 吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘪梦亦香 。

（选自第十七回题大观园诸景对额，脂批：实佳。

）意境清新。

：? 编新不如述旧，刻古终胜雕今。

（选自第十七回宝玉口语，脂批：未闻古人说此两句，却又似有者。

）借古喻今。

? 秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。

（选自第十八回大观园题咏 文采风流，脂批：超...

红楼梦语言特色

(1)含蓄的语言确切地表达了作品的主题思想，塑造了人物的鲜明形象。

《红楼梦》在这个方面给我们提供了很多成功的范例。

它很少用大段的说明文字或者多余的形容词之类，而是用极其含蓄的文字，通过人物的语言、行动、，来刻画其性格特征或心理状态。

如第一回写寄居在士隐家隔壁葫芦庙内的贾雨村翻弄书籍解闷时，“忽听得窗外有女子嗽声，雨村遂起身望窗一看，原来是一个丫鬟，……雨村不觉看得呆了。

……雨村见他回了头，便自为这女子心中有意与他，更狂喜不禁，自为此女子必是巨眼英豪，风尘中之知己。

……”前人也曾指出贾雨村“既是隔窗，公然起看，大非端士。

”后来贾雨村到京得官之后坐轿经过封肃家门前，“看见娇杏丫头隐在门前买线”遂娶了做他的二房（第二回）。

娇杏隐在门内，贾雨村坐在轿里两眼偏能看见了，这不是专看女人的坏蛋吗？第四十八回作者又通过平儿的话写贾雨村为了二十把扇子讹石呆子拖欠官银。

不多的文字作者就把贾雨村这个利欲熏心，善于钻营巴结，巧取豪夺，虚伪奸诈的“禄蠹”描写得非常具体形象。

可以说作者惯用这样的笔法描写人物。

又如第三十二回，金钏儿投井自尽后，宝钗来安慰王夫人一节。

“宝钗笑道：‘姨娘是慈善人，固然这么想。

据我看来，他并不是赌气投井，多半他下去住着，或是在眼跟前憨玩，失了脚掉下去的。

他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛儿，岂有这样大气的理，也不是个糊涂人，也不为可惜。

’”一番话，让我们见识了宝钗的为了“识大体，顾大局”不惜混淆是非颠倒黑白的冷美人形象。

又如第二十七回，薛宝钗在滴翠亭戏彩碟时不意听察到宝玉的丫头小红和贾芸的私情，情急中她笑着叫道：“颦儿，我看你往哪里藏？”见了两人后又笑道“你们把林姑娘藏在哪里了？”嫁祸于人、共于心计的特点。

再如七十七回，写周瑞家的等把因抄检大观园时发现有私情的迎春丫头司棋凶狠地硬拉出园，刚巧被宝玉看到了，宝玉方指着恨道：“奇怪，奇怪！怎么这些人，只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了”两个奇怪令人回味，似乎话中有话，含蓄深沉，令人想象宝玉感慨万千的情形。

（2）简练的语言真切细腻地表现故事的情节、人物的心理以及丰富多彩的场面、情景。

第三十四回，宝玉挨打之后，宝钗去探望，是这样写的：“宝钗见他睁开眼说话，不象先时，心中也宽慰好些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至有今日……’”后来黛玉来探望……“心中虽有万句言词，只是不能说得，半日方抽抽噎噎地说道：‘你从此可都改了吧！\'”这里作者叙述的语言非常简洁，却能让读者深切地感受到宝玉与宝钗、宝玉与黛玉两者不同的情感深度，人物鲜明的个性特征：宝钗对宝玉的挨打似乎只是同情，更多的是责备；黛玉对宝玉的挨打则完全是满腔悲愤、通彻心肝，感觉无奈之后所以又说“你都改了吧”。

宝钗看宝玉是“宽慰”，黛玉则是“心中有万句言词”，人物情绪不同自然语言也不同。

第二十四回写贾芸求凤姐帮忙接手大观园种花种树的活，送冰片、麝香给凤姐，凤姐收了香料，文中接着写道：“凤姐见问，便要告诉他事情管的话，一想，又恐他看轻了，只说得了这点香料，便许他管事了。

因且把派他种花木的事一字不提，随口说了两句话，便往贾母那里去了。

”凤姐细腻的心理写出了凤姐机警过人，煞是可爱。

第二十一回，贾琏与多姑娘私通，多姑娘赠了他一绺青丝不料被平儿发现了，两人正在抢夺之际，凤姐进来了，贾琏只好罢手。

凤姐叫平儿查查家里有没有什么多出来，并冷笑道：“这个月难保干净，或者有相厚的丢下什么戒指、汗巾、香袋儿，也未可定。

”一席话，说得贾琏脸都黄了。

贾琏在凤姐身后，只望着平儿杀鸡抹脖子的使眼色儿，求他遮盖。

“杀鸡抹脖子的使眼色儿”真亏作者想得出来！第七十六回，写中秋节众人在凸碧堂陪着贾母饮酒赏月品笛，尤氏则说笑话给贾母听，文中写道“只见贾母已朦胧双眼，似有睡去之态。

尤氏方止住了，忙和王夫人轻轻的请歇。

贾母睁眼笑道：‘我不过白闭闭眼养养。

你们只管说，我听着呢。

’”这里写老人的情态如画，叫人过目不忘。

也在一回里，“这里众媳妇收拾杯盘，却少了个细茶杯，各处寻觅不见，又问众人：‘必是谁失手打了。

撂在那里，告诉我拿了瓷瓦去交收，好作证见，不然又说偷起来了。

’”“又说偷起来了”细微处告诉了读者此时大观园管理的混乱，呈现出的颓败的景象。

（3）生动的语言叙写人物的对话，刻画人物的个性。

《红楼梦》最擅长写人物的对话，每个人的对话都富有性格特征。

举刘姥姥初进荣国府的几句话为例，刘姥姥与周瑞家的已多年没有来往，与贾府更是贫富悬殊，有云泥之隔。

在这情况下要实现告贷求助的目的是有困难的。

一见面，周瑞家的就“认了半日“才认了出来。

坐下谈了几句话，就问刘姥姥是“路过，还是特来的。

”气氛很严峻。

在这种情况下，你看刘姥姥是怎么说的呢：“原是特来瞧瞧你嫂子，二则也请请姑太太的安。

若可以领我见一见更好；若不能，便借重嫂子转致意罢了！”话说得既委婉又十分含蓄，把人物真的写活...