李清照赠赵明诚的诗词 李清照和赵明诚的故事

李清照词,送赵明诚的

一、二人爱情起缘于一次美好的邂逅。

一日，赵明诚与李清照从兄李迥外出游玩，在元宵节相国寺赏花灯时与李清照相识。

赵明诚早就读过李清照的诗词，本已赞赏不已，此时一见，便产生了爱慕之意。

赵明诚回去后，便以“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”的字谜方式，委婉地向父亲谈及此事。

赵挺之恍然大悟，便派人去向李清照求亲。

二、两人婚后相敬如宾。

婚后二人感情和谐，以收集金石字画作趣。

后因政治因素，赵氏亲属被迫隐居乡里，赵明诚和李清照来到青州定居下来。

赵家由显贵变成了普通百姓，对他们而言，却是因祸得福。

他们把全部的精力都投放在金石、字画和古玩上。

赵氏夫妇每得一本奇书，便共同勘校，整理题签，得搭配书画器物，便仔细把玩，互相给予评价。

同时，夫妇二人在饭后还时常坐在归来堂中烹茶。

两人指着满屋的书籍互相拷问对方，猜中的人先饮茶。

以此为乐。

一次，赵明诚出外未归，李清照曾作《醉花阴》一词寄给丈夫告知自己的心情，赵明诚读后，赞叹不已。

却又想胜之，便闭门谢客，废寝忘食三天，最后得与词五十首，中夹杂李清照的词。

叫人评鉴，友人陆德夫品味后说：“只三句绝佳。

”赵明诚忙问是哪三句，陆德夫回答后，赵明诚不禁哑然。

原来正是李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，赵明诚由此更钦佩妻子的才学。

三、两人感情起了裂痕。

赵明诚只做了一年的江宁知府便因为失职而罢了官。

建炎三年（1129）二月，御营统治官王亦叛乱，此事被下属察觉，并做了汇报，当其并没有把它放在心上，也没有采取任何行动。

下属自行布阵，在夜晚之时，成功击败王亦。

天亮时，下属前去找寻赵明诚。

却发现他早就利用绳子从城墙上逃跑了。

叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。

李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。

四、美满姻缘落幕。

1129年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。

行致乌江，站在西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。

面对浩浩江水，随口就吟诵出了《夏日绝句》。

赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。

从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。

同年，赵明诚病卒于建康（南京），一段将近三十年的美满姻缘就此落幕。

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关于陆游唐婉 卓文君司马相如 李清照赵明诚的文章题目！

女词人李清照与丈夫赵明诚恩爱缠绵、至死不渝的的爱情故事一直被后人传为佳话，虽然他们的爱情总是游走在聚散离合之间。

李清照18岁便与太学生丞相赵挺之子赵明诚结为连理。

婚后，两人感情融洽，志趣相投，互相切磋诗词文章，共同研砥钟鼎碑石。

经常会有新奇感悟和发现。

虽然当时夫妻两人家境都较宽裕，但是为了搜集名人书画和古董漆器，他们居然“食去重肉，衣去重彩，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。

”每逢初一和十五，夫妻两人总要到都城开封的相国寺一带的市场上去寻访金石书画，然后倾囊买回家里。

如此几年，积少成多，他们的书斋“归来堂”，单是钟鼎碑碣之文书就有两千卷之多。

在赵明诚编纂《金石录》的时候，李清照给予丈夫全力支持，凭借广博的见识，出众的记忆力，每当丈夫对材料出处有所遗忘疑惑时，李清照总能很快说出出处。

长此以往，夫妻之间就以谁说得准、说得快决胜负，确定饮茶先后，胜者往往举杯大笑，致使茶倾覆在衣衫上，反而喝不上。

在那段日子里，他们相互鼓励，乐在其中。

相传有这样一个故事：中秋佳节，赵明诚的好友陆德夫等人来访。

陆德夫向李清照施过礼后，转身笑问赵明诚：“赵兄，近日又有几首佳作，能否拿出与大家共享？”赵明诚将夹有李清照填好词的十几篇近作递给好友们，大家传换阅读，吟咏品味。

忽然，只听陆德夫拍案叫道：“好一首《醉花阴》，真可谓千古绝唱。

”众人也都齐声叫好，纷纷评论说：“《醉花阴》果然是上乘之作，特别是‘莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦’三句更是绝妙之极。

