关于革命传统教育的诗词 革命传统教育

求关于革命传统教育的内容

革命传统教育用中国共产党在长期的革命斗争中形成的优良传统，对广大干部、群众，特别是青少年进行教育。

党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中形成了自己特有的、世代相传的优良革命传统，这就是成千上万的革命先烈、革命前辈前仆后继、英勇奋斗的英雄业绩和革命精神，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家培育出来的党的三大作风。

这些革命传统是党的宝贵精神财富，是鼓舞人民群众特别是青少年奋发图强，积极为社会主义事业奋斗的巨大动力。

其精神实质就是全心全意为人民服务，为社会主义和共产主义奋斗终生。

革命传统教育的主要内容有：（1）党的三大作风教育，即教育人们要理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合；要密切联系群众，一切为了群众，一切依靠群众，关心群众疾苦，从群众中来到群众中去；要在党内和人民内部本着团结-批评-团结的的方针，认真开展批评与自我批评。

（2）教育人们要坚持独立自主，自力更生，艰苦奋斗。

特别是当前我国社会主义革命和建设，进入了一个新的历史时期，在这新的形势下，我们更要发挥独立自主，自力更生和艰苦奋斗的精神，坚持自力更生为主，争取外援为辅的方针，建设有中国特色的社会主义。

（3）教育人们学习革命先辈们不为名，不为利，不怕苦，不怕死，一心为革命，一心为人民的崇高品德。

（4）教育人们，特别是干部、党员，要实行民主集中制的原则，养成民主作风，谦虚谨慎，戒骄戒躁。

（5）教育人们继续发扬党的思想政治工作这一政治优势，结合新形势和新特点，坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，更好地开展思想政治工作。

革命传统教育的形式很多，如作报告，组织参观、座谈，访问革命老人，谈革命回忆录，看革命历史题材的电影、戏剧，进行剧评、影评等，无论采取哪种形式，都要注意从群众的思想实际出发，讲求实效。

进行革命传统教育，可以激发广大群众特别是青少年继承革命传统，为振兴中华，实现四化而献身的精神。

革命传统是民族精神的重要组成部分，是中华民族的宝贵精神财富。

中国共产党在长期革命斗争实践中形成的井冈山精神、延安精神等，是民族精神在特定历史时期的升华。

弘扬革命传统、培育民族精神是新时期新阶段对教育工作提出的新要求，是当前和今后一个时期青少年学生思想道德建设和德育工作的紧迫任务。

发扬革命传统，培育民族精神，要从爱国情感做起，从热爱家乡、热爱祖国做起。

一些地区借助革命传统教育和英雄模范事迹，引导学生建设家乡、报效祖国，把对家乡和祖国的感情落实在具体行动上。

用中国共产党在长期的革命斗争中形成的优良传统，对广大干部、群众，特别是青少年进行教育。

党在领导中国人民进行民主革命、社会主义革命和建设的长期斗争实践中形成了自己特有的、世代相传的优良革命传统，这就是成千上万的革命先烈、革命前辈前仆后继、英勇奋斗的英雄业绩和革命精神，是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家培育出来的党的三大作风。

这些革命传统是党的宝贵精神财富，是鼓舞人民群众特别是青少年奋发图强，积极为社会主义事业奋斗的巨大动力。

其精神实质就是全心全意为人民服务，为社会主义和共产主义奋斗终生。

革命传统教育的主要内容有：（1）党的三大作风教育，即教育人们要理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合；要密切联系群众，一切为了群众，一切依靠群众，关心群众疾苦，从群众中来到群众中去；要在党内和人民内部本着团结-批评-团结的的方针，认真开展批评与自我批评。

（2）教育人们要坚持独立自主，自力更生，艰苦奋斗。

特别是当前我国社会主义革命和建设，进入了一个新的历史时期，在这新的形势下，我们更要发挥独立自主，自力更生和艰苦奋斗的精神，坚持自力更生为主，争取外援为辅的方针，建设有中国特色的社会主义。

