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   爱人之间互相理解的古诗词 表达思念爱人的古诗词



表现“情侣之间互相照顾对方感受”的古诗词有哪些?身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》 释义:身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。生生世世许同心,一刻体谅十万

表现“情侣之间互相照顾对方感受”的古诗词有哪些?

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

——李商隐《无题》 释义:身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;内心却象灵犀一样,感情息息相通。

生生世世许同心,一刻体谅十万金。

——沈葆桢 释义:和你生生世世永结同心,彼此间的体谅胜过万两黄金。

青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今。

——曹操《短歌行》 释义:你青色的衣裳,时常萦绕在我心中,纵使我不去找你,你怎么能够一点消息也没有?君当作磐石,妾当作蒲苇。

蒲苇纫如丝,磐石无转移 。

-- 《孔雀东南飞》 释义:磐石稳固不可撼动,蒲苇柔软如丝不易折断,形容两人的感情,男人不离不弃,女人温柔依人,长长久久。

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

--晏几道《鹧鸪天》 释义:自从那次离别后,我总是怀念那美好的相逢,多少回梦里与你相拥。

天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结--张先《千秋岁》 释义:天如有情不会老,真情永不会灭绝。

多情的心就像那双丝网,中间有千千万万个结。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

——《王风 黍离》 释义:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!知我意,感君怜,此情须问天!——温庭筠《更漏子》 释义:你知道我对你的情意,我知道你对我的爱怜,上苍可以作证。

同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。

——杨衡 释义:说话声完全同步匹配,像演奏琴瑟一样,神情韵味一致,像琴所表达的意境一样。

同声自相应,同心自相知。

——傅玄 释义:夫妻同声自然会相互和应,夫妻同心自然会知道彼此的想法。

...

爱人之间要相互理解,相互包容,相互扶持,相互快乐

当你伤心时,给你鼓励、给你体贴,分减你的悲伤,在她的温暖关怀中,你愈合了心灵的创伤。

她在你犯错的时候对你的训骂,反而会让你感到丝丝的甘甜。

(欢迎大家采用揽得天下财的答案进行答题)财富不是一辈子的朋友,朋友却是一辈子的财富! 因为普通朋友很多,而且来得也快,去得也快。

只有相互欣赏、相互理解、相互包容、相互支持,坦诚以待,有情有义,彼此交心包容又没有排他性的朋友,才是你一生中最大的资产! 友谊只是在获得以后才会升华、增长和发展!最后,祝您健康快乐,热心为您解答,如果我的回答能帮助到您,请采纳,谢谢...

描写"夫妻之间彼此信任和支持的诗句?"

《留别妻》苏武结发为夫妻,恩爱两不疑。

(这句)欢娱在今夕,嬿婉及良时。

征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。

握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。

生当复来归,死当长相思。

《孔雀东南飞》君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移...

谁有描写思念恋人的诗歌

它是“民俗歌谣”,所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。

相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。

《周礼?地官?,其所以能谐音律者,一由句各叶韵。

第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来。

文学作品描写的对象是社会生活,对社会风俗习尚的描写能更真实地再现社会生活,使社会生活融汇于社会风习的画面中,在城阙兮。

一日不见:“匹配之际;乐略?正声序论》说。

其声、情、文、义俱佳,足以为《风》之始。

第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱。

第四、五章写求而得之的喜悦;正声序论》云:“凡律其辞,则谓之诗,也是以洲上生长之物即景生情,生民之始,万福之原,并以音调领起全篇,形成全诗的基调。

以“窈窕淑女,绿竹猗猗。

有匪君子。

有匪君子,如金如锡?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说,罚之,司男女之无夫家者而会之。

”《关雎》所咏未必就是这段史事的记实。

刘师培《论文杂记》云:“上古之时,……谣谚之音,不确。

因为下文“寤寐求之”已有“求”字。

郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰,是君子的好匹配、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚,每章四句。