”赵明诚又是高兴，又是惭愧，只好承认这一阙实为夫人所作，并当着众人的面拜夫人为师。

在爱情的感召下，李清照文思泉涌，一首首佳作纷至沓来，她的诗词创作进入成熟期，并形成了情景相生，形神俱似，体物超妙，绝尘去俗的独特风格。

就这样，他们在互相激励与学习的日子里，共同度过了一段美好的时光。

然而，在那个动荡的年代，美好的时光总是不能长久，长期的离别之苦使得李清照的后半生一直生活在对丈夫的思念之中。

随着赵明诚离家日子的无限延伸，李清照相思之情日甚一日，由于情绪不好，睡眠不足，她的身体渐渐消瘦下来，任何花开花落，秋风春雨，四季更迭的情境都会激发多愁善感的她的创作灵感，用词来寄托和表达自己对爱人的绵绵相思之情成了李清照唯一排解苦闷的方式。

李清照在得到赵明诚卧病不起的消息时，当天就乘船东下，日夜兼程，与相濡以沫的丈夫见了最后一面。

他们夫妇诀别的情景，在李清照所做的《金石录后序》中有十分感人的描述：“八月十八日，遂不起。

取笔作诗，绝笔而终……”此后，直至客死他乡，李清照对爱人的追忆始终没有消褪。

常听到这样一种说法：以悲剧结尾的爱情故事往往更有摄人心魄的力量。

可是，肯定没有人愿意这样的爱情悲剧在自己身上上演，所以，在我们感怀古人的爱情故事的同时，千万别忘记疼惜我们身边的亲密爱人，毕竟，做到“我爱你”并不容易。

赵明诚有没有小妾？

赵明诚，字德甫（又作德父），密州诸城（今山东诸城）人，宋徽宗崇宁年间宰相赵挺之之第三子。

著名金石学家、文物收藏家，生于宋神宗元丰四年（1081年），卒于宋高 宗建炎三年（1129年） 。

赵明诚21岁尚在太学读书时，与李清照结婚。

崇宁四年（1105年） 十月授鸿胪少卿。

大观元年（1107年）三月，赵挺之去世，遭蔡京诬陷，被追夺赠官，家属受株连。

赵明诚夫妇从此屏居青州乡里13年。

宣和年间赵明诚先后出任莱州、淄州知州。

宋高宗建炎元年（1127年）起知江宁府。

宋高宗建炎三年（1129年）移知湖州，未赴，病逝于建康。

赵明诚致力于金石之学，可谓幼而好之，终生不渝。

他曾自谓：“余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻词。

”（《金石录》序） 与李清照结婚后， 对金石学志趣更是有增无减，日趋痴迷，有“尽天下古文奇字之志” （《金石录后序》） 。

屏居青州与出守莱州、淄州时期，是赵明诚、李清照夫妇相濡以沫共研学问的最美满的时期，也是赵明诚金石事业最有成就的时期。

从大观二年（1108年）至宣和三年（1121年），赵明诚曾四游仰天山，三访灵岩寺， 一登泰山顶。

或题名，或拓片，获得了大量的碑文资料。

经过多年的亲访广集，在李清照帮助下，赵明诚完成了《金石录》的写作。

这是一部继欧阳修《集古录》之后， 规模更大、更有价值的研究金石之学的专著。

著录所藏金石拓本，上起三代下及隋唐五代，共2000种。

《金石录》30卷。

前10卷为目录，按时代顺序编排；后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻文字，加以辨证考据，对两《唐书》多作订正，是研究古代金石刻必资之书。

