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收藏此文 2020-12-11 12:16:31 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：畲族 雁荡山 爱国 蓬莱 祸福 | 阅读:
要
有景宁畲族自治县的古诗吗？ 畲族，现有630378人，主要居住在福建、浙江两省的广大山区，其余分布在江西、广东和安徽省境内。其聚居点多为数十户人家 组成的自然村寨，因而形成典型的 散居与杂居特 点。
畲族，现有630378人，主要居住在福建、浙江两省的广大山区，其余分布在江西、广东和安徽省境内。
其聚居点多为数十户人家 组成的自然村寨，因而形成典型的 散居与杂居特 点。
畲族地区处于中国东南丘陵地带，山不高但苍翠，水不阔却纵横，气候湿润，资源丰富，除品种多而优的水稻和薯类等农作物外，景宁香菇和惠明茶最负盛名。
畲族人民早在唐代就在闽、粤、赣交界地区繁衍生息。
南宋时期“畲民”的族称见于史书。
畲族自称“山 哈”或“山达”，意为“山里的客人”。
新中国成立后，统称为畲族。
没有本民族文字，通用汉语文。
精巧的编织工艺 畲族的编织工艺最受赞誉的是彩带和竹编。
彩带即花腰带，又称合手巾带。
畲族姑娘从五六岁起，就跟着母亲学习编织彩带，彩带精致的程度，是衡量姑娘心灵 手巧的重要标准。
姑娘定婚时，在送给男方的回礼中，必须得有亲手织的彩带。
彩带既是装饰品，又是擦汗掸尘的生活用品。
彩带一般长1.3 米，宽0.2 米。
图案主要分两种，一种是柳条纹组成的两方连图案；另一种是印染的蓝底白花图案。
从内容上来说，有“十三行 ”、“十二生肖”、“水击花”、“铜钱帮”、“五字带”等。
直接在彩带上绣吉祥祝福等内容的在畲乡更为流行。
畲族地区盛产石竹、斑竹、金竹、雷公竹等竹子， 为竹编工艺品生产提供了丰富的原材料。
精巧的竹编工艺品从材料破竹到染色喷漆需几十道工序。
除日常生活用的屏风、挂联、枕头、席子、椅子等外，还有许多造型生动，美观精巧，色彩鲜艳的筐、篮等。
如鹅形筐， 以鹅身为容体，以回首的曲颈为提梁，以乳白原色竹篾为羽毛，栩栩如生，美观实用。
许多竹编工艺品已远销海外，深受人们的青睐。
竹编中堪称畲族一绝的是斗笠。
其竹篾细若发丝，一顶斗笠的上层篾就有2 2 0 至2 4 0 条之多。
从斗笠的外缘看，有两条边和三条边两种 。
从斗笠的上面看，有斗笠燕、顶、四格、三屋檐、云 头、燕嘴、虎牙、斗笠星等多种不同的花纹。
斗笠以五 彩九重篾编织而成，既精致轻巧，又滴水不漏，配上水红绸带及各色珠子，更加耀眼夺目。
畲族妇女在外出赶集或走亲访友时，都要戴上花斗笠。
男女互嫁的婚俗 在畲族民间，除通常的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。
男嫁女方有两种：入赘到未婚女子家的叫“做女 婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。
无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招儿子”（即招女婿）。
若夫妻双方都是独生子女，就得“做两头家”，即新婚头几年两边的家都要照顾，居无定处。
婚前有说亲和定亲两个阶段，礼仪讲究颇多。
娶亲时，男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、作为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”组成迎亲 队伍，由媒人带领于婚礼两天前赶到女家，鸣鞭炮叫开 门，送上礼品，行“脱鞋礼”（脱掉草鞋，洗脚，穿上新布鞋），双方歌手对歌欢宴，新娘在席间敬酒，并接受宾客与长辈赠送的红包，谓之“讨百家银”。
当晚的 歌宴要通宵达旦，男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得哄堂大笑。
第二天，在女家行“请祖公”礼，即向祖宗牌位报告婚事，请求保佑 。
尔后，新娘的母亲把嫁妆摆在床上，母女坐在床旁哭 得难舍难分，叫做“哭嫁妆”。
第三天是正式婚礼，新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，原则是天亮前要赶 到新娘家。
途中新娘不得回头，以保证婚后白头到老。
到新娘家大门外，新娘要张伞通过不断接替铺在前面的 红布袋，象征着传宗接代。
在通往中堂的路上，夫家的亲友要撒生花生，预祝多生贵子。
在中堂拜祖宗时，新郎始与新娘见面。
婚后第三天，新郎陪新娘回娘家行回门礼。
住两夜或四夜再回夫家。
直至今日，这一古老的 规矩在畲乡仍在沿袭。
风格独特的凤凰装 畲族妇女服装，各地略有差别，其共同特点是上衣多刺绣。
尤其是福建福鼎和霞浦的女上装，在衣领、大 襟、服斗甚至袖口上都有各色刺绣花纹图案和花鸟龙凤图案。
畲族妇女最主要的装束，那就是“凤凰装”。
红 头绳扎的长辫高盘于头顶，象征着凤头；衣裳、围裙（ 合手巾）上用大红、桃红、杏黄及金银丝线镶绣出五彩缤纷的花边图案，象征着凤凰的颈项、腰身和羽毛；扎 在腰后飘荡不定的金色腰带头，象征着凤尾；佩于全身 的叮当作响的银饰，象征着凤鸣。
已婚妇女一般头戴“ 凤冠”。
它是在精制的细竹管外包上红布帕，悬一条3 0 多厘米长、3 厘米宽的红绫做成的。
冠上有一块圆银 牌，下垂3个小银牌于前额，称为“龙髻”，表示是“ 三公主”戴的凤冠。
关于凤凰装有个传说：畲族的始祖盘瓠王因平番有功，高辛帝把自己的女儿三公主嫁给他 。
成婚时帝后给女儿戴上凤冠，穿上镶着珠宝的凤衣，祝福她象凤凰一样给生活带来祥瑞。
三公主有了儿女后，也把女儿打扮得象凤凰一样。
当女儿出嫁时，凤凰从广东的凤凰山衔来凤凰装送给她做嫁衣。
从此，畲家女便穿凤凰装，以示吉祥如意。
有些...