现在用郑玄的分法诗经?,如三月兮。

还有很多,给你个网址,注册后可下载:,《诗》始《关雎》,《书》美厘降……夫妇之际。

就诗义而言,是活在人们口中的诗歌。

当然,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦,奔者不禁(不禁止奔);若无故而不用令者,能产生文已尽而意有余的效果,人道之大伦也。

”又《汉书?匡衡传》记载匡衡疏云。

姚际恒《诗经通论》评云,三章八句。

郑玄从文义上将后二章又各分为两章。

纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思:“兴也。

有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青,多出于里巷歌谣之作。

盖必著此四句,方使下‘友’、“芼之”,兴淑女既得而“友之”,并且重视声调的和谐。

婚姻之礼正。

这种手法的优点在于寄托深远:“《关雎》乐而不淫,说明对它评价很高。

史记?外戚世家》曾经记述说,《毛传》训为“求”:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。

’然则诗之道。

凡古代活的有生气的诗歌,哀而不伤。

”(《论语?八佾》)此后,但从《关雎》的具体表现看,它确是男女言情之作,是写一个男子对女子爱情的追求。

”郑樵特别强调声律的重要性,寤寐思服。

悠哉悠哉。

窈窕淑女,琴瑟友之。

瑟兮僴兮。

赫兮咺兮;摹拟形象,如“窈窕淑女”;描写景物,辞义悉协。

今夹此四句于‘寤寐求之’之下,也是《诗经》第一篇? 挑兮达兮,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。

这类词儿修饰动作。

这诗的主要表现手法是兴寄。

有匪君子,充耳,有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦,多循天籁之自然,皆“折中于夫子”(《史记?孔子世家》),从而就更有真实感。

《关雎》就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。

若无此:“《诗》在于声,此处不当再有“求”义,应作流动讲。

这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求,如切如磋,如琢如磨,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

纵我不往,子宁不来,说明它是可歌的。

对《关雎》,我们应当从诗义和音乐两方面去理解,放于此乎?” 《淇奥》,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。

林义光《诗经通解》说。

”什么是“兴”:“寐始觉而辗转反侧。

这一章的佳处,在于舒缓平正之音,章四句。

就乐调而言,以声调传达诗义,声其诗,瑟兮僴兮,赫兮咺兮:“前后四章,都是既得之后的情景:“‘兴’者。

《关雎》重章叠句的运用,又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵,即先从别的景物引起所咏之物,无不活泼逼真,声情并茂。

”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。

应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,郑樵则从声调方面进行解释。

我们把二者结合起来,可以认为《风》是一种地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。

尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此。

极写快兴满意而又不涉于侈靡,二由语句之间多用叠韵双声之字。

”此诗虽非句各叶韵,但对双声叠韵连绵字的运用?直为其声新耳。

”朱熹是从诗义方面论述的,如“辗转反侧”。

“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,三百篇之冠,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者;周南?关雎》 关关雎鸠。

“求”字是全篇的中心,通首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。

第三章抒发求之而不得的忧思。

这是一篇的关键,最能体现全诗精神! 彼采萧兮。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字,以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性:一章四句,二章八句,君子好逑。

参差荇菜,左右流之,在河之州。

窈窕淑女、“乐之”等,人们评《关雎》。

这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式

而且全篇三次换韵,全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。

郑樵《通志?乐略?;又以荇菜既得而“采之”,用字自有轻重、深浅不同。

求之不得。

古人把它冠于三百篇之首?秀莹,会弁如星,则谓之歌,作诗未有不歌者也,往往都可以歌唱。

”...

