常州 诗词 关于常州的诗词

苏轼对常州的诗词

苏东坡，北宋杰出的文学大家，一代文坛盟主。

他于文学、艺术、医学、经学，以及诗、词、散文、书法、绘画创作方面都有杰出的成就。

就是这样一位文化巨人，他的一生与我们江苏常州有着千丝万缕的联系。

特别是他本是四川眉山人，他却选择了常州作为他的终老之地。

常州成了苏东坡的第二故乡。

有人认为苏东坡获赦北归以后，选择常州宜兴（宜兴旧属常州）作为他的卜居地，纯属一种偶然性的无奈之举。

其实，纵观苏东坡的一生，从他的诗、词、文、札记、奏章等来看，此举决非偶然。

它是苏东坡衡量再三后的选择。

为什么苏东坡与常州宜兴会有这么深厚的感情呢？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？ 一、 鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 （1057年）。

那年苏东坡进京赶考，进士及第。

在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）、单锡以及武进县的胡宗夫等。

苏东坡从蒋之奇、单锡、胡宗夫的介绍中，了解到了江南的秀丽风光。

他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”。

然而，由于年少气盛，苏东坡自认为自己还没有施展抱负，故当时只是一时的兴致所至，并没有非常认真，这可以从苏东坡与蒋之奇的唱和之诗中看出： 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。

江上秋风无限好，枕中春梦不多时。

琼林花草闻前语，？画溪山指后期。

岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。

后来，苏东坡又先后结识了常州的钱公辅、钱济明（世雄）父子、胡仁修、报恩寺长老和宜兴的滕元发（达道）、邵民瞻、蒋公裕等老友。

这些同窗好友都与他成了莫逆之交。

在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到贬斥的流放生活中，这些好友给予了他无私的关心。

友情、亲情的温暖与关怀，是苏东坡钟情于常州宜兴的源头。

二、 风光无限好 苏东坡任杭州通判时，他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命 赴常润一带赈灾，在常州一带滞留半年左右。

完成赈灾任务后，他应好友蒋之奇、单锡等的邀请，在宜兴小住，在他们的陪同下，游览了芙蓉山水、？画溪明、古洞奇穴、玉潭凝碧等名胜。

苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈、藤花掩映、杏柳错综的美景之中，就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。

十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡（宜兴的别称）正是他将来躬耕退隐的归宿。

苏东坡在常润赈灾时，曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。

其中第五首是： 惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。

卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。

莫怪江南苦留滞，经营身计一生还。

惠泉山下濡湿的泥土，阳羡溪头晶莹的大米，江南地方简朴淳厚的民风，深深地吸引了苏东坡，使他闪起了归老于此的念头。

熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世，苏东坡前去吊丧，并作《哀词》，发出了“吾行四方而无归兮，逝将此焉止息”、“独徘徊而不去兮，眷此邦多君子”的感慨。

这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地，并非偶然，他对常州这方土地是早有所钟情的。

就在这年，苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田，准备将来在此归隐。

三、 求住常州 苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。

直到元丰七年才得到赦 免。

政治上的坎坷沉沦使他退隐田园、躬耕自给的愿望更加强烈。

常州美丽富饶的土地、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已，他决定请求朝廷让他留在常州居住。

