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行书字帖下载

最近,北大方正推出一种行书、草书字体,是书法家黎凡书写的,可以当作软件安装在电脑里,你需要什么内容,在WORD时打出来,用黎凡字体,就可以打印出来行、草书体来。

可以试试。

不过,如果要临摹,我建议还是找字帖来临,因为打印体始终无法呈现出书家书写时的浓淡与力道来,这些其实都是临摹阶段应该注意的方面。

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静夜思古诗楷书书法字帖

草书字帖 要回答这个问题,必须先搞清草书的由来。

中国文字自篆隶后,发展成俩条线。

其中一条是草书。

首先是章草。

章草是解散隶体而粗书之。

特点是字字独力,一字万同,但每字之间加进了飞丝萦带。

用笔多源袭隶书。

笔有方园,法兼使转。

留传于世的有《秋凉平着帖》《急就章》《文武帖》等等《续书谱》云:大凡草书,先取法张之、皇象、索靖等章草,结体平正,下笔有源。

今草的许多笔法都是以章草为根源的。

后汉张之最善章草,后创变今草和一笔草,成了中国书法史上最领先的草圣。

今草的特点是:意多于篆隶真书的规行矩步,笔法端正。

艺术的想象力和夸张力发挥到极至。

具有浓郁的浪漫主义色彩。

它既有舞蹈感又有音乐感。

突破了篆隶书体公式化居限。

今草的出现将书法到一个效力极高,欣赏性极强,磅礴奘丽的新境界

随着时代的发展,今草又向俩个方向进步。

一是逛草,张旭的逛草是技法极为成熟后的“神劲”,挥豪染翰,如云烟变幻。

他的特点在用笔上打破了盛唐、东晋以前方头入笔的格局。

形成以筋为主,筋骨具备的风格

在着墨上用焦墨,燥以取险。

燥润相杂,加以外拓,笔势放纵,气度开阔。

代表作有《古诗四帖》。

帖承章草字法兼‘屋漏痕’‘锥画沙’的俩种笔法,以草为真,法度严谨。

提笔使锋,筋健骨生。

虚实映照,妙趣横生,险境妙救。

气宏势疑。

还有怀素的《自叙帖》堪称一绝。

该帖豁然心胸、略无凝滞。

正于李白所言:少年上人号怀素,草书天下称独步,墨池飞出北溟鱼,笔锋扫却山中兔,起来向壁不停时,一行数字大于斗。

恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。

此外还有智永的《千字文》《十七帖》等小草。

点画连带牵引,字字独力,各有定形。

关于草书字帖,还有很多,王羲之的草诀歌也不错。

但笔者认为,上述是最有代表性的。

管中之见,权当拾遗。

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书法中经常写的诗词是什么?

陋室铭山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”孟子故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

荀子 劝学积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥壹跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心壹也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

张若虚 唐代春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

...展开 陋室铭山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”孟子故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。

荀子 劝学积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥壹跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心壹也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

张若虚 唐代春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天壹色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望(壹作"只")相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云壹片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月裴回(通“徘徊”),应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

(读xiá,这种音压韵)斜月沈沈藏海雾,碣石潇湘无限路。

(这里的斜读xié)不知乘月几人归,落月摇情满江树。

收起

什么行书毛笔字帖好?

王羲之《兰亭集序》、王珣《伯远帖》、欧阳询《张翰思鲈帖》、颜真卿《祭侄文稿》、柳公权《蒙诏帖》、杨凝式《韭花帖》、李建中《土母帖》、苏轼《黄州寒食诗帖》、黄庭坚《松风阁诗帖》、米芾《蜀素帖》等十大行书从这里面选字帖NO.1 天下第一行书——王羲之《兰亭序》 《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。

行书法帖。

东晋穆帝永和9年(公元353年)3月3日,王羲之与谢安、孙绰等41人,在山阴(今浙江绍兴)蓝亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。

序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。

法帖相传之本,共28行,324字,章法、结构、笔法都很完美,是他33岁时的得意之作。

后人评道“右军字体,古法一变。

其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。

因此,历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。

唐时为太宗所得,推为王书代表,曾命赵模等钩摹数本,分赐亲贵近臣。

可惜被唐太宗作为殉葬品,埋入昭陵,从此真迹永绝于世。

存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著,唐太宗时冯承素号金印,故称为《兰亭神龙本》,此本摹写精细,笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,公认为是最好的摹本;石刻首推“定武本”。

经郭沫若考证,以为相传的《兰亭序》后半文字,兴感无端,与王羲之思想无相同之处,书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类,疑为隋唐人所伪托。

也有不同意其说者。

《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。

作者的气度、凤神、襟怀、情愫,在这件作品中得到了充分表现。

古人称王羲之的行草如“清风出袖,明月入怀”,堪称绝妙的比喻

NO.2 天下第二行书——颜真卿《祭侄稿》 《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》,书于唐乾元元年(公元758年)。

麻纸本,行书,纵28.2厘米 横75.5厘米,23行,每行11、12字不等,共234字。

铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。

曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏,现藏台北故宫博物院。

《祭侄稿》是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作。

唐天宝十四年(775),安禄山谋反,平原太守颜真卿联络其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。

次年正月,叛军史思明部攻陷常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并先后遇害,颜氏一门被害30余口。

唐肃宗乾元元年(公元758年),颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归,挥泪写下这篇留芳千古的祭文。

元鲜于枢跋语谓:“《祭侄季明文稿》,天下行书第二、” 元陈深日:“《祭侄季明文稿》,纵笔浩放,一泻千里;时出遒劲, 杂以流丽: 或若篆籀, 或若镌刻, 其妙解处,殆若天造 岂非当时注思为文,而于字画无意于工, 而反极工耶?” 《祭侄稿》作为颜书著名的“三稿(另二稿《争坐位稿》,《告伯父文稿》)之一,曾收入宋、明、清诸代从刻本中,历代效仿者不绝,褒赞不断。

NO.3 天下第三行书——苏轼《黄州寒食诗帖》 《黄州寒食诗帖》苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,行书,17行,129字,现藏台湾故宫博物院 ,一说存台湾私人手中。

无款及年月,实际上写于宋神宗元丰五年(公元1082年),那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥,贬谪黄州团练副使,在精神上感到寂寞,郁郁不得志,生活上穷愁潦倒,在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗: 自我来黄州,已过三寒食。

年年欲惜春,春去不容惜。

今年又苦雨,两月秋萧瑟。

卧闻海棠花,泥污燕支雪。

暗中偷负去,夜半真有力,何殊病少年,病起头已白。

春江欲入户,雨势来不已。

小屋如渔舟,蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。

那知是寒食,但见乌衔纸。

君门深九重,坟墓在万里。

也拟哭途穷,死灰吹不起。

《黄州寒食诗帖》彰显动势,洋溢着起伏的情绪

诗写得苍凉惆怅,书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。

通篇起伏跌宕,迅疾而稳健,痛快淋漓,一气呵成。

苏轼将诗句心境情感的变化,寓于点画线条的变化中,或正锋,或侧锋,转换多变,顺手断联,浑然天成。

其结字亦奇,或大或小,或疏或密,有轻有重,有宽有窄,参差错落,恣肆奇崛,变化万千。

难怪黄庭坚为之折腰,叹曰:“东坡此诗似李太白,犹恐太白有未到处。

此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。

”(《黄州寒食诗跋》)董其昌也有跋语赞云:“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷,必以此为甲观”。

《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘,在书法史上影响很大,元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。

NO.4 天下第四行书——王珣《伯远帖》 《伯远帖》王珣是问候亲友疾病的一封信札,墨迹纸本,因首行有《伯远》二字,遂以帖名。

5行共47字,纵25厘米,横17厘米。

此帖同王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》为清乾隆帝“三希”之一。

然《快雪时晴帖》为摹本,《中秋帖》为临本,唯此帖为王珣的真迹,是晋人墨迹中最...

适合硬笔书法的诗词?

书法是中国独有的一门艺术,它分为硬笔书法和毛笔书法。

在当今计算机普及时代,我认为硬笔书法发展受限,而毛笔书法则大有可为。

由于毛笔书法的线条变化多端,可以写出及其优美的汉字,如果再用它来写成词句优美的古代诗词的话,那就简直形成一幅及其漂亮、想象无穷的图画。

我也非常赞同书法的字,要写得漂亮,而不是胡勾乱抹,则不失为书法的意义。

鉴于你希望练一手漂亮好字,本人推荐给你一些公认的好的视频和字帖。

学习书法通常是练五种书体,即篆书、隶书、楷书、行书和草书。

一般人都是先从楷书学起,因为楷书是书法的基础,楷书字写好了,行书自然也就容易了。

通常认为楷书字体最好的是欧、颜、柳、赵四大家,我主张楷书学颜真卿或柳公权的字体,通常所说的颜筋柳骨,就是对颜真卿和柳公权的字体的肯定。

行书要学王羲之的字体。

王羲之是书法界公认的天下第一行书。

但我还建议你学当代的杨再春的行书,我觉得杨再春的行书非常漂亮。

草书不能随意写,必须按草诀歌规定写,我也推荐你学毛主席的草书字,很潇洒、美观。

至于篆书和隶书,笔画有严格的规定,没有特殊变化,按规定写就可以了。

关于字帖,可以买颜真卿或柳公权的楷书字贴,王羲之的兰亭序字帖。

关于视频,可以下载“九十九天毛笔字速成练习法(楷书)”和杨再春的行书书法讲座视频和杨再春草书书法讲座视频。

篆书和隶书买本字帖照练就可以了。

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描写苏州园林的诗句毛笔字帖有哪些

楷书字帖有:颜真卿(颜体)——《多宝塔碑》《颜勤礼碑》;欧阳询(欧体)——《九成宫醴泉铭》;柳公权(柳体)——《金刚经碑》《玄秘塔碑》篆书字帖有:《吴昌硕篆书部首一百法》隶书字帖有:《张迁碑》《曹全碑》《乙瑛碑》行书字帖有:王羲之《圣教序》、米芾《拟古诗帖》魏碑字帖有:《张猛龙碑》不管联系哪种字帖,唯有持之以恒、坚持不懈、勤于练习、善于思考才能达到预期效果和目的

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