求关于修道的诗词修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考，作者名字写在诗前面了 彭晓： 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊： 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功（）积 南宫度名 北斗落藉 韩湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权： 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宫， 分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。
三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。
知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫， 蓬莱便是吾家宅。
群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。
逢人兮莫乱说， 遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
执手相别意如何，今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理， 未必君心信也么。
子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。
吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。
谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。
献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。
抛家别国云山外， 炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。
得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。
天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
七言 周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化， 有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处，空不空中自得根。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究， 登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。
生涯只在乾坤鼎， 活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大， 颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。
九年采炼如红玉， 一日圆成似紫金。
得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。
气中生气肌肤换， 精里含精性命专。
药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。
精神气血归三要， 南北东西共一家。
天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看，一脉天津在脊端。
金阙内藏玄谷子， 玉池中坐太和官。
只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
返本还元道气平，虚非形质转分明。
水中白雪微微结， 火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。
绕电奔云飞日月， 驱龙走虎出乾坤。
一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。
乾马屡来游九地， 坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。
但随天地明消息， 方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。
三冬大热玄中火， 六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性，木因沈后始知心。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。
铺排剑戟奔如电， 罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
河清海晏乾坤净，世世安居道德中。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。
花似黄金苞不大， 子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。
有畛有园难下种， 无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。
从教犊驾轰轰转， 尽使羊车轧轧鸣。
渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
九六相交道气和，河车昼夜迸...
中国最长的诗歌七言唐 · 吕岩金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。
鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
功满来来际会难，又闻东去上仙坛。
杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。
饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。
鬓发未斑缘有术，红颜不老为通神。
蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。
任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。
炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。
已逢志士传神药，又喜同流动笑颜。
老子道经分付得，少微星许共相攀。
幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。
谁解长生似我哉，炼成真气在三台。
尽知白日升天去，刚逐红尘下世来。
黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。
绿酒醉眠闲日月，白苹风定钓江湖。
长将气度随天道，不把言词问世徒。
山水路遥人不到，茅君消息近知无。
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。
地脉尚能缩得短，人年岂不展教长。
星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。
但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。
婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
世上何人会此言，休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇。
物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。
枕上山河和雨露，笛中日月混潇湘。
坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。
每于廛市无人识，长到山中有鹤行。
时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。
眉藏火电非他说，手种金莲不自夸。
三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。
庆云捧拥朝丹阙，瑞气裴回起白烟。
铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
功能济命长无老，只在人心不是难。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。
知是一般真个术，调和六一也同天。
玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。
为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛洲。
山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。
玉女控拢苍獬豸，山童提挈白虾蟆。
时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
火种丹田金自生，重重楼阁自分明。
三千功行百旬见，万里蓬莱一日程。
羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。
阳龙言向离宫出，阴虎还于坎位生。
二物会时为道本，五方行尽得丹名。
修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。
非是尘中不染尘，焉得物外通无物。
共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。
一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。
莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。
惯餐玉帝宫中饭，曾著蓬莱洞里衣。
马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。
日月暗扶君甲子，乾坤自与我知音。
精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。
日论药草皆知味，问著神仙自得名。
簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。
来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。
九盏水中煎赤子，一轮火内养黄婆。
月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。
诗句若喧卿相口，姓名还动帝王心。
道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。
华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。
青松岩畔攀高干，白云堆里饮飞泉。
不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。
三千功满好归去，休与时人说洞天。
天生不散自然心，成败从来古与今。
得路应知能出世，迷途终是任埋沈。
身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。
玉京殿里朝元始，金阙宫中拜老君。
闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。
金槌袖里居元宅，玉户星宫降上玄。
举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。
长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。
怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
方知此是生生物，得在仁人始受传。
六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。
真道每吟秋月澹，至言长运碧波寒。
昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。
天纲运转三元净，地脉通来万物生。
自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
欲陪仙侣得身轻，...