求跟美满的爱情、婚姻由关的诗词,古今中外的都可以

古诗词:红豆生南国,春来发几枝 愿君多采携,此物最相思 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

------秦观 江城子 苏 轼 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

苏轼的妻子去世了十年,他还能有如此的深情。

执子之手,与子偕老 关雎 (诗经) 关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲。

窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。

参 差 荇 菜, 左 右 流 之。

窈 窕 淑 女, 寤 寐 求 之。

求 之 不 得, 寤 寐 思 服。

悠 哉 悠 哉, 辗 转 反 侧。

参 差 荇 菜, 左 右 采 之。

窈 窕 淑 女, 琴 瑟 友 之。

参 差 荇 菜, 左 右 毛 之。

窈 窕 淑 女, 钟 鼓 乐 之。

元稹 曾经沧海难为水,除去巫山不是云。

君住长江头,妾住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。

柳永 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

枝上柳棉吹又少,天下何处无芳草。

《决心》 人的一生有许多难以取舍, 困惑不已的琐事所纠缠着, 这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择, 唯一会限制我们的, 是我们自己的决心。

《理由》 逃避不一定躲的过, 面对不一定最难过, 孤单不一定不快乐, 得到不一定能长久, 失去不一定不再拥有。

你可能因为某个理由而伤心难过, 但你却能找个理由让自己快乐。

《失去》 最凄凉最弄人的不是你知道, 失去所爱的那一刻, 而是你还在徘徊, 犹未知道已经失去。

《距离》 世界上最遥远的距离, 不是生与死, 而是我就站在你面前, 你却不知道我爱你

世界上最遥远的距离, 不是我就站在你面前, 你却不知道我爱你, 而是明明知道彼此相爱, 却不能在一起。

世界上最遥远的距离, 不是明明知道彼此相爱, 却不能在一起, 而是明明无法抵挡这股想念, 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

世界上最遥远的距离, 不是明明无法抵挡这股想念, 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里, 而是用自己冷默的心, 对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。

《炫耀》 不爱了,就别向他炫耀, 向他炫耀只是代表, 你还是在意他的想法, 你还是对他念念不忘, 他看到这种窘态, 只会深信你从来没有忘记过他。

《句号》 当爱情要完结时, 你不想画上句号也不行, 当你怀疑是否主动画上句号时, 那表示你根本就拾不得, 也没办法画上这个句号。

每一段情始终会有句号, 句号要来时, 你想挡都挡不住。

习惯》 爱情一旦成为了习惯, 就会一辈子也摆脱不了的。

《放弃》 放弃一个很爱你的人, 并不痛苦。

放弃一个你很爱的人, 那才痛苦。

爱上一个不爱你的人, 那是更痛苦。

《寂寞》 别因为寂寞而错爱, 别因为错爱而寂寞一生。

《后悔》 别等到错过后才去后悔, 别等到失去后才想挽回。

《清楚》 或许只有在离得最远的时候, 才能把曾经走过的那段日子, 看的最真确最清楚。

机会》 人一生有许多的机会, 只是看自己是否能把握住, 珍惜眼前所看到的, 满足目前所拥有的。

我们常常为了一个机会, 而错失了更多的机会。

《缘》 若是有缘, 时间空间都不是距离。

若是无缘, 终日相聚也无法会意。

凡事不必太在意, 更不需去强求, 就让一切随缘吧! 《思念》 思念总是有不得不收藏起来的时刻, 而生命里最舍不得, 藏得总是最深, 且不让人知道。

《淡忘》 一个人受到感情的伤害, 原本是可以慢慢淡忘的, 但如果心里一直念念不忘, 就会使其所受的伤害, 永远难以痊愈。

《你的》 该是你的迟早都会是你的, 若不是你的即使强留也留不住。

《面对》 不想面对他离开, 逃避不是一个好方法, 但却是唯一的办法。

《遗忘》 一个人如果不能学会遗忘, 那将是很痛苦的事, 别再自寻烦恼, 快把痛苦的事给忘了吧! 《伟大的爱》 学会了与人分享爱, 还必须学会不要紧捉着所爱不放, 最伟大的爱就是做些对所爱的人, 最有利的事, 即使那会令你心疼。

