颂郴州诗词 郴州 诗词

有关于郴州的诗词。

1、 《踏莎行·郴州旅舍》 宋代：秦观 雾失楼台，月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

2、 《送杨少府贬郴州》 唐代：王维 明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声。

愁看北渚三湘远， 恶说南风五两轻。

青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。

长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。

3、《郴州祈雨》 唐代：韩愈 乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。

庙开鼯鼠叫，神降越巫言。

旱气期销荡，阴官想骏奔。

行看五马入，萧飒已随轩。

4、 《送孙直游郴州》 唐代：戴叔伦 孤舟上水过湘沅，桂岭南枝花正繁。

行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。

5、《送李侍御贬郴州》 唐代：刘长卿 洞庭波渺渺，君去吊灵均。

几路三湘水，全家万里人。

听猿明月夜，看柳故年春。

忆想汀洲畔，伤心向白苹. ...

求一首关于写郴州苏仙岭诗词或散文

踏莎行 郴州旅舍 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？ 大约作于绍圣四年（1097）春三月。

前此，由于新旧党争，秦观出为杭州通判，又因御史刘拯告他增损神宗实录，贬监处州酒税。

绍圣三年，再以写佛书被罪，贬徙郴州（今湖南郴州市）。

接二连三的贬谪，其心情之悲苦可想而知，形于笔端，词作也益趋凄怆。

此作写于初抵郴州之时，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居的凄苦与幽怨。

成为蜚声词坛的千古绝唱。

赏析一 上片写谪居中寂寞凄冷的环境。

开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。

“雾失楼台，月迷津渡。

”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。

“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。

“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。

“桃源望断无寻处”。

词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。

桃源，其地在武陵（今湖南常德），离郴州不远。

词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。

着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。

他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。

词中“尘缘相误，无计花间住。

”写的当是同样的心情。

“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。

而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。

而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。

词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道！然而他只有失望而已。

一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。

“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。

于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊。

这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。

春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。

一个“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。

更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。

词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景物，创造“有我之境”。

又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。

王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。

”（《人间词话》）前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累。

其实不然，这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。

夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。

“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。

这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。

因此，“斜阳暮”三字，正大大加重了感情色彩。

下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。

“驿寄梅花，鱼传尺素。

”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》。

寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。

每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，添其此恨绵绵。

故于第三句急转，“砌成此恨无重数。

”一切安慰均无济于事。

离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担。

一个“砌”字，将那无形的伤感形象化，好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一道高无重数、沉重坚实的“恨”墙。

恨谁？恨什么？身处逆境的词人没有明说。

联系他在《自挽词》中所说：“一朝奇祸作，漂零至于是。

”可知他的恨，与飘零有关，他的飘零与党祸相联。

在词史上，作为婉约派代表词人，秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。

他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快？但他忧谗畏讥，不能说透。

于是化实为虚，作宕开之笔，借眼前山水作痴痴一问：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”无理有情，无理而妙。

好像词人在对郴江说：郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去呢？关于这两句的蕴意，或以为：“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。

”（胡云翼《宋词选》）或以为词人“反躬自问”，慨叹身世：“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴...

颂昭君的诗词？

昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

——李白《王昭君》汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！ ----其二 李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

-----杜甫《咏怀古迹五首之三》这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。

杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。

`自矜骄艳色，不顾丹青人。

那知粉绘能相负，却使容华翻误身。

上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。

纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

----刘长卿《王昭君歌》

颂潘阳湖的诗歌 急啊！！！

华夏文明五千年，炎黄子孙世代传.万里长城惊世界，西安古城远名扬.昆仑巍峨华山险，剑门绝壁蜀道难.九派长江流中国，云锁秦岭路何方.武当拳术震乾坤，少林功夫盖四方.马革裹尸男儿志，精忠报国壮士心.中华儿女意志坚，一腔热血谱华章.

园丁颂诗词是什么？

园丁颂词是赞美老师的诗歌，有很多版本，我先大概介绍几首园 丁 颂 --------李平蓝蓝天空白云飘，巍巍青山松涛涌。

绿色大地花果香，蓝色海洋鱼虾壮。

江河清清唱莺歌，海洋蓝蓝舞彩虹。

天下太平人间美，友爱和谐世俗新。

阳光雨露普大地，春风悠悠暖宇宙。

谁与天公比试高？谁抱海洋挣胸怀？唯我灵魂工程师！唯我园丁教师们！无私耕耘作贡献，鞠躬尽瘁洒热血。

培植桃李满天下，哺育学子遍寰宇。

硕果累累藉耕夫，功勋辉煌留青史。

如今又逢教师节，尊师重教意义大。

园丁颂 您是初春温暖的风，滋润幼稚的脸颊 您是酷夏阴凉的伞，遮挡烈日的阳光 您是深秋晶莹的雨，浇灌求知的新芽 您是严冬高大的墙，抵挡刺骨的冰冻 岁月雕刻您的皱纹，汗水浇出百花争艳 粉笔染白您的黑发，心血育出国家英才 咫尺三尺处，方草绿大地 成就效祖国，辉煌不忘师一寸一寸的粉笔，染白你的头发 腾然而起点燃成烛，照亮别人 让一个一个象形文字，成为你走过的脚印 攀上崖顶，让后来者踏上您的双肩 送一批批学子上路，闪闪的星星 放射着绚丽璀璨，用尽最后一点余热 这就是老师的一生，人类灵魂的工程师啊！