赞美忧国忧民的爱国志士的诗有哪些？虚度岁月，暴骨沙头，惟公攘臂独争先， 希望终身与梅花为伴。
此词咏梅。
张皇貔貅三千士， 住乾坤十六年。
堪悯临淄功未就：渴望恢复，连年落空，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。
“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意， 齐吊屈原升九天。
赞颂文天祥的有：“过去的诗人里；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士，充分表现了诗人崇高的爱国之情。
朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝。
为了民族，为了社稷，亘古男儿一放翁。
楼船夜雪瓜洲渡。
他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。
他在南宋苟且偷安的环境中。
”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志，说梅花流离沦落，包含着丰富的思想内容。
他的诗毫无保留地体现了自己的肝胆肺腑。
年轻时因触犯秦桧被黜之后，也许只有他才配称为爱国诗人” 忧国，铁马冰河入梦来。
诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策，尽管年老体衰，闲居乡下。
陆游语言造诣很高，风格简练自然，中原北望气如山，忍死等待。
月亮是全篇的背景光源，铁马秋风大散关，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，也就是忠于一姓。
诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅。
塞上长城空自许。
（四） 以梦述怀 《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，更著风和雨，并一如既往；这些在他不同时期的作品中都表现的很明显。
他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，加强了他的敌忾，耻向东君更乞怜，有着非常强的感染力。
零落成泥碾作尘，尚思为国戍轮台，千载谁堪伯仲间陆游与他的爱国诗（已发） 张志盛 作于 2005年8月21日 -------------------------------------------------------------------------------- 陆游与他的爱国诗 浙江省景宁县城北中学 张志盛 邮编323500 邮箱jnzzs623@163.com 陆游（1125~1210）， 南宋诗人。
字务观，号放翁。
越州山阴（今浙江绍兴）人。
匹马吴江谁著鞭，不知钟室事何缘。
” 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。
（二） 托物言志 《卜算子·咏梅》 “驿外断桥边，他永怀着恢复中原的壮志，百姓苦难深重，江山支离破碎，一任群芳妒：临边不战，沉湎声色。
宋代杰出的诗人，也是诗史上最多产的诗人，今集存诗九千三百余首。
无意苦争春，所居非地；“已是”二句，仍保持万里从戎。
全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨，只有香如故。
此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。
（三） 借景抒情 《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
” 《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山（边境）内外三种不同人（将军；再其次是对异族的同仇。
并指出第三项以民族为立场、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，却仍然盼望着为国尽力。
一个深夜。
上片感遇。
“驿外”二句、以身报国的豪情，落时不恋春光，来得光明、爱民、誓死抗战；壮年之后坐卧所思仍是抗战立功、洗雪国耻。
” 陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，兵魂销尽国魂空。
即使是到了八十二岁的高龄，诗人的爱国热情依然没有一丝衰竭，直至生命的最后时刻。
他的爱国诗形式主要有以下几种： （一） 直抒胸臆 《书愤》“早岁那知世事艰。
浩气一腔吞巨浪，丹心万古照寒沙。
成仁取义酬君父。
”因此。
”作此诗时作者已经六十八岁，镜中衰鬓已先斑。
诗中什九从军乐，他认为。
他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神，说梅花备受风雨摧残。
《出师》一表真名世。
陆游生活在北宋后期至南宋前期，当时战争不断，陆游的诗歌充分触及到了社会生活的各个方面，回荡着爱国忧民的激情，花中气节最高坚，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃，致使孤臣痛日斜，范围更为广大。
他认为陆游“虽做过官： 丞相勤王到海涯，精忠踏碎石莲花。
思扶弱主回天顾、士兵、遗民）的境遇和心态。
前四句写将军，弛废战备。
次四句写士兵， 离歌长叹汩江边。
年年同竞龙舟渡，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。
下片咏梅历尽磨难。
过时自合飘零去，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。
石头城下听舆论，百姓颦眉亦可怜！ 赞颂屈原的有： 爱国忧民万古传，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。
他曾在西北从军。
”梅花开时不畏严寒，读起来亲切感人。
陆游的诗...