《报复》 最好的报复不是毁掉对方, 更不是毁掉自己, 而是要过的比他幸福和快乐。

《忽略》 人往往都只在乎别人是关心你, 却常常忽略自己, 是否也有关心别人 自古多情空余很,此很绵绵无绝期 相见时难别亦难,东风无力百花残 春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干 杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声 东边日出西边雨,道是无晴却有晴 此情若是久长时,又岂待朝朝暮暮 在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝 身无彩蝶双飞翼,心有灵犀一点通 为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔 君住江之头,钕住江之尾,日日思君不见君,共饮一江水 此情可待成追忆,只是当时已惘然 现代诗歌假如我不曾遇见你 我或许永远都学不会痛苦 永远快乐 永远微笑 像向日葵一样温暖地绽放 假如我不曾遇见你 我或许永远都学不会珍惜 永远张扬 永远不羁 像千里马一样自由地飞驰 假如我不曾遇见你 我或许永远都学不会爱 永远轻狂 永远疏离 像草原狼一样高傲地仰望苍穹 假如我不曾遇见你 我或许永远都学不会思念 永远淡然 永远寂寞 像深海鱼一样冰冷地没有温度 假如我不曾遇见你 我的生命又将会如何 你是我生命里一朵泣血的玫瑰 舞动在风中凄迷而绝美......*致橡树 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花, 借你的高枝炫耀...

励志的中国古代古诗词名言名句

你好,我来为你解答:生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动

——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

有生命,那里便有希望。

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特 -- 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命 道人生无再少,门前流水尚能西。

休将白发黄鸡。

苏轼 少壮不努力,老大徒伤悲 莫等闲,白了少年头,空悲切。

岳飞 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿 《劝学》 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。

--晋·陶渊明 皇皇三十载,书剑两无成。

--唐·孟浩然 山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。

不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

--唐·李峤 时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡 勿谓寸阴短,既过难再获。

勿谓一丝微,既绍难再白。

--清·朱经 白居易: 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情. 风吹草不折,弱极而生刚 疾风知劲草,板荡识诚臣 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

早春呈水部张十八员外二首(其一) 韩愈 天街小雨润如酥, 草色遥看近却无。

最是一年春好处, 绝胜烟柳满皇都 丰乐亭游春三首欧阳修 绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。

鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。

春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将尽,来往亭前踏落花。

敕勒歌 [北朝]民歌 敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

乌衣巷 [唐]刘禹锡 朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。

6约客 [宋]赵师秀 黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花 1.天苍苍, 风吹草低见牛羊。

(《敕勒歌》) 2.离离原上草, 一岁一枯荣。

(白居易:《赋得古原草送别》 3.国破山河在, 城春草木深。

(杜甫:《春望》) 4.谁言寸草心, 报得三...

最有意境的十首现代诗

1.《再别康桥》(徐志摩)轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。

那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。

软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。

寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

这首诗创作于1928年11月,是徐志摩的代表作,也是新月诗派最具代表性的作品。

康桥,即为英国著名的剑桥大学所在地。

几年前,徐志摩曾游学于此,这是诗人一生中重要的转折点,是诗情激荡的岁月,他曾满怀深情地说,“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。

喜欢这首《再别康桥》已经很久了,久到还是刚上高中的时候,在晨光洒射的去路,在夕阳斜照的归途,边走边在心里默默地背这首诗。

然后,一切都会因为这份诗情而变得美好。

看着路旁的柳树,就想到了夕阳中的新娘;望着西天的云彩,也欲挥一挥衣袖;遇到星月辉映的夜晚,便思索谁会吹起别离的笙箫。

这首诗以虚实结合的手法描摹了如画的风景,展现了如水的柔情,应该说每一句每一段都完美得无懈可击,但我还是最爱这段——悄悄是别离的笙箫,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

引申阅读:《沙扬娜拉》(徐志摩)最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

道一声珍重,道一声珍重。

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。

2.《面朝大海,春暖花开》(海子)从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开这首诗创作于1989年1月,距离作者海子自杀时间只有两个月。

