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   溱潼的诗词 溱潼古镇有什么好吃的



描写江苏省姜堰市秦潼古镇水的诗词秋风恶无事悲画扇,纷纷叶落如潺潺流水,轻敲大地,那一声声叹息,一声声叩问,南来北往的匆匆过客并无瑕顾及;秋风起兮尘飞扬,叶落云散,一生牵挂,一生寻觅,却道不明人生何事

描写江苏省姜堰市秦潼古镇水的诗词

秋风恶无事悲画扇,纷纷叶落如潺潺流水,轻敲大地,那一声声叹息,一声声叩问,南来北往的匆匆过客并无瑕顾及;秋风起兮尘飞扬,叶落云散,一生牵挂,一生寻觅,却道不明人生何事悲叹息,何人不解尘风情。

秋雨微澜,和着风的温润,散入珠帘,又悄然坠入湄水之滨。

独依窗前,任风吹乱满头青丝,卷起千堆白雪,任雨淋湿万千思绪,凉了一盏热茶。

劲风怒嚎,无休无止,摇落一地青葱,打落一树银花,却孕育着新的成长。

历经一季洗礼,风依旧不止,而树却愈发沉稳,扎根泥沼,愈发顽强;花径韧,枝叶盛,来年知是绿肥红瘦。

思念是一种病,情之为殇,为谁掩泣为谁瘦,相思浸染层林,细水长流不过一场浮生梦。

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赞美泰州的诗歌

古城海陵千年史,凤凰城上话传奇。

京剧大师梅兰芳,扬州八怪郑板桥,从古至今名人多,人杰地灵乐滋滋。

新区发展引外资,火车通车出行易,人们开心乐开花,鱼米水乡湿地美,溱湖公园游人多,天南地北齐聚此,看了龙舟看麋鹿。

银杏进口身体好,历史悠久活化石,黄桥烧饼香又脆,泰州特产真奇怪,麻糕麻油和麻将,到此旅游偿一偿,还有脆嫩臭豆腐。

十年发展已如此,再过十年难想象,城市潜力如此大,还是静心来等待!...

泰州有什么好玩的地方

泰州溱湖风景区国家4A级景区)是经江苏省人民政府批准的省级风景名胜区,也是泰州地区唯一的省级风景区,风景区规划面积 26平方公里,4.7平方公里的核心景区。

风景区地处中国著名的三大洼地之一的里下河地区。

长江与淮河曾在此交汇入海,形成了特有的湿地生态环境

而作为长江文化黄河文化的过渡区,吴越文化和楚汉文化的连接点,溱湖风景区具有独特的民俗风情和深厚的文化底蕴。

风景区地处苏中地区的泰州市的姜堰西北部,离上海苏州无锡常州南京、扬州、南通等大中城市均在 2小时车程之内,宁盐一级公路、姜溱公路穿境而过,宁靖盐高速公路在景区留有出口,地理位置十分优越,交通也十分便捷。

风景区湖泊、河流等面积占到总面积的 37%左右,其中溱湖规模较大,溱湖又名喜鹊湖,因“昔多喜鹊飞集”而得名。

溱湖东西长1.4公里,南北长1.5公里,形似玉佩,面积约3500亩左右,登高而望,四面八方通达湖区的主要河流有九条,自然形成“九龙朝阙”的奇异景观。

溱湖湖面开阔,湖中岛屿星罗棋布,湖水清纯甘洌,是省内外难得一见的未被污染的水体。

湖区盛产鱼虾、菱藕、水瓜等无公害绿色食品

以溱湖鱼虾制成的鱼饼、虾球,白如玉壁,红如珊瑚,被称为“溱湖双绝”;名闻遐迩的“溱湖簖蟹”更以其肉质腴嫩、膏体丰厚被评为蟹中上品。

一年一度的“中国·溱潼会船节”就是在溱湖上演绎的,溱潼会船节是由一段悲壮的历史故事演绎而成的异俗殊风。

每年清明时节,浩瀚的湖面上,锣鼓喧天,竹篙林立,各种花船、龙船、篙子船千舟竞发,其恢宏壮观的场面、惊心动魄的争赛、多姿多彩的表演,堪称民俗文化之大观,水乡风情之博览。

海内外媒体誉称“天下会船数溱潼”。

溱潼会船节与云南泼水节一道被列为全国十大民俗节庆活动,又是江、浙、沪旅游节的重点项目、泰州唯一的国家级旅游项目。

溱湖的地理位置决定了溱湖湿地生态集长江中下游淡水湿地的所有特征于一体,湿地内池塘沟洼纵横交错,洲滩塘垛自成方圆,是全国少见的淡水湿地。

溱湖湿地森林公园被评为省级森林公园,自然资源优越,生物类型多样,主要有水生生物群落、湿地生物群落和陆生生物群落。

以多半栖息在湿地环境的鸟类最为引人注目,成为保护区的另一道生物景观。

在公园内还建有珍禽园,占地七千多平方米,里面生活着约二十多种,四百多只的珍禽。

其中有国家一类保护动物丹顶鹤,国家二类保护动物白天鹅、白枕鹤、白鹇等等。

这里就是麋鹿故乡园,麋鹿属世界级珍稀保护动物,据《麋鹿生境考察》记载,溱湖地区就是麋鹿的故乡。

与此相印证的是,从这一地区出土的麋鹿化石最多,在全国也较为典型,泰州市博物馆珍藏的国内唯一一具完好的麋鹿化石标本便由此出土。

溱湖的生态环境也正是麋鹿的生活习性所完全吻合。

景区的麋鹿故乡园中个个膘肥体壮,也成为它们的乐园。

经中科院地理科学与资源研究所勘探,溱湖地区蕴藏着丰富的地热资源。

风景区投资 100多万元钻探了一口地热井,井口出水温度达42 ℃ ,经国家地质实验中心测试分析,水中富含多种对人体有益的微量元素,其中锶、偏硅酸、锂三种元素的含量达到国家矿泉水标准,可制作三元矿泉水,据统计,全国只有10%的矿泉水是三元矿泉水。

