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   发簪 古诗词 发簪



有什么与簪子有关的诗词?谢~女冠子 温庭筠含娇含笑,宿翠残红窈窕。鬓如蝉,寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。雪胸鸾镜里,琪树凤楼前,寄语青娥伴,早求仙。南乡子 黄庭坚诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去

有什么与簪子有关的诗词?谢~

女冠子 温庭筠含娇含笑,宿翠残红窈窕。

鬓如蝉,寒玉簪秋水,轻纱卷碧烟。

雪胸鸾镜里,琪树凤楼前,寄语青娥伴,早求仙。

南乡子 黄庭坚诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。

万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头。

催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。

花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁。

鹧鸪天 黄庭坚黄菊枝头生晓寒,人生莫放酒杯干。

风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒着冠。

身健在,且加餐。

舞裙歌板尽清欢。

黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。

减字木兰花 李清照卖花担上,买得一枝春欲放。

泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道,奴面不如花面好。

云鬓斜簪,徒要教郎比并看一丛花 秦观年时今夜见师师,双颊酒红滋。

疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉飔。

簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词。

佳期。

谁料久参差

愁绪暗萦丝。

想应妙舞清歌罢,又还对、秋色嗟咨。

惟有画楼,当时明月,两处照相思。

阮郎归 晏几道天边金掌露成霜,云随雁字长。

绿杯红袖称重阳,人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。

欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

相见欢 朱敦儒金陵城上西楼,倚清秋。

万里夕阳垂地,大江流。

中原乱,簪缨散,几时收?试倩悲风吹泪,过扬州

绝句 汉无名氏日暮秋云阴,江水清且深。

何用通音信,莲花玳瑁簪。

酒泉子 冯延巳云散更深,堂上孤灯阶下月。

早梅香,残雪白,夜沉沉。

阑边偷唱系瑶簪,前事总堪惆怅。

寒风生,罗衣薄,万般心。

可查看网址http://www.ishici.com/search.asp?TT=簪 RR=1 page=2...

一首古诗 有头发 簪子

城春草木深,恨别鸟惊心。

奴面不如花面好。

白头搔更短:李白君不见昔时燕家重郭隗,拥簪折节无嫌猜。

游子吟 唐代:顾况浩歌惜芳杜,散发轻华簪。

胡为不归欤,泪下沾衣襟。

减字木兰花·卖花担上 宋代:李清照怕郎猜道,浑欲不胜簪:杜甫 国破山河在,家书抵万金:柳宗元 久为簪组累,幸此南夷谪。

有所思 nbsp。

烽火连三月。

感时花溅泪。

云鬓斜簪。

徒要教郎比并看。

溪居 唐代。

行路难三首 唐代春望 唐代 ...

描写“玉簪花”的古诗词有哪些?

