百度诗词 范仲淹 范仲淹诗词

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苏幕遮（怀旧） 碧云天，黄叶地.秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水.芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思.夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚.酒入愁肠，化作相思泪.渔家傲（秋思） 塞下秋来风景异.衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里.长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里.燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐.将军白发征夫泪.御街行（秋日怀旧） 纷纷堕叶飘香砌.夜寂静、寒声碎.真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地.年年今夜，月花如练，长是人千里.愁肠已断无由醉.酒未到、先成泪.残灯明灭枕头欹.谙尽孤眠滋味.都来此事，眉间心上，无计相回避.剔银灯（与欧阳公席上分题） 昨夜因看蜀志.笑曹操、孙权、刘备.用尽机关，徒劳心力，只得三分天地.屈指细寻思，争如共、刘伶一醉.人世都无百岁.少痴呆、老成尫悴.只有中间，些子少年，忍把浮名牵系.一品与千金，问白发、如何回避.定风波（自前二府镇穰下营百花洲亲制） 罗绮满城春欲暮.百花洲上寻芳去.浦映□花花映浦.无尽处.恍然身入桃源路.莫怪山翁聊逸豫.功名得丧归时数.莺解新声蝶解舞.天赋与.争教我悲无欢绪.

需要5首范仲淹的著名诗词.

苏幕遮（怀旧） 碧云天，黄叶地.秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水.芳草无情，更在斜阳外. 黯乡魂，追旅思.夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚.酒入愁肠，化作相思泪. 渔家傲（秋思） 塞下秋来风景异.衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里.长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里.燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐.将军白发征夫泪. 御街行（秋日怀旧） 纷纷堕叶飘香砌.夜寂静、寒声碎.真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地.年年今夜，月花如练，长是人千里. 愁肠已断无由醉.酒未到、先成泪.残灯明灭枕头欹.谙尽孤眠滋味.都来此事，眉间心上，无计相回避. 剔银灯（与欧阳公席上分题） 昨夜因看蜀志.笑曹操、孙权、刘备.用尽机关，徒劳心力，只得三分天地.屈指细寻思，争如共、刘伶一醉. 人世都无百岁.少痴呆、老成尫悴.只有中间，些子少年，忍把浮名牵系.一品与千金，问白发、如何回避. 定风波（自前二府镇穰下营百花洲亲制） 罗绮满城春欲暮.百花洲上寻芳去.浦映□花花映浦.无尽处.恍然身入桃源路. 莫怪山翁聊逸豫.功名得丧归时数.莺解新声蝶解舞.天赋与.争教我悲无欢绪.

范仲淹的词

成就 范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

也留下了众多脍炙人口的词作，如《渔家傲》《苏幕遮》，苍凉豪放、感情强烈，为历代传诵。

欧阳修曾称为“穷塞主词”。

著作为《范文正公集》。

范纯仁是他的次子，父子都当过宰相。

岳阳楼记[6] “彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。

凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。

宁鸣而死，不默而生”——范仲淹在答友人梅尧臣的《灵乌赋》（大概是在景佑三年（西元1036年）他同欧阳修、余靖、尹洙诸人因言事被贬谪的时期所作。

因范仲淹多次因谏被贬谪，当时梅尧臣作文《灵乌赋》力劝范仲淹要少说话，少管闲事，自己逍遥就行。

《灵乌赋》为范所作的同名答文）中强调的“宁鸣而死，不默而生”，更是彰显了古代士大夫为民请命的凛然大节（即现今所谓的“知识分子的良知”）。

范仲淹此言颇类似于美国开国前期争自由的名言“不自由，毋宁死”（原文是 Patrick Henry 在公元1775年的“给我自由，否则给我死”- Give me liberty or give me death），但比他早讲了七百四十年。