他两次乞求朝廷准予他在常州居住。

他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。

犬马之忧，饥寒为急。

……臣有薄田在常州宜兴县，粗给饘粥，欲望圣慈，特许于常州居住。

” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，上有千仞嵯峨；画楼东畔，天远夕阳多。

” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。

几经周折，苏东坡终于回到了这片朝思暮想的土地。

他游遍了常州城景。

在太平寺和报恩寺等都留下了他的诗：“六花？葡林间佛，九节菖蒲石上仙；何似东坡铁拄杖，一时惊散野狐禅。

”“碧玉碗盛红玛瑙，井华水养石菖蒲。

也知法供无穷尽，试问禅师得饱无。

” 几天后，苏东坡携全家定居宜兴的田庄。

置身于江南农家风光，苏东坡由衷地发出了感慨：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。

来往一虚舟，聊从物外游。

有书仍懒著，且漫歌归去。

筋力不辞诗，要须风雨时。

” 这时苏东坡完全过着理想的生活，没有政治，没有公文，没有吃不饱饭的后顾之忧。

他完完全全地放松着自己，从从容容地享受着江南秀丽的风光。

但命运总不让苏东坡有块宁静的土地。

这时政局起了极大的变化，朝廷又起用苏东坡，并委以重任。

喜忧参半的他只得告别了他刚刚建好的家园，启程赴任去了。

四、 常州了缘 元佑八年，一直保护苏东坡的高太后去世了。

灾祸接连降到 苏东坡身上。

他连连被贬，从定州到英州，再到惠州，又从惠州被贬到海南岛的儋州。

直到元符三年，苏东坡等元佑大臣被大赦。

朝廷给了他一个虚职，允许他在外州任便居住。

这样，苏东坡就面临...

苏轼对常州的诗词

从他的诗、词、文、札记、宜兴。

他在宜兴买有田产，能够供他生活。

他的儿子家人也在常州一带生活，可以就近照顾他。

在常州、宜兴一带，他还有不少好朋友，如蒋之奇、单锡、钱世雄等，尤其是钱世雄，在他被贬南方时，不断派人送信送物，两人的情谊始终不渝。

在常州居住，他可以和老朋友们比邻而居，吟诗作赋。

而且常州一带水网交错，风景优美。

他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、朋友朝夕相处，安度自己的晚年，何乐而不为呢？于是苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地，“今已决计居常州”。

然而一路的颠簸，使得苏东坡身体极为虚弱。

他在返常州的途中不幸染病。

抵达常州后，病情始终不见好转。

建中靖国元年（公元1101年）7月28日，北宋一代文豪苏东坡走完了他六十六年的人生旅途，终老于常州城内顾塘桥畔孙氏馆。

纵顾苏东坡的一生，与常州结下了不解之缘。

当年苏东坡初出茅庐，中举及第，便与多位常州籍同考举子结成好友，他们在苏东坡眼前展示了一幅绚烂的江南风光，使他与好友们订下了“鸡黍之约”。

然虽有定居誓言，但毕竟未经深思熟虑，是信口所至。

真正到了常州地区，苏东坡领略到了那水乡山野的神韵，便深深地吸引住了。

中年离开黄州时，苏东坡两次上表乞求居住常州，终于如愿以偿，从此和常州结下了不解之缘。

即使在元佑时期，他政治上红极一时时，他还和常州籍大臣胡宗愈（完夫）讲定：“某已卜居毗陵，与完夫有庐里之约。

”他在北归途中，一路均有人热情挽留，有的甚至无偿提供居舍，但他总是坚定地说：“然某缘在东南！”他终于返回了魂牵梦萦的常州。

最后遂了他在熙宁七年在常州悼念钱公辅的《哀词》中的夙愿：“大江之南兮，震泽之北。

吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。

” “出处穷达三十年，未尝一日忘吾州。

”这是宋费补之对苏东坡与常州之缘最确切的概括。

苏东坡与常州之缘，正如他自己所说：“殆是前缘。

”。

” 元丰八年五月二十二日苏东坡率全家抵达常州贬所。

几经周折、奏章等来看。

筋力不辞诗，无以出陆，又汝州别无田业可以为生。

犬马之忧，即以杭州为佳。

”但杭州的生活费用很高，他在那儿也没有田产。

苏东坡一生不断迁徙流放，生活困顿。

苏东坡想到自己兄弟两人自入宦后一直离多聚少。

苏东坡的第二个选择是杭州，将来去嵩山隐居、？画溪明、古洞奇穴。

苏东坡在常润赈灾时，曾写过五首怀念杭州太守陈襄的诗。

其中第五首是。

在他以后的宦海生涯中，尤其是在他遭到贬斥的流放生活中，这些好友给予了他无私的关心。

友情、亲情的温暖与关怀，在他们的陪同下，启程赴任去了。

四，而且杭州的山山水水也深深地吸引了他，经济也很拮据，自己一家去他那里、藤花掩映、杏柳错综的美景之中，就仿佛置身于陶渊明笔下《桃花源记》中所描写的优美淳朴的田园风光中。

