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   与壮族牛肉面有关的诗词 恋与制作人牛肉面



赞美少数民族的古诗词汉满僳僳景颇壮 高山普米锡伯藏 毛南布依维吾尔 仡佬仫佬蒙古羌 乌孜别克俄罗斯 保安独龙京东乡 哈尼彝苗鄂伦春 裕固朝鲜傣阿昌 鄂温克水德昂怒 基诺赫哲土布朗 塔塔尔白回土家 达

赞美少数民族的古诗词

汉满僳僳景颇壮 高山普米锡伯藏 毛南布依维吾尔 仡佬仫佬蒙古羌 乌孜别克俄罗斯 保安独龙京东乡 哈尼彝苗鄂伦春 裕固朝鲜傣阿昌 鄂温克水德昂怒 基诺赫哲土布朗 塔塔尔白回土家 达斡尔畲黎珞巴 拉祜纳西塔吉克 哈萨克佤瑶撒拉 我国民族五十六 柯尔克孜侗门巴 1、汉族 神农播下麒麟种,龙凤呈祥桃李圆。

秦汉雄风启唐宋,轩辕笑了五千年。

2、蒙族 马头琴上卷胡风,龙骥曾惊罗马宫。

洒酒当歌敕勒草,白云落在奶茶中。

3、鄂温克族 逐鹿山林纵马行,夜间篝火论峥嵘。

雪橇飞下兴安岭,谁跳依哈嫩舞迎? 4、鄂伦春族 萨满英姿白桦根,雪原熊舞舞雄浑。

狍皮褥子作陪嫁,迎娶还须赛马奔。

5、达斡尔族 蝴蝶花开绕彩笆,长宫傍水抱山斜。

蓝裙卷起情歌浪,小伙形随曲棍遐。

6、赫哲族 乌苏里水曲连波,浪上长袍豪气哦。

吻额情牵千里马,客卿踏雪鲤鲟多。

7、朝鲜族 三江飘带舞天仙,金达莱红烧雪川。

力士沾衣十八跌,放飞白鸽寄秋千。

8、满族 雪海茫茫一巨龙,八旗漫卷海关风。

康乾回望汉唐路,马褂旗袍经纬通。

9、纳西族 大袖宽腰舞灵燕,玉龙驹啸玉龙山。

祭天掬捧金沙水,松茸菌帽慰君闲。

10、藏族 顶天绽放一奇葩,屋脊撑开世界华。

布达拉宫佛光照,文成公主播红霞。

11、僳僳族 温馨木屋赖高桩,敢向刀丛笑上苍。

少女长裙自由舞,烟包飞载爱情扬。

12、彝族 天上星星数火把,少年跳月戏山翁。

是谁咬肿傻哥手?阿妹传情一吻红。

13、普米族放歌骏马忆羌笛,木楞房撑一柱天。

抢个新娘来作主,四弦拨动美婵娟。

【014】白族洱海苍山三月街,香茶谜底酒歌猜。

樵哥眺望玉峰外,仙凤依稀云水来。

【015】独龙族口弦奔涌独龙江,傍水依岩小竹窗。

藤索悠悠浪上荡,踏歌唱稳两山桩。

【016】怒族三月鲜花为谁放?洞中少女胜天骄。

搂肩对饮同心酒,耳佩铜环带笑摇。

【017】阿昌族鲜花思慕阿昌刀,窗下葫芦夜半谣。

三月箫将爱桥搭,阿哥路上执阿娇。

【018】景颇族木鼓芒锣慨而慷,千人足下舞铿锵。

一声牛角长刀浪,蝶扇飘飘醉爱乡。

【019】德昂族燕子飞来唱爱情,登枝怎与凤盈盈?相思鼓点不成舞,三管葫芦邀妹行。

【020】佤族木鼓惊天赖重锤,文身猛士踏奔雷。

流泉何故慕仙子?飞起青丝问舞魁。

【021】柯尔克孜族玛纳斯魂养劲根,白毡笑顶莽昆仑。

飞鹰叼起海中月,恰似行云御马奔。

【022】壮族三月歌圩歌万千,人间天籁绕山悬。

凤喉唱傻虎君目,飞起绣球羞莞然。

【23】维吾尔族姑娘扭起小蛮腰,小伙肩峰涌爱潮。

热瓦甫中奔牧马,天山深处雪莲娇。

【024】回族花儿怎地这般红?真主西来访夏宫。

但见东风沐杨柳,郑和拥浪探鸿蒙。

【025】锡伯族箭魂催动马蹄风,欲猎大雕绷满弓。

扳倒西山真猛士,贝伦舞后伴英雄

【026】俄罗斯族与君一吻与君尊,踢踏长靴舞摆裙。

琴上冰河飘渺去,马车辙下种春芬。

注:俄罗斯族人对客人行接吻礼,表示对客人的尊重。

【027】 裕固族箭不透心情透心,驼峰间拥两新人。

白云似解琴弦意,降下天鹅配晋秦。

28、布朗族丈夫从妻两心倾,天趣连成母子名。

蝶舞精神君可识?小乘歌处叹文明。

29、哈尼族 白鹇亮翅把心偷,俏妹捶郎递笑眸。

云下蘑菇天外韵,把乌一曲动欧洲。

30、乌孜别克族 斜格乃琴邀玉纱,抖肩盛放女人花。

长衫策马白云处,丝路客来将饭抓。

31、塔塔尔族 踢踏情缘美目波,玉人比翼白天鹅。

马车追着云霞唱,为娶姑娘先嫁哥。

【有关唐诗宋词元曲的知识.】作业

你好,释义 戏曲中国传统的戏剧形式.是包含文学音乐舞蹈美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的.它的起源 历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、革新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系.虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式,但区别一个剧种所显示的最大的特色,首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔.这些音乐唱腔则是以所产生地区语言、民歌、民间音乐为依据,并兼收其他地区音乐而产生的.各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的角色行当充任.表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作,和虚拟性的空间处理.讲究唱、念、做、打等艺术,表演运输和富裕舞蹈性,技术性很高,构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系. 据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计.