有关福字的古诗欧阳詹 【蜀门与林蕴分路后屡有山川似闽中因寄林蕴蕴亦闽人也】 村步如延寿，川原似福平。
无人相共识，独自故乡情。
赵鸿 【泥功山】 立石泥功状，天然诡怪形。
未尝私祸福，终不费丹青。
吕岩 【赐齐州李希遇诗】 少饮欺心酒，休贪不义财。
福因慈善得，祸向巧奸来。
无名氏 【三御史咏】 韦子凝而密，任生直且狂。
可怜元福庆，也学坐凝床。
翁承赞 【句】 烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。
（《赠黄璞》，见《福州志》） 慧宣 【句】 如蒙一被服，方堪称福田。
（咏赐玄奘衲、袈裟，《三藏法师传》） 李昂 【上元日二首】 蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。
魏徵 【五郊乐章·舒和】 执龠持羽初终曲，朱干玉戚始分行。
七德九功咸已畅，明灵降福具穰穰。
褚亮 【祈谷乐章·舒和】 玉帛牺牲申敬享，金丝戚羽盛音容。
庶俾亿龄禔景福，长欣万宇洽时邕。
褚亮 【享先农乐章·舒和】 羽龠低昂文缀已，干戚蹈厉武行初。
望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。
张说 【唐封泰山乐章·豫和六首】 相百辟，贡八荒。
九歌叙，万舞翔。
肃振振，铿皇皇。
帝欣欣，福穰穰。
张说 【唐封泰山乐章·豫和】 礼乐终，烟燎上。
怀灵惠，结皇想。
归风疾，回风爽。
百福来，众神往。
张说 【唐享太庙乐章·永和三首】 律迓气，音入玄。
依玉几，御黼筵。
聆忾息，僾周旋。
九韶遍，百福传。
刘商 【梨树阴】 福庭人静少攀援，雨露偏滋影易繁。
磊落紫香香亚树，清阴满地昼当轩。
权德舆 【冬至宿斋时郡君南内朝谒因寄】 清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。
明日一阳生百福，不辞相望阻寒宵。
韩愈 【题木居士二首】 火透波穿不计春，根如头面干如身。
偶然题作木居士，便有无穷求福人。
张籍 【华山庙】 金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。
白居易 【靖安北街赠李二十】 榆荚抛钱柳展眉，两人并马语行迟。
还似往年安福寺，共君私试却回时。
尹璞 【题杨收相公宅】 祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。
李商隐 【海上】 石桥东望海连天，徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
汪遵 【东海】 漾舟雪浪映花颜，徐福携将竟不还。
同作危时避秦客，此行何似武陵滩。
胡曾 【咏史诗·东海】 东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。
罗隐 【始皇陵】 荒堆无草树无枝，懒向行人问昔时。
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。
胡令能 【喜韩少府见访】 忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。
儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
周昙 【前汉门·刘圣公】 不纳良谋刘演言，胡为衔璧向崇宣。
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。
熊皦 【祖龙词】 平吞六国更何求，童女童男问十洲。
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。
无名氏 【改唱】 张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。
舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳。
白居易 【岁暮】 穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。
旧病重因年老发，新愁多是夜长来。
膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。
李亨 【延英殿玉灵芝诗三章，章八句】 玉殿肃肃，灵芝煌煌。
重英发秀，连叶分房。
宗庙之福，垂其耿光。
（此章缺二句） 杜甫 【咏怀古迹五首】 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
苏源明 【秋夜小洞庭离宴诗】 浮涨湖兮莽迢遥，川后礼兮扈予桡。
横增沃兮蓬仙延，川后福兮易予舷。
月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。
夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。
耿湋 【送大谷高少府】 县属并州北近胡，悠悠此别宦仍孤。
应知史笔思循吏，莫料辕门笑鲁儒。
古塞草青宜牧马，春城月暗好啼乌。
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。
刘商 【同诸子哭张元易】 盛德高名总是空，神明福善大朦胧。
游魂永永无归日，流水年年自向东。
素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。
伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。
白居易 【放言五首】 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
白居易 【戊申岁暮咏怀三首】 七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。
幸得展张今日翅，不能辜负昔时心。
人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。
白居易 【自咏】 随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。
随分自安心自断，是非何用问闲人。
白居易 【咏史（九年十一月作）】 秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。
可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。
彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。
白居易 【感兴二首】 吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。
只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。
名为公器无多取，利是身灾合少求。
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
白居易 【谕亲友】 适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。
烦闹荣华犹易过，优闲福禄更难销。
自怜老大宜疏散，却被交亲叹寂寥。
终日相逢...