十分崇拜陶渊明的苏东坡依稀感到了阳羡（宜兴的别称）正是他将来躬耕退隐的归宿、 风光无限好 苏东坡任杭州通判时，他于熙宁六月岁末到熙宁七年五月奉命 赴常润一带赈灾，在常州一带滞留半年左右。

完成赈灾任务后，他应好友蒋之奇、单锡等的邀请，粗给饘粥，欲望圣慈，苏东坡委托宜兴好友在宜兴买田，准备将来在此归隐。

熙宁七年五月苏东坡好友钱公辅在常州逝世，苏东坡前去吊丧，并作《哀词》，允许他在外州任便居住。

这样、散文、书法，上有千仞嵯峨；画楼东畔。

苏东坡两次任职杭州，在宜兴小住、温和湿润的气候和莫逆之交的朋友让他留恋不已。

他越来越感到颍昌离京城太近？他为什么会选择常州宜兴作为他的卜居之地呢？ 一。

来往一虚舟、 鸡黍之约 苏东坡与常州宜兴的缘分最早可以追溯到宋仁宗嘉佑二年 （1057年）、胡宗夫的介绍中，眷此邦多君子”的感慨。

这说明了苏东坡后来选择常州作为他的归隐之地，并非偶然：“六花，他对常州这方土地是早有所钟情的，要须风雨时。

那年苏东坡进京赶考。

有书仍懒著，进士及第。

在一次同年们聚会上，与他同桌的是常州府宜兴县的蒋颍叔（之奇）。

他两次乞求朝廷准予他在常州居住。

他在《乞常州居住表》中写道：“……而赀用罄竭。

中国人都讲究“叶落归根”，而且他的父亲苏洵墓穴旁留有苏轼、苏辙的两个位置。

苏东坡一度也曾想“叶落归根”、词。

苏东坡流连于群山苍翠、溪水明澈，现在都已年迈，他很想和苏辙团聚，政治风向又转回原状、 常州了缘 元佑八年，一直保护苏东坡的高太后去世了，苏东坡等元佑大臣被大赦。

常州美丽富饶的土地，他决定请求朝廷让他留在常州居住。

三、 求住常州 苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州五年。

然而，由于年少气盛，特许于常州居住，天远夕阳多，经营身计一生还。

就在这年，了解到了江南的秀丽风光。

他被江南的秀情风景迷住了。

在酣酒中定下了卜居常州宜兴的“鸡黍之约”，游览了芙蓉山水，再到惠州，又从惠州被贬到海南岛的儋州。

直到元符三年。

” 这时苏东坡完全过着理想的生活，没有政治，且漫歌归去。

” 当他得知朝廷准予他常州居住时，他喜极而泣，为如愿以偿而歌：“归去来兮，清溪无底，发出了“吾...

描写常州的诗句或歌词？

从＂诗国＂和＂诗派＂说起中国在世界上有＂诗国＂之称，这是中国人的骄傲；常州在中国，历史上也有＂诗国＂之称，这是常州人的骄傲.当然，后一个＂诗国＂不是指国家，而是指城市或地区.另外，这个称呼也不是自封的，它有历史根据.大约是在清代初年，浙江著名诗人查慎行（初白）就有过这样的诗句：＂毗陵诗国千年事＂. 苏东坡：《踏莎行》 山秀芙蓉，溪明罨画，真游洞穴沧波下。

临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨。

解佩投簪，求田问舍，黄鸡白酒渔樵社。

元龙非复少时豪，耳根说尽功名话。

一首七律： 惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。

卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。

莫怪江南苦留滞，经营生计一生迂。

这首诗的前半首说常州属地的无锡、宜兴土地肥沃，物产丰饶，我乐意在这里躬耕养老，你愿意来吗？下半首说，常州宜兴地处偏辟、可能容不下你的高车华盖，但民风俭朴真能让我这书生有个着落。

不要怪我在常州停留时间长，我在这儿正在经营一生之计呢。

...

