朝朝暮暮 诗词 天涯 诗词

有朝朝暮暮份诗句

1、圣主朝朝暮暮情唐白居易 《长恨歌》2、寂寞朝朝暮暮宋毛滂 《惜分飞 富阳僧舍代作别语赠妓琼芳》3、又岂在、朝朝暮暮宋秦观 《鹊桥仙·纤云弄巧》4、朝朝暮暮啼复啼唐白居易 《山鹧鸪》5、试与问、朝朝暮暮宋柳永 《击梧桐》6、愁杀朝朝暮暮人唐杜牧 《新柳》7、朝朝暮暮在眼前唐刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》8、朝朝暮暮宋杜安世 《剔银灯·夜永衾寒梦觉》9、正缱绻、朝朝暮暮宋杜安世 《剔银灯·好事争如不遇》10、朝朝暮暮宋吴泳 《水龙吟·修篁翠葆人家》11、朝朝暮暮春风里宋向子諲 《鹧鸪天·几处秋千懒未收》12、数花期、朝朝暮暮宋李弥逊 《蓦山溪·冲寒山意》13、朝朝暮暮守定宋李弥逊 《声声慢·龙涎染就》14、朝朝暮暮是佳期宋杨无咎 《鹊桥仙·云容掩帐》15、正朝朝暮暮同欢宋杨无咎 《玉抱肚·同行同坐》16、奚止朝朝暮暮宋黄童 《卜算子·不忍更回头》17、朝朝暮暮宋沈瀛 《行香子·野叟归欤》18、朝朝暮暮宋辛弃疾 《水龙吟·昔时曾有佳人》19、朝朝暮暮遥相望宋刘克庄 《踏莎行·驱鹊营桥》20、孤负朝朝暮暮宋周端臣 《贺新郎·怕听黄昏雨》21、流水朝朝暮暮宋柴望 《摸鱼儿·问长江》22、朝朝暮暮宋刘辰翁 《摸鱼儿·渐无多》23、朝朝暮暮宋汪元量 《水龙吟 淮河舟中夜闻宫人琴声》24、朝朝暮暮宋仇远 《齐天乐 蝉》25、望金仙、朝朝暮暮宋无名氏 《失调名》26、朝朝暮暮元萨都剌 《酹江月 题清溪白云图》27、朝朝暮暮元赵孟* 《水龙吟 次韵程仪父荷花》28、朝朝暮暮不曾闲元洪希文 《鹊桥仙 水碓》29、朝朝暮暮元萨都剌 《酹江月 题清溪白云图》30、朝朝暮暮闻音乐元梵琦 《渔家傲·听说西方无量乐》31、朝朝暮暮宋无名氏 《永遇乐 此下原有满江红昨夜嫦娥一首未注名》32、且对朝朝暮暮人宋苏轼 《常润道中有怀钱塘寄述古五首》33、但见朝朝暮暮长云雨宋王安石 《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》34、朝朝暮暮能云雨宋王安石 《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》35、朝朝暮暮被烟熏宋白玉蟾 《见鹤吟》36、朝朝暮暮打憨痴宋白玉蟾 《快活歌二首》37、朝朝暮暮了身心宋白玉蟾 《题丹枢先生草庵》38、山色朝朝暮暮新宋刘师复 《题汪水云诗卷十一首》39、朝朝暮暮只斯是宋释如净 《偈颂十六首》40、朝朝暮暮有人行宋释师范 《偈颂一百四十一首》41、朝朝暮暮愁海翻唐李贺 《梁台古愁（ 一作意）》42、何独朝朝暮暮闲唐白居易 《长安闲居》43、朝朝暮暮下阳台唐孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》44、朝朝暮暮催疲老唐乔知之 《羸骏篇》45、朝朝暮暮空手回唐王建 《射虎行》46、朝朝暮暮只烧香宋张幼谦 《一翦梅·同年同日又同窗》47、朝朝暮暮在眼前唐刘商 《胡笳十八拍·第十拍》48、朝朝暮暮人送葬唐张籍 《北邙行》49、朝朝暮暮主人耳唐元稹 《有鸟二十章》50、朝朝暮暮楚江边唐毛文锡 《巫山一段云·雨霁巫山上》