1郑大惠(宋代)《玉簪花》 玉色瓷盆绿柄深,夜凉移向小窗阴。

儿童莫讶心难展,未展心时玉似簪。

2李东阳(明代)《玉簪花》 昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。

妆成试照池边影,只恐搔头落水中。

3董嗣杲(宋代)《玉簪花》 石砌秋新展绿衣,绿衣凉矗嫩琼飞。

低抽叶面几丛矮,高丛花头二寸肥。

4李处权(宋代)《玉簪花》 秋露日以繁,秋气日以清。

爱此堂下花,色好香满庭。

藉之青玉叶,表以白玉英。

5李东阳(明代)《玉簪》 昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。

妆成试照池边影,只恐搔头落水中。

1【玉色瓷盆绿柄深,夜凉移向小窗阴。

儿童莫讶心难展,未展心时玉似簪。

】 释义:玉簪花是一种常见花卉,玉簪是百合科多年生草本花卉。

每当春天来临,柔碧的茎叶长出新芽,夏天从叶丛中抽生出串串的白色花序,就像乳白色的玉簪聚插在碧绿枝头。

2【昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。

妆成试照池边影,只恐搔头落水中。

】 释义:玉簪的叶儿特别宽大碧绿,花朵洁白无瑕,花蕾犹如发簪,花朵形似喇叭,花开时,芳香袭人。

3【石砌秋新展绿衣,绿衣凉矗嫩琼飞。

低抽叶面几丛矮,高丛花头二寸肥。

】 释义:玉簪花全株均可入药,花入药具有利湿、调经止带之功,根入药具有清热消肿、解毒止痛之功,叶能解毒消肿。

闲暇之余,不妨养上两盆。

4【昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。

妆成试照池边影,只恐搔头落水中。

】 释义:此诗采用拟人方法,人花相应,两兼其美。

作者把玉簪比作花神,“蕊宫”,在花指花蕊;在花神,为神居之所,即蕊珠宫,道家传说中的仙宫。

“绿云”,绿叶如云,也比喻美女发密如云,黑色有光。

“袅袅”轻轻摆动的样子,亦指女性体态之纤长柔美。

...

古代美女的头饰(描写)

“蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣”。

我国古代的女子,即使再穷再贫寒,哪怕是陶瓷竹木做的荆钗陶簪,也得买上几支,清晨起来,绾起头发,对着朦胧不清的铜镜,灵巧地插上,算是一天伊始所做的第一件事情。

我国古代女子,很会装扮自己,仅就头饰一项,精巧、华美、漂亮的饰品就数不胜数。

展开2005年9月发行的《洛神赋图》邮票细细欣赏,就可以看到,画面上的洛神和路间的女子们,都是“攘袖见素手,皓腕约金环,头上金爵钗,腰佩翠琅干”,绰约漂亮,风采迷人。

不说别的,仅就古代女子那一头闪着金光、摇晃珠色的钗簪步摇,就够让现代的人们好好看看的。

古代女子将头发绾成髻鬃,就要用簪钗固定,以免髻鬃松散坠落。

这种办法既实用,也美观,久而久之,这些用来固定头发的东西,就渐渐演化成一种饰品,美化着古代女子。

在表现我国古代绘画、文学、民间传说、戏剧等题材的邮票上,这些形式繁多的头饰,尽管不可能一一细分出来,形成清晰的感性认识,但都可以窥斑见豹,有所认知和了解,如T69《红楼梦——金陵十二钗》、T82《西厢记》、T87《京剧旦角》、T89《簪花仕女图》、1995-8《虢国夫人游春图》等等。

古代女子最常用的头饰就是簪和钗。

簪是由笄发展而来的,是古人用来绾定发髻或冠的长针,用石、竹、玉、骨、金、银等多种材料制成。

1984年发行的T89《簪花仕女图》邮票上,那些雍容华贵的古代女子头上的花饰,就是用这种簪固定的。

钗是由两股簪子交叉组合成的一种首饰,用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上的,其形制在T82《西厢记》小型张的边饰上可以较清晰地看到。

此外,其它一些有古代女子出现的邮票画面上,如T82《西厢记》、T99《牡丹亭》以及《聊斋志异》等邮票上,钗也常常隐约可见。

五代五镐《中华古今注·钗子》记载:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。

”钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。

步摇是一种附在簪钗上的一种首饰。

《释名·释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。

”《后汉书·舆服志下》:“步摇以黄金为题……”T82《西厢记》小型张的边饰上,坠于钗上之物,即为步摇。

“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五彩玉,以垂下,行则动摇。

”唐代著名诗人白居易曾用“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”来形容杨贵妃,给人以无限遐想和神思。

古代的簪、钗形式繁多,随着时代的发展,这些簪钗也有变化,从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出,其变化主要集中在簪首,常见的有:1.圆顶形,簪身为圆柱体,顶端作球体或半球体,少数刻有旋纹;2.花顶形,簪身与上相同,惟于顶端镂凿梅,莲,菊,桃等花纹;3.耳挖形,以金属或玉形成,簪身略扁,上端宽阔,至颈部明显收束,并朝正面弯转,形成耳挖,使一物具有两种功用;4.如意形,簪身作圆形或扁形,簪身朝前弯转,呈如意头状;5.动物形,簪首饰以飞禽走兽,常见的有龙、凤、麒麟、燕、雀及游鱼等。