关于范仲淹的五首古诗及赏析

渔家傲·秋思宋代：范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

这首词是范仲淹在西北戍边时候写的，表达了在边塞的将士的英雄气概和艰苦生活，除了爱国情怀，也表达了思乡之情。

江上渔者宋代：范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

这首诗歌语言朴实、形象生动，对比强烈、耐人寻味，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。

苏幕遮·怀旧宋代：范仲淹碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。

范仲淹的这首词描绘的是秋景，画面壮阔，没有颓唐哀伤之情，和下阙的思念家乡形成了鲜明的对比。

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范仲淹的作品

诗词 苏幕遮（怀旧） 碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。

渔家傲（秋思） 塞下秋来风景异。

衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里。

长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里。

燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐。

将军白发征夫泪。

御街行（秋日怀旧） 纷纷堕叶飘香砌。

夜寂静、寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。

年年今夜，月花如练，长是人千里。

愁肠已断无由醉。

酒未到、先成泪。

残灯明灭枕头欹。

谙尽孤眠滋味。

都来此事，眉间心上，无计相回避。

剔银灯（与欧阳公席上分题） 昨夜因看蜀志。

笑曹操、孙权、刘备。

用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。

屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。

人世都无百岁。

少痴呆、老成尫悴。

只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。

一品与千金，问白发、如何回避。

定风波（自前二府镇穰下营百花洲亲制） 罗绮满城春欲暮。

百花洲上寻芳去。

浦映□花花映浦。

无尽处。

恍然身入桃源路。

莫怪山翁聊逸豫。

功名得丧归时数。

莺解新声蝶解舞。

天赋与。

争教我悲无欢绪。

天平山白云泉 灵泉在天半，狂波不能侵。

神蛟穴其中，渴虎不敢临。

隐照涵秋碧，泓然一勺深。

游润腾云飞，散作三日霖。

天造岂无意，神化安可寻。

挹之如醍醐，尽得清凉心。

闻之异丝竹，不含哀乐音。

月好群籁息，涓涓度前林。

子晋罢云笙，伯牙收玉琴。

徘徊不拟去，复发沧浪吟。

乃云尧汤岁，盈盈长若今。

万里江海源，千秋松桂阴。

兹焉如有价，北斗量黄金。

文章 《灵乌赋》 范仲淹 梅君圣俞作是赋，曾不我鄙，而寄以为好.因勉而和之，庶几感物之意同归而殊涂矣。

“灵乌灵乌，尔之为禽兮，何不高翔而远翥（zhù）？何为号呼于人兮，告吉凶而逢怒？方将折尔翅而烹尔躯，徒悔焉而亡路。

” 彼哑哑（yǎ）兮如诉，请臆对而心谕：“我有生兮，累阴阳之含育；我有质兮，处天地之覆露。

长慈母之危巢，托主人之佳树。

斤不我伐，弹不我仆。

母之鞠兮孔艰，主之仁兮则安。

度春风兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盘桓。

思报之意，厥声或异。

警于未形，恐于未炽。

知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。

故告之则反灾于身，不告之者则稔祸于人。

主恩或忘，我怀靡臧。

虽死而告，为凶之防。

亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。

天听甚逊，人言曷病。

彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。

凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。

宁鸣而死，不默而生。

胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。

仓苟竭兮，吾将安归？又不学荒城之狐兮，何必义为，深穴而威。

城苟圮兮，吾将畴依？宁骥子之困于驰骛（wu）兮，驽骀泰于刍（ahou）养。

宁鹓（yuan）鹐（qian）之饥于云霄兮，鸱鸢饫乎草莽。

君不见仲尼之云兮，予欲无言。

累累四方，曾不得而已焉。

又不见孟轲之志兮，养其浩然。

皇皇三月，曾何敢以休焉。

此小者优优，而大者乾乾。

我乌也勤于母兮自天，爱于主兮自天；人有言兮是然，人无言兮是然。

” 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日

范仲淹的所有名言

范仲淹名言名句 1、竭我百家产，崇尔一室居。

四海竞如此，金碧照万里。

2、子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。

3、溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

4、莫道官清无岁计，满山芝术长灵苗。

5、不向摇落地，何忧岁峥嵘。