描写什么朝朝暮暮的诗句

何人帕坠鲛绡。

有玉凤、金鸾绣雕，描绘的是西湖晴天雨天不同的景致，暮暮朝朝。

万盏华灯，只在今宵。

翠翠红红柳梢青·己未元夕宋 · ，出自以前的杭州西湖花神庙（现在的湖山春社）.这条对联还在现在的“曲院风荷”里面，一轮明月，燕管秦箫，年年暮暮朝朝”，处处莺莺燕燕；风风雨雨。

目下欢娱，眼前烦恼；吴潜好把元宵。

良辰美景

又岂在朝朝暮暮,完整诗词？

鹊桥仙① 秦观纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑤.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！【注释】①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。

此调多咏七夕。

②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。

这句写织女劳动的情形。

传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。

作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

④金风：秋风。

秋，在五行中属金。

玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

⑤忍顾：不忍心回头看。

⑥朝朝暮暮：日日夜夜。

这里指日夜相聚。

偶问一下下,朝朝暮暮是出自哪一首诗词滴？最好有解释！

鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮. 注释： 鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事.始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名.又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等.双调，五十六字，仄韵. 纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样. 飞星：流星.一说指牵牛、织女二星. 银汉：银河.迢迢：遥远的样子.暗度：悄悄渡过. 金风玉露：指秋风白露.李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”. 金风：秋风，秋天在五行中属金.玉露：秋露.这句是说他们七夕相会. 忍顾：怎忍回视. 朝朝暮暮：指朝夕相聚.语出宋玉《高唐赋》. 评 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.本词的内容也正是咏此神话. 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等.宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚.相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远. 上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈.“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节.“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？ 下片则是写依依惜别之情.“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水.“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境.“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘.不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度. 显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情.在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色. 这首词将抒情、写景、议论融为一体.意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径.写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永.

两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮,之类的古诗词

一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

三、《诗经？？邶风？？击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

四、《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

八、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

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两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮,整首诗是什么呢？

又岂在朝朝暮暮”的诗句。

柔情似水，佳期如梦，深沉广大。

因长久的分别。

但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，从中吸取力量。

全词语言清新优美，对世俗虚伪爱情的嘲笑。

下片，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言。

在这难得的初秋夜空中，双星通过鹊桥，是断不能比的。

但却不是绝对不变的。

牛郎织女虽只能“一相逢”：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这是多么崇高的境界。

但是，词作的高妙之处，还不在于感伤离别，人们在离别悲伤之中。

金风玉露一相逢，这未免显俗了。

爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘，自然流畅；写景抒情中偶有议论，却不以为累，使词作婉约蕴藉，余味盎然。

此三句笔触轻巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，一洗消沉感伤之态。

这出自一个封建文人的手笔。

多少名家咏七夕，在古诗词中。

起首二句：“纤云弄巧，飞星传恨，只要吟咏着“两情若是久长时，展现的是一幅七夕的美景两情若是久长时——秦观《鹊桥仙》赏析纤云弄巧？词人正是从这“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，每每感叹双星聚少离多，秦观此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运，便胜却人间无数”。

“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻，实在难得。

多少年来。

相反，如果双方貌合神离，又能朝夕厮守，自然很好，“柔情似水，早为人们所熟知了，然而词人却从这一年一度的相会中，不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢。

牛郎织女这一古老的神话故事，佳期如梦”！诚然，两情相爱，这一相逢竟有“佳期如梦”之感，似真如幻，唱出震撼人心的赞歌。

而是在结句中，别弄琴操。

便会得到安慰和鼓舞，但他们的爱情，就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。

那么。

轻柔细美的云彩。

会期短暂，一刻千金。

这里写双星的欢会。

双方情意缠绵，与上片首二句都是属对工巧的偶句，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作，牛郎织女二星遥相闪烁，象在飞传离别的的愁怨，这“一”岂不可以胜过“无数”？这是对双星坚贞爱情的歌颂，银汉迢迢暗度”。

本来，“一”比“无数”，却能于“传恨”“暗度”中，见出天河被隔的怨恨。

双星之恨，怎忍心回顾鹊桥归路呢？“忍”字的描写，把这难分难舍之情景真切地表现出来，在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔，早已是写滥了的套子，便胜却人间无数，渡过银河，作一年一度的相会...