除簪和钗之外,梳头用的梳和蓖也是古代女子常用的头上的饰品。

梳、蓖是用竹木、玉石、象牙、金银等材料制成的梳头工具。

从目前掌握的资料看,早在四干年前,我们的祖先便有了插梳的习惯

当时,虽不完全是为了装饰(有的和宗教,葬俗有关),但却是后世插梳习俗的源流。

中国自古便注重礼仪,人们对自己的仪容装饰非常重视,梳蓖在古时是人手必备之物。

尤其是妇女,几乎梳不离身,蓖不离裹,时间一久,便形成插梳插蓖的风气,自魏晋至唐代尤盛。

对此,元稹《恨妆成》中的“满头行小梳,当面施圆靥”,王建《宫词》中的“归来别施一头梳”,唐代诗人李贺《秦宫》中的“鸾蓖夺得不还人,醉睡氍毹满堂月”等名句,均可谓最有力的佐证。

古代女子十分讲究美容,钿花便是她们美化头部的时髦饰品。

“凡玉器琢余碎,取入钿花用。

”钿通常用金、银、玉、贝等做成花朵开状,用时直接插入绾好的发髻就能起很好的美化装饰作用

凤冠是最为华贵精美的古代女子头饰,以龙凤为主,龙用金丝堆累工艺焊接,呈镂空状,富有立体感。

凤用翠鸟毛粘贴,色彩经久艳丽,其上一般都镶满珠宝、钻石,价值连城,非一般人家的女子所能用,大多为皇宫贵族的后、妃们佩戴。

凤冠的形制,我们可以从纪94《梅兰芳舞台艺术》邮票及小型张、T87《京剧旦角》等邮票有所了解。

总之,古代女子头饰是我国古代文明不可缺少的一部分,有着重要的文化价值。

现在,崇尚简洁的女子们虽然早已不再佩戴像古代那样华丽且形式复杂多样的头饰,但是簪、钗等头饰并没有消失,而是在文明传承过程中,扬弃地发展成现代简单、朴素、大方的“簪钗”发夹了。

相信随着时代的发展,女子头饰也将会不断发生新变化,将头饰文化继续繁荣发展与传承下去。

古代头饰精巧华美,本文简单的介绍了古代妇女头饰的种类,头饰的发展演变,以及古代妇女根据身份,出席的场合来佩戴不同的头饰。

关键词:笄,簪,钗,华胜,擿,花钿,步摇,梳篦经常可以看到电视剧中古代女子穿着雍容华丽的服装,戴着制作精...

有木有关于山水古诗词的赏析

主要反映的是登高所见桂林的山水的壮丽景色。

16.小楼一夜如春雨,深巷明朝卖杏花 宋代诗人陆游《临安春雨初霁》中的诗句。

主要反映的是奉节夔门看见的长江三峡那种气势雄浑宏大,意思是。

21.白日地中出。

主要反映的是云南昆明春城四季如春的特点:王昭君墓,黑山。

反映的是四川广元剑阁县。

24.江作青罗带、绿水萦回景色。

最妙的是,意思是,玉人何处教吹箫 唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句,黄河天外来 唐代诗人张滨《登单于台》中的诗句,意思是:一轮白日像是从平地跃出,千里黄河像是天外飞来,游人只合江南老 五代十国前蜀韦庄诗人《菩萨蛮》中的诗句??登临送目》词中的诗句,离家远游的人只愿跟着江南一起终老。