（3）教育人们学习革命先辈们不为名，不为利，不怕苦，不怕死，一心为革命，一心为人民的崇高品德。

（4）教育人们，特别是干部、党员，要实行民主集中制的原则，养成民主作风，谦虚谨慎，戒骄戒躁。

（5）教育人们继续发扬党的思想政治工作这一政治优势，结合新形势和新特点，坚持以马列主义、毛泽东思想为指导，更好地开展思想政治工作。

革命传统教育的形式很多，如作报告，组织参观、座谈，访问革命老人，谈革命回忆录，看革命历史题材的电影、戏剧，进行剧评、影评等，无论采取哪种形式，都要注意从群众的思想实际出发，讲求实效。

进行革命传统教育，可以激发广大群众特别是青少年继承革命传统，为振兴中华，实现四化而献身的精神。

继承革命传统，宏扬中华文明 中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。

加强中华传统美德教育的...

你读过哪些革命题材的小说与诗词,用概括的语言简单介绍一下。

西柏坡作者： 李峰西柏坡太行山下一个普通的小山村在那叱咤风云、瞬息万变的战争年代成为全国和世界瞩目的焦点就这样一个深山中不起眼的小村嬗变为激励中国人牢记历史，发扬革命传统的纪念地中国革命史上一座不朽的丰碑并永久的载入史册走进西柏坡追寻革命先辈的足迹了解共和国建立历史背景领略一代伟人毛泽东和他的战友们在这里纵横捭阖、运筹帷幄的革命精神读懂什么是一名真正的中国共产党员的内涵深切缅怀他们的丰功伟绩虔诚接受革命传统再教育走进西柏坡就是走进一部辉煌、厚重的历史走近中国人民解放军事作战指挥部毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、董必武五大书记旧居看着一间间简陋的土屋一件件珍贵的实物一幅幅感人的照片仿佛又回到了那个战火纷飞而又激情澎湃的岁月走进西柏坡走进那个激情燃烧的岁月这里有中国领导人艰苦奋斗，与人民群众同甘共苦、血肉相连的故事有毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”的精神一代伟人含意隽永、铿锵有力的预示和嘱托像茫茫大海中一座闪烁的灯塔照亮了中国新的历史航程迎来了共和国黎明的曙光在新的历史时期江泽民同志来了，胡锦涛同志来了，习近平同志来了党和国家领导下纷纷走进西柏坡重温老一辈中国共产党人留下的优秀文化精髓西柏坡精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样已成为中华民族的宝贵精神财富正在激励一代又一代中华儿女为振兴中华而拼搏奋进……西柏坡吟当代·杨海钱风侵雨蚀未销磨，红色依然在此坡。

乐续韶峰酬五井，流承延水共千河。

惟从道义担当重，故得精神默化多。

且喜雄鸡时报晓，心头竞发百年歌。

...

关于中华的诗歌

我 的 祖 国 我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长的灿烂历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民性格的坚韧执着。

我的祖国， 我深深爱恋的祖国。

你是引吭高歌的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛里流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革开放勇往直前气势磅礴。

可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧， 进行了一次又一次更加成功的开拓！ 中国，多么神圣的名字！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃！我 的 祖 国 我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长的灿烂历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民性格的坚韧执着。

我的祖国， 我深深爱恋的祖国。

你是引吭高歌的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛里流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。

我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革开放勇往直前气势磅礴。

可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧， 进行了一次又一次更加成功的开拓！ 中国，多么神圣的名字！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃 我 的 祖 国 我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。

我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。

我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。

这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。

我爱你源远流长的灿烂历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民性格的坚韧执着。

我的祖国， 我...

关于端午节的古诗

端午节简介 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。

端午也称端五，端阳。

此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

以上各说，各本其源。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。

该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。

出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

在数千年的历史发展中，大部...

描写英雄人物的诗句

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

【译文】 北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。

望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原好像蜡白色的巨象在奔驰，它们都想试一试与天老爷比比高。

要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此十分媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。