从古至今姓潘的名人有哪些潘安 潘长江 潘阳 潘霜霜 潘玮柏 潘晓婷 潘辰 潘氏名人在我国历史上，潘姓名人辈出。
见于史籍，最早的潘姓人物是春秋时楚国太师潘崇，其世代为当朝有势力的家族。
西晋时有文学家潘岳，曾任河阳令、著作郎，给事黄门侍郎等职，以其文字才华及“美姿容”而著名。
在文学方面他长于诗赋，文词华靡，为当时形式主义诗风的代表人物，与陆机齐名，其《悼亡诗》为世传诵。
宋代有大将潘美，为赵匡胤手下重要军事将领，屡立战功，累官至忠武军节度使，封代国公。
明代有著名水利家潘季驯，他自嘉靖末到万历间，四任总理河道，先后达二十七年。
他治黄方法是：筑堤防溢，建坝减水，以堤束水，以水攻沙，河行旧道，反对改流，讲究修防，借黄（黄河）通运（运河）。
他著书多部，甚有影响。
清朝有学者潘来，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。
现代人潘天寿，杰出的画家、美术教育家，平生积极从事艺术创作和艺术教育工作，为继承和发展我国传统绘画艺术，为培养美术人才等作出了可贵的贡献。
他精于写意花鸟和山水，笔墨有金石味，朴厚劲挺，气势雄阔，融诗、书、画、印于一体，形成自己的特色。
http://www.dzhzp.com.cn/clansman.php?type=famous fid=cNePrZF748qYbper 潘佺 〔清〕清初人。
工细花鸟，得宋人法。
《历代画史汇传补编》 潘大临 〔约公元一O九O年前后在世〕黄冈（书录解题作齐安）人。
生卒年均不详，约宋哲宗元佑中前后在世。
善诗文，又工书。
为人风度恬适，殊有尘外之韵，曾同黄庭坚、苏轼、张耒诸人游。
家贫甚。
谢逸当以书问；有无新作？他答书道：“秋来景物，件件是佳句，恨为俗气所蔽杀。
昨日清卧，闻觉林风雨声，欣然起，题其壁曰：‘满城风雨近重阳。
’忽催租人至，遂败兴，止此一句奉寄。
”大临自云诗法老杜，其宝不甚相似，仅得句法于苏轼耳。
著有柯山集二卷，《文献通考》传于世。
-------------------------------------------------------------------------------- 潘大同 〔清〕（一八二二至一八六二）字吉人，秀水（今浙江嘉兴）人。
楷长子。
廪膳生。
善画芦雁，学边寿民。
卒年四十一。
《艺林悼友录》 -------------------------------------------------------------------------------- 潘大琨 〔清〕字梧庄，江苏宜兴人。
官县丞。
吴岫弟子。
工写生。
《清朝书画家年录》 -------------------------------------------------------------------------------- 潘德舆 〔清〕（公元一七八五年至一八三九年）字彦辅，一字四农，江苏山阳人。
生于清高宗乾隆五十年，卒于宣宗道光十九年，年五十五岁。
性至孝，博学工文词。
阮元为漕运总督，招之，力辞不往。
继游京师，与郭仪霄、张际亮、张履、汤鹏等友善，互相研讨。
道光八年（公元一八二八年）举人。
十五年，任安徽知县。
末几，卒。
德舆文入幽出显，沈痛吐露，诗复精深奥博，耐人寻味。
所著有《养一斋诗文集》二十六卷，《剳记》九卷，诗余三卷，诗话十三卷，均《清史列传》并行于世。
-------------------------------------------------------------------------------- 潘丁丁 〔现代〕一九三六年生。
北京人。
擅水粉画。
乌鲁木齐军区某部。
-------------------------------------------------------------------------------- 潘定澜 〔清〕字柳塘，广东长宁人。
岁贡生。
工诗，善米芾书，尤长于画。
兼工山水、人物，所绘北游图，风帽雪衣，倚装独立，慨然有澄清之志。
尤以桃花一帧最工。
阳春谭敬昭题其春园读画图，亦有兼长三绝之目。
《七十二峰草堂文勺、听云楼诗钞、梦香居诗三集》 -------------------------------------------------------------------------------- 潘东 〔清〕江苏昆山人。
澄（？至一六五五）子。
澄善诗画，为“玉山高隐”十三人之一。
东承家学。
画笔高古，不入时蹊。
《艺林月刊、昆新合志》 -------------------------------------------------------------------------------- 潘恩 〔明〕（约公元一五三六年前后在世）字子仁，上海人。
生卒年均不详，约明世宗嘉靖十五年前后在世，年八十七岁。
六岁能辨四声。
嘉靖二年（公元一五二三年）进士。
历为山东副使。
因事忤旨，谪河源典史。
四迁为江西副使，进浙江左参政，御倭有功。
寻以右副都御史巡抚河南，劾徽王载论，伊王典瑛贪虐骄横，声名大著。
后以左都御史致仕。
卒，谥恭定。
恩所著诗赋策表赞铭祭文等篇，今有笠江集十二卷，《四库总目》行于世。
-------------------------------------------------------------------------------- 潘坊 〔公元一二O四年至一二四六年〕初名筠，字庭坚，福州闽人。
（一作富沙人）生于宋宁宗嘉泰四年，卒于理宗淳佑六年，年四十三岁。
端平二年（公元一二三五年）进士。
历太学正，通判潭州，因日食上忆丞相游似。
似心善其言，将用之，适坊已卒。
初，坊在闽司帅府机宜文字，日醉骑黄牛，歌离骚于市。
尝约同舍置酒瀑布前，行令曰：“有能以瀑泉东灌顶而吟不绝口者，众拜之”。
坊被酒豪甚，脱巾髽髻裸立流泉之冲，高唱沧浪歌。
及归，乃卧病不起。
坊工诗词，有紫岩集《绝妙好词笺》行世。
-------------------------------------------------------------------------------- 潘封 〔清〕字小桐，浙江新昌人。
西凤子。
亦善制竹印，能傅家学。
《飞鸿堂印人传》 -------------------------------------------------------------------------------- 潘高 〔清〕（...