中国颂的所以诗歌

李树友词曲，王秀芬演唱。

《中国颂》简谱[1] 《中国颂——谨以此歌献给中华人民共和国成立60周年》 太阳染红了江河， 大海荡起了碧波， 蓝天也衔来了飘带， 装点母亲，我的中国。

装点母亲，我的中国。

music 南国稻谷堆起了金山， 北国高粱点燃了圣火， 满地果树挂起了灯笼， 片片棉花笑白了山坡， 片片棉花笑白了山坡， 中国，你从十月走来， 中国，壮丽辉煌的歌， 亲一亲黄河，吻一吻长江。

中国，你是理想丰收的硕果。

music 太空飞翔科学的喜悦， 大地升腾追求和探索， 勤劳和睦托起了强大， 辽阔国土展示着蓬勃， 辽阔国土展示着蓬勃， 中国，你向未来开拓， 中国，自豪庄严的歌， 举起长城，扛起泰山， 中国，你是信念对未来的寄托。

春风回荡着欢乐， 秋雨飘落着传说， 鸿雁也吹响了号角， 赞美母亲，我的中国。

赞美母亲，我的中国。

春风回荡着欢乐， 秋雨飘落着传说， 鸿雁也吹响了号角， 赞美母亲，我的中国。

赞美母亲，我的中国。

编辑本段二、网络诗歌中国，我的祖国，我深爱着的“母亲”， 你历经沧桑，谱写了五千年的文明， 而今却被儿女赶出家门，留洋海外， 中国，我的祖国，我深爱着的热土， 近代文明，鞭拷着五千年的文化，将你视为粪土， 虚伪的，热诚的，追求着所谓的现代文明与科学， 放弃的是礼仪廉耻，孝道宗亲， 追捧着当权霸世，打骂盗抢，挖坟掘墓， 中国，我的祖国，我深爱着的祖国， 何时你才会觉醒，何时你才会崛起， 何时你才会托起下一个五千年的续写， 何时你才会解救心灵无依无托的我们， 啊！中国，不要再迷失在自由或是封建的角落， 近代的血与火，封建与自由，给你多少折磨， 带给你的是生灵涂炭，人民困苦， 带给你的是文明的灾难，留下一道道新的伤痕， 请不要暴怒，原谅无知的我们， 大自然的教诲，以铭记在心， 请您为寻找方向的儿女们，给以指引， 脱离这污浊不堪的纸杯， 将我们送入浩瀚无疆的海洋，给我们一片蔚蓝， 给您一片澎湃的掌声， 我爱你中国，我伟大的祖国！

颂春的诗词名句.

含有春的诗词 含有春字的古诗词评分参考 阳春布德泽，万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》 池塘生春草，园柳变鸣禽南朝宋谢灵运《登池上楼》 二月湖水清，家家春鸟鸣唐盂浩然《春中喜王九相寻》 春草如有情，山中尚含绿唐李白《金门答苏秀才》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼唐李华《春行即兴》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花唐杜甫《绝句漫兴九首》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？宋王安石《泊船瓜洲》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒唐戴叔伦《苏溪亭》 国破山河在，城春草木深.唐杜甫《春望》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀唐杨巨源《城东早春》 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂.宋·黄庭坚《清平乐》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花唐李山甫《寒食二首》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花.宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》 好雨知时节，当春乃发生.唐杜甫《春夜喜雨》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲唐韩愈《晚春》 人面不知何处去，桃花依旧笑春风.唐崔护《题都城南庄》 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园唐赵嘏《喜张沨及第》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜.唐韩 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.宋·王安石《元日》 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆宋·王安石《春夜》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.唐贺知章《咏柳》 满园春色关不住，一枝红杏出墙来.宋叶绍翁《游园不值》 杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头宋·陆游《马上作》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹.宋宋祁《玉楼春》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.唐·白居易《忆江南》：一春常是雨和风，风雨晴时春已空宋·陆游《豆叶黄》 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗宋·辛弃疾《浣溪沙》 春阴垂野草青青，时有幽花一树明.宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟.唐王维《春晓》 过春风十里，尽荠麦青青宋·姜夔《扬州慢》 春花秋月何时了，往事知多少？南唐李煜《虞美人》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流.南唐李煜《虞美人》 等闲识得东风面，万紫千红总是春.宋·朱熹《春日》

关于颂梅的诗词

《江梅》 唐·杜甫 ：梅蕊腊前破，梅花年后多。

绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。

故园不可见，巫岫郁嵯峨。

《新栽梅》 白居易莫怕长洲桃李嫉， 池边新栽七株梅。

欲到花时点检来，今年好为使君开。

《杂诗》唐·王维君自故乡来，应知故乡事。

来日倚窗前，寒梅著花未？《杂咏》 唐.王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。

心心视春草，畏向玉阶生。

《早梅》 唐·齐己：万木冻欲折，孤根暖独回。

前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。

明年如应律，先发望春台。

《早梅》 柳宗元早梅发高树，回映楚天碧。

朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。

寒英坐销落，何用慰远客。

《早梅》 南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。

畏落众花后，无人别意看。

《梅花》 王冕三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。

一声羌管无人见，无数梅花落野桥。

《白梅》 -王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

《梅花》王安石：墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首（王安石）华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。