温泉同时还具有较高的理疗价值。

溱湖温泉疗养中心即将开放,服务于游客。

景区内建有鳄鱼馆,由鳄鱼放养中心和鳄鱼生态园组成,鳄鱼放养中心主要是世界濒临灭绝的,我国一类保护动物——扬子鳄,鳄鱼生态园为泰国引进的湾鳄。

成语言文字为一体的观赏旅游区。

里下河的宗教文化也是我国宗教文化中璀璨的一页,古寿圣寺始建于宋朝,距今已有七百多年历史,为佛教界“十四大丛林”之一。

而且此地也是一个文化、历史汇聚的场所,该寺大雄宝殿后闻名遐迩的藏经楼——水云楼,千百年来吸引众多文人骚客在此隐居驻足,如明吏部侍郎储罐,清八怪郑板桥,民国元老于佑任等等。

今日它将重现盛世之繁荣。

景区中富有乡土气息的游乐区域,设有多种参与性强,惊险、刺激的游乐设施。

园区还建有彩弹射击场,勇敢者道路等,既惊险又刺激,游客可以换上迷彩服,拿起彩弹枪,去参加彩弹对抗战,感受一下彩弹纷飞,硝烟弥漫的战场气氛。

在景区的行宿,有绿树环抱,芳草如茵,加之临水而建的喜鹊湖度假村,这里不仅空气清新,而且已形成冬暖夏凉的湖泊小气候。

三星级标准进行装修,可同时容纳好几百人就餐,餐饮以“溱湖八鲜”菜为主,乡土菜为辅,另外度假村还配备了会议室、卡拉 ok厅、室外游泳池、钓鱼池等配套娱乐休闲设施,是游客来此休闲度假、举行商务会议的理想场所。

溱潼古镇是溱湖风景区的重要依托,镇区四面环水,镇内处处可见小桥流水、深巷幽居、麻石铺街、老井当院。

被誉为“苏北的周庄”,现正在申报中国历史文化名镇。

溱湖风景区东南部的河横村,经过长期的生态建设,于 1990年被列为“国家级生态示范区”。

这里盛产河横大米、如春红心变蛋、各种瓜果蔬菜等绿色食品,有“城市的果蔬园、农民的希望园、游客的游乐园”之美誉。

凤城河风景区 (一)望海楼 ...

语文作文写作方法

语文作文写作方法: 一、文章扣题不离题题目扣题(点题):根据命题中的关键词拟出你的写作题目,这样写想要离题也难。

开头扣题:写作开头一段中再次出现写作题,点名主旨,直达题意。

结尾扣题:写作结尾一段中再次出现写作题目,点明中心,谈感受和启发。

这三点从视觉上看,是最容易给人紧扣主题的映像,这样就可以确保不离题。

二、打造美丽的“凤头” 在文章主题无误的前提下,要展开多角度的思考,突破思维定式,克服从众心理,独辟蹊径,千篇一律没新意,也不会给人留下深刻印象。

如果一篇文章能写出人无我有、人有我新、摄人心魄的效果,有耳目一新的感觉,那绝对是语文考试中的高分作品

1、修辞巧妙运用写作文时不要只是局限于比喻,排比,夸张这样的非常熟悉常见的修辞,还可以运用暗喻,双关,设问等比较特别、新颖的修辞手法。

譬如“反复”这一修辞手法。

反复具有突出思想感情、加强节奏感的修辞效果。

为凸显某种感情或某种行为,连续两次以上使用同一词语,以达到强调的目的

例如,鲁迅先生的《记念刘和珍君》一文中就用到这样的修辞手法:“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

”文章中鲁迅先生多次使用“沉默”一词,表达了自己对段祺瑞执政府的愤怒和对民众觉醒的期盼之情。

2、引用名言佳句名人名言,诗词歌赋,俗语谚语,往往具有很强的哲理意韵和启示作用

选择与主题有密切关系的名人名言、诗词歌赋、俗语谚语开头,可以为文章主题的出现营造一种哲理氛围,使文章中心突出,耐人寻味,发人深思。

既富含文采,又易于引发读者的共鸣。

3、巧用设问激发兴趣为了强调某部分内容,故意先提出问题,明知故问,自问自答。

能引人注意,启发思考,有助于层次分明,结构紧凑。

可以更好地描写人物的思想活,突出某些内容,使文章起波澜,有变化。

如《一堂有趣的自然课》,作者开头就写道:“清脆的上课铃声刚止住,马老师就抱着一大堆毛皮子、丝绸帕、玻璃棍和橡胶棒等东西,快步走进了教室。

”马老师究竟要干什么?难道你不想看下去吗?三、有力收文的“豹尾”写到文章的结尾处切不可急躁。

首先要做到的是首尾呼应、凸显主旨,这就避免了离题这一问题。

不论哪种文体的文章,在把内容表达完了之后,自然而然地收束全文,与开头要相呼应,写出既呼应开头,又不简单重复的语句,这样能使读者有心理上的美感,产生一种首尾圆合、浑然一体的感觉。