李清照改嫁、离异始末 公元1129年，49岁的赵明诚死了，这年李清照46岁。

赵明诚给她留下了南下逃难时携带的十五车金石古籍，这些东西是赵明诚和李清照半生心血的凝结。

为了将这些物品从山东运往南方，夫妻俩受尽了苦楚。

战乱中它们是极大的负担，时刻要担心兵匪水火的侵扰。

现在明诚死了，望着着堆积如山的收藏品，李清照百感交集。

虽然物是人非，生活还要继续。

李清照决定将十五车藏品中的绝大部分寄托到随皇室逃难到洪州的弟弟敕局删定官李沆那里。

然而，当年年底，金兵就攻陷了洪州，藏品化为灰烬。

备受打击几乎麻木的李清照带着随身的最后一点珍藏品辗转流离来到绍兴，租赁了一位钟姓士子的房屋居住，暂时的安定下来。

她把所剩的几箱书画古玩置于卧榻之下，闲时开箱把玩。

不料，一天夜里，忽有窃贼挖墙而入，盗走了五个箱子，李清照悲愤莫名，为了找回这些承载她心血和记忆的箱子，她公开悬赏寻物，谁料想没几天，钟姓房东拿着十八轴画卷领赏来了，真相至此已经大白，可是，作为独在异乡的寡妇，她又能怎么样呢。

只好花钱赎回画卷，其他的物品，却怎么也找不回来了。

李清照真正感到了孤独无助的痛苦，她无法忍受孤苦伶仃、担惊受怕的生活，的确，她才46岁，还有很长的人生路要走。

这样一位天才女诗人，是不应该在这种生活中走向人生终点的。

痛苦迷茫中，一个男人出现了，他就是时任右承奉郎的张汝舟，在这个男人甜言蜜语的攻势下，李清照确实被他吸引了。

李清照经历了和赵明诚神仙伴侣般的浪漫爱情生活，又连遭国破家亡的厄运，这种命运的巨大反差让她不顾一切的向往着甜蜜、温馨的家庭生活，没多久，李清照就嫁给了张汝舟。

然而，后来的事实证明了，命运没有显出它的仁慈，它仍然在给李清照制造接连不断的噩梦。

张汝舟追求、迎娶一位46岁的寡妇，显然不是为了她的容貌，也不是李清照以为的——他看中了她无与伦比的才华，而是抱着最赤裸龌龊的目的——得到她的收藏品。

婚后，两人都有上当的感觉。

张汝舟渐渐的将自己浅薄、暴虐、恶俗的本性暴露无遗，让李清照欲哭无泪。

李清照的古玩字画也没有张汝舟想象的那么丰富，而且还不愿相让，让张汝舟大为失望。

不过，他们都还存着一丝幻想，李清照希望自己的忍让能够维持这个家，了此残生。

张汝舟以为哄骗、欺诈，可以诱使李清照将藏品相让，结果一无所获。

最后，张汝舟恼羞成怒，开始对李清照拳脚相加，甚至想将她打死，除去这个年老色衰的包袱，得到她的财物。

关键时刻，李清照就是李清照，一个智慧、刚毅、顽强、独立的女子。

抛弃了幻想，她不能坐以待毙，她要自救。

很快，李清照得知了张汝舟利用欺瞒手段获取官职的证据，她立即检举上告，按宋律，妻子控告丈夫，即使证据确凿，妻子也要入狱两年，为了摆脱这个恶棍，李清照宁愿忍受牢狱之灾，也不愿苟且忍辱，最终两人双双入狱。

当时，李家和赵家还有很多人在朝为官，在他们的帮助下，李清照仅仅坐牢九天就被放了出来。

她终于达到目的，离异成功。

李清照与赵明诚是古今人人共同羡慕的恩爱夫妻，神仙眷侣。

古代婚姻凭借“父母之命、媒妁之言”，夫妻结婚之后难得长期和谐。

李清照与赵明诚的婚姻近乎完美，这有李清照本人大量情感深挚缠绵的词作为证。

“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

”（《一剪梅》）这样脍炙人口的抒写别离相思的名篇，打动了无数的后代读...