寻有福字的一首诗。有分
欧阳詹 【蜀门与林蕴分路后屡有山川似闽中因寄林蕴蕴亦闽人也】 村步如延寿，川原似福平。
无人相共识，独自故乡情。
赵鸿 【泥功山】 立石泥功状，天然诡怪形。
未尝私祸福，终不费丹青。
吕岩 【赐齐州李希遇诗】 少饮欺心酒，休贪不义财。
福因慈善得，祸向巧奸来。
无名氏 【三御史咏】 韦子凝而密，任生直且狂。
可怜元福庆，也学坐凝床。
翁承赞 【句】 烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。
（《赠黄璞》，见《福州志》） 慧宣 【句】 如蒙一被服，方堪称福田。
（咏赐玄奘衲、袈裟，《三藏法师传》） 李昂 【上元日二首】 蓂生三五叶初齐，上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀，愿蒙四海福黔黎。
魏徵 【五郊乐章·舒和】 执龠持羽初终曲，朱干玉戚始分行。
七德九功咸已畅，明灵降福具穰穰。
褚亮 【祈谷乐章·舒和】 玉帛牺牲申敬享，金丝戚羽盛音容。
庶俾亿龄禔景福，长欣万宇洽时邕。
褚亮 【享先农乐章·舒和】 羽龠低昂文缀已，干戚蹈厉武行初。
望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。
张说 【唐封泰山乐章·豫和六首】 相百辟，贡八荒。
九歌叙，万舞翔。
肃振振，铿皇皇。
帝欣欣，福穰穰。
张说 【唐封泰山乐章·豫和】 礼乐终，烟燎上。
怀灵惠，结皇想。
归风疾，回风爽。
百福来，众神往。
张说 【唐享太庙乐章·永和三首】 律迓气，音入玄。
依玉几，御黼筵。
聆忾息，僾周旋。
九韶遍，百福传。
刘商 【梨树阴】 福庭人静少攀援，雨露偏滋影易繁。
磊落紫香香亚树，清阴满地昼当轩。
权德舆 【冬至宿斋时郡君南内朝谒因寄】 清斋独向丘园拜，盛服想君兴庆朝。
明日一阳生百福，不辞相望阻寒宵。
韩愈 【题木居士二首】 火透波穿不计春，根如头面干如身。
偶然题作木居士，便有无穷求福人。
张籍 【华山庙】 金天庙下西京道，巫女纷纷走似烟。
手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。
白居易 【靖安北街赠李二十】 榆荚抛钱柳展眉，两人并马语行迟。
还似往年安福寺，共君私试却回时。
尹璞 【题杨收相公宅】 祸福从来路不遥，偶然平地上烟霄。
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。
李商隐 【海上】 石桥东望海连天，徐福空来不得仙。
直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田。
汪遵 【东海】 漾舟雪浪映花颜，徐福携将竟不还。
同作危时避秦客，此行何似武陵滩。
胡曾 【咏史诗·东海】 东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。
罗隐 【始皇陵】 荒堆无草树无枝，懒向行人问昔时。
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。
胡令能 【喜韩少府见访】 忽闻梅福来相访，笑著荷衣出草堂。
儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。
周昙 【前汉门·刘圣公】 不纳良谋刘演言，胡为衔璧向崇宣。
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。
熊皦 【祖龙词】 平吞六国更何求，童女童男问十洲。
沧海不回应怅望，始知徐福解风流。
无名氏 【改唱】 张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。
舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳。
白居易 【岁暮】 穷阴急景坐相催，壮齿韶颜去不回。
旧病重因年老发，新愁多是夜长来。
膏明自爇缘多事，雁默先烹为不才。
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。
李亨 【延英殿玉灵芝诗三章，章八句】 玉殿肃肃，灵芝煌煌。
重英发秀，连叶分房。
宗庙之福，垂其耿光。
（此章缺二句） 杜甫 【咏怀古迹五首】 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
苏源明 【秋夜小洞庭离宴诗】 浮涨湖兮莽迢遥，川后礼兮扈予桡。
横增沃兮蓬仙延，川后福兮易予舷。
月澄凝兮明空波，星磊落兮耿秋河。
夜既良兮酒且多，乐方作兮奈别何。
耿湋 【送大谷高少府】 县属并州北近胡，悠悠此别宦仍孤。
应知史笔思循吏，莫料辕门笑鲁儒。
古塞草青宜牧马，春城月暗好啼乌。
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。
刘商 【同诸子哭张元易】 盛德高名总是空，神明福善大朦胧。
游魂永永无归日，流水年年自向东。
素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。
伯道共悲无后嗣，孀妻老母断根蓬。
白居易 【放言五首】 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
祸福回还车转毂，荣枯反覆手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看弈棋者，输赢须待局终头。
白居易 【戊申岁暮咏怀三首】 七年囚闭作笼禽，但愿开笼便入林。
幸得展张今日翅，不能辜负昔时心。
人间祸福愚难料，世上风波老不禁。
万一差池似前事，又应追悔不抽簪。
白居易 【自咏】 随宜饮食聊充腹，取次衣裘亦暖身。
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。
随分自安心自断，是非何用问闲人。
白居易 【咏史（九年十一月作）】 秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其。
可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。
彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞。
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。
白居易 【感兴二首】 吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。
只见火光烧润屋，不闻风浪覆虚舟。
名为公器无多取，利是身灾合少求。
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
白居易 【谕亲友】 适情处处皆安乐，大抵园林胜市朝。
烦闹荣华犹易过，优闲福禄更难销。
自怜老大宜疏散，却被交亲叹寂寥。
终日相逢...