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮是什么意思

鹊桥仙① 秦观 纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路⑤. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！ 【注释】 ①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。

此调多咏七夕。

②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。

这句写织女劳动的情形。

传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。

③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。

作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。

④金风：秋风。

秋，在五行中属金。

玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。

⑤忍顾：不忍心回头看。

⑥朝朝暮暮：日日夜夜。

这里指日夜相聚。

【译文】 彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。

纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。

团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。

莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。

莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。

只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

【赏析】 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。

”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。

这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。

这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。

迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。

词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。

“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。

“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。

一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。

“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。

不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。

词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。

这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。

作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。

有什么诗句意思与“若是两情长久时,又岂在朝朝暮暮”差不多的？

窈窕淑女，君子好逑。

--春秋诗经（“国风”中的一首）周南 关雎 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右□之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

经典爱情诗句2. 天地合，乃敢与君绝！--汉 汉乐府 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 经典爱情诗句3. 愿君多采撷，此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

经典爱情诗句4. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

经典爱情诗句4. 东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

--唐 刘禹锡 竹枝词（三） 杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

经典爱情诗句5. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

经典爱情诗句6. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

--唐 杜牧 赠别（二首） 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

经典爱情诗句7. 相见时难别亦难，东风无力百花残。

--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

经典爱情诗句8. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

经典爱情诗句9. 此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！ 经典爱情诗句10. 何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。

经典爱情诗句11. 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

经典爱情诗句12. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首，由于诗句太长，所以并不节选出来，但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等，也都是可以用于爱情的。

经典爱情诗句13. 酒入愁肠，化作相思泪。

--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。

夜夜除非、好梦留人睡。

明月高楼休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。

经典爱情诗句14. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 经典爱情诗句15. 多情自古伤离别 今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。

--北宋 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无雨凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？ 杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。

中国百大情诗经典名句 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

与“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”相反的诗句有哪些？

这未免显俗了.爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘：“两情若是久长时，却不以为累，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 1；迢迢银河相隔，牛郎织女二星遥相闪烁.而是在结句中，别弄琴操，“柔情似水.但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，从中吸取力量. 全词语言清新优美，自然流畅.那么，这“一”岂不可以胜过“无数”，早已是写滥了的套子？词人正是从这“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁.多少名家咏七夕，这一相逢竟有“佳期如梦”之感，似真如幻，“一”比“无数”，是断不能比的，使词作婉约蕴藉！诚然，两情相爱，唱出震撼人心的赞歌；写景抒情中偶有议论. 起首二句，只要吟咏着“两情若是久长时？这是对双星坚贞爱情的歌颂，对世俗虚伪爱情的嘲笑：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”.但是，词作的高妙之处，还不在于感伤离别，长命无绝衰，又岂在朝朝暮暮.双星之恨，早为人们所熟知了：“纤云弄巧！ 9.愿得一心人，白头不相离。

汉 ；卓文君〈白头吟〉 两情若是久长时 ——秦观《鹊桥仙》赏析 纤云弄巧，飞星传恨，怎忍心回顾鹊桥归路呢？“忍”字的描写，把这难分难舍之情景真切地表现出来，象在飞传离别的的愁怨.在这难得的初秋夜空中！” 这是多么崇高的境界，人们在离别悲伤之中；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻.本来.便会得到安慰和鼓舞，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言，双星通过鹊桥，渡过银河，作一年一度的相会.此三句笔触轻巧，却能于“传恨”“暗度”中，每每感叹双星聚少离多，秦观此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运.但却不是绝对不变的。

7.山无陵，江水为竭，与上片首二句都是属对工巧的偶句，不同寻常地挖掘出其思想深度，总是离人泪.牛郎织女虽只能“一相逢”，但他们的爱情，又岂在朝朝暮暮”的诗句.相反，如果双方貌合神离。

3.叹人间真男女难为知己，乃敢与君绝.多情自古伤离别 2，又能朝夕厮守，自然很好. 下片.这里写双星的欢会.双方情意缠绵，实在难得.多少年来，一洗消沉感伤之态.这出自一个封建文人的手笔，佳期如梦”，见出天河被隔的怨恨，两情若是久长时.牛郎织女这一古老的神话故事，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，展现的是一幅七夕的美景.轻柔细美的云彩，在天空中巧妙地变弄着花样.会期短暂，一刻千金，然而词人却从这一年一度的相会中，又岂在朝朝暮暮，深沉广大.因长久的分别.天地合.晓来谁染霜林醉，愿天下有情人终成眷属 4.身无彩凤双飞翼 5.心有灵犀一点通 6.我欲与君相知，冬雷震震，夏雨雪， 8，在古诗词中. 秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无数.柔情似水.“一相逢”指双星一年一度的相会

“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

”是出自哪一位古人的诗词,...

鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

注释： 鹊桥仙：此调专咏牛郎织女七夕相会事。

始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。

又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。

双调，五十六字，仄韵。

纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。

飞星：流星。

一说指牵牛、织女二星。

银汉：银河。

迢迢：遥远的样子。

暗度：悄悄渡过。

金风玉露：指秋风白露。

李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。

金风：秋风，秋天在五行中属金。

玉露：秋露。

这句是说他们七夕相会。

忍顾：怎忍回视。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

评解： 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。

相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。

“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。

“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？ 下片则是写依依惜别之情。

“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。

“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。

“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。

不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。

意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。

写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

集评： 张燕瑾《唐宋词选析》：秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩，是富有创造精神的好作品。

它既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思。

却自出机抒，歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。

沈祖？薄端未噬臀觥罚赫馐状噬稀⑾缕慕峋洌急硐至舜嗜硕杂诎榈牟煌话愕目捶āK穸顺赌豪值挠顾咨睿杷塘颂斐さ鼐玫闹艺臧椤U庠诘笔保悄涯芸晒蟮摹？ 《文史知识》（1982.12）：秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”发抒感慨，下片词人将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。

这字字珠玑、落地若金石声的警策之语，正是这首词流传久远，历久而不衰的关键所在。

秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，号淮海居士。

扬州高邮（今江苏高邮县）人。

北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。

元丰八年（1085年）进士，初为定海主簿、蔡州教授，元佑初苏轼荐为秘书省正字，兼国史院编修官。

哲宗时“新党”执政，被贬为监处州酒税，？汲恢荩喙芎嶂荩轴憷字荩撂僦荻洹F渖⑽某び谝槁郏端问贰菲牢?拔睦龆忌睢薄F涫3び谑闱椋教账铩妒?馈匪担骸扒厣儆稳缡迸未海丈送袢酢！彼潜彼魏笃谥裨寂纱嗜耍浯蚀蠖嗝栊茨信榘褪惴⑹送臼б獾陌г梗淖止で删?福袈尚趁溃樵霞媸ぁ4碜魑?度登畔伞罚ㄏ嗽婆?桑ⅰ锻3薄罚酚⑹璧ⅰ堵シ肌罚ㄉ侥ㄎ⒃疲┑取！度登畔伞分小傲角槿羰蔷贸な保制裨诔耗海 北挥?盎舾?衿妗钡拿洌掇ぴ按恃 罚！堵シ肌分械摹靶毖敉猓皇悖魉乒麓濉北怀谱觥疤焐暮醚杂铩保ā赌芨恼?肌芬瞬怪铮U叛住洞试础匪担骸扒厣儆未侍逯频牛遣凰ィ謇鲋胁欢弦饴觯捉牢拮遥枚?丁！鄙较昙端问贰肪硭乃乃摹S小痘春