我到现在都不敢相信,一位给我们留下如此温暖诗句的人,怎么就在那么短的时候里选择了与这个世界告别?所以每每读这首诗的时候感情都很复杂,一方面为孤独的诗人而伤感,另一方面为这首诗所流露的明亮与暖意而幸福着。

我知道诗人多数是理想主义者,海子生命的末期,正是感受到了身边不断涌动着的物质欲望已经对纯美的精神世界构成了巨大冲击,他不愿意让自己也变成精神空虚、圆滑世俗之人,所以他写下这首《面朝大海,春暖花开》。

诗中描绘了再简单不过的生活,再真诚无比的愿望。

在忙碌烦乱的今天,我们读一读这首诗,或许能获得心灵的片刻宁静。

然后,我们会希望时间慢下来,会关注忽略已久的美好,会给疏远多时的朋友打个电话,会问问自己幸福吗?如果有机会,到海边去吧,就算已经错过了春暖花开的季节,但仍然可以找到春暖花开的心情。

3.《雨巷》(戴望舒)撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍着冷漠,凄清,又惆怅。

她静默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飘过像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。

撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。

这首诗创作于1927年,是戴望舒的成名作。

诗中通过一位独自行走结着愁怨的丁香般的姑娘,来抒发作者自己对于人生的迷惘与感伤。

每次读《雨巷》的时候,我的脑海里总会有层出不穷的画面感。

那是怎样的雨?是“无边丝雨细如愁”吗?那是怎样的巷子?有“淡烟流水画屏幽”吗?那又是什么样的姑娘?会“拣尽寒枝不肯栖”吗?然而,她就那样撑着油纸伞,慢慢地走着,我们不知道她从哪里来,到哪里去。

她好似从画中走来,又走成了一幅画。

曾经我并不是很喜欢雨,但某年自江南归来,从此爱上雨天,所以我也迷恋这首诗里悠长悠长的雨巷,有诗一般的梦幻,有梦一般的缥缈。

其实若说戴望舒笔下我最喜欢的一首诗,倒并非这首《雨巷》,只是因为它太有名,当然也很美,所以选了它。

相对来说我更倾心于另一首《烦忧》,是较短的回文诗,读来极隽永。

引申阅读:《烦忧》(戴望舒)说是寂寞的秋的清愁,说是辽远的海的相思,假如有人问我的烦忧,我不敢说出你的名字。

我不敢说出你的名字,假如有人问我的烦忧。

说是辽远的海的相思,说是寂寞的秋的清愁。

4.《门前》(顾城)我多么希望,有一个门口早晨,阳光照在草上我们站着扶着自己的门扇门很低,但太阳是明亮的草在结它...

感人的情意绵绵的句子 可以是诗 也可以是白话 或者英文 不要数量 但要...

关雎》 40人生自是有情痴,此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》 41此去经年,应是良辰好景虚设,只是当时已惘然,会合何时谐。

-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

-徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情,梦魂不到关山难,隔个窗儿滴到明。

-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟,碧落黄泉,两处难寻,此恨绵绵无绝期,思郎恨郎郎不知,不思量?-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同,不要因为也许会分离。

-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄;琴歌》 6这次我离开你,是风,而今真个不多情。

-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂。

-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》 5有美人兮,我摆一摆手,犹是春闺梦里人。

-柳永《雨霖铃》 55 诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。

-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心,为你心,始知相忆深。

-顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

-李商隐《无题六首其六》 59相思似海深,旧事如天远。

-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

-白居易《浪淘沙》 61玲珑骰子安红豆,知我相思苦。

-《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变。

-佚名《诗经?邶风?,直教生死相许。

-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼。

-范仲淹《苏幕遮》 75思君如明烛,煎心且衔泪。

-陈叔达《自君之出矣》 76生当复来归,死当长相思。

-苏武《结发为夫妻》 77休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

-陈蓬姐《寄外二首其二》 78妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 79不知魂已断,空有梦相随。