中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热烈欢迎.比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广,遍及全国,不受地区所限. 中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素,所以称做“戏曲”.中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇,也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内,它是中国民族戏剧文化的通称. 编辑本段戏曲的起源和形成 中国戏曲源远流长,它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的. (一)先秦——戏曲的萌芽期.《诗经》里的“颂”,《楚辞》里的“九歌”,就是祭神时歌舞的唱词.从春秋战国到汉代,在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞.从汉魏到中唐,又先后出现了以竞技为主的“角抵”(即百戏)、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等,这些都是萌芽状态的戏剧. (二)唐代(中后期)——戏曲的形成期.中唐以后,我国戏剧飞跃发展,戏剧艺术逐渐形成. (三)宋金——戏曲的发展期.宋代的“杂剧”,金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”,从乐曲、结构内容,都为元代杂剧打下了基础. (四)元代——戏曲的成熟期.到了元代,“杂剧”就在原有基础上大大发展,成为一种新型的戏剧.它具备了戏剧的基本特点,标志着我国戏剧进入成熟的阶段. 元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上,继承和发展前代各种文学艺术的成就,经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力,而改进和创造出来的综合性舞台艺术.在形上,元杂剧用北曲四大套数安排故事情节,不连贯处,则用楔子结合,形成了一本四折一楔的通常格式(王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇,共写了五本二十一折),每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲,必要时另加“楔子”.结尾用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容,叫“题目正名”.每折包括曲词、说白(宾白)和科(科泛)三部分.曲词是按导师情需要的曲牌填写的文字,也叫曲文、唱词或歌词.其作用是叙述故事情节、刻画人物性格.全部曲词都押同一韵脚.说白是用说话形式表达剧情或交代人物关系的一种艺术手段,分对白(角色之间的对话)、独白(角色独自抒发个人感情和愿望的话)和旁白(角色背着台上其他剧中人对观众说的话)、带白(插在曲词中的说白)等.科是动作、表情等.一本剧通常由正末或正旦一人来唱,其它脚色有白无唱.正末主唱的称“末本”,正旦主唱的称“旦本”. 角色: 末:男角.元杂剧中的正末是剧中的男性主角. 旦:扮演女性人物.正旦(剧中女主角)、小旦、搽旦. 净:俗称“花脸”“花面”,大都扮演性格或相貌上有特异之点的男性人物.如《窦娥冤》中的公人(官府差役)即属净. 丑:又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物,有文丑和武丑之分. 外:元杂剧中有外末、外旦、外净等,是末、旦、净等行当的次要角色.监斩官——外末. 杂:又称“杂当”.扮演老妇人的角色名.如:蔡婆婆. 元杂剧作家,在短短的几十年内,创作的剧本至少在五六百种以上,保留到现在的也还有一百五十多种.这些作品全面而深刻地反映了元代社会生活的面貌,其中有许多优秀作品,已成为我国珍贵的文化遗产.例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲惨遭遇,反映了高利贷者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪官污吏的徇私枉法,深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实,歌颂了被压迫者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神.马致远的《汉宫秋》,借助历史题材,通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣的腐败无能,对元代的民族压迫进行无情地揭露,对当时的统治者给予辛辣的嘲讽.王实甫的《西厢记》,描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事.从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”,充分表现了崔莺莺对爱情的渴望.但她出身于名门望,受到封建礼教的熏陶和束缚,因此,又有“闹简”、“赖简”等曲折和反复.在“听琴”、“佳期”、...