温州有什么风景名胜？温州依山傍海，素有“东南山水甲天下”之美誉，境内名山秀水众多，风光旖旎。
国家级重点风景名胜区有雁荡山、楠溪江；国家级自然保护区有乌岩岭、南麂岛；省级风景区有仙岩、瑶溪、泽雅、滨海玉苍山、洞头、寨寮溪、百丈漈等9处，还有茶山、岷岗、天柱寺等12个市级景区和11处县级景区。
风景区陆域总面积达2279平方公里，占全市陆域面积20%。
全市还有5个国家级森林公园，8个省级森林公园。
温州历史悠久，文化发达，有“东南邹鲁”之称，遗存历史文化古迹较为丰富。
国家级文物古迹有石棚墓、刘基庙、正和堂窑址、观音寺石塔、叶适墓等39处，还有474处市级古迹。
雁荡山 雁荡山坐落于浙江省温州乐清境内。
为首批国家重点风景名胜区，中国十大名山之一。
因“山顶有湖，芦苇丛生，秋雁宿之”故而山以鸟名。
雁荡山根植于东海，山水形胜，以峰、瀑、洞、嶂见长，素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”。
开山凿胜，发轫于南北朝，兴盛于唐宋，文化底蕴丰厚。
雁荡山形成于1.2亿年前，是一座典型的白垩纪流纹质古火山，全山总面积450平方公里，景点550多处，辟有八大景区，其中灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃，被称为“雁荡三绝”。
……楠溪江 国家重点风景名胜区楠溪江位于浙江省南部的永嘉县境内，与雁荡山风景区相毗邻，南距温州市区23公里。
景区总面积625平方公里，分为七大景区，计800多个景点。
以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩，是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。
2002年被国家旅游局评为国家4A级旅游区。
楠溪江主流长139.8公里，有36湾72滩。
河流柔曲摆荡，缓急有度，江水清澈见底，纯静柔和，水底卵石光洁平滑，色彩斑斓。
泛舟漂游江上，近观郁郁滩林，远眺绵绵群山，俯视澄碧江水，令人心旷神怡。
……中雁荡山 古人有语，仁者乐山，智者乐水。
山水风景，应山青可品水秀可赏。
若是山奇而水竭或水美而山俗，都会令人遗憾。
风景名胜地这样的缺憾并不罕见。
中雁，既峰雄嶂险峡深，石巧洞幽寺古，80多平方公里景区有名景目300多处；又水盈瀑美。
湖峰相映。
钟前、白石、龙山三湖无论春夏秋冬都似三面明镜镶嵌在群峰之间。
游者登峰可极目千里观东海日出，歇息可柳荫垂钓，碧波泛舟。
可谓山水兼胜，仁者智者皆会乐而忘返。
……江心孤屿 江心孤屿，俗称江心屿，位于温州市区北面瓯江之中，总面积约7万平方米，东西长，南北狭。
古时为两个小岛。
南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿，写下“乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相辉映，空水共澄鲜”名句。
唐季以还，屿上逐渐建成梵宇和浮屠。
咸通七年（866），于西山东麓建净信禅寺。
宋开宝二年（969），又于东山西麓建普寂禅院，并先后建西塔、东塔。
南宋建炎四年（1130），宋高宗赵构为避金兵南下，曾驻跸普寂禅院。
江心屿遍布殿堂亭榭，甚富古迹，且古木葱茏，风景秀幽，向有＂瓯江蓬莱＂之称。
各代诗人题咏诗词就有500余首；如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。
...南雁荡山 南雁荡山国家级风景名胜区，分东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿五大景区，因山顶有荡，秋雁栖之而得名，境内峰峦蟠迥，溪壑交错，岩洞密布，怒瀑飞奔，“儒、释、道”三教荟萃，文物胜迹众多，民俗风情独特。
南雁自然景观以山得势，因水成景，山因水活，水随山转、山光水色、相映成趣为主要特色，以秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑等自然风光六胜而闻名遐迩。
赵朴初赞美南雁诗曰：秋色平分南北雁，高风遥接东西林。
与北雁荡山、中雁 荡合称雁荡山风景名胜区，属山岳型国家级重点风景名胜。
……泰顺廊桥 泰顺是浙江省南部一个山区县，东北接文成，西北界景宁，南与福建省为邻，总面积1700平方公里，素有“九山半水半分田”之称。
境内山高路远，群峰叠翠，千米以上的山峰就有179座，平均海拔490余米。
历史上，许多名人贤士为避祸乱，陆续迁移到泰顺这个群峦起伏、人迹罕至的“世外桃源”，创造了具有山区田园特色的地方文明，留下了无比珍贵的历史文化遗产。
泰顺廊桥，就是其中最杰出的代表。
“廊桥”顾名思义，就是有屋檐的桥。
按照泰顺先祖们的“交通规划”，在相隔一定里程的大路（石砌路）边上，要建上一座供人歇脚的风雨亭。
而桥上建造屋檐，不但可以保护木材建造的桥梁免受日照雨淋的侵袭，而且起到风雨亭的作用。
...南麂列岛 南麂山列岛位于浙江省平阳县东南海面，由52个岛屿组成，海洋风光秀丽，生态保持良好，是我国唯一的国家级海洋自然保护区（贝藻类），也是联合国教科文组织划定的世界生物圈保护区之一。
距大陆最近的鳌江镇30海里，距温州市70海里，距台湾基隆140海里。
南麂列岛是旅游、避暑、度假、疗养和尝海鲜、玩海水的胜地。
有宽800米、长600米的贝壳沙海滩，海水清澈透明，能见度达5米以上；有郑成功操练过水师的国姓岙；有宋美龄憩息过的栖风居；有水仙花岛和海鸥岛；有景点集中多达100余处的三磐尾旅游点；引人入胜，美不胜收，不愧为“碧海仙山”。
...百丈漈-飞云湖 国家重...
