首页 > 诗词名句 > 诗词> 正文

   形容队伍壮大的诗词 形容队伍壮大的成语



表示团队励志的古诗词有哪些?1、博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》 2、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 3、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 4、若要功夫深,铁杵

表示团队励志的古诗词有哪些?

1、博观而约取,厚积而薄发。

——《杂说送张琥》 2、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 3、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 4、若要功夫深,铁杵磨成针。

——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》 5、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。

——陆游《病起》 6、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书·元景安传》 7、不鸣则已,一鸣惊人。

——《史记·滑稽列传》 8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语·子罕》 9、丈夫不报国,终为愚贱人。

——陈恭尹《射虎射石头》 10、察己则可以知人,察今则可以知古。

——《吕氏春秋》 11、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——《竹石》 12、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

——林则徐《赴戎登程口占示家人》 13、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

——《登飞来峰》 14、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——刘勰 15、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子》 16、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

——《茅屋为》 17、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——《行路难·其一》 18、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

——《书愤》 19、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

——《吕氏春秋·诚廉》 20、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

——《过零丁洋》 21、燕雀安知鸿鹄之志哉。

——《陈涉世家》 22、绳锯木断,水滴石穿。

——罗大经《鹤林玉露》 23、烈士暮年,壮心不已。

——《龟虽寿》 24、天行健,君子以自强不息。

——《周易》 25、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》 26、鞠躬尽瘁,死而后已。

——《后出师表》...

形容团队精神的古诗词

则得千人之力;万人异心,则无一人之用”(出自《淮南子?兵略训》).同其心,一其力 .用力谐.强而不相败,勇者不得独进,怯者不得独退.夫五指之更弹,不若卷手之一挃;万人之更进,不如百人之俱至也,一心以使之也.止如丘山,人尽其才,悉用其力,众而不相害同舟共济扬帆起,乘风破浪万里航“千人同心...

形容广阔或壮大的词语有哪些?

广袤无垠形容广阔得望不到边际,辽阔无边。

比喻非常广阔。

广:东西的长度。

袤:南北的长度。

垠:边际;边界。

造句 (1)月球上没有宫殿,没有嫦娥和玉兔,只看见广袤无垠的荒野。

(选自:鄂教版五下第十二课《月球之旅》) (2)广袤无垠的草原上,总会看到牧民们放羊的身影。

(3)面对广袤无垠的天、地、自然、人,实在是太渺小。

(4)今天,我终于看到了广袤无垠的大草原。

(5)在青海高原,每走一处,面对广袤无垠、青草覆盖的原野,寸草不生、青石嶙峋的山峰,深邃的蓝天和凝滞的云团,心头便弥漫着古典边塞诗词的悲壮和苍凉。

一望无际 读音是yiwangwuji,是一个汉语词语,释义是际:边。

一眼望不到边。

形容非常辽阔。

示例 茅盾《子夜》:“四面~,是苍凉的月光和水色。

”同义词 一望无边反义词 咫尺之间、近在眉睫、一衣带水、近在咫尺无边无际 际:边缘处。

形容范围极为广阔。

成语典故 【出处】: 清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上...

形容团队合作的诗词

“千人同心,则得千人之力;万人异心,则无一人之用”(出自《淮南子?兵略训》).同其心,一其力 ,勇者不得独进,怯者不得独退.夫五指之更弹,不若卷手之一挃;万人之更进,不如百人之俱至也.用力谐,人尽其才,悉用其力.强而不相败,众而不相害,一心以使之也.止如丘山,发如风雨,如此则战无不胜.

形容武将的诗词

破 阵 子 为陈同甫赋壮语以寄之辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生。

苏轼 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂。

左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。

鬓微霜,又何妨。

持节云中,何日遣冯唐。

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里征战人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

jixiangmimi | 06-06-24六州歌头 项羽庙李 冠秦亡草昧,刘、项起吞并。

鞭寰宇,驱龙虎,扫?偾梗 冻ぞā?血染中原战。

视余、耳,皆鹰犬,平祸乱,归炎汉,势奔倾。

兵散月明。

风急旌旗乱,刁斗三更。

共虞姬相对,泣听楚歌声,玉帐魂惊。

泪盈盈。

念花无主,凝愁苦,挥雪刃,掩泉扃。

时不利,骓不逝,困阴陵,叱追兵。

呜咽摧天地,望归路,忍偷生!功盖世,何处见遗灵?江静水寒烟冷,波纹细、古木凋零。

遣行人到此,追念益伤情,胜负难凭!李冠词作鉴赏此为咏史怀古词。

全词通篇隐括《 史记 》中的《项羽本纪》,把项羽从起兵到失败的曲折历程熔铸在词中,将项羽的英雄气概表现得慷慨雄伟。

全词音调悲壮,气势不凡,情致激昂,于婉约绮靡的词风之外,又表现出一种壮怀激烈的慷慨之气,有力地开拓了词境和词意。

上片起首两句用笔不凡 ,高屋建瓴,导引全词,概括叙述秦亡后,刘邦和项羽的角逐。

以下四句,转而追叙项羽起兵反秦时的强大声势:“鞭寰宇”,写他欲以力征天下,以成霸王之业。

“驱龙虎”,写他有龙虎一般的战将供他驱使,“ 扫?偾梗 冻ぞā保?在河北巨鹿救赵之战中,他俘虏了秦朝大将王离,招降了主帅章邯,彻底消灭了秦军主力,注定了它的灭亡。