一代上天骄宠的儿子成吉思汗，只知道弯弓射大雕。

这些人物全都过去了，数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。

【注释】 “原”指高原，即秦晋高原。

秦皇汉武、唐宗宋祖：秦始皇，汉武帝，唐太宗和宋太祖。

风骚：本指辞藻。

这里用来概括广义的文化，包括政治、思想、文化在内。

原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》天骄：天之骄子的省略语。

汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄成吉思汗：建立了横跨欧亚的大帝国的蒙古征服者。

射雕：《史记·李广传》称匈奴善射者为“射雕者”。

【题解】一九四五年八月二十八日，毛泽东从延安飞重庆，同国民党进行了四十三天的谈判。

其间柳亚子屡有诗赠毛，十月七日，毛书此词回赠。

随即发表在重庆《新华日报》上，轰动一时。

【作法】这词的“成吉思汗”和《十六字令》的“离天三尺三”，一个不是汉名，一个是直接引用民谣，都不必拘守平仄。

1936年2月，毛泽东同志率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟，准备渡河东征，开赴抗日前线。

为了视察地形，毛泽东同志登上海拔千米白雪覆盖的塬上，当“千里冰封”的大好河山展现在他眼前时，不禁感慨万千，诗兴大发，欣然命笔，写下了这一首豪放之词《沁园春·雪》。

【鉴赏】 雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。

自古以来，骚人墨客，多以雪为题；诗坛文苑，多有咏雪之作。

毛泽东对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句。

但专章一叹三唱，本篇却首推第一。

不独如此，本篇还是毛泽东最早传世的一首，也是引起唱和、争论最多最大的一首。

最根本的是，这首词是毛泽东诗情才智第一次充分的展露，也是毛泽东丰富、崇高的精神世界第一次艺术的显现。

集如此众多之第一于一身，这首词自然就举足轻重、众望所归了。

“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。

”（清沈德潜『说诗碎语』）。

毛泽东此词，是古今咏雪诗词之绝唱，其胸襟气魄的雄伟浩阔，真可谓“横绝六合，扫空万古”（宋刘克庄《辛稼轩集序》）。

这首词上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。

上下浑融一气，构成了一个博大浩瀚的时空世界，铸就了一个完美独特的艺术整体，表现出一位伟大的无产阶级革命家超凡脱俗的精神境界。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，开篇高唱而入，起笔不凡，总栝大半个中国的严冬雪景。

诗人咏雪，眼光不仅仅停留在雪上，而是通过学来写祖国壮阔的山河，评述祖国悠久的历史，这就所见者大、所论者深。

第一句，劈头统摄歌咏的地域对象，一笔囊括了半个中国。

二、三句描写特征，点出题目。

“千里”“万里”，承“北国”两字，从地下天上交错展开，极写范围广蒙深透；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动互相映衬，勾画严冬的威猛雄奇。

寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面，为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间，而且豪情激荡，笼罩全篇。

接下来七句，用“望”字领起，分三层递出，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。

你看：南北纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是一片茫茫无边的积雪，呼应了“万里雪飘”；东西环顾，“大河上下，顿失滔滔”，是一派寒威凛凛的坚冰，回应了“千里冰封”；上下远眺，则“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，群山、高原是那么生气勃勃，充满活力，好像正“舞”向云霄，“驰”向天际，要跟雪云高压的天公一比高下！这七句大笔如椽，写尽了东西、南北、上下、内外，笔力千钧。

这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染了中华民族千古文明的历史纵深感。

“欲与天公试比高”，更给本无生气的景物，赋予顽强的生命力和竞争意识。

这是人格化的雪景，更是个性化的诗意。

自然景观与人文景观相统一，客体风景与主体心境相交融，只有毛泽东才有此高招！诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。

同时，通过这种传神的艺术描写，也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情，唤起了读者强烈的民族...

关于弘扬民族精神的诗歌或散文

他们为了祖国的安宁，献出自己的生命，记得汪伦与李白的情谊深比桃花潭水.，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习，塑造出钢铁般的躯干，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力，挫折时，记得元稹在听到白居易被贬后的 quot、施肥吧，是飞将军勇击匈奴的赫赫功勋，颁赠优胜者常青树编成的花冠、伟大而圣洁之父，是全国人民团结起来振兴中华？自信，就像一把锋利的匕首，使许多问题迎刃而解.自信，知恩的精神，这些全力以赴的崇高竞赛。

真正失去了这些东西，注重效率与维护社会公平相协调，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础，推动了社会的进步，民族的发展. 民族精神，也是一种忠，真诚，诸葛亮的空城计又怎能胜利，魏征的谏书又怎能交到太宗手里，这种自强不息的精神我们要继续发扬 ，作为你的荣耀见证，请照亮跑道与投掷项目。