例如一篇考场作文的开头是“都说生活的船不能没有理想的帆,都说生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。

”结尾是“花季中,我希望自己能永远记住先哲的那句良训:生活的船不能没有理想的帆,生活的理想就是为了理想的生活。

”这篇作文的作者先在开头提出文章的中心,然后在结尾时再次强调,照应开头,从而使文章的中心鲜明突出。

文章做到首尾呼应,中间部分照常发挥即可。

一篇好的高分的作文万变不离其宗,都是有规律可循的,但文采上的高低水平,就要靠日常阅读积累了。

广泛阅读,增加自己的课外知识的积累才能让文章显得更加的有深度和广度,那作文这个难题也就迎刃而解了。

中国古代有姓储的皇帝吗

当然有啊储(Chǔ)姓源出有二: 1、源自上古有储国,国人以地名为氏。

相传上古时有储国,储国人的后代以国号地名“储”为姓,称储氏,世氏相传。

2、源出以祖(王父)名字为氏。

据《风俗通义》载,春秋时期,齐国有大夫字储子,曾与孟子相交。

储子的后代很昌盛,其支孙以祖字“储”为氏,可证储氏家族最早的渊源是在齐、鲁一带,是今天储姓的来源。

又,春秋时期齐国有储君,后代以王父名“储”为姓。

得姓始祖:储太伯。

根据历来姓氏学者考证,我国的储氏是齐国和孟子结交的储子的子孙。

关于这段源流,《姓氏考略》和《千家姓查源》上也有记载。

储姓家族历史悠久,是早在春秋战国时代便已出名了,至今已有3000多年的历史,晋以后称盛于江南各地,尤其是现在的江苏省南部境地,储氏是当地的名门望族。

望族居河东郡(今山西省夏县北)。

储氏后人尊储太伯为储姓的得姓始祖。

二、迁徙分布 储姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

据《海陵储氏支谱》记载:考储氏,肇始于周,作相于齐,彪炳史册世人而知之。

由此可见,储姓起源于周朝。

泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世,是唐代的文羲公,居住在毗陵(今常州市),至今已1200多年。

元朝末年,储氏家族从宜兴迁往泰州。

据家谱记载,元末动乱,储氏十九世宁七公卸官归隐,和兄弟宁八公共同商议迁往海陵。

来到海陵后,他们发现这地方有着丰厚的鱼盐之利,就决定在水乡溱潼镇建宅居住,这就有了后来的溱潼水云楼。

现在的溱潼,还有储家垛、储家沟等地名,有200多储氏后裔在这里生活。

后来,宁八公转而迁徙上海;宁七公一个名叫劝的次子,从溱潼迁到泰州;还有一个分支,则迁往如皋坎上(包括海安、南通等地)。

世代繁衍,如今,有230多储氏后裔生活在泰州市区。

到了1945年,储氏第三十七世子尔侗、尔巽因为修铁路迁至台湾。

1988年,由于子女全部在美国任职,尔侗又由台湾迁往美国,客居加利福尼亚州洛杉矶市。

这是储氏家族迁居美国的第一代。

从家谱中能看出储氏先人迁徙的足迹,也让我们强烈地感受到一个不断繁衍家族的血脉涌动。

宁海储氏渊源,笔者最近带着宁海《储氏大宗祠谱》,到上海图书馆与国内储氏主要宗谱——江苏宜兴《丰义储氏分支谱》核对,证实宁海储氏系唐代著名诗人、监察御史储光羲后裔。

