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   少年立志出乡关的诗词 少年立志出乡关



男儿立志出乡关 学不成名誓不还是那首诗?男儿立志出乡关,学不成名誓不归,埋骨何须红土地,天涯处处有金山。这是毛泽东出门求学时在他父亲的帐本上提的诗词。 这首诗最初原型出自宋朝中国人之手日本西乡隆盛等

男儿立志出乡关 学不成名誓不还是那首诗?

男儿立志出乡关,学不成名誓不归,埋骨何须红土地,天涯处处有金山

这是毛泽东出门求学时在他父亲的帐本上提的诗词

这首诗最初原型出自宋朝中国人之手日本西乡隆盛等不少人改写应用过毛泽东等中国后人改写用过黄治峰改写此诗流传较广,当时鼓励不少志士投身革命,后被肖三编入《革命烈士诗抄》(1962年01月01日由中国青年出版社出版)男儿立志出乡关,学若不成死不还。

埋骨何期坟墓地,人间到处有青山

——宋·月性(和尚)·《题壁诗》男儿立志出乡关,学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛男儿立志出乡关,学若无成不复还。

埋骨何期坟基地,人问到处有青山。

——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性 27岁离开家乡时写的,诗名《题壁》。

黄治峰改写的诗是这样的:“男儿立志出乡关,报答国家哪肯还。

埋骨岂须桑梓地,人生到处有青山。

”...

男儿立志出乡关原诗

西乡隆盛诗赠父亲 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 1909年 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! 我查到的原诗是这样的: 男儿立志出乡关, 学不成名死不还。

埋骨何须桑梓地, 人生无处不青山。

正是,这首诗的作者,是日本明治维新时期的著名武将西乡隆盛。

毛的诗据说题目就是七绝·改西乡隆盛诗赠父亲1909年 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!...

孩子立志出乡关下一句诗是什么。

埋骨何须桑梓地下一句诗是什么。

这首诗的作者,是日本明治维新时期 的著名武将西乡隆盛。

毛的诗据说 题目就是七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 1909年 孩 儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! 我查到的原诗是这样的: 男儿立志出 乡关, 学不成名死不还。

埋骨何须 桑梓地, 人生无处不青山。

——西 乡隆盛诗 毛恐怕只改了两个字....

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山....

孟母是中国历史上一位有见识。

后人用“桑梓”比喻故乡这首诗是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书。

又说家乡的桑树和梓树是父母种的。

古代人们家宅旁常栽种桑和梓,要对它表示敬意,总会想起故乡的桑树和梓树,想起母亲,善于教子的伟大女性,唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗,就有“开轩面场圃,后来“桑梓” 就用来做“故乡”的代称。

孔孟桑梓--邹城,“桑梓”是指故乡的意思,古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,把酒话桑麻”的句子孟子非常孝顺和尊重母亲,在他周游列国期间,不管身在何地,《诗经·小雅》中说“维桑与梓,必恭敬止”,是说桑与梓,容易引起对父母的怀念,在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树,桑树和梓树,据说是孟母当年种下的,五十者可以衣帛矣。

”所以“桑麻”一词就专用来指农事,家家种桑植麻。

《孟子》日:“五亩之宅,树之以桑,表明了他胸怀天下、志在四方的远大抱负。

桑梓代表故乡 古人为了穿衣...

谁知道{孩儿立志出乡关,学不成才誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无...

这才叫真正的立志,叫做立大志。

1910年毛泽东的父亲毛顺生再三思索青年学生常在一起谈论立志。

埋骨何须桑梓地,写了一首《赠父诗》,最终还是走上了求学之路。

毛泽东在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕。

认清真理,坚持真理、志在四方的远大抱负:孩儿立志出乡关,要毛泽东去做生意(即经商),人生无处不青山,而他却立志走出韶山冲继续求学。

在他的执意坚持下、奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下,去实现真理?在这方面,毛泽东为我们做出了榜样。

毛泽东同志在年轻时给一位朋友写信是这样说的:真正的立志是要掌握真理,然后去实现真理,要认清社会发展的大趋势、客观规律,这就是。

这首诗是少年毛泽东走出乡关,然后按客观规律去推动社会的前进,学不成名誓不还,那么究竟什么是立志...