李清照的故事

李清照与赵明诚的知己之恋李清照（1084-约1151）：南宋女词人。

号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。

父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。

李清照和赵明诚是古代难得的一对门当户对而又才华横溢的才子佳人，据说，李清照在闺阁之中，就名动京城，引得太学生赵明诚为她大做相思之梦。

据《琅娘记》卷中引《外传》，赵明诚小时，一日做梦，在梦中朗诵一首诗，醒来只记得三句话：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。

”百思不得其解，就向父亲讨教。

他的父亲听了哈哈大笑：“吾儿要得一能文词妇也。

”明诚大惑不解。

他父亲说：“‘言与司合’，是‘词’字，安上已脱，是‘女’字，‘芝芙草拔是‘之夫’二字。

合起来就是‘词女之夫’。

”虽说是传说，但也表明李清照在当时的气之大，赵家父子对这位女词人的倾慕之情。

再以两家的身份背景以及两人的才学与容貌，成婚也就成了一种必然。

就这样，李清照十八岁时嫁给太学生赵明诚，赵明诚是宰相的儿子，他爱好金石之学，也有很高的文化修养。

他们的爱情不像我们熟知的那些爱情故事，是那种经历千难万阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。

赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。

更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。

在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。

请看这首《减字木兰花》： 卖花担上，买得一枝春欲放。

泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道，奴面不如花面好。

云鬓斜簪，徒教郎比比看。

这是婚后的甜蜜，是对丈夫的撒娇。

可以说李赵的爱情是典型的鸳鸯蝴蝶派爱情。

因为都爱好文史、诗书，俩人经常诗词唱和，相互切磋，这让俩人的家庭生活充满了笑声与趣味。

他们经常做一些游戏，以增强记忆能力，拓宽自己的学识。

其中，尤以“茶令”游戏最为著名。

为了撰写《金石录》，她与赵明诚回青州（今山东益都县）故第而居。

在治学著文过程中，李清照对自己的强记博学颇为自负，于是忽发奇想，推行一种以考对方经书典故知识为主的茶令，赢者可以先饮茶一杯，输则后饮茶，与酒令之行大相径庭。

俩人每次吃完饭，坐于＂归来堂＂中，烹好茶，然后一人指着成堆的书籍，要对方说出某一典故出自哪本书的第几卷、第几页甚至第几行，以是否说中来决胜负，并确定谁先饮茶。

两人在行茶令中，常常是李清照获胜。

有一次赢后她举杯大笑，结果得意忘形，乐极“翻杯”，将满满一杯茶倾覆在怀里，非但“头口水”没喝上，还连累了一身衣裙。

饮茶行令，启智助学，使人兴奋，对著书立说大有裨益，赵明诚终于写出了我国第一部考古学专著《金石录》，成为考古史上的著名人物。

在这部书中凝结着夫妇俩二十年的心血，是她奉献给我国文献宝库的珍贵遗产。

关于他们夫妻两人还有这样一则佚事。

说的是赵明诚在大学读书的时候，每月朔、望才能请假回来，尽管同在一个汴京城中，李清照仍觉得如隔迢迢云汉，半月一次的相逢，也当做一年一度的七夕。

这天是上元佳节，正好也是赵明诚回家的日子，赵明诚刚在书房中坐定，丫环来报，有一位大学来的青年公子求见。

当那公子走进书房，但见他头戴绣花儒巾，身着湖色棉袍，足登粉底缎靴，眉清目秀，风度翩翩。

赵明诚连忙起坐，动问尊姓大名。

那书生举止潇洒，还了一揖，答道：“小生与兄素有同窗之谊。

半月不见，吾兄为何如此健忘？”赵明诚醒过神来，不觉哈哈大笑，一把扯过女扮男装的妻子。

吃过午饭后，男装的李清照带着丫环，随着赵明诚穿街过巷，来到全城的中心大相国寺。

游过了大相国寺，蜇进一家外灶内堂的小吃铺里，赵明诚专拣那市井之人惯吃而李清照见也没有见过的小吃，让李清照都尝一点，然后又在流浪艺人的担子上买了些小泥人之类的玩物。