据宜兴《丰义储氏分支谱》记载,储光羲有“江南储氏始祖”之称。

后裔在延陵(丹阳)繁衍到宋代12世时,因兵戈扰攘,11支后裔中除1支留居外,其余均迁居宜兴、常州、扬州、池州、泰州、云南、贵州等地。

尤以宜兴储氏最为发达,先后出过30名进士。

宁海储氏以丹阳籍台州刺史储尹之为始祖。

宁海储氏自储尹之始,至今已900余年,族人近万人

著名人士有五世宋端平二年(1235年)进士储国秀,曾任江阴知事,作《宁海县赋》;30世储建国创办杭州中国钱币博物馆,为著名钱币收藏家等。

储姓为阜阳最久的世族之一。

明朝弘治年间出了个进士,官居河南道坚察的储珊。

储姓族人多住在城东十里井和城西西湖以西、程集以东一带地方。

储姓有功名及做官的不多,仅道光年间出了个举人储殿卿,因而政治地位比其他七姓稍低。

储姓宗祠在文德街北头(今第四粮站)。

不少人在推算阜阳八大家时而忽略了储姓其实储姓世居颍州七百年之久,字派(传宗接代的字派)至今不乱,仍保留世族大家的遗风。

(余略)三、历史名人 储 用:宋代学者,在朝廷做官,为官有惠政,曾得朱熹的赞赏。

他从书本上得到治理下的道理,又在实践中加以运用,他又一心为民,这样,就取得了很好的政绩,为百姓带来许多好处。

当时的大哲学家朱熹,非常夸奖他。

储 珊:字朝珍,南直隶颖州(治今安徽省阜阳)人,明弘治十二年(1499年)进士,十七年(1504年)任新乡县(河南省)知县。

正德六年(1511年)八月知州储珊主修《颍州志》脱稿,共6卷。

储欣:字同人,清朝宜兴人。

自幼好学,精通经史。

早年无意仕途,以制艺为业。

直到60岁,始领康熙乡荐,一试礼部不遇,遂闭门著书。

著有《春秋指掌》30卷,《在陆草堂集》六卷。

选编《唐宋十家文全集录》51 卷。

储光羲:储光羲(约707-约763),祖籍山东,迁居江苏丹阳。

出身官宦之家,勤学聪慧。

开元四年(726年)20岁左右的他中进士,授翰林,历任县尉、监察御史等。

安史之乱起,叛军陷洛阳,他不得已受伪官,因之而被系狱,约于宝应二年(763年)平乱后遇赦,被降职流放客死岭南

他以山水田园诗著称于时,诗风质朴、古雅,富有民歌风韵。

后人常将其与王维、孟浩然、韦应物、柳宗元并称。

著作有《九经外义疏》20卷等,皆失传,诗文集70卷仅存诗集5卷,《全唐诗》辑为4卷。

储敦叙:北宋晋江人,字彦伦。

崇宁(1102-1106年)间进士,历任龙溪县丞、甯德县令,皆有惠政,民为其立生祠。

后为贺州通判。

著有《玉泉集》。

储尹之:字思弼,号赤岩,宋元佑三年(1088年)进士,官台州刺史,任满后定居宁海。

宁海谱上代追溯到曾祖千七公储旻。

据宜兴谱记载,储旻系储光羲12世孙,这一点两谱一致,证实储尹之为储光羲15世孙。

另外对储尹之堂兄储兴之系下的19世...

传统民俗包括哪些内容

被誉为中国十大民俗节庆活动之一的中国姜堰·溱潼会船节,今年清明时节又将在姜堰市风光旖旎的十里溱湖盛装登场。

位于溱湖之畔的古镇溱潼,是里下河水乡小镇的杰出代表

镇区四面环水,夹河穿街而过,小桥流水、深巷幽居、麻石铺街、店铺林立,被誉为“苏中周庄”。

由明代相传至今的天下绝唱-“溱潼会船节”,更是水乡民俗风情的特色文化,自古就有“天下会船数溱潼”之说。

每年清明时节姜堰四乡八镇的上千船只、上万船民都会聚在浩瀚的溱湖之上,借祭奠扫墓之机,会船自乐。

是时各式各样的花船、贡船、划船、篙船千舟竞发,岸上观众如织,呼声如潮,场面十分壮观。

浓郁的水乡风情,独特的会船文化,使得会船节成为国家重点旅游项目。

今年会船节与往年相比,时间更长、内容更加丰富多彩。

从4月6日开幕式开始,将持续到5月8日大型的文艺晚会方才落幕,其间有“万朵古山茶、千年古槐树、百年牡丹观赏”、“韶山、姜堰结为友好城市签字仪式”、挑战吉尼斯表演、“溱湖八鲜美食节”、“新天仙配”集体婚礼及金婚、银婚庆典和招商引资等20项内容。

4月6日会船节开幕式当天,将有数万人参加,船只500多条,是此次节庆活动的最为精彩的重头戏。

届时,既可看到千舟竞发的水上会船壮观场面,又可欣赏到丰富多彩的花船、花担、龙灯等民俗文艺表演;既可观赏到明星大腕的精彩演出,又可欣赏到具有姜堰地域特色的民间世人表演,还可品味独特的“溱湖八鲜”,充分享受一次高质量、高水平、高品位的盛节大联欢。

“以船会友,以节招商”是本次会船节的重点内容之一,据悉,姜堰推出的100多项经济技术合作项目已引起众多客商的浓厚兴趣,会船节期间将有40多个项目签约 傣族的泼水节,苗族的三月三,彝族的火把节

国家aaaaa级旅游景区有哪些

河北邯郸市广府古城景区:广府古城,国家AAAAA级旅游景区 ,中国历史文化名镇,中国太极拳之乡,中国北方独一无二的古城、水城、太极城。

地处华北平原南部,位于河北省邯郸市永年区东南20公里处,西南距离邯郸市区15公里,距今已有2600多年的历史,为全国重点文物保护单位

因明清时期曾为冀[2] 南三府之一的广平府治所,故称为“广府”。

广府古城坐落于达4.6万亩的永年洼湿地中央,为独一无二的旱地水城,被誉为“北国小江南”。

广府古城记载于春秋,城池形成于魏晋,战国时期为赵国毛遂封地。

隋末农民起义军领袖窦建德在此建都,立“夏国”。

明清朝这里成为直隶省广平府治所。

城东保存完好的弘济桥,是赵州桥的姊妹桥,为全国重点文物保护单位。

广府古城是杨式太极拳、武式太极拳的发源地,在太极拳界执大旗地位。

目前国家体委正式公布的88式、24式以及在许多场合表演的,都是杨式太极拳或由其演化而来。

在全国八大太极拳门派中,源于永年的已占其五,被誉为“中国太极拳之乡”。

2013年广府古城晋升为4A级旅游景区,广府古城先后被评为 “中国历史文化名镇”、“国家级湿地公园”、“中国太极拳之乡”、“中国太极拳研究中心”、“太极拳圣地”、“全国简化太极拳推广先进单位”、“东方神秘古城”、“河北省人居环境范例奖”、“河北省环境优美城镇”等。