解签 数载迹踪在江湖 名利双全是丈夫 皆若逢官贵客 好看春色满皇都修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考，作者名字写在诗前面了彭晓：参同契明镜图诀诗二首造化潜施迹莫穷簇成真诀指蒙童三篇秘列八环内万象门开一镜中离女驾龙为木婿坎男乘虎作金翁同人好道宜精究究得长生路便通至道希夷妙且深烧丹先认大还心日爻阴耕生真汞月卦阳奇产正金女妊朱砂男孕雪北藏荧惑丙含壬两端指的铅金祖莫向诸般取次寻孙思逊：四言诗取金之精合石之液列为夫妇结为魂魄一体混沌两精感激河车覆载鼎候无忒洪炉烈火烘焰翕赫烟未及黔焰不假碧如蓄扶桑若藏霹雳姹女气索婴儿声寂透出两仪丽于四极壁立几多马驰一驿宛其死矣适然从革恶黜善迁情回性易紫色内达赤芒外射熠若火生乍疑血滴号曰中环退藏于密雾散五内川流百脉骨变金植颜驻玉泽阳德乃敷阴功（）积南宫度名北斗落藉韩湘：言志青山云水窟此地是吾家后夜流琼液凌晨咀绛霞琴弹碧玉调炉炼白朱砂宝鼎存金虎元田养白鸭一瓢藏世界三尺斩妖邪解造逡巡酒能开顷刻花有人能学我同去看仙葩钟离权：赠吕洞宾知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宫，分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。
三尸神，须打彻，进退天机明六甲。
知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫，蓬莱便是吾家宅。
群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。
逢人兮莫乱说，遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
执手相别意如何，今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理，未必君心信也么。
子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。
吕岩呈钟离云房生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。
谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。
献郑思远施真人二仙万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。
抛家别国云山外， 炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。
得火龙真人剑法昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。
天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。
须知本性绵多劫，空向人间历万春。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
七言周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化， 有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处，空不空中自得根。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究， 登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。
生涯只在乾坤鼎， 活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大， 颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。
九年采炼如红玉， 一日圆成似紫金。
得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。
气中生气肌肤换， 精里含精性命专。
药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。
精神气血归三要， 南北东西共一家。
天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看，一脉天津在脊端。
金阙内藏玄谷子， 玉池中坐太和官。
只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
返本还元道气平，虚非形质转分明。
水中白雪微微结， 火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。
绕电奔云飞日月， 驱龙走虎出乾坤。
一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。
乾马屡来游九地， 坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。
但随天地明消息， 方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。
三冬大热玄中火， 六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性，木因沈后始知心。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。
铺排剑戟奔如电， 罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
河清海晏乾坤净，世世安居道德中。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。
花似黄金苞不大， 子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。
有畛有园难下种， 无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。
从教犊驾轰轰转， 尽使羊车轧轧鸣。
渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。
呼时一一关头转， 吸处重重脉上摩。
电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安...