征集古诗中有 肉 字的诗歌,或者哪位古诗人与肉有关,或是爱吃肉

苏东坡:《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。

猪肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火候足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。

富者不肯吃,贫者不解煮。

早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

” “无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”。

“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”...

关于“吊脚楼”的诗句有哪些?

1.《演教寺吊楼居朱漕》 年代: 宋 作者: 乐雷发 罗带江头蜕绣衣,人归香草谢家池。

只今玉树埋何处,惆怅僧房认得诗。

2.《袷乡回吊楼》 年代: 隋 作者: 佚名 乡于宗桃,维圣于之孝。

参胜素虬,还归自庙。

端闱百常,声环七校。

万邦倾瞻,天若覆奉。

3.《登江楼》 年代: 宋 作者: 佚名 已过瞿唐更少留,小船聊系古夔州。

簿书未破三年梦,杖屦先寻百尺楼。

日暮雪云迷峡口,岁穷畲火照关头。

野人不解微官缚,尊酒应来此散愁。

4.《登吊楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之》 年代: 宋 作者: 戴复古 劳生百计不如闲,合把人间比梦间。

天与老夫供享用,一楼风月两屏山。

5.《登桂林吊楼和李帅柱间韵》 年代: 宋 作者: 李曾伯 谁言南服远王畿,面面青山总是诗。

桂后梅前正清淑,倚楼但觉九秋宜。

吊脚楼 也叫"吊楼",为苗族、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。

吊脚楼多依山靠河就势而建,呈虎坐形,以"左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武"为最佳屋场,后来讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。

吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。

干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

建筑特点 最基本的特点是正屋建在实地上,厢房除一边靠在实地和正房相连,其余三边皆悬空,靠柱子支撑。

吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。

吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格。

这类吊脚楼比“栏杆”较成功地摆脱了原始性,具有较高的文化层次,被称为巴楚文化的“活化石”。

吊楼文化 走进武陵大山,只要稍加留意就会发现,在郁郁葱葱的山坡上,清澈的小河边,或被土家人成为坝子的边缘,都点缀这吊脚楼。

这些吊脚楼就如晶莹的星斗洒落在苍茫的山水间,当一座座吊脚楼不断出现在武陵大山的时候,这些优美的自然山水立即变成了人文山水,寂静千年的大地立刻变得生动起来。

就像歌舞对于这个民族一样,如果缺少了吊脚楼这片土地就会暗淡无光,这个民族就少了许多生气,所以吊脚楼始终是装点土家人生活的星光。

吊脚形式 1.单吊式 这是最普遍的一种形式,有人称之为"一头吊"或"钥匙头"。

它的特点是,只正屋一边的厢房伸出悬空,下面用木柱相撑。

2.双吊式 又称为"双头吊"或"撮箕口",它是单吊式的发展,即在正房的两头皆有吊出的厢房。

单吊式和双吊式并不以地域的不同而形成,主要看经济条件家庭需要而定,单吊式和双吊式常常共处一地。

3.四合水式 这种形式的吊脚楼又是在双吊式的基础上发展起来的,它的特点是,将正屋两头厢房吊脚楼部分的上部连成一体,形成一个四合院。

两厢房的楼下即为大门,这种四合院进大门后还必须上几步石阶,才能进到正屋。

求有关勇气的诗句、美言、俗语、谢谢了。

如果不敢去跑,就不可能赢得竞赛;如果你不敢去战斗,就不可能赢得胜利。

——瑞查德·M·德沃斯【美】 应当惊恐的时刻,是在不幸还能弥补之时;在它们不能完全弥补时,就应以勇气面对它们。

——丘吉尔勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。

——列夫·托尔斯泰勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余德性。

——丘吉尔勇气是衡量灵魂大小的标准

——卡耐基勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其它的特质自然也就具备了。

——丘吉尔勇者并不是蛮勇之谓;凡见义不为为非勇,欺凌弱小为非勇,贪图便宜,使乖取巧,自私自利皆为非勇。

——郁达夫 由大智中产生大勇,由理解中加强信心,是最坚毅的大勇与最坚强的信心。

——邹滔奋 勇气抗争 ●如果整个世界是公正的话,勇气就没有必要存在了---(普鲁塔克) ●猫儿给围赶得走投无路,也会变成狮子(塞万提斯) ●人的勇气能承提一切重负(塞·约翰逊) ●勇气减轻命运的打击(德谟克利特) ●勇气的考验通常不是去死而是活下来(阿尔菲爱利) ●不要怕他,因为他也在怕你(美国) ●倘若失去了勇敢,你的生命等于交给了敌人(维吾尔族) ●勇气有时也会回到被服者的心中(维吉尔) ●有勇气承担命运,这才是英雄好汉(赫塞) ●怕人不出世,出世不怕人 ●大胆天下去得,小心寸步难行 ●要自由,才能的幸福;要勇敢,才能有自由(修昔底斯) ●勇者处处是家乡(奥维德) ●失去勇气的人,生命已死了一半(英国) ●丧失勇气无异丧失了一切(西班牙) ●勇气是上天的羽翼,怯懦却引人下地狱(希腊) ●命运是宠爱勇士的(英国) ●我们的勇气就是我们最好的上帝(约·弗莱彻) ●有了勇气便能粉碎厄运(塞万提斯) ●连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人(米南德) ●大路不走草成窝,胸膛不挺背会驼 ●你在患难之日若胆怯,你的力量就微小〈圣经〉 ●要想办成事,就得丢开胆怯,谁畏于启口请教,谁就得不到指 教(罗·赫里克) ●谁战战兢兢地提出请求,谁就一定遭到拒绝(塞内加) ●世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草(史文朋) ●胆怯之心随着时间的消失而消失(埃斯库罗斯) ●树叶打破头 ●怕跌倒,先躺倒 ●前怕狼后怕虎 ●走路都怕踩死蚂蚁 ●怕噎着不吃饭 ●在树梢的不怕落,坐树脚的倒怕死〈壮族〉 ●害怕大雨的,只不过是假花而已(苏联) ●既没被子弹打死,何必被谣言吓死(亚洲)...

有关黄河的诗歌

见亡友张贞期题望黄河诗。

黄河诗歌【登水门楼。

如今直上银河去,同到牵牛织女家凉州词唐·王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

描写黄河的诗句:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海,万里写入襟怀间。

” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

王之涣《凉州词》大漠孤烟直,长河落日圆,将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》渡黄河诗河流迅且浊。

汤汤不可陵。

桧檝难为榜。

松舟才自胜。

空庭偃旧木。

荒畴余故塍。

不覩人行迹。

但见狐兔兴。

寄言河上老。

此水何当澄。

浪淘沙九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

王维《使至塞上》白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川

关于团结的古诗句

表示团结力量大的古诗句,名言警句有哪些?1.团结就是力量.——谚语 3、单丝不成线,独木不成林.——俗语 4、二人同心,其力断金.——《易经》 5、万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》 6、民齐者强.——荀况 人心齐,泰山移.——中国谚语 7、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙 权 8、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山.——邓中夏 众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮 人心齐,泰山移 稻多打出米来,人多讲出理来.滴水不成海,独木难成林.独脚难行,孤掌难鸣.多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 鱼不能离水,雁不能离群.众人一条心,黄土变成金.众人种树树成林,大家栽花花才香.最伟大的力量,就是同心合力.(乌孜别克族) 002 不怕不翻身,只怕不齐心.003 事成于和睦,力生于团结.(维吾尔族) 004 箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象.(傣族) 005 爬山越岭要互助,渡江过河要齐心.(赫哲族) 006 齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎.(蒙古族) 007 好虎架不住一群狼.008 两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩.(藏族) 009 两个协调的力量,可以分十个人的力量.(赫哲族) 010 砖连砖成墙,瓦连瓦成房.011 一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完.012 离群孤雁飞不远,一个人活力气短.风大就凉,人多就强.013 三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功.(珞巴族) 014 指甲和肉分不开.(维吾尔族) 015 百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头.(藏族) 016 修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固.(达斡族) 017 篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑.(壮族) 018 烂麻搓成绳,也能拉千斤.019 劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利.(哈萨克族) 020 金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福.(维吾尔族) 021 团结的可贵,在敌人面前才会深知.(哈萨克族) 022 熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福.(维吾尔族) 023 一争两丑,一让两有....