境内有邯临路贯穿其间,此外,可乘坐邯郸火车站至广府古城的605路公交车直达景区,交通十分便利。

2017年2月25日,广府古城正式晋升为国家AAAAA级旅游景区。

2.河北省保定市白石山景区:涞源白石山与黄山、敦煌魔鬼城、黄河壶口瀑布等旅游胜地一同被国土资源部批准为全国第二批国家地质公园。

是河北省级风景区,省级森林公园,国家AAAAA级景区,全国青少年教育基地。

作为国家地质公园,有一定规模的地质遗迹,更有稀有的自然属性,优雅的美学价值和考古、生态、文化价值。

3.山西省忻州市雁门关景区:雁门关长城,为明万历三十三年(1605)巡抚都御史李景元在古长城基址上复筑而成。

西起白草口,东至新广武,高8至10米,上阔4.6米,全长5033米,每120米建敌楼1座。

现存完整敌楼有“针扃”、“控陇”、“壮橹”、“天山”等,此外还置烽火台、壕堑,是中国明代长城的代表作。

4.蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古自治区兴安盟阿尔山·柴河旅游景区:阿尔山—柴河景区位于内蒙古东部经济较发达地区的核心位置,与周边城市之间交通便捷,具有整合满洲里、海拉尔、扎兰屯、乌兰浩特、锡林浩特等地旅游资源,构建内蒙古旅游黄金区域的战略地位。

同时,阿尔山市位于东北亚经济圈腹地和我国东北经济区西出口,西邻蒙古国,边境线长93.531公里,按照联合国开发计划署的论证和规划,修通阿尔山至蒙古国乔巴山的铁路,可以形成东起图们,西连蒙古、俄罗斯,沟通整个东北亚的新欧亚大陆桥,阿尔山则成为这座欧亚大陆桥的“桥头堡”,其经济地理位置十分重要。

5.辽宁省鞍山市千山景区:千山位于辽宁省鞍山市东南17公里处,总面积44平方公里,素有“东北明珠”之称,是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区。

千山为长白山支脉,主峰高708.3米,总面积72平方公里。

山峰总数为999座,其数近千,故名“千山”,又名“积翠山”、“千华山”、“千顶山”、“千朵莲花山”,千山“无峰不奇,无石不峭,无庙不古,无处不幽”,古往今来一直是吸引众多游人的人间胜境,千山正门就可以看见两行大字“南海八千路,辽东第一山”。

千山由近千座状似莲花的奇峰组成,自然风光十分秀丽。

它虽无五岳之雄峻,却有千峰之壮美,以独特的群体英姿,像一幅无穷无尽的天然画卷,展示在辽东大地上。

“欲向青天数花朵,九百九十九芙蓉”,这是清代诗人姚元之对千山的绝唱。

千山亦是道教主流全真派圣地。

有人云:“识得关东千山秀,不看五岳也无悔”。

6.吉林长春市世界雕塑公园景区:长春世界雕塑公园位于长春市主干道人民大街南端,占地约92公顷,是一个融汇当代雕塑艺术、展示世界雕塑艺术流派的主题公园,是集自然山水与人文景观相融的一座现代城市雕塑公园。

2017年2月17日,长春世界雕塑公园正式成为国家5A级景区。

7.江苏省常州市春秋淹城旅游区:中国春秋淹城旅游区(又称淹城,春秋淹城)位于常州市武进区中心城区,2010年被评定为国家4A级旅游景区,2015年通过国家5A级旅游景区资源与景观质量评定。

淹城旅游区规划总面积7.6平方公里,分为5大区块:春秋淹城遗址、淹城春秋乐园、淹城野生动物世界、淹城传统商业街坊和淹城宝林禅寺。

中国春秋淹城旅游区通过再现人文情景,全方位演绎春秋时代灿烂的历史文化,积极打造中国春秋文化品牌,形成融旅游、休闲、娱乐、科普、购物、餐饮于一体的旅游综合体。

“明清看北京,隋唐看西安,春秋看淹城。

”春秋淹城旅游区,正如一颗璀璨明珠在长三角地区熠熠生辉。

2017年2月25日,新晋为国家5A级旅游景区。

8.浙江省嘉兴市西塘古镇旅游景区:西塘古镇属浙江省嘉兴市嘉善县,地处江浙沪三省市交界处,地理位置优越。

交通便捷,东距上海90公里,西距杭州1...