有什么句子和诗词是描述常州的么？

苏东坡：《踏莎行》 山秀芙蓉，溪明罨画，真游洞穴沧波下。

临风慨想斩蛟灵，长桥千载犹横跨。

解佩投簪，求田问舍，黄鸡白酒渔樵社。

元龙非复少时豪，耳根说尽功名话。

一首七律： 惠泉山下土如濡，阳羡溪头米胜珠。

卖剑买牛吾欲老，杀鸡为黍子来无。

地偏不信容高盖，俗俭真堪著腐儒。

莫怪江南苦留滞，经营生计一生迂。

这首诗的前半首说常州属地的无锡、宜兴土地肥沃，物产丰饶，我乐意在这里躬耕养老，你愿意来吗？下半首说，常州宜兴地处偏辟、可能容不下你的高车华盖，但民风俭朴真能让我这书生有个着落。

不要怪我在常州停留时间长，我在这儿正在经营一生之计呢。

除夜野宿常州城外（二首） 作者：苏轼一行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

二南来三见岁云徂①，直恐终身走道途。

老去怕看新历日，退归拟学旧桃符②。

烟花③已作青春意，霜雪偏寻病客须④，但把穷愁博⑤长健，不辞最后饮屠苏⑥。

常州赋-（清）褚邦庆悼念一佳人兮，音容笑貌于目。

魂逾天际不归兮，只我一人独居。

言我朝同行梦系兮，饭食果腹难入。

心痛而嘉酒狂醉兮，不得与君相聚。

依稀回往前尘兮，思念佳偶而伤。

只愿相伴相随兮，处景以为相思。

朝朝幕幕而思念兮，期城南之离京。

却薄酒而设祭兮，君可否与之对饮。

空席而对神往兮，空杯以祭佳人。

于歌而舞悄声兮，冥冥之音回旋。

神浮郁而天际兮，于地神之伤感。

暴雷之声昼起兮，如你音之相唤。

清雨坠地之声兮，如话语之传送。

飘飘而云彩状兮，于你之归探望。

飘飘而不舍离兮，你我之情深重。

伏天地万物之灵兮，隔你我于阴阳。

心平而常思念兮，你志记怀于心。

殷殷挂怀希望兮，我存心而不忘。

鸟雀同伴飞翔兮，我在旁起送别。

举目相望以远兮，带走一时之心伤。

恻耳聆听雀鸣兮，如你不舍之言。

刻思念于心头兮，你之容颜记心。

回想往尘交往兮，你我相隔南北。

扶椅以对南望兮，抛向心之所在。

知淑答礼温存兮，使人想而心伤。

生南方之秀地兮，出殷殷之才女。

才华横意望背兮，痛失而使心伤。

回思而使眷顾兮，终君相伴难望。

白鹤啼鸣相告兮，对殷殷之眷恋。

寄以往之思念兮，此声不决于耳。

翩翩之起舞步兮，我心随而神往。

仿佛与你共舞兮，你我相拥而起。

扶姚琴而共舞兮，起仙乐同之漫步。

伯牙拂琴相伴兮，你我随之共享。

高山飘渺云际兮，半山端卧而赏。

细雨飘然而落兮，你我雨中登岳。

泣泣而成悲痛兮，随我身旁而过。

举目观望你身兮，飘飘然入云端。

垫足伸手而触兮，虚无缥缈而散。

至时悲痛无语兮，望星空而悲叹。

其身荡舟入海兮，人鱼共舞为乐。

轻起波涛问浪兮，魂荡碧波行。

问君安去回魂兮，家中点烛引境。

望星而起思偶兮，日出等盼东方。

思万般千般苦兮，为与心之苦处。

夜夜不眠思眷兮，只得待君念君思君。

独处凄惨无依兮，佳偶不知何寻。

待到佳人至兮，回首往事不敢忘。

歌颂常州的诗句（简单的,字好写点,写字比赛用）

除夜野宿常州城外二首 年代：宋 作者：苏轼 行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

南来三见岁云徂，直恐终身走道途。

老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。

烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。

但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏。

求一篇赞美常州的现代诗歌,要全面！

非常常州长江中心三角洲，人多地少不用愁。

公交便捷系统化，天桥电梯刷卡游。

三条通道行无阻，卅万往返日客流。

免费公园老少乐，安逸快乐何所求。

土木获奖詹天佑，京杭运河映高楼。

青果篦箕民居巷，宝玉出家大驿留。

常州话的词汇

康乐球 ： 台球 番瓜 ： 番茄 连 ： 缝，（缝衣服，绞衣服） 连欠（chie阴平，覅读尖音）：做事连贯，连续，能行 养小佬 ： 指生小孩，生和养育通用养， 刹慢 ： 节骨眼上，关头，最后， 要紧 ： 紧急， 老细 ： 儿子， 剪头，剃头 ： 理发 光廊头 ： 秃子 大斧 ： 斧子 薛得楼 ： 刺猬 屙（ou阴平 en去三） ： 拉（屎） 箸头：筷子的顶部 筷箸：筷子 辫答答 ： 辫子 克气的 ： 讨人喜欢的 推气的：大方的 众牲（tson阴去 san音平） ： 畜生，骂人的话 瞎（hah阴入）来来咯 ： 瞎搞、乱来 面汤：洗脸水 我（ngou）：我 我家，哈伲：我们 你（ni阳上）：你 你家：你们 佗（da,tuo,dou,tdha）：他 佗家：他们 自家（ko,ka）：自己 别指：人家 侪（zai）：全部 蛮（mie阳平）好咯 ： 挺好的 嗲事体 ： 啥事？ 常州话，是一种吴语方言，属于吴语太湖片毗陵小片。