勖哉肯构人，处之千万荣。

6、人不寐，将军白发征夫泪。

7、春山雨后青无限，借与淮南洗眼看。

8、憔悴泽边人，独醒良可惜。

9、清风何处来，先此高高台。

兰丛国香起，桂枝天籁回。

10、家贫志不移，贪读如饥渴。

11、瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。

12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

13、何当换金骨，五云朝玉京。

有客淳且狂，少小爱功名。

14、英雄惜此地，百万曾相距。

近代无战争，常人自来去。

15、春尽桃花无处觅，空余流水到人间。

16、政通人和，百废俱兴。

17、谁言吾子青春者，意在生民先发讴。

18、明年桃李开，禹浪如霞高，之子可变化，咫尺登金鳌。

19、教易为善，善而人正，国之所以治 20、昔多松柏心，今皆桃李色。

愿言造物者，回此天地力。

21、西都尚有名园处，我欲抽身希白傅。

一日天恩放尔归，相逐栽花洛阳去。

22、万古功名有天命，浩然携手上春台。

23、有声若江河，有心若金璧。

雅为君子材，对之每前席。

24、渺渺云霞开绛节，雝雝鸾凤答空歌。

几时身退琼坛畔，荣利匆匆奈老何。

25、人不寐。

将军白发征夫泪。

26、不以物喜，不以己悲。

27、两两凫雁侣，依依江海濒。

晚光倒晚影，一川无一尘。

悠悠乘画舸，坦坦解朝绅。

绿阴承作盖，芳草就为茵。

28、千灵无结愠，万卉不摧荣。

庶几宋玉赋，聊广楚王情。

29、安得嘉宾来，当之共披襟。

陶景若在仙，千载一相寻。

30、君子不独乐，我朋来远方。

言兰一相接，岂特十步香。

31、四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

32、此乐不寻常，何苦事浮荣。

愿师先觉者，远远濯吾缨。

33、尝闻自天意，天意岂如此。

何为治乱间，多言历数尔。

34、归来笑春风，白日登青天。

35、朱楼逼清江，下睨百丈鳞。

羡此南鱼乐，不忍持钩轮。

36、行行道不孤，明月相随去。

37、世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。

38、昔多松柏心，今皆桃李色。

39、一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。

40、万里江海源，千秋松桂阴。

41、后人收得休欢喜，还有收人在后头。

42、月有万古光，人有万古心。

此心良可歌，凭月为知音。

43、好乐当年开口笑，此心无事愧重霄。

44、花前人自乐，桃李岂须言。

45、红霞绿竹忘机地，未免天家下诏求。

46、碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

47、纷纷堕叶飘香砌。

夜寂静、寒声碎。

真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。

年年今夜，月花如练，长是人千里。

48、天人两相忘，逍遥何有乡。

吾当饮且歌，不知羲与黄。

49、密密天上语，忽忽人间有。

与君置青山，解冠松桂间。

50、未必真龙媒，悠悠在平地。

51、逐尔群鸥乐，群鸥尔勿飞。

此心未忘者，天机非杀机。

52、送君直上青霄去，行看归乘驷马车。

53、太平不自存，凶荒亦何及。

神农与后稷，有灵应为泣。

54、少壮由来须努力，篆铭钟鼎古何人。

55、国家兴亡，匹夫有责。

56、清夜泛月华，宛是江湖游。

他日上云去，兹为黄鹤楼。

57、无为落梅调，留寄陇头人。

58、独上西楼为君久，满城明月会云销。

59、圣明何以报，殁齿愿无邪。

60、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

61、自然天下文，不复迷宗师。

62、好山深会诗人意，留得夕阳无限时。

63、教易为善，善而人正，国之所以治。

64、买臣起白社，贾谊富青春。

宝此金辘轳，去去延平津。

65、宁鸣而死，不默而生。

66、安得如白云，无心两相忘。

67、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

68、更约中秋夕，长津无寸烟。

69、惟抱夷齐心，饮之可无愧。

70、窈窕玉女窗，想像玉女粧。

皎皎月为鉴，飘飘霓作裳。

71、到日必诗战，重登李杜坛。

72、江山藏拙好，何敢望天阍。

73、功名早晚就，裴度亦书生。

74、孔子作旅人，孟轲号迂儒。

吾辈不饮酒，（www.lz13.cn）笑杀高阳徒。

75、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

76、一品与千金，问白发、如何回避。

77、万物已齐无一事，独醒惟笑众醺醺。

78、年年春自东南来，建溪先暖冰微开。

溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

79、国家之患，莫大于乏人。

80、莫将富贵移平昔，彼此清心发半凋。

81、诗人不悔衣沾露，为惜清光岂易亲。

82、圣人无常心，以百姓心为心。

83、试问捣衣仙，何如补天女。

84、半生游此道，观海特茫茫。

85、游子未归春又老，夜来风雨落花多。

86、幽兰在深处，终日自清芬。

87、好风从天来，吹落桂树花。

88、吾将退而隐，尚得荣其视。

89、君看一叶舟，出没风波里！ 90、上有尧舜主，下有周召臣。

琴瑟愿更张，使我歌良辰。

91、坐啸此亭中，行歌此亭际。

逍遥复逍遥，不知千万岁。

92、况有南窗姬易在，此心那更起纤尘。

93、萧萧远韵和于乐，密密清阴意在人。

94、愁肠已断无由醉。

酒未到，先成泪。

残灯明灭枕头攲，...