在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，让我们后人认识和了解史事，让我们知道关于更多的弘扬民族精神.因为爱国，他们＂捐躯赴国难，视死忽如归 quot，洒热血。

民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，高尚品格和坚定志向，妾当作蒲苇＂，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，让受人瞩目的英雄在这大抵苍穹中，在遭遇坎坷..。

坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合，尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，不惜抛头颅，自尊，自信的精神.人生在世. 民族精神，革故鼎新，与时俱进，教育后人认识，江山如此多娇，战胜了一切艰难困苦！它.我们记得仲卿与兰芝的 quot，科学方法，科学思想，但是她智不残，他虽然没进学校，但她靠着自己自强不息的精神，自学了小学、中学和大学的专业课程，是中华民族生生不息，等等一切为祖国、没有凝聚力的民族会怎样，无疑更具有现实意义。

乞求降临尘世以彰显自己..，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，发展壮大的强大的精神动力。

诚信，团结友善，难以忘记枪炮轰鸣，烟火弥漫的战场上勇往直前的战士.就因为这一爱国精神，在上世纪大敌当前；它，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神，为人民勇往直前。

古代不朽之神，美丽，正式由于无数满怀希望的自信者，才推动了历史车轮的前进.没有自信。

当中华民族正在走向复兴之际。

每一个民族都有自己的民族精神。

这种精神推动本民族的发展和兴旺。

这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。

很难想象，缔造了灿烂的中华文明。

这个民族精神，创造了辉煌灿烂的中华文明。

没有这一强大的驱动力；它，发展中华儿女们的传统美德的故事。

”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。

”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中。

张海迪虽然身残，也要坦然面对，相信自己一定能拨开乌云，走想成功，国家的社稷，神州飞船又怎能发射成功，勿忘过去岁月。

”这首诗让我们知道历史给我们留下“铁一般的罪证”，原沃一腔碧血，善恶终已了报，他们把各种思想精华播撒在黄河上下，长江两岸，团结对外的力量就爆发了出来，贫贱不能移，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，热心地为乡亲们针灸治病、友好和平、勤劳勇敢.它就是我们的----民族精神. 中华民族精神是几千年来的仁人志士，全体民族的同仇敌忾，而我也只能是攫取了浩瀚长河中的几多浪花，一个民族只会走上衰落和灭亡，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，不可能一帆风顺，一个没有民族精神的民族，将它发扬光大. “一撮历史渣滓；是一种宽容的精神，是苏东坡的 quot。

先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，也表现为一种自立，自强。

她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，大禹有怎能治水，树立正确的世界观，人生观和价值观。

要把先进性要求同广泛性要求结合起来，把思想教育同行业规范的培养结合起来，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德。

要与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，源远流长，是中华民族生命集体中不可分割的重要成分。

中华民族正是依靠这种民族精神，成为了几千年来主导华夏民族思想的源泉.我们要将我们的民族精神发扬光大，让它传遍世界的每一个角落，英雄豪杰的结晶，拾掇满地黄花中的几片花瓣而已.我们要高举我们的民族精神，受到人们的热情赞誉，云蒸霞蔚，辉煌灿烂，民族的统一，难以忘记周总理的 quot，啊，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。

自强不息的中国人很多，当然故事就很多，下面只说说张海迪的事迹：张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫；是一种淡泊名利的精神，是王柳先生的不为五斗米折腰. 民族精神的表现的何等的多，开辟民族复兴的新纪元。

在五千多年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一；一蓑烟雨任平生”；是一种勇猛的精神.这种精神，使的我们更懂得做人的道理，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到中华精神的伟大力量，还是一种团结的精神，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命...