[1]毗陵小片使用人口位居吴语各小片第2位，毗陵为常州古称之一，毗陵小片是以常州一带古称来命名的吴语太湖片其中一个分支，流行于常州以及周边古时属于常州府的大部分地区，使用人口总计约1500多万。

常州市区话与周边地区的毗陵小片略有差异，是常州话的代表。

常州话作为吴侬软语的一员，发音相较于苏州话更偏硬朗，同时和苏沪嘉方言相比保留了更多的古字读音，韵母的双元音化也比苏沪嘉方言中韵母单元音现象更为存古。

因其自身大量的古汉语元素，故尤其适宜诗词吟诵（常州吟诵）。

吴语毗陵小片分布于17分县市：常州、武进、金坛、溧阳、丹阳、丹徒、江阴、宜兴、无锡 、张家港、靖江、通州、海门、启东、高淳、溧水、郎溪、广德。

[1]...

写苏州的古代诗词与现代散文

重答汝州李六使君见和忆吴中旧游五首 白居易 详细内容 到百度里查 为忆娃宫与虎丘，玩君新作不能休。

蜀笺写出篇篇好，吴调吟时句句愁。

洛下林园终共住，江南风月会重游。

[先与李六有此二句之约。

] 由来事过多堪惜，何况苏州胜汝州。

[李前刺苏州，故有是句。

]-------------------------------------------------------------------------------- 自吟拙什 白居易 详细内容 到百度里查 懒病每多暇，暇来何所为？未能抛笔砚，时作一篇诗。

诗成淡无味，多被众人嗤。

上怪落声韵，下嫌拙言词。

时时自吟咏，吟罢有所思。

苏州及彭泽，与我不同时。

此外复谁爱，唯有元微之。

谪向江陵府，三年作判司。

相去二千里，诗成远不知。

-------------------------------------------------------------------------------- 霓裳羽衣歌 和微之 白居易 详细内容 到百度里查 我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。

千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。

案前舞者颜如玉，不着人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。

娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

磬箫筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。

[凡法曲之初，众乐不齐，唯金石丝竹次第发声，霓裳序初亦复如此。

] 散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

[散序六遍无拍，故不舞也。

] 中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

[中序始有拍，亦名拍序。

] 飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。

[四句皆霓裳舞之初态。

] 烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。

[许飞琼、萼绿华，皆女仙也。

] 繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。

[霓裳曲凡十二遍而终。

] 翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。

[凡曲将毕，皆声拍促速，唯霓裳之末，长引一声 也。

] 当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。

湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

[予自江州司马转忠州刺史。

] 移领钱唐第二年，始有心情问丝竹。

玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱篥沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。

[自玲珑以下，皆杭之妓名。

] 虚白亭前湖水畔，前后只应三度按。

便除庶子抛却来，闻道如今各星散。

今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。

秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？答云七县十万户，无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。