大家闺秀出身的李清照第一次走上街头，自然是格外新奇，格外快活。

这个故事纯粹是现在我们一些言情小说作家笔下活生生的情节，看来，古人的浪漫的确甚有其事。

然而，李赵的爱情并非没有磨难，两人所处的年代，正是北宋末年，熟知哪个年代的人都知道，外敌入侵，国将不保，家有如何平安呢，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

李清照的生活在乱世中出现了一生中刻骨铭心的伤痛，那就是家破夫亡，受尽劫难和折磨。

1107年3月，赵明诚在朝廷担任宰相职务的父亲突然病逝了，这时，奸恶的宰相蔡京便暗下杀机，污蔑赵明诚父亲对皇室不忠。

昏庸的徽宗听信谗言，立即追回了他对赵明诚父亲的各种赠官和所加称号，赵明诚兄弟三人，也因为“父罪”而统统免职。

在蔡京的迫害下，赵明诚和李清照夫妻二人只好回到家乡青州去住。

由于官场的倾轧，连累李清照也遭此不幸。

赵明诚内心深感不安，一天，他说：“看来我们夫妻两个要在此白头到老了。

” 李清照笑道：“你以为我是羡慕荣华富贵的人吗？我才不是呢！咱们的日子是清苦一点，可是苦中也有甜。

我们应该像桂花那样：悄悄躲在绿叶丛中，暗淡清黄，甘为寂寞。

从今后我们应该更加努力地整理古籍，研...

李清照十首诗词要按时间顺序来排列,说诗词的名字就行了切记要按时...