以上四句形象地概括了项羽巨发展壮大以及消灭秦军主力的赫赫战功。

“血染中原战”一句,笔峰突转 ,与起首两句呼应,将视野拉回楚汉相争的战场。

“视余、耳,皆鹰犬,平祸乱,归炎汉,势奔倾。

”形势急转直下 ,项羽所扶植起来的张耳、陈余等人,在刘邦看来,只不过是鹰犬而已,结果张耳投降,陈余被杀,不附汉的众诸候,一个一个被消灭,刘邦取得了胜利,项羽转强为弱,陷入困境,率众南走。

上片结尾七句,通过描写垓下之围中楚军于月明之夜土崩瓦解、四面被围,项羽惊闻楚歌四起,而与虞姬泣别的悲壮场面,形象地描绘出项羽英雄末路、惨烈凄楚的形象。

过片四句,以精炼而生动的语言表现虞姬对项羽忠贞不二的真挚感情、可歌可泣的节烈行为,塑造出一个鲜明的悲剧形象。

“时不利”到“忍偷生”,写项羽突围后先困于阴陵,继又单骑被楚兵追至乌江自刎身亡的惨烈结局,使项羽这一形象的悲剧色彩更为浓厚。

“功盖世,何处见遗灵。

”表现了词人对项羽的高度评价

“江静”两句营造出一片荒寂景象,和项氏当年反秦时威武雄壮的场面形成了鲜明的对比。

结拍三句收束全篇,点明主旨,表达出不以成败论英雄的思想,抒写了词人对项羽的无限同情和深深哀悼。

这首词对楚汉相争这一波澜壮阔的历史事件的表现,虚实结合,高度凝炼,色彩鲜明,形象突出,构思巧妙,布局精巧,大气磅礴,形神兼备,富于历史的形象性和艺术的感染力,充满历史的纵深感和深厚的悲剧色彩,读来令人扼腕感叹,流连忘返,回味无穷。

称此词为宋豪放词、怀古词中的杰出代表,当不为过。

描写岳飞的 满江红苏轼的 念奴娇.赤壁怀古 写周瑜的杜甫的 蜀相 写诸葛亮的辛弃疾的 永遇乐 京口北固亭怀古 写到孙权,寄奴,廉颇等人

与“队伍”有关的古诗词都有哪些?

1、《八阵碛》 宋:苏辙 涨江吹八阵,江落阵如故。

我来苦寒后,平沙如匹素。

乘高望遗迹,磊磊六十四。

遥指如布棋,就视不知处。

世称诸葛公,用众有法度。

区区落褒斜,军旅无阔步。

中原竟不到,置阵狭无所。

茫茫平沙中,积石排队伍。

独使后世人,知我非莽卤。

奈何长蛇形,千古竟不悟。

惟余桓元子,久视不能去。

2、《偈颂十二首》 宋:释安永 经年不跨云门路,逐浪随波恁麽去。

而今老大复痴憨,归来且作村庵主。

跨瞎驴,挝毒鼓, 百战场中偃文武。

从教临济拨动烟尘, 沩仰互为队伍,列伍位枪旗, 布三玄戈弩。

不消咳嗽一声, 直下一时败露。

3、《嘲中条》 宋:文同 荆山赴太华,百万如走驼。

嘴尾不相殊,前后翻海波。

既至拥而蹲,仰首争列罗。

太华势愈尊,引手欲下摩。

中条从北来,亦愿依巍峨。

岂知队伍弱,只类马与驘。

奔腾气力尽,群伏饮大河。

饮已只南望,岌然将奈何。

4、《诗将》 宋:杨公远 草木森罗归队伍,溪山辽绕作城池。

过筹决胜应无敌,郊岛从旁作鼓旗。

5、《战昱岭关》 元:吴讷 鼓角声雄队伍齐,扬兵晓战昱关西。

黄金匣动双龙出,赤羽旗开万马嘶。

露布不烦诸将草,诗篇还效古人题。

沙溪春酒甜如蜜,醉卧花阴听鸟啼。

...

关于扬帆远航的诗句?