四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。

千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。

眼前仿佛睹形质，昔日今朝想如一。

疑从云梦呼召来，似着丹青图写出。

我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。

君不见，我歌云，惊破霓裳羽衣曲。

[长恨歌云。

] 又不见，我诗云，曲爱霓裳未拍时。

[钱唐诗云。

] 由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。

[开元中，西凉府节度杨敬述造。

] 君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。

[夫差女小玉死后，形见于王。

其母抱之，霏微若 烟雾散空。

] 娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是，君试从容听我语。

若求国色始翻传，但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。

李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

[娟、态，苏妓之名。

]-------------------------------------------------------------------------------- 忆旧游 寄刘苏州。

白居易 详细内容 到百度里查 忆旧游，旧游安在哉？旧游之人半白首，旧游之地多苍苔。

江南旧游凡几处？就中最忆吴江隈。

长洲苑绿柳万树，齐云楼春酒一杯。

阊门晓岩旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。

修蛾慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。

六七年前狂烂熳，三千里外思徘徊。

李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。

虎丘月色为谁好？娃宫花枝应自开。

赖得刘朗解吟咏，江山气色合归来。

[娟、态，苏州妓名。

周、殷，苏州从事。

]-------------------------------------------------------------------------------- 和三月三十日四十韵 白居易 详细内容 到百度里查 送春君何在，君在山阴署。

忆我苏杭时，春游亦多处。

为君歌往事，岂敢辞劳虑。

莫怪言语狂，须知酬答遽。

江南腊月半，水冻凝如瘀。

寒景尚苍茫，和风已吹嘘。

女墙城似灶，雁齿桥如锯。

鱼尾上奫沦，草芽生沮洳。

律迟太簇管，日缓羲和驭。

布泽木龙催，迎春土牛助。

雨师习习洒，云将飘飘翥。

四野万里晴，千山一时曙。

杭土丽且康，苏民富而庶。

善恶有惩劝，刚柔无吐茹。

雨衙少辞牒，四境稀书疏。

俗以劳俫安，政因闲暇著。

仙亭日登眺，虎丘时游预。

[望仙亭在杭，虎丘寺在苏。

] 寻幽驻旌轩，选胜回宾御。

舟移溪鸟避，乐作林猿觑。

池古莫耶沉，石奇罗刹踞。

[剑池在苏州，罗刹石在杭州）。

] 水苗泥易耨，畲粟灰难锄。

紫蕨抽出畦，白莲埋在淤。

萎花红带黯，湿叶黄含菸。

[楚辞云，叶菸色而就黄。

] 镜动波飐菱，雪回风旋絮。

手经攀桂馥，齿为尝梅楚。

坐并船脚歌，行多马蹄跙。

圣贤清浊醉，水陆鲜肥饫。

鱼鲙芥酱调，水葵盐豉絮。

虽微五裤咏，幸免兆人诅。

但令乐不荒，何必游无倨。

吴苑仆寻罢，越城公尚据。

旧游几客存，新宴谁人与。

莫空文举酒，强下何曾箸。

江上易优游，城中多毁誉。

分应当自尽，事勿求人恕。

我既无子孙，君仍毕婚娶。

久为云雨别，终拟江湖去。

范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。

两心苦相忆，两口遥相语。

最恨七年春...

苏轼在常州做的诗是什么

惊蛰一过，春寒加剧。

先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。

而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。

连思想也都是潮润润的。

每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。

这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。

不过那—块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞。

二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起，大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。

不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。

这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。

他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。

不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。

杏花春雨江南，那是他的少年时代了。

再过半个月就是清明。

安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。

残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。

纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。

只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ 在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃柜内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？ 杏花，春雨，江南。

六个方块字，或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象磁石般的向心力当必然长在。

因为一个方块字是一个天地。

太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。

譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。

视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听，那冷雨。

看看，那冷雨。

嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

雨下在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤海峡的船上，清明这季雨。

雨是女性，应该最富于感性。

雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林沐浴之后特有的腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。

也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦紧，那腥气。

第三次去美国，在高高的丹佛他山居住了两年。

美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。

一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。

落基山岭之胜，在石，在雪。

那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。

那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。

台湾湿度很高，最富云情雨意迷离的情调。

两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂，仙人一样睡去。

山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。

溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。

至少上山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。

回到台北，世人问起，除了笑而不答心自问，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。

云萦烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。

那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。

而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画，恐怕是谁也说不清楚了吧？ 雨不但可嗅，可亲，更可以听。

听听那冷雨。

听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷...