诗词的审美场透析答案 诗词审美差异

《鸿雁在中国古代诗词中的审美意蕴》阅读理解

七年级上语文期末复习 复习提要 1、 语言积累和运用.2、 现代文阅读.3、 文言文、古诗词阅读.4、 作文复习.5、 专题训练及总测试.重点 1、 注意辨别字形、正字音、释词义，理解语句在具体语境中的含义.2、 整体感知课文，理解文章内容和写作特色，领悟作者的思想感情.3、 学习文言文，生在朗读、背诵.掌握积累一些文言词语，理解文章大意，学会翻译文言文.4、 学会审题，并结合学习生活实际，选取典型的材料进行作文，学会运用学过的词语及写作技巧.难点：1、 关键词语的揣摩.2、 理解一些重要语句的深刻含义.3、 理解诗歌的意境.4、 作文的选材立意.课时划分：1、 积累与运用（4课时）.A、拼音汉字、改正错别字.B、古诗、名句的默写.C、仿写句子、广告标语、综合性学习.D、对对子、名著导读.2、 现代文阅读（4课时）.A、课内阅读（2课时）.B、课外阅读（2课时） 3、 文言文阅读（2课时）.4、 作文（2课时）.附：专题练习分工：积累与运用：张桂芬、钟国珍，现代文阅读（课内：王安华、黄卓苗，课外：郑小坚、范远填），文言文阅读：方焕章，作文：王文捷 复习教案 第一课时 复习内容 1、 复习本册学过的生字生词，掌握音、形、义.2、 熟练运用学过的生字词.一、复习本册学过的生字生词，掌握音、形、义.1、教师指导学生掌握关键词语，让学生读、抄一遍，掌握正确的读音和拼写规则，特别注意平常容易读错的字音和多音多义字的读音.如：A、给下列加点的字注音或根据拼音写汉字.痴（ ）想 隐秘（ ）诱惑（ ）xuān（ )腾 一shùn（ )间 yùn（ )含 B、请你找出并改正词语中的错别字.惊荒失措 _____改为_____ 昂首铤立_____改为_____ 二、进行逐单元进行听写训练.（一般分开在课前进行） 三、完成试卷练习.（课后巩固为主） 第二课时 复习内容 1、 复习古诗、名句的默写.2、 学会初步赏析一些古诗或《论语》中的名句.一、学生复习要求背诵古诗和名篇.1、 学生诵读本册要求背诵的古诗.2、 教师指导学生熟记一些名句，会默写.3、 掌握重点，理解诗歌的主题思想，体会含义深刻的句子.二、默写练习.（主要针对后进生，以激励为主） 如：A、商女不知亡国恨，_______________________.《泊秦淮》 ，浅草才能没马蹄.《钱塘湖春行》 B、《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句是：，.，.《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是：，.三、课后试卷练习巩固.第三课时 复习内容 1、 仿写句子.2、 复习比喻、拟人等修辞方法的辨别和运用.一、明白仿写的意义及方法.1、仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样.只要被模仿的是句子的形式，不管是单句或复句，都列入仿句.2、仿句考查的知识点：（1）、考查同学们对语法、修辞等知识的综合运用，要求同学们根据不同的语境和要求，写出与例句内容和形式相同或相近、意义上有密切关联的句子.例如：生活就是一块五彩斑斓的调色板.希望就是________________________.[解析]这道题目从句式上看是陈述句.在修辞上运用了比喻，同学们要注意比喻运用的得体，比喻的艺术贵在创新，要寻找新鲜、活泼的喻体，保持上下文的协调性.如：希望就是一颗永不陨落的恒星.希望就是一盏永不熄灭的明灯.（2）、考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创新思维能力.例如：什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；月亮说，____________________________；海燕说，_______________________.太阳说，_________________________________.[解析]该题是问答式的仿写，在回答上运用拟人的修辞，要求天下们针对性进行回答，有一定的开放度，但是在解题时，要注意结合回答对象的特点.如：我纯洁的心灵多明亮；我奋斗的人生极美好；我燃烧的青春极辉煌.（3）、是对同学们思想认识水平的检测，包括道德素质，审美

【《诗歌是生活的审美超越》答案在第一段和第三段的中,分别举郭沫...

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1945年，毕业于北京辅仁大学，中国部。

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【作者简介】 - 叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟诗歌 嘉应学院，出生于1924年，文学名誉研究员：在中国诗歌研究“，王国维文学批评”的现代概念词的唐，台湾辅仁天主教大学杰出校友奖“飞涛飞捷成就奖”的荣誉博士学位。

在10年的教学生涯中，得到国家主席江泽民的支持。

工作原理，已经走过了超过50年的教学生涯中。

已经占据美国，香港等地的多所大学和几十个在中国大陆的大学聘为访问教授和访问教授。

被评为加拿大在1990年的英国皇家学会的研究员，是加拿大唯一的中国古典文学院士，英国皇家学会的历史。

此外。

“古语”九意向不模仿古人，中国和西方古典诗歌的设施感官和智力叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟诗 图书简介 - 叶嘉莹说陶渊明饮酒及拟诗歌 传统的魅力和现代意识与古典诗词的境界品尝升值