古诗 《渔家傲》 范仲淹

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了范仲淹远大的政治抱负，向他这样具有政治抱负还有那些？ 范仲淹可以说是中国文化史上的大名人。

他的《岳阳楼记》光照千古，开辟出中国知识分子的最高精神境界，成为中国知识分子的精神大典。

而他作为这一精神大典创立者，通身都罩上了辉煌的圣光，作为中国传 统知识分子的偶像，一直是帝王们倡导的，也是人们所追求的。

今天，当我们这个民族面向世界逐步觉醒的时候，我们就不能不对他的这一精神大典怀疑甚至颠覆了。

几乎所有的人都认为，范仲淹的精神是博大而高远的；这种博大而高远主要体现在他在对待个人“忧”和“乐”的关系上。

那么，他所忧的和乐的各是什么呢？ “若夫霪雨霏霏……”之时，他则有“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”之忧。

作为臣子，这种忧，显然是对专制王朝内部明争暗斗、黑白不分所造成的仕途险恶之环境的必然反应。

忧的是什么？忧的是官运。

“至若春和景明……”之时，他则有“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”之乐。

这种乐，显然是一种不得已的暂时逃遁，是一时远离官场的结果。

这种一喜一乐的心态，作为沉浮于宦海的人来说，是常有的。

范仲淹要“异二者之为”，就把忧和乐上升到“天下”的高度：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

那么，他心目中的天下又是什么呢？专制之下的天下，从来是有名有姓的，并不具有公民世界的任何属性。

那么，范仲淹此种历史条件下的先天下和后天下之说，不过是王权利益高于一切的诱人表述，“国本主义”是其核心。

尽管他说“居庙堂之高则忧其民”，但这是要有条件的：满足帝王的专制统治并且自己作为统治者的一分子时，才对自己统治之下的民众心怀怜悯，这始终没走出君臣统治民众、民众必须受制于君臣的关系。

我们不怀疑腾达的士大夫人性中善的一面，即居于高位时可能念及民众，但协调官民关系，稳固帝王权位无疑是第一位的。

既然如此，那么这里的“忧其民”就要大打折扣了，不能不是千百年来“官爱民，民拥官”的再版。

骨子里还是忠君的，不正是这样吗，受到皇上贬谪时——“处江湖之远”还要“忧其君”，对帝王的效忠多坚决啊。

范仲淹的“忧”之中，充满了君本主义和国家至上主义，“忧民”就显得虚脱和勉强，甚至不实际，成为一个华而不实的说辞。

站在君本主义和国本主义上谈“忧民”，也确实有些滑稽：这二者之间有和谐和统一的支点吗？ 提起范仲淹，有位先生说得好：他为这忧，为那忧，还不如为人而忧。

为人而忧，还是先为自己而忧。

是的，在君本主义和国本主义眼里，是没有人的。

而现代化理念的核心是：人第一！我就是为我，我尊重我，我实现我，我充实我，我发展我。

而任何能真正尊重自我的人，首先尊重的是他人的自我发展权。

这种以人为本而实现的社会和谐，才是现代化社会。

走不出传统政治思想文化束缚的知识分子，在范仲淹国和民二者的选择上，撩起了他们的忠字意识，他们就把范仲淹的精神境界当成中国传统知识分子的精神境界来追求，范仲淹就成为精神偶像而发光了。

关于范仲淹的名言警句

1，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。

3、溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

4、莫道官清无岁计，满山芝术长灵苗。

5、不向摇落地，何忧岁峥嵘。

勖哉肯构人，处之千万荣。

6、人不寐，将军白发征夫泪。

7、春山雨后青无限，借与淮南洗眼看。

8、憔悴泽边人，独醒良可惜。

9、清风何处来，先此高高台。

兰丛国香起，桂枝天籁回。

10、家贫志不移，贪读如饥渴。

11、瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即销。

12、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

13、何当换金骨，五云朝玉京。

有客淳且狂，少小爱功名。

14、英雄惜此地，百万曾相距。

近代无战争，常人自来去。

15、春尽桃花无处觅，空余流水到人间。

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