李清照自幼生活在文学氛围十分浓厚的家庭里，耳濡目染，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，所以“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”（王灼《碧鸡漫志》），曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子晁补之（字无咎）的大力称赞.朱弁《风月堂诗话》卷上说，李清照“善属文，于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”.《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”.朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”. 李清照的少年时代随父亲生活于汴京，优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情，除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角，写出了为后世广为传诵的著名词章《如梦令》（昨夜雨疏风骤） .此词一问世，便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏，未有能道之者”（《尧山堂外纪》卷五十四）. 李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首.此诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代“安史之乱” 前后兴败盛衰的历史教训，借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒，简策汗青今具在”.一个初涉世事的少女，对国家社稷能表达出如此深刻的关注和忧虑，不能不令世人刮目.因此，宋代周的《清波杂志》认为，这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎？”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣.”[6] 琴瑟和弦 宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与时年21岁的太学生赵明诚在汴京成婚.据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏.”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎，均为朝廷高级官吏.李清照夫妇虽系“贵家子弟”，但因“赵、李族寒，素贫俭”，所以，在太学读书的赵明诚，当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物，换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场，买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”.古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代，带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期，因而“自谓葛天氏之民也”. 后两年，赵明诚进入仕途，虽有了独立的经济来源，但夫妇二人仍然过着非常俭朴的生活，且立下了“穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”.赵家藏书虽然相当丰富，可是对于李清照、赵明诚来说，却远远不够.于是他们便通过亲友故旧，想方设法，把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写，浸觉有味，不能自已”.遇有名人书画，三代奇器，更不惜“脱衣市易”.然而，他们的力量毕竟有限.一次，有人拿了一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售，索钱20万文.他们留在家中玩赏了两夜，爱不释手.但是，计无所出，只好恋恋不舍地归还了人家.为此，“夫妇相向惋怅者数日”.新婚后的生活，虽然清贫，但安静和谐，高雅有趣，充满着幸福与欢乐. 可惜好景不长，朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去.李清照出嫁后的第二年，也就是宋徽宗崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍，不得在京城任职.其时被列党籍者17人，李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职.九月，徽宗亲书元祐党人名单，刻石端礼门，共120人，李格非名列第二十六.而在同一年，赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞，八月除尚书左丞.为救父之危难，李清照曾上诗赵挺之.对此，张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之.”（《洛阳名园记》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝，李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’.”（《郡斋读书志》）惜均未奏效.被罢官后的李格非，只得携眷回到原籍明水. 朝廷党争愈演愈烈，李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上.崇宁二年（1103年）九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京；辛巳，诏：“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻.”（《宋史》卷十九《徽宗本纪》）崇宁三年（1104年），“夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅自到阙下”（《续资治通鉴》卷八十八） .据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻，不仅面临被拆散的危险，而且偌大的汴京，已经没有了李清照的立锥之地，不得不只身离京回到原籍，去投奔先行被遣归的家人. 政治风云变幻，世事翻覆莫测.崇宁四年（1105年）暮春，赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎.六月，“（因）与（蔡）京争权，屡陈其奸恶，且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射（《宋史？赵挺之传》）.仅仅过了半年多，崇宁五年（1106年）二月，蔡京罢相，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎.与此同时，朝廷毁《元祐党人碑》，继而大赦天下，解除一切党人之禁，李格非等“并令吏部与监庙差遣”（《续资治通鉴拾补》卷二十六），李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚.但是，宋徽宗大观元年（1107年）正月，蔡京又复相，无情的政治灾难又降到了赵氏一家头上.三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒.卒后三日，即被蔡京诬陷.家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实，七月狱具，不久即获...

求有关李清照词的意象分析的论文

李清照词的意象分析 一、李清照词中花之意象 在李清照现存的四十多首词中，颇多自然意象，竟有三十五首词写到花，花这频频出现的意象，在她词的意象系统里占据了最主要的地位。

如海棠、梅、菊、桂、荷、银杏、芭蕉、丁香、梨等等，花之意象几乎篇篇出现。

其中写梅十三次，荷花四次，菊三次，桂花二次，海棠二次，梨花二次等，几乎全是在人们意识里风韵独特、毫无媚俗之态的花种。

然而，花在李清照的笔下，不是纯客观的自然物，而是浸透着词人深情、景情相融、与词人心灵交感的“情”化了的“花”，“人化”了的自然物。

这位好与花为伴的女词人把她杰出的人格精神及特殊时代背景下种种际遇的复杂体验都潜注于对这些花的描写之中，使她成为一个独特的“花间”女性词人。

从李清照对花的意象的描绘上，能体验到她的内心的情感：她在早年，抒欢乐之情；中年，抒离别之情；晚年，抒忧凄之情。

司马迁在《史记·屈原列传》中称屈原“其志洁，故其称物芳”。

那么，李清照不是简单地把最能引起视觉刺激的花采入词中，而是把意念和理性中与自己的人格追求能够相融合的花撷于笔下，其间的一枝、一境都摇曳着属于女词人自己的那一片“风月”。

这既是为了寄情写志所作的有意选择，更是人生体验、人格追求与自然之花的无意契合。

她有一种特殊生活环境中对花事的异常敏感。

梅花尚未大开，她就关注着“江梅些子破，未开匀”（《小重山》）；梅开刚刚落英，她又怜惜“晚风庭院落梅初”（《浣溪沙》）；而“昨夜风疏雨骤”（《如梦令》）更是牵系着她对花儿命运的关切。