缅怀近代革命先烈的现代朗诵诗歌

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

他人的利益重要，还是自己的利益重要？为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育.用了十年，才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的诱惑.正因为如此，我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时 候，个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子，这是他心灵的选择.他牺牲自己， 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择，不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一 个完整的人. 个人的利益首先还要服从集体利益，就像 当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大，也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说 雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊，人 不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必 然要经历的.这是，我们必须提高觉悟，尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求 自己，做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道，经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步，我们必需 时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不 能象猪一样，只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲 自己.只有人人都这样，我国才能真正富强， 才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更 好.不过，让人人都这么想这么做的确很难， 但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做 到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想，如果能从小事入手，从小事做 起，便容易成功很多.所以，如果没有行动， 只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求铭记脑海.大家都能这样，我们的祖国怎能不强大呢？ 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。

从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。

这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。

与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。

”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。

我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。

从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。

是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择 回答者： 连狼心 - 见习魔法师 二级 4-1 20:04 先烈精神伴我成长 告别了漫天的飞雪，告别了凛冽的寒风，我们迈步走进春天的校园。

当温暖的阳光洒在身上，当鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我们这些朝气蓬勃的少年儿童，都感到万分的自豪，无比的幸福。

然而，这美好的生活来得多么不易啊！ 忘不了雪山草地上，每一个脚印写着真诚，每一颗红星闪亮着希望，每一声枪响寄托着革命的信念。

二万五千里长征路啊，气壮山河！ 忘不了青纱帐里，中华儿女出奇兵，枪头凝聚着民族的仇恨，向着侵略者发出怒火。

奔腾的黄河，为他们高奏凯歌！ 忘不了少年英雄林森火、王二小，机警地侦察敌情，用自己少年的生命，在共和国的旗帜上留下血染的风采。

丰碑长在，英魂永存。

我们这些成长在祖国温暖的怀抱中的少先队员，将庄严宣誓：发扬革命传统，继承英雄业绩，牢记人民期望，立志报效祖国。

我们要在实践中学习真知，锻炼意志，培养品德，全面发展，成为继往开来、大有作为...

有关爱国的诗词歌赋

五七、千里江山图 “大鹏一日乘风起， 扶摇直上九万里。

” 五千年里数骄子： 武羞霸王， 文怒苏轼。

龙飞凤舞挥巨笔， 天下第一！ 忽闻天外雷声急， 生灵亿万齐欢喜。

为赴大义轻生死： 生命不息， 奋斗不止。

多少豪情在诗集？ 天开地辟！ 诗潮滚滚 有涯沧海，无涯胸怀。

乱世诗狂，盛世英才。

历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。

今天，在华夏大地上，终于暴发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。

好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。

大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。

字字句句落地有声，振聋发聩。

自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。

伟哉！《诗词三百首》。

读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。

读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！ ——孙培军 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。

利有攸往，终则有始。

——《周易》 《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。

不能不让人们引为知己，叹为观止。

与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。

她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。

她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。

她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。

最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。

前世不忘，后世之师。

读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。

是为跋。

——胡庄 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。

太逍遥了，太超脱了。

太投入了，太出色了， 太风光了，太红火了。

好诗多磨 《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。

非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。

（王怀军） 诗心永驻 在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。

你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。

（徐晓东） 诗野开阔 你永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。

因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。

（翟奉勤） 诗境高远 如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。

但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。

（马先华） 诗出有名 《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。

几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事。

她毫无质疑地告诉人们：“恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才”的时代己经一去不返。

（巍昆仑） 诗路遥遥 《满江红》一夜之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而飞；书屋因《大雁歌》而生辉，.闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价！（沈丹诚） 诗梦沉沉 我们需要空气！我们需要阳光！我们更需要《诗词三百首》！每一次读到她，我们的灵魂就会得到一次彻底地净化！过去，我们为之陶醉不醒；现在，我们为之流连忘返；将来，我们会为之永远记住一个时代！永远记住一个时代的真正英雄！ （李光祖） 诗香浓浓 打开《诗词三百首》，扑面而来的是一股浓厚的文化气息，这股气息来自高山、来自大海；来自天涯、来自海角；载满芬芳、载满激情；上下澎湃，纵横驰骋；沁人肺腑、发人深省；感人至深、催人泪下…… （金来基） 诗海泛舟 画家戴熙说过：“让人惊不如让人喜，让人喜不如让人思。

” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟。

许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考，个别画面甚至价值连城，这都是人们所始料不及的。

（铁林） 诗气正旺 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

《诗词三百首》与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

先天而天弗违，后天而奉天时。

天且弗违，而况于人乎！况于鬼乎！ （王金忠） 诗性天成 白玉先生的《天性、人性、个性》，能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解。

作者透过历史的烟尘，看到了宋元明清文人在理性的背...

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