扬帆起航 激流勇进你诞生在大漠之巅你成长在塞北高原你完美的演绎着工业时代的点点滴滴你出色的进行着一个又一个的接力你顽强地成长为“沙漠”的脊梁成为陕北的骄傲成为熠熠闪光的塞上明珠增资扩股从10万吨到百万吨从荒原到高楼从一片寂静到现代化机器的轰鸣从起初的数百人到现在千余人的队伍建设从传统办公到无纸信息化办公你创造了一个又一个奇迹2008年,一场金融风暴吓破了多少人的胆子击垮了多少家企业而你却镇定自若、冲风破浪你却坚定信念,迎难而上 你却昂首挺胸凭着自己的聪明才智和勇敢拼搏跨过了一道又一道的坎儿对你而言,我们就像孩子一样被你默默地保护着对我们而言,你是像是一颗参天大树,用你厚实的臂膀给我们撑起温暖的港湾你是一个不老的传奇你是一个新世纪的神话十年,大江东去,你历经沧桑十年,春潮不息,你不改志向十年,本是地球绕太阳公转10周的自然日期十年,弹指一挥间,在多少人的谈笑蹉跎中一晃而过可你却用十年时间创造了震惊世人的奇迹哦你自己就是一个奇迹你用沸腾的火热淹没了赤裸的贫瘠你给这片土地带来了进步与文明你给这片土地带来了诚信与和谐团结奋发是你远航的动力开拓创新是你破浪的风帆关爱人类是你满腔的赤诚服务社会是你无上的光荣在你两千亩的“国度”上聚氯乙烯、电、水泥、电石样样都是宝你顺应时代潮流,发展循环经济积极探索企业发展新路子为员工谋福利为地方创效益是责任铸就了你如此的胸襟哦,是啊我读懂了你骨髓里的真诚与爱我见证了你广纳人才的渴望我宁愿化作一缕电乘着银线地铁驶入千家万户,在城市的夜空绽放你的美丽我宁愿化作一滴除盐水顺着保温不锈钢管道冲向化工、钻入炉膛,满足生产的需要我宁愿化作一股水蒸气经过汽水分离后,成为发电机的“永动机”我宁愿化作一克原煤沿着输煤廊道深入你的心脏,甘做一朵永不熄灭的火花为你保驾护航我宁愿不我本身就是你的新生力量时刻为你的发展壮大而奋进轻轻地枕在你的肩上,依偎着你在你温暖的怀抱里,我呼吸到了勇气从你的滚烫的血液里,我感受到了爱在你广阔的胸怀里,我寻找到了展示自我的舞台在与你一起成长的日子里合着你的节拍慢慢地你已经慢慢融进我的生命里我的生命开始变得厚重起来我的世界开始变得丰富起来我的人生不再迷茫而是充满向上的动力沿着一条历史的长廊,你光辉的历程波澜跌宕跨越一道岁月的时光,你春风的彩翼临风翱翔你是时代的强音你是文明的使者你是生活的智者你是行业的骄子我们愿成为你谱写华丽乐章的音符我们愿永远奔腾在辉煌事业的长河里 我们愿穿越时光的铜墙铁壁去追寻你的踪迹我们更愿沿着你铿锵

用“团队”作一首诗词

【破釜沉舟】公元前206年的巨鹿之战,当时项羽大败章邯。

这场战争有两个意义:一是消灭了秦军主力,农民军取得了战争的主动权;二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅,战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。

【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕(yù)传》。

东汉末年,曹操在镇压黄巾军占领了兖(yǎn)州地区后,雄心勃勃地准备夺取徐州要地。

那时,颍川颍阳(今河南许昌)有个名叫荀傕的人,非常有才能,为避董卓之乱迁居冀州,被袁绍待为上宾。

他看出袁绍不能成就大事,就投奔到曹操门下。

曹操大喜,任命他为司马。

从此,他跟随曹操南征北战,出谋划策,深得曹操的信任。

公元194年,徐州牧陶谦病死,死前将徐州让给了刘备。

消息传来,曹操夺取徐州的心再也按捺不住了,忙着要出兵徐州。

荀傕知道了曹操的想法,说道:“当年汉高祖保住关中,光武帝刘秀据有河内,他们都有一个巩固的根据地,进足以胜敌,退足以坚守,所以成了大业。

如今将军不顾兖州而去攻打徐州,我方留守兖州的军队留多了,则不足以取得徐州;留少了,倘若吕布此时乘虚而入,又不足以守住兖州。

最后,一定是弄得兖州尽失,徐州未取。

”他还指出,“眼下正值麦收季节,听说徐州方面已组织人力,抢割城外的麦子运进城去。

这说明他们已有了准备,一旦有风声传来,他们必然会加固防御工事,转移全部的物资,一切准备就绪迎击我们(原文为:‘今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军’)。

这样,你的兵马真的去了,城攻不下,什么东西也得不到手,不出十天,你的军队就会不战自溃。

” 曹操听了荀傕的话,十分佩服,从此集中兵力,很快打败了吕布。

后来,又打败了刘备,占据了徐州。

“坚壁清野”:坚壁,是加固城墙和堡垒;清野,是将野外的粮食、财物收藏起来。

加固防御工事,把四野的居民和物资全部转移,叫敌人既打不进来,又抢不到一点东西,因而站不住脚。

这是对付优势之敌的一种作战方法

【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》,讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。

公元前209年7月,阳城(今河南登封东南)的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁,到渔阳(今北京密云县)去防守边疆。

这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长,让他们再去管理其余的壮丁。

这两个屯长一个叫陈胜(字涉),是个雇农;另一个叫吴广,是个贫农。

他俩原来并不认识,现在碰在一起,共同的命运,很快就使他们成了好朋友。

陈胜、吴广一行往北拼命赶路,一点也不敢耽误。

因为按照秦王朝的法令,误了日期,是要砍头的。

可是,他们刚刚走了几天,才到大泽乡(今安徽宿县西南),正赶上下大雨,只好扎了营,待天晴再走。

雨又偏偏下个不停,眼看日期是耽误了,陈胜同吴广商量,说:“咱们即便走,误了日期,也是死;逃,给官府抓住,也是个死。

反正是个死,不如大家一起反了,推翻秦二世,为老百姓除害。

” 吴广也是个有见识的人。

他同意了陈胜的意见,并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕(项羽的祖父)的名头,以号召天下,去攻打秦二世。

于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死,然后提着他们的头,向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。

这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。

大伙砍伐树木为兵器,高举竹竿为旗帜,对天起誓,同心协力,推倒秦二世,替楚将项燕报仇。

大家还公推陈胜、吴广做首领,一下子就把大泽乡占领了。

大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政,青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

人们将“斩木为兵,揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语,比喻高举义旗,起来反抗。

多泛指人民起义。

【朝秦暮楚】拼音: zhāo qín mù chǔ 典故: 战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。

有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。

比喻人反复无常。

出处: 宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》:“托生理于四方,固朝秦而暮楚。

” 例子: 叹~,三载依刘。

(清·孔尚任《桃花扇》第二十九出) 【围魏救赵】公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。

田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。

【出奇制胜】战国时期,齐国将领田单用火牛阵出击燕军,使燕军大败。

这就是孙子兵法势篇中“凡战者,以奇胜。

”【兵荒马乱】 bīng huāng mǎ luàn 成语典故: 荒、乱:指社会秩序不安定。

形容战争期间社会混乱不安的景象。

成语出处: 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“那兵荒马乱,定然遭驱被掳。

” 例句: 此时四处兵荒马乱,朝秦暮楚,我勉强做了一部《旧唐书》,那里还有闲情逸志弄这笔墨。

”(清·李汝珍《镜花缘》第一回) 【兵戎相见】bīng róng xiāng jiàn 成语典故: 兵戎:武器。

以武力相见。

指用战争解决问题。

【烽火连年】 fēng huò lián nián 成语典故: 烽火:古时边防报警的烟火。

比喻战火或战争。

指战火连年不断。

成语出处: 元·戴良《九灵山房集...

表达生活哲理的古诗

题目】题西林壁(苏轼) 【诗词原文】 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。

要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

【题目】观祈雨(唐 李约) 【诗词原文】 桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。

潍县署中画竹(清 郑燮) 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映。

但是人们对同一客观事物进行思考,却往往会形成不同的认识和结论。

从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的。

诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。

我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。

二、联系地、发展地看问题 【题目】琴诗(宋 苏轼) 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。

在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。

因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。

前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

【题目】戏为六绝句(之一) (唐 杜甫) 【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

【哲理】(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未。

割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义。

(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。

研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。

对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人。

(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。

【题目】八阵图 (唐 杜甫) 【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图。

减流石不转,遗恨失吞吴。

【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系。

首先,整体和部分相互依存、不可分割。

其次,二者相互影响、相互制约。

在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用

诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。

办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标。

刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影。

这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要。

【题目】观书有感 (宋 朱熹) 【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如水?为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。

事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。

这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。

治学之道如此,办其他事情也是这样。

【题目】拟古 (明 钱宰) 【诗词原文】长江东流去,来者方不息。

白日没西山,晨光还奕奕。

春花瘁复荣。

秋草黄已碧。

造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力! 【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。

自然界是如此,人生又何尝不是这样,因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取。

【题目】论诗 (清 赵翼) 【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取。

【题目】草 (唐 白居易) 【诗词原文】离离原上草,一岁...