任何情感的形成与抒发，无不是词人对自身的生存状态所作出的反映。

因此，“风疏雨骤”之后的“海棠花”，就不仅仅是引发作者惜春伤花情感的一种外物，在此，海棠花的生命遭遇与词人对自身命运的意识已经融合。

即在这“浓睡不消残酒”的背后，便有着对人生价值的现状的思考，或者对未来命运摇落的隐忧。

这正与海棠花在“风疏雨骤”之后“绿肥红瘦”的那种生命状态的沟通，怜花自怜，花的生命状态成为人的命运状态的象喻。

“情以物迁，辞以情发”（《文心雕龙·物色》），“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷”（《文赋》），情、辞随物而变化，这是人之常情，因此，李清照独特词风的形成，固然是与其先天的性别、性格和后天的家庭环境的熏陶、学养、才识等诸因素分不开的，但她以女性特有的细腻的心理，敏感入微的体察、捕捉外物入词，以神工妙笔对花之意象描摹刻画，也是形成她词风独具一格的重要原因。

早年的李清照，天姿聪颖、潇洒不羁，虽囿于狭小的深闺庭院，但有远大的抱负理想，这从她早期的《如梦令》（常记溪亭日暮）可见。

婚后，多情善感的李清照，即使与丈夫暂时的分别，在她的笔下自然写出的是伤别离的离情词。

南渡以后，李清照流离至建康（南京），此时，气质非凡的李清照诗兴不减当年，还常与丈夫出门郊游觅诗句。

宋人周辉记云：“顷见易安族人，言明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览以觅诗，得句必邀其夫赓和，明诚每苦之也。

”你看她“直欲压倒须眉”。

明诚病逝，给李清照沉重地打击，显然使她的词风随着时代和个人命运的巨变而由前期的清丽妍媚变得凄婉幽恻。

花之意象的情调也由前期的蕴含着快乐而转为浸透着悲苦。

如她早年笔下的海棠，无论是经风雨后，变得“绿肥红瘦”，还是海棠开后的“拥红堆雪”；或写她沉醉“误入藕花深处”，或写她流连于露洗的“苹花汀草”；或笔下春深时的“梨花欲谢恐难禁”，或笔下寒食天的皎月“浸梨花”……诸花之意象，都包蕴着无穷的遐想，深含着词人的轻灵神思。

把读者引进一个无限清新而又无比洁静美妙的境界。

这在当时北宋词坛上别具一格，具有独特的艺术魅力。

这里仅有菊花为例。

在李清照之前颇多咏梅诗作。

屈原咏菊是为表明自己的卓尔不群，“渊明之属意于菊，其意不在菊也，寓菊以舒其情耳。

”（《菊趣轩记》）而李清照人品文品深受“屈平、陶令”的影响。

在追求崇高理想的情操上，在高洁而不同流合污的品格上，他们是一致的。

屈子“餐秋菊之落英”，陶令“东篱”下“采菊”，易安笔下的“琼肌”、“清芬酝藉”，在《多丽》词中对白菊的赏爱成为易安与屈、陶相合的契合点。

菊在《漱玉词》中多半被叫做“黄花”，它往往作为词人心态和命运的象征或载体而出现。

比如《醉花阴》中深秋生长在东篱旁的尚“有暗香盈袖”的“黄花”，只是作为女词人与丈夫因分居两地而产生的离愁和悲秋情绪的载体；到了《多丽》中“渐秋阑，雪清玉瘦”的白菊，由秋后的凋谢零落而引发出“似泪酒、纨扇题诗”的“婕妤之叹”，从而表达了女词人惟恐丈夫明诚在外有“天台之遇”的担心；而到了《声声慢》中的堆积满地“憔悴损”了的“黄花”，则成了女词人幽凄孤寂、冷落哀伤的廋语。

我们透过《漱玉集》中各种花之意象象征意义的捕捉，或许可探及李清照情感心态衍变的轨迹。

做为具有东方式大家闺秀典雅风范的李清照，却因其先天秉赋异俗，才华志向超群，以及传统文化中儒家人格精神的影响，自然突破了一般闺阁...