如何过清明节的作文

作文1: “又是一年芳草绿”,伴随着春姑娘的脚步,清明节很快就到了。

星期五,我跟着爸爸妈妈到老家——溱潼去扫墓。

溱潼位于苏北里下河地区,素有“苏中明珠”的美称,这里不仅有世界珍稀动物“四不象”———麋鹿,还有闻名天下的“溱潼会船节”。

听住在老家的七奶奶说,会船节时这儿可热闹了!再过一天就是“会船节”了,我多想看看老家那赛龙舟的壮观场面啊,可妈妈说,我当天回家,不能去看了,我觉得十分遗憾。

我们整个家族的人都去给我的太太太公扫墓,在路上,我看见他们的表情非常悲痛,我不禁想到了太太生前对我的宠爱,眼前浮现出她老人家那慈祥的脸庞,回想起太太帮编毛衣的情景,想到这时,我的鼻子一酸,眼泪也“溜”了出来。

记得唐朝诗人杜牧说过:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,虽然今天没下雨,阳光照在我身上,我却感觉不到一点暖意。

太太的坟墓在小村的尽头,一到那儿,爷爷就在太太的坟前摆上了苹果、饭团等供品,然后把买好的黄纸点燃,我们大家恭恭敬敬地站在坟前,爷爷让我们一个个上前鞠躬。

轮到我了,爷爷一边叫我鞠躬,一边请太太保佑我平平安安,能考上大学

我想在此长眠的太太一定能够听到我的心声的。

等扫墓仪式结束,太阳已经西斜了。

大家纷纷往回走,可能是心情轻松了许多的原因吧,他们表情不再严肃了,而是相互说说笑笑,我也抬头欣赏四周的景色,田野里麦苗绿油油的。

油菜花金黄金黄的,一条大河从我们身边伸向远方,河水清澈见底,不时有几只小船驶过,船上的人,撑着篙,还伸出手向我打招呼呢!柔嫩的柳枝随风飘荡,姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上,我一下子成了机灵的小红军。

清明扫墓是我国的传统风俗,它表达了我们对先人的怀念,同时又是家人团聚,踏青赏春的绝好机会

作文2: “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,它给人的感觉总是忧愁的。

这不,一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了

这天早上,又是浓郁的天,徘徊了一会了,感到分外忧愁,仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭,拿起香纸,扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘,顺着泥泞的小路,我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。

爸爸把坟四周的杂草除掉之后,我在上面贴黄纸,插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了,我们又冒着小雨,准备去爷爷奶奶的坟前。

一路上,花呀,草呀,我无心欣赏;鸟叫声,虫鸣声,我无心聆听,只顾着早些来到坟前。

一会儿,我们到了。

望着孤零零的坟墓,我不禁满腹忧愁。

待爸爸锄完草,贴完纸后,我们又拿出纸钱跪在坟前,将它们全部撒在坟上…… 雨越下越大,花草被打得东倒西歪,周围一片死气沉沉。

此情此景,使我一股思念之情油然而生:想想他们生前对我的关爱,带给我的欢乐,想到他们临终前的遗嘱,我不禁一阵惆怅,顿时泪流满面。

此时,爸爸也流泪了。

雨势并不减退,我们已经哭成了一个泪人,好久才站起来。

这时,我看见了远处火红的杜鹃花。

听妈妈说,杜鹃花又称清明花,它之所以在清明时节开放,是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。

于是,我跑了过去,摘了几束插在爷爷奶奶的坟前,希望他们都能得到安抚…… 年年都有清明,年年都有不同的忧愁。

这忧愁,不是任何人都能感受到的。

我向往在这雨中的忧愁,所以我向往清明节的光临! 作文3: 清明节是我国的传统节日,今年更是成为了我国的法定假日,可以说只要是中国人就没有不知道清明节的。

今年的清明节对我来说有两大特别之处:一、妈妈今年特地从北京赶回来过清明节。

二、今年的清明节不准烧纸点香,因为怕引起火灾。

我们是下午去扫墓的,在去老外婆和老外公坟那儿的路坑坑洼洼,有许多的泥巴,而且老外公和老外婆的坟在山上,要走小路,小路又窄又烂。

当时还下着淅淅沥沥的小雨,不过没走多久就雨过晴天了,当时外公他们讲是老外公和老外婆知道我们要来看他们,所以保佑我们,就让老天没有下雨了。

不一回儿,我们就来来到了老外婆和老外公的坟前。

在坟的周围杂草丛生,荒无一人,仿佛懂得来扫墓的人的心情似的,故意弄出这番景象,而且还有许多倒在地上枯了的树,没有生机,死气沉沉的,与昔日变了许多。

但也不是全部都没有生机的,在山上还有许多的映山红,像一个个开心笑着的孩子,我想这可能是先辈们怕我们看见他们的坟墓而感到伤心所制造除了的景象吧!在山上还有许多青翠的树苗与山中的杂草、枯树相配合,成了一幅美丽的山水画,这使我想起“病树前头万木春”古句。

这种景色使我们沉重的心情变得轻松了。

“我们开始扫墓吧!”不知道是谁叫了一声,叫醒了沉醉在山中景色的我。

首先,我们把坟周围的杂草、碎石和泥土清理干净。

但事实上是外公和妈妈两个人做,我们都是光看不做的,而且在清理的期间,我们发现在坟前的那棵小樟树又长高了好多。

这棵樟树好像象征着我们家节节高升。

然后,外公把坟后面的沟给挖了一下。

真是不挖不知道,一挖吓一跳。

一年多的时间就已经堆积了这么多的垃...

请大家谈谈在国内根据季节不同去哪里旅游最好?

春季: 1、国际椰子节 时间:4月上旬(农历“三月三”期间)地点:海南省海口市、文昌县、通什市。

活动内容:举办椰城灯会、椰子一条街、黎族苗族联欢节、国际龙舟赛民族武术擂台赛。

文体表演、黎族苗族婚礼、祭祖。

2、海南黎族“三月三” 时间:4月上旬(农历三月初三)地点:海南省琼中、东方、昌江、乐东、白沙县、通什市 活动内容:各村寨的黎族同胞聚会于旷野上,举行打粉枪、射箭比赛、中老年黎族男女吟歌对唱,跳竹竿舞等特色浓郁的民俗民风活动。

届时,还可以看到青年男女成双成对进行“山恋”这一独特的恋爱方式

3、六月六“花儿会” 时间:7月3日至9日(农历4月8日、6月6日、7月15日)地点:青海省-0.html target=_blank class=infotextkey>青海省西安市 活动内容:数万名回、东乡、保安等民族的“花儿”歌手和观赏的群众汇集到花山唱“花儿”,有拦路、游山、对歌、敬酒、告别等活动。

还举办民间社火、商品交易会。

4、云南傣族泼水节 时间:4月13日-15日 地点:云南省西双版纳傣族自治州景洪市 活动内容:赛龙舟、放高升(自制土火箭),表演象脚鼓舞、孔雀舞、游园、赶摆(赶集)、泼水(象征吉祥)等活动。

5、扬州溱潼会船节 时间:4月4日-6日 地点:江苏省扬州市溱潼镇 活动内容:这是一项地道的民俗活动。

四乡八镇的船只经过装饰汇集在一起,农民们在船上表演各种戏曲舞蹈,耍龙舞狮,并进行赛船竞技。

6、长安国际书法年 时间:4月20日-26日 地点:西安 活动内容:举行大型闭幕式、百米长卷题词、中外书法家笔会,颁发年会证书、展销文房四宝;参观碑林、九成宫、石门十三品等。

7、牡丹花会 时间:4月15日-25日 地点:洛阳市 活动内容:洛阳牡丹种植史已有一千四百多年,品种多达350余种。

花会期间,牡丹竞相开放,姹紫嫣红,满城芬芳。

节期有大型文艺演出。

举办赏花、灯展、书画、摄影展,研讨会、洽谈会等活动。

游览关林、古墓博物馆等。

8、广西国际民歌 时间:农历三月初,4月下旬 地点:广西壮族自治区南宁市或柳州市 活动内容:举行中国民歌大赛、中外民歌手大展演、礼仪展演和各民族大联欢活动。

还举办经贸产品交易会,推出民族风情项目。

9、潍坊国际风筝节 时间:4月20日-25日 地点:潍坊市 活动内容:潍坊被各国推崇为“世界风筝之都”。

国际风筝联合会的总部设在潍坊风筝博物馆。

节期举办开幕式、放飞仪式、国际风筝比赛、国内风筝大奖赛、评选风筝十绝,参观风筝博物馆、杨家阜民间艺术表演及购物。

10、大连赏槐会 时间:5月下旬地点:大连市 活动内容:赏槐花、观看民俗表演、参与文体活动和各种专项旅游活动。

夏季: 九寨沟 凉爽指数 ★★★★★ 理由:九寨沟以绝天下的原始、神秘而闻名。

自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美,有“童话世界”的美誉。

这时雪峰玉立,青山流水,交相辉映。

这时的瀑布、溪流更是迷人,如飞珠撒玉,异常雄伟秀丽。

其中有千年古木,奇花异草,四时变化,色彩纷呈,倒影斑斓,气象万千,是夏季消暑的理想之地。

玩法提示:看水、看瀑布、看森林、避暑 桂林 凉爽指数 ★★★★★ 理由:桂林地区属岩溶地貌,这些特殊的地貌与景象万千的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融为一体,形成了独具一格、驰名中外的“山清、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”。

这时的山,平地拔起,千姿百态;漓江的水,蜿蜒曲折,明洁如镜;山多有洞,洞幽景奇,瑰丽壮观;洞中怪石,鬼斧神工,琳琅满目,而自上而下应有“山水甲天下”的赞誉。

玩法提示:看珍稀地貌、玩水、看山 长白山 凉爽指数 ★★★★ 理由:长白山是风光秀丽、景色迷人的关东第一山,景观绮丽迷人,驰名中外,登上群峰之冠,可谓“一览众山小”!由于山地地形垂直变化的影响,长白山从山脚到山顶,随着调高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带,这在世界上是罕见的,“一山有四季,十里不同天”,在这时可以度过一个不一样的夏季了。

玩法提示:爬山,看森林,避暑,看天池,看珍稀地貌和生物 神农架 凉爽指数 ★★★★★ 理由:神农架冰山位于湖北省,这里有奇特的风洞、雷洞、闪洞、雾洞等自然奇观。

其中神秘莫测的冰洞里还有冰柱、冰剑、冰坠、冰塔、冰珠等,千种奇象,万种神态,寒光皎洁,妖娆夺目。

如果你喜欢,还可以在这里做一次惊心动魄的漂流。

总的来说,在炎炎的夏季来这里感受一份难得的凉爽,是最好不过的事情了。

玩法提示:看珍稀地貌、看冰洞、避暑 庐山 凉爽指数 ★★★★★ 理由:几千万年前的地壳运动,造就了庐山叠嶂九层、崇岭万仞的赫赫气势,伴生出峰诡不穷、怪石不绝的阳刚之美。

由于庐山高耸于江湖之间,雨量丰富,年降水量可达2000毫米,故山中温差大,云雾多,千姿百态,变幻无穷。

到庐山旅游,不可不体味庐山的云雾之美。

至此消暑,环境幽静,烦热顿消,成为全国著名的避暑胜地。

玩法提示:看珍稀地貌、避暑、摄影、品云雾茶 乌镇 凉爽指数 ★★★★ 理由:乌镇是一个历史悠久,文化氛围浓郁的水乡古镇。

这时除了具备小桥、流水、人家的水乡风情和精巧雅致的民居建筑之外,更多地飘逸着一股浓郁的历史和文化气息。

在这座小镇,历史上曾出过64个进士,...