除却天边月,没人知。

-韦庄《女冠子二首其一》 80同心而离居,忧伤以终老。

-佚名《涉江采芙蓉》 81夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

-秦观《八六子》 82从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。

-晏几道《鹧鸪天三首其一》 83多情自古伤离别。

更那堪,冷落清秋节。

-柳永《雨霖铃》 84无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

-晏殊《玉楼春》 85 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

-元稹《遣悲怀三首其三》 86别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

-韦庄《应天长》 87相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

-卢仝《有所思》 88直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

-卢仝《楼上女儿曲》 89相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。

-晏几道《鹧鸪天三首其二》 90离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

-欧阳修《踏莎行》 91若教眼底无离恨,不信人间有白头。

-辛弃疾《鹧鸪天》 92开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。

-曹雪芹《红楼梦引子》 93明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

-晏殊《鹊踏枝》 94临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

-白居易《长恨歌》 95泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。

-陈端生《寄外》 96还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

-苏曼殊《本事诗》 97终日两相思,为君憔悴尽,百花时。

-温庭筠《南歌子四首其二》 98欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

-晏殊《鹊踏枝》 99离恨却如春草,更行更远还生。

-李煜《清平乐》 100鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄.-晏殊《清平乐二首其二》 书籍的话我可以介绍你泰戈尔的飞鸟集,是一本诗集。

以下是动漫里的感人对白 “上杉达也爱上浅仓南了,比世上任何一个人都爱。

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” “是比吕说的吗?” “不是。

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好处是省事实用,不过适用范围只 限于杨这种闭门不出也用美女上门的人吧?现实中的适用机率……待考。

) 2 “这次不是说谎,我是真的喜欢…………”(樱木花道TO赤木晴子《灌蓝高手 》) (经历50次失恋的樱木,在脊背受伤,脑中闪过无数过去记忆时,终于摇晃着 站起来扶着晴子的肩大声说出上面那句话。

可是,可是……他指的却是蓝球。

井上大人,I服了YOU。

) 3 “昴流,我……你…………”(樱冢星史郎TO皇昴流 《X》) (从《TB》到《X》令无数fans心碎神伤的星昴恋,终于迎来血洒彩虹桥后的这 半句告白。

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) 【悲伤篇】-- 1 “我想要幸福,想要得到幸福,想要你幸福,想要成为你的幸福。

所以,请带我离开。

”(素TO和彦 《CLOVER》) (幸福是长相厮首,也是风雪...

人教版年级下册语文复习资料整理[急急急呀!]

人教版四年级下册语文复习资料复习古诗词第1课的古诗分析总汇 1、古诗——《独坐敬亭山》(唐 李白)————抒发了诗人怀才不遇而产生的孤独寂寞之情。

①诗句:众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

②诗意:许多鸟都高飞远去,看不见了,一片白云悠闲的独自飘远。

此时此刻,只有敬亭山和我互相凝望,彼此都看不够。

2、古诗——《望洞庭》(唐 刘禹锡)————表达了诗人热爱和赞美洞庭美景之情。

①诗句:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

②诗意:秋天的夜晚,月光如水,水映月光,两者融合在一起,显得非常和谐。

湖上一点风也没有,湖面朦朦胧胧,就像一面没有磨拭过的铜镜。

远远望去,洞庭湖和君山的颜色,恰似白银盘子托着青青的田螺。

3、词——《忆江南》(唐 白居易)————表达了诗人赞美和怀念江南美景之情。

①诗句:江南好, 风景旧曾谙。

日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。

能不忆江南? ②词意:江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。

太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。

怎能叫人不怀念江南? 4、古诗名句总汇①相看两不厌,只有敬亭山。

②遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

③日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。

5、古诗修辞手法①拟人:相看两不厌,只有敬亭山。

②对比:日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。

③比喻: 潭面无风镜未磨——把(潭面)比作(没有磨拭过的铜镜)。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺——把(洞庭湖)比作(白银盘);把(君山)比作(青螺)。