主要反映的是怀念故乡欲归不得的感情。

5.九曲黄河万里沙:天下的明月有三分,那可喜可爱的月色却被扬州占去了二分。

主要反映的是江苏扬州月夜景色。

主要反映的是当时边塞之地开阔壮观的景色。

15.千峰环野立。

西岳,华山,意思是。

7.三山半落青天外.二水中分白鹭州 唐代诗人李白《登金陵凤凰台》中的诗句,疑是银河落九天 唐代诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句,令人向往。

13.山重水复疑无路.柳暗花明又一村 宋代诗人陆游《游山西村》中的诗句:庐山。

11.大漠孤烟直.黄河落日圆 唐代诗人王维《使至塞上》中的诗句。

哲理启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻。

长河,指黄河。

12.上有天堂。

登单于台。

蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古呼和浩特。

22.西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来 唐代诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》中的诗句,意思是:华山高耸入云何其壮观1.一千里色中秋月,十万军声半夜潮(唐?,你又在何处教歌女吹箫。

反映的是江苏省扬州市月夜美景,明早又会听到深巷中的杏花叫卖声,意思是。

19.天下三分明月夜,不畏惧,黄河九曲,环绕着沉沉黑山。

主要反映的是边塞之地零落荒凉的景色和寒冷的气候。

青冢,五千仞岳上摩天 宋代诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的诗句。

14.千里澄江似练,翠峰如簇 宋代诗人王安石《桂枝香,意思是.一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房?赵嘏) 唐代诗人赵嘏《钱塘》中的诗句,意思是:中秋夜皎洁明亮的月色普照千里?西湖》中的诗句,山如碧玉簪 唐代诗人韩愈《送桂州严大夫》中的诗句,意思是:江水好像美女身上缠绕的青色丝带,青山如同美女头上插戴的碧玉发簪。

主要反映的是桂林山水青峰挺秀,争相聚集在一起:白雪纷飞的暮春三月回到边塞之地青冢。

主要反映的是在南京看到的长江的山形水色,意思是、肃杀凄凉的秋景,人间苏州杭州

主要通过描写西湖之美赞美苏杭像神仙的境界,形容剑阁易守难攻。

3.二十四桥明月夜,意思是,半夜钱塘江的潮声又如十万大军发出的声音,不退缩。

主要反映的是月色无边和浙江杭州钱塘江的潮声气势宏大雄壮的特点。

2.一夫当关,万夫莫开 唐代诗人李白《蜀道难》中的诗句,两岸苍翠的群峰俊伟峭拔:无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来:天上有仙境。

17.飞流直下三千尺:我在小楼上听了一夜淅淅沥沥地下个不停春雨声,将青峰绿水写成统一完整的形象,赋予自然景物以人的姿态和风韵,使佳林山水更显得俏丽妩媚,神采迷人。

25.江南佳丽地,金陵帝王州 南朝齐代诗人谢眺《入朝曲》中的诗句,意思是:江南是盛产美女的地方(美好的地方),南京是王朝定都的地方。

主要反映的是古都南京的繁华和重要。

26.池塘生春草,园柳变鸣禽 南朝宋代诗人谢灵运《登池上楼》中的诗句,意思是:池塘里的春草又生了,园里柳树上唱歌的鸟儿又换了新的一批。

主要表述冬去春来变化和时间的流逝。

27.两岸青山相对出,孤帆—片日边来 唐代诗人李白《天门山钱塘》中的诗句,意思是:两山夹江对峙,船行其间,两岸青山仿佛相对而出;一叶孤舟仿佛从水天相接的太阳旁边飞速飘来。

主要反映的是长江浑阔茫远的水势的特点。

天门山:位于安徽省。

28.吴楚东南坼,乾坤日月浮 唐代诗人杜甫《登岳阳楼》中的诗句,意思是:大湖浩瀚象把吴楚东南隔开,天地象在湖面日夜荡漾漂浮。

主要反映的是洞庭湖的浩渺和气势。

29.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回 唐代诗人李白《将敬酒》中的诗句,意思是:你难道看不见黄河的水从天上倾泻而来,奔流到大海而不再返回。

主要通过比喻的方式形容时间的飞逝。

30.画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨 唐代诗人王勃《滕王阁诗》中的诗句,意思是:滕王阁阁内画栋上早晨飞来南浦的云,晚上飘来西山的雨。

主要是通过写滕王阁的寂寞,抒发对物是人非的感概。

31.春来南国花如绣,雨过西湖水似油 元代诗人卢挚《中吕??喜春来??和则明韵》中的诗句,意思是:春天到来南方的鲜花如同锦绣般美丽,春雨洒到西湖,湖面如同油一般温润光亮。

主要反映的是春天里细雨蒙蒙使西湖十分美丽。

32.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 唐代诗人韦应物《滁州西涧》中的诗句,意思是:傍晚下雨潮水涨得更急,郊野的渡口没有行人,一只渡船横泊河里。

对此句的理解有两种:写作者自己甘于寂寞的现实散淡...

古诗词解析,

【出处】 这是首汉乐府,《汉铙歌十八曲》之一,名叫《有所思》汉乐府《有所思》作者·庐夫 有所思①,乃在大海南

何用问遗君②?双珠瑇瑁簪③,用玉绍缭之④。

闻君有他心,拉杂摧烧之⑤。

摧烧之,当风扬其灰。

从今以往,勿复相思!相思与君绝⑥!鸡鸣狗吠⑦,兄嫂当知之。

妃呼豨⑧!秋风肃肃晨风飔⑨,东方须臾高知之⑩。

注释】①有所思:指她所思念的那个人。

②何用:何以。

问遗(wèi慰):“问”、“遗”二字同义,作“赠与”解,是汉代习用的联语。

③瑇瑁(dài mào代冒):即玳瑁,是一种龟类动物,其甲壳光滑而多文采,可制装饰品。

簪:古人用以连接发髻和冠的首饰,簪身横穿髻上,两端露出冠外,下缀白珠。

④绍缭:犹“缭绕”,缠绕。

⑤拉杂:堆集。

这句是说,听说情人另有所爱了,就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎,烧掉。

⑥相思与君绝:与君断绝相思。

⑦鸡鸣狗吠:犹言“惊动鸡狗”。

古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。

⑧妃(bēi)呼豨(xū xī):妃,训为“悲”,呼豨,训为“歔欷”。

⑨肃肃:飕飕,风声。

晨风飔(sī思):据闻一多《乐府诗笺》说:晨风,就是雄鸡,雉鸡常晨鸣求偶。

飔当为“思”,是“恋慕”的意思。

一说,“晨风飔”,晨风凉。

⑩须臾:不一会儿。

高:是“皜”、“皓”的假借字,白。

“东方高”,日出东方亮。

这二句是说在秋风飕飕的清晨,听到晨风鸟求偶的鸣叫,我的心更烦乱了,太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。

【赏析】 这是《汉铙歌十八曲》之一。

铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。

清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。

”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。

相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗(wèi),犹言赠与。

她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。

“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。

“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。

这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。

然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。

单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。

这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。

试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。

”“何以致区区?耳中双明珠。

”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。

”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。

她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎(摧),三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。

“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。

”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语) “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。

“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。

盖“相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。

循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。

“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。

”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。

”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。

此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。

”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。

何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。

清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为歔欷。

”训释至为允当。

三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。

“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。

《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。

未见君子,忧...

古诗词中描写失恋的诗

汉乐府,《汉铙歌十八曲》之一,名叫《有所思》 汉乐府《有所思》 作者·庐夫 有所思①,乃在大海南。

何用问遗君②? 双珠瑇瑁簪③,用玉绍缭之④。

闻君有他心,拉杂摧烧之⑤。

摧烧之,当风扬其灰。

从今以往,勿复相思! 相思与君绝⑥! 鸡鸣狗吠⑦,兄嫂当知之。

妃呼豨⑧! 秋风肃肃晨风飔⑨,东方须臾高知之⑩。

注释】①有所思:指她所思念的那个人。

②何用:何以。

问遗(wèi慰):“问”、“遗”二字同义,作“赠与”解,是汉代习用的联语。

③瑇瑁(dài mào代冒):即玳瑁,是一种龟类动物,其甲壳光滑而多文采,可制装饰品。

簪:古人用以连接发髻和冠的首饰,簪身横穿髻上,两端露出冠外,下缀白珠。

④绍缭:犹“缭绕”,缠绕。

⑤拉杂:堆集。

这句是说,听说情人另有所爱了,就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎,烧掉。

⑥相思与君绝:与君断绝相思。

⑦鸡鸣狗吠:犹言“惊动鸡狗”。

古诗中常以“鸡鸣狗吠”借指男女幽会。

⑧妃(bēi)呼豨(xū xī):妃,训为“悲”,呼豨,训为“歔欷”。

⑨肃肃:飕飕,风声。

晨风飔(sī思):据闻一多《乐府诗笺》说:晨风,就是雄鸡,雉鸡常晨鸣求偶。

飔当为“思”,是“恋慕”的意思。

一说,“晨风飔”,晨风凉。

⑩须臾:不一会儿。

高:是“皜”、“皓”的假借字,白。

“东方高”,日出东方亮。

这二句是说在秋风飕飕的清晨,听到晨风鸟求偶的鸣叫,我的心更烦乱了,太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。

【赏析】 这是《汉铙歌十八曲》之一。

铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、纪祥瑞、表武功、写爱情者皆有。

清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。

”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。

开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。

相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗(wèi),犹言赠与。

她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。

“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。

“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。

这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。

然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。

单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。

这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。

试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。

”“何以致区区?耳中双明珠。

”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。

”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。

可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,“闻君有他心”以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。

她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎(摧),三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。

“拉、摧、烧、扬”,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!“从今以后,勿复相思!”一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其“望之深,怨之切。

”(陈祚明《采菽堂古诗选》评语) “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。

“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。

盖“相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。

循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。

“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。

”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。

”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。

此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。

”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。

何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。

清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为歔欷。

”训释至为允当。

三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。

“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。

《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。

未见君子,忧心钦钦。

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描写天坛的古诗词

既要工诗又怕穷。

兴逐乱红穿柳巷。

梅花 王冕三月东风吹雪消,湖南山色翠如滴。

一声羌管无人见,无数梅花落野桥。

论诗 赵翼满眼生机转化钧,只恐风花一片飞,水上轻盈步微月。

思美人兮愁屏营。

繁霜降兮草木零,出门一笑大江横。

牧童 黄庭坚骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

南乡子 黄庭坚诸将说封侯。

是谁招此断肠魂。

秋为期兮时已征。

论诗 赵翼少时学语苦难圆,只道工夫半未全。

到老始知非力取,三分人事七分天。

论诗 赵翼诗解穷人我未空,休休,戏马台南金络头。

催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。

花向老人头上笑,羞羞,天工人巧日争新,不妨游衍莫忘归。

熊鱼自笑贪心甚,山矾是弟梅是兄,白发簪花不解愁。

莫辞盏酒十分劝,短笛长歌独倚楼。

含香体素欲倾城,种作寒花寄愁绝,到了千年又觉陈。

况是清明好天气,寂寂高堂闻燕声。

秋日 程颢闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得,四时佳兴与人同。

道通天地有形外,思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

夏 程颢百叶盆榴照眼明,想因诗尚不曾工。

坐对真成被花恼。

万事尽随风雨去,春入遥山碧四围诗:叹 张衡 大火流兮草虫鸣。

深深重幕度香缕。

春日偶成 程颢云淡风轻过午天,傍花随柳过前川。

时人不识余心乐,将谓偷闲学少年

郊行即事 程颢芳原绿野恣行时。

王充道送水仙花五十支 黄庭坚凌波仙子生尘袜,桐阴初密暑犹青。

预支五百年新意,困临流水坐苔矶...