读诗词,只是为了审美吗

李白《忆秦娥》赏析忆秦娥 ·李白马箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

父母且不顾， 何言子与妻？ 名编壮士籍， 不得中顾私。

捐躯赴国难， 视死忽如归。

http://www.mcscn.net/shicishangxi.aspx 上面有很多，自己看吧，呵呵【赏析一】 此首伤今怀古，托兴深远。

首以月下箫声凄咽引起，已见当年繁华梦断不堪回首。

次三句，更自月色外，添出柳色，添出别情，将情景融为一片，想见惨淡迷离之概。

下片揭响云汉，摹写当年极盛之时与地。

而“咸阳古道”一句，骤落千丈，凄动心目。

再续“音尘绝”一句，悲感愈深。

“西风”八字，只写境界，兴衰之感都寓其中。

其气魄之雄伟，实冠今古。

北宋李之仪曾和此词。

唐宋词简释》 唐圭璋之深，如注如诉；后二句写无可奈何，入室垂帘，隔窗望月，愈衬孤寂。

无独乎？无怨乎？诗不正面涂抹，却从反面点妆，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。

出处：古诗词鉴赏 【赏析二】 这首《忆秦娥》词，气势雄浑，意境高远。

上片写春天的清晨，女主人公在秦楼上闻箫声悲咽而一觉醒来，望明月而怀远，见垂柳而忆别；下片写秋天的黄昏，女主人公登临乐游原（今西安市东南），睹景物而伤怀，感时序而惊变。

这说明她自春徂秋，朝朝暮暮，无时无刻不在相思。

在同一首作品中，允许时间、空间如此不断流动和暗里转换，正式中国古典诗词的审美特征之一。

＂箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

＂由箫声、秦娥、秦楼等兴象，很容易使读者联想到《列仙传》上的箫史和弄玉的幸福爱情，从而勾起一种历史的悠远感，与现实的悲咽、凄清景象形成强烈的对比。

秦娥在惊醒之后，听到悲咽的箫声若断若续，看到凄清的月色若明若幽，此时又该有多少思绪自心潮中涌出！按词律规定＂秦楼月＂三字的重叠，正适合表现着思潮起伏的需要，并为衔接＂年年柳色，灞桥（一作陵）伤别＂另一意境充当津梁。

既然说＂年年……伤别＂，则知所怀之人已离去多载。

因此哪怕是灞桥（陵）柳色年年依旧，而秦楼上的女主人公却是相思愈陷愈深了啊！ 下片场景陡转：＂乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。

＂重九日登高，佳节倍思亲。

但女主人公见咸阳古道上车马稀落，音信杳无，引领西望，能不慨然？＂音尘绝＂三字再一重叠，更加倍地强调出她心头悲哀的沉重。

末尾两句＂西风残照，汉家陵阙＂，王国维说它把登高者的意兴写绝了。

＂遂关千古登临之口＂（《人间诗话》），使别人再也写不过他。

刘熙载甚至认为它＂足抵少陵（杜甫）《秋兴》八首＂（《艺概》卷四）。

它好在哪里？我以为它好在能勾勒出一个诗的境界，从中让读者领略到无限伤乱的心情。

试想：在西风、落日的映衬下，汉王朝陵墓、宫阙凄冷荒凉的景色，不正象征着它的衰危么？ 此词意境，上半阙柔和，下半阙雄浑。

词人融柔美和壮美于一体，在凄清、悲凉的典型氛围中，多方面地展示出抒情女主人公的多情性格。

词中所描绘的景物，显然都是遥想之词。

但它能使读者亲临其境，恍如置身于秦楼或乐游原上，在月色笼罩或西风吹拂中触起离愁；并通过举目河山之异，深寓故国兴亡之感。

在秦娥的形象里，凝聚着词人李白的独特感情。

英语翻译本文对林徽因诗歌的特点做整体的审美观照,从感性美,意...

In this paper,the characteristics of poetry Lin Huiyin to do a whole aesthetic,from the sentimental beauty artistic beauty,reason 3 in the United States to describe the aesthetic features of Lin Huiyin poetry.In analyzing the aesthetic characteristics of poetry at the same time pay more attention to poetry to express the connotation of Meaning and the spirit of the poet's temperament,the text underlines the value of poetry is more protruding,while the value of literary history of poetry.

毛泽东的主要诗词作品

毛泽东是伟大的政治家、军事家、哲学家，同时也是伟大的诗人。

在同时代的革命领袖人物中，他更具有鲜明的诗人气质和风采，这是由于他的兴趣、爱好和深厚的素养所使然。

他的诗词创作成就，一方面与他作为伟大政治家、军事家、哲学家的恢宏气魄和宽广胸怀密不可分，另一方面也与他对文学艺术的深刻见解有直接关系。

从毛泽东关于诗词与欣赏的见解和主张之中，我们可以看到一个伟大的马克思列宁主义者，是如何继承和发扬民族优秀文化传统，创造无产阶级新文化的。

为了深入说明这一点，本文不能不涉及中国古典美学的一些有关问题。

一、肯定“诗言志”。

1945年毛泽东为诗人写了“诗言志”的题词。

这既是他关于诗的一种见解，也是他对诗人的一种主张和号召。

所以关于“诗言志”的内涵，必须加以说明。

“诗言志”之说，屡见于先秦以来的古籍，为历代优秀诗人所遵循。

“诗言志”，是中国古代人对于诗歌本质特征的高度概括；它作为中国诗歌最基本的审美创造原则，一直影响着中国几千年的诗歌史。

这样的诗歌传统，必然被毛泽东所接受。

他青年时代在湖南师范读书时写的《讲堂录》，就记述了关于诗歌特征的一些语录，这些语录自然反映了他当时对于这些问题的认识。

录中所记“有情而后著之于诗，始美且雅”；“性情识见俱到，可与言诗矣”等，就属于“诗言志”的范畴。

他从青年到中年写的诗词作品，也鲜明地表现了忧国忧民、奋发有为的豪情壮志。

因此，他在抗战期间提倡“诗言志”，就不是偶然的了，而且他又使这条古老原则增添了新的光彩。

但是，毛泽东不仅肯定了“诗言志”的积极内涵和优秀传统，而且又给它赋予了新思想、新内容。

关于“诗言志”的“志”，他没有直接进行诠释，但我们可以从他的大量诗词品评中看出来。

从1937年到1944年期间，他在给何香凝、柳亚子、萧三等人的书信中，屡屡以不可抑制的激情，赞美他们的诗中所表现的那种不被恶势力所压倒的“骨气”和为民族解放全力以赴的“战斗”，就清楚地表明了他之所谓“诗言志”的新内涵。

毛泽东自己的诗词所表现的“志”，不论是战争年代的作品还是和平时期的作品，都具有中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主、屹立于世界民族之林的铮铮骨气，具有中国人民改天换地、建设祖国的战斗豪情。

二、注重“诗格”。

1945年秋，毛泽东由延安到重庆谈判期间，曾多次致函柳亚子。

其中有云：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似与先生诗格略近，录呈审正。

”这里所说的“一首词”，指的是1936年2月他写的长调词《沁园春·雪》。

这里所说的“诗格”指的又是什么呢？ 关于“诗格”，在中国古典诗学中也是由来已久的。

它的含义大致有这样几种：一种是指诗的体制、格式或格律；一种是指诗的品格、风格或格调。

毛泽东所说的“诗格”是属于后者。

因为他在寄词之前，曾收到柳亚子的赠诗，并当即复信赞赏：“先生诗慨当以慷，卑视陆游陈亮，读之使人感发兴起。

”这就为他的“诗格”作了注解。

陆游和陈亮，是南宋著名的爱国诗人和词人，力主抗战，反对求和；所作诗词，慷慨激昂，为历来诗评家推为高格。

然而毛泽东竟以为柳亚子超过了陆游和陈亮，其诗格之高可想而知。

毛泽东说自己的《沁园春·雪》略近于柳诗，显然是谦逊之辞，但也说明了他是多么重视“诗格”。

柳亚子接读毛词后，极为激动，赞赏不已，当即次韵奉和，盛赞毛词高格：“才华信美多娇，看千古词人共折腰。

算黄州太守，犹输气概；稼轩居士，只解牢骚。

更笑胡儿，纳兰容若，艳想秾情着意雕。

君与我，要上天下地，把握今朝。

”其中“黄州太守”，指的是北宋大词人苏轼。

他打破了唐五代以来婉约词风的传统，开创了豪放词风的新生面。

柳词所谓“稼轩居士”，指的是南宋大词人辛弃疾。

辛弃疾将豪放词推向一个新的高峰。

柳亚子认为，在中国文学史上就是这样的词坛巨擘的豪放高格，也是比毛词逊色的。

在“诗格”上，柳对毛之评价，大体说来不算是溢美，毛词《沁园春·雪》确是绝唱，自有词这种艺术形式以来，以《沁园春》的词牌咏雪的，还没有如此雄浑的作品，千古词人向他折腰敬服是可以想见的。

值得研究的问题是，毛泽东为什么将“慨当以慷”的作品视为高格？这是因为中国文学史历来以“建安风骨”为高格，而“建安风骨”就是以“雅好慷慨”为其特征的。

毛泽东所说的“慨当以慷”一语，就出自领导“建安风骨”的曹操之《短歌行》。

1949年所作《七律·人民解放军占领南京》又用此语：“天翻地覆慨而慷。

”总之，他很喜欢“慨当以慷”的作品。

关于这个问题，他自己作了回答，即给柳亚子信中所说的：“读之使人感发兴起。

”这句话十分重要，因为它将慷慨高格的审美价值的精髓很集中地提炼出来了。

三、崇尚“诗味”。

关于“诗味”问题，是毛泽东于1957年1月12日给臧克家等人的信中提出来的，在1965年7月21日致陈毅的信中有比较深入的探讨，因此是他十分重视的诗歌理论问题。

“诗味”的“味”，也是一个最富于中国民族特色的审美范畴，它的形成非常有趣。

“味”，本来是一个味觉概念，把它引入艺术领域也是源远...