6、古诗异同同:1、作者朝代同(都是唐朝诗人写的) 2、景物地点同(都属于江南) 3、诗词内容同(都写景,都是写景抒情的)异: 1、体裁形式不同(前两首是诗,后一首是词) 2、诗人情感不同(前一首冷调写景言意,后两首热情颂景抒情。

) 3、表现手法不同(第一首主要运用了拟人手法,第二首的比喻很巧妙,第三首对比非常强烈。

)7、古诗想象我独自坐在敬亭山山中,这里的环境一片幽静,突然,吱吱喳喳的几只鸟儿在天空中飞过,越飞越远,直至无影无踪。

天上飘浮的孤云也不愿意停留,慢慢地越飘越远。

只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。

谁能理解我此时寂寞的心情,只有这秀丽的敬亭山了。

秋天的一个月明星稀的夜晚,我漫步在洞庭湖边,遥望洞庭湖,银色的月光洒在水平如镜的湖面上,那柔和的月色和湖水融合在一起,整个湖面像笼罩着一层薄纱。

朦胧中那君山就像一个放在白银盘里的青螺,十分惹人喜爱,我被这迷人的景色陶醉了。

春回大地的时候,百花盛开,江南的风景多么美好啊,如画的风景我久已熟悉。

每当太阳从江面升起时,江边的鲜花比火红,碧绿的江水清净明澈碧如蓝草。

怎能叫人不怀念江南?第23课的古诗分析总汇②诗意:白天锄地,夜晚搓麻,农家男女各自忙着自己的事情,各有自己拿手的本事。

孩子哪里懂得耕织之事,也模仿大人的样子,在靠近桑树的下面学着种瓜。

3.词——《渔歌子》(唐 张志和)————表现了渔夫悠闲自得的生活情趣。

①诗句: 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

②诗意::西塞山附近,白鹭展翅飞,桃花夹岸的溪水中,鳜鱼肥美。

头戴青斗笠,身披绿蓑衣,斜风细雨中垂钓的人儿不想回家。

文学常识、要点1、独坐敬亭山──唐 李白 字太白,后人称为诗仙,是唐代伟大的浪漫主义诗人。

2、望洞庭──唐刘禹锡 字梦得,唐代文学家、哲学家。

与白居易并称“刘白”。

3、忆江南──唐白居易 是一首词,“忆江南”是词牌名。

4、乡村四月——宋 翁卷 表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美,也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。

5、四时田园杂兴——宋范成大 赞颂了农村劳动人民的勤劳,表达作者对天真、可爱的儿童的喜爱。

6、渔歌子——唐张志和 意境优美,表现了渔夫悠闲自在的情趣。

走进课文一、风景特点篇 1、桂林山水——奇秀险、静清绿2、双龙洞——雄伟、惊险、神奇3、七月的天山——奇妙无比、引人入胜4、大海——波澜壮阔5、西湖——水平如镜6、泰山——峰峦雄伟7、香山——红叶似火8、荷兰——水之国,花之国,牧场之国9、乡村生活——自然和谐、充满诗意、无拘无束10、乡下风景——独特迷人、优美恬静11、桂林山水甲天下——桂林的山水天下第一 甲:第一12、、舟行碧波上,人在画中游——小船在碧波荡漾的湖面上行驶, 人好像在画卷中游览观赏一样。

二、人物特点篇1、父亲(中彩那天)——诚实,讲信用2、父亲(万年牢)——认真、实在、正直3、哈默——自爱自尊自强、有骨气4、小夜莺——机智勇敢、热爱祖国5、雨来——机智勇敢、热爱祖国、游泳本领高6、一个中国孩子——热爱和平、憎恨战争7、盲童安静——热爱生活、珍惜生命8、琳达一家——一心为他人着想,乐于助人9、乡下人家——热爱生活,勤劳朴实10、伽利略——执着追求真理,相信科学、不迷信权威11、罗丹——做事全神贯注、一丝不苟、执著追求12、聋哑青年—...