挂旗幡应注意什么

旗幡是会船的标志和象征。

1993年,溱潼会船节正式启用节徽和吉祥物,设计者是姜堰的田苗先生,全国植树节节徽就是他设计的。

从这一年起会船节节徽、吉祥物印到旗子上,标牌上,无论赛场、会船,还是市乡的大街上随处可见。

白色方形旗子上印着红字的,多是村名或宗族祠堂的名称。

有的悬挂绿色镶红边的狼牙旗,上面多是村名的简称,或八卦等图案。

有的在白色或红色方旗下面加挂一黄色龙旗,虽说古朴,但配色协调。

旗子上写着"清明盛会"、"利孤盛会"的,表示了会船的信仰。

写着"守望相助"的,昭示会船在当年抗倭斗争中发挥的作用。

只有三角垛挂的黑色方形旗,那是黑张飞船的标志,供船上除挂黄色或绿色镶边的旗子外,另一头还加一串红色"七星灯",显示了供船的神圣。

幡是长条形垂直悬挂的旗帜,多高挂在村口。

做庙会的地方多为百脚旗,而港口的却叫毛脚幡,是因为它的垂饰是须子,与众不同。

他们那一带有三个张飞会,旗幡却不一样,港口西北坊在幡上加了一把弓,桑湾是红头蜈蚣,而三角垛的叫三爪幡;中间大幡,两边小幡。

这条三爪幡至今已有60年,是记录当年做篙子会的实物资料。

保管它的人叫申有旺,已90岁了。

那年五庄大会歇会时,幡就挂在他家的门口,因无人过问,他主动收下来保管,藏成屋梁上,年年伏晒。

直到1995年村上复会时,他才把三爪幡献了出来。

三角垛的五二郎会有个规矩,凡是新添男孩的人家,都要向会上献幡儿,有一个献一条。

在做会时,一同挂在会旗的旁边,一起升到旗杆上,以示撑会船后继有人。

溱潼、兴泰一带多是在清明节前十天于杨柳树上悬挂红旗,上扎一束青苗。

旗幡带有"W地"的色彩,会船的服饰却具有水乡特色。

篙手身穿小土布制成的白褂、黑背心、青布裤子,打着白布绑腿。

这种服饰叫做"三段头",或者叫做"喜鹊服",像是黑头黑身白翅膀的喜鹊,寓义喜鹊报喜。

全身衣服贴身紧凑又方便撑船,脚穿草鞋是为了撑船防滑。

再老一点的人,他们却是长辫子往颈上一绕,或盘绾发髻,腰间围着腰裙。

因其不便于撑船而改用佐腰,也叫暖腰。

佐腰青布面子或绿布面子,红布里子,长约1.2米,宽约24厘米。

腰前用钮扣紧束腰部,起护腰和保暖的作用。

佐腰前面的两块补花更是讲究,用白丝线绣着凤穿牡丹等吉祥图案或书法字体,展现了水乡妇女灵巧的绣花技艺。

后来有的系佐腰改系绿腰带。

划船的妇女同样是三段头的装束,蓝花布衣服、青布裤子,讲究的穿白布褂子,头上还扎着花头巾,颈上多了银项圈。

老年人衣服镶了黑边或白边,人们把这种服饰形象地称为"花喜鹊"。

到了改革开放的时代,会船的服饰基本继承了传统,但开始告别黑白的历史,追求五彩缤纷的色彩。

有的会船按照《诗经·邶风·绿衣》中"绿兮衣兮,绿衣黄裳"的诗句,穿着绿色的上衣,黄色的裤子,戴着粉红色的头巾站在水中央,映衬了清时时节的田野风光。

妇女的服饰也不再是淡装素裹,红色成了他们的主色调。

大多数穿着玫瑰红带碎花的上衣,水绿色的裤子。

姑娘头上还戴个粉红色的花箍,手持红色的桨,所到之处映红了水面。

别看中年妇女是白衣黑裤,他们白帽遮盖在黑发上,白鞋上缀朵小红花,腰间扎条绿腰带,身上再披件宽敞的红披风,特别协调,鲜明活跃。

老年妇女头戴黄帽,用红披风和藏青衣服相配,倒好像年轻了许多。

龙是神圣之物,是风调雨顺、五谷丰登的象征。

因此,舞龙人注重与龙的色彩相配。

舞白龙的穿白衣镶红边,舞黄龙的穿杏黄衣服镶红边,或者穿红衣绿裤,女捧手则是绿衣裳青裤、白帽红腰带。

舞青龙的穿白衣杏黄裤或青衣白裤,均显得庄重大方。

点缀在会船之间的还有身穿灰色仿军服的的,穿迷彩服的,使人感到神圣而纯洁。

2002年,唐装在会船上崭露头角,丝织品代替了化纤布,水手们也更威武、更飒爽。

丰富多彩的服饰把赛区编织成一幅幅五色斑斓的图画。