关于黄河的诗歌

《黄河》我眼中咆哮而去的白天和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金我炎帝的龙袍黄帝的内经我泥沙俱下的泪水和表情我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 你是卷土重来的怒吼我的情感铺张浪费的草纸我的命运柳暗花明的大道我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲我的辣椒放多了的兰州牛肉面我的盐巴放重了的陕西羊肉泡当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女抚老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟以过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河海水日升 淹不住我心中的落日江河日下 埋不掉我眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化做泡沫当骨头化做浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓我的人之初性本善性相近习相远的千字文我的洋溢着神州药味的本草纲目我的泛滥着华夏光辉的二十四史我的睁着眼失眠的红楼梦我的流着泪微笑的长恨歌我的风风雨雨生生死死的船工号子我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流的黄河啊当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的中国《啊,黄河》泛涌着浑浊的涛沙催绽了畔边的黄花一路滔滔唱着一曲皈依的歌莫小觑那一河水沙啊沉淀了多少畔上风月养育了多少黄河儿女又陶醉了多少水乡人家告别巍巍山岳的皑皑白雪挽起逶迤低岭的漫漫风沙点亮正月十五的灯笼掠过八月仲秋的月华高唱着浑厚悠扬的信天游低吟着凄婉动人的兰花花就这么一路蜿蜒地走来像秋枯春荣的千滩水草也如披星戴月的万家灯火是啊 经过多少岁月的轮回才有了生活的箴言水土相依是家的内涵灵肉一体才是爱的真谛经过多少次生死的冲撞才有了生命的铭刻人以水土为本源水土以人为魂魄如黄河儿女擎着节气中拔节的气节披着水土一色的皮肉风流唱起天地一体的魂灵恋歌撒播着惊天动地的故事把气壮山河的传说收割《黄河》浑浊的河流把天地间的泥沙都溶进你的胸怀激起翻腾无比野马般的浪头九十九道弯留下的痛苦千百年伤痕累累拍岸惊起中华民族历史雄伟的见证黄河 你似粗犷的男儿冲破桎梏放荡不羁滔滔奔流如此雄伟的性格是寻找宽阔明镜般蓝色的海洋是注视深水多姿的鱼儿还有自由飞翔的飞鸟生死度外的筏子客无不为你惊奇我是黄河的不肖子孙站在巴彦咯拉源头遥望东方天空一片空白梦幻冲击原始的古化石黄色的星落入涛涛瀑布……不朽的黄河奔腾的黄河造就中华亿万年文明历史的长河倔强的骨魂青春永驻一往情深激荡着民族腾飞的强音

关于黄河的诗歌朗诵100字

黄河 我眼中咆哮而去的白天和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金我炎帝的龙袍黄帝的内经我泥沙俱下的泪水和表情 我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 是你卷土重来的怒吼我的情感铺张浪费的草纸我的命运柳暗花明的大道我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲我的辣椒放多了的兰州牛肉面我的盐巴放重了的陕西羊肉泡当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟已过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我容颜的黄河我的带走我的歌声带不走我情感的黄河海水日升淹不住我心中的落日江河日下埋不掉我眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化作泡沫当骨头化作浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓我的人之初性本善性相近习相远的千字文我的洋溢着神州药味的本草纲目我的泛滥着华夏光辉的二十四史我的睁着眼失眠的红楼梦我的流着泪微笑的长恨歌我的风风雨雨生生死死的船工号子我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼山丹丹开花红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃了你九曲十八弯的脉搏举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流的黄河啊当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的祖国...

关于团结的成吾8个,名言2个,诗句2个。

同舟共济 万众一心、风雨同舟、 同舟共济、 和衷共济、 同心同德、 同心合意、同心协力、齐心协力、 同心合力、 同心并力、 精诚团结.风雨同舟同甘共苦戮力同心齐心协力众志成城人心齐,泰山移 众人拾柴火焰高若不团结,任何力量都是弱小的。

—— 拉封丹只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同拥有的东西。

—— 席勒1.团结就是力量.——谚语 3、单丝不成线,独木不成林.——俗语 4、二人同心,其力断金.——《易经》 5、万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》 6、民齐者强.——荀况 人心齐,泰山移.——中国谚语 7、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙 权 8、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山.——邓中夏 众人拾柴火焰高 三个臭皮匠顶个诸葛亮 人心齐,泰山移 稻多打出米来,人多讲出理来.滴水不成海,独木难成林.独脚难行,孤掌难鸣.多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮 鱼不能离水,雁不能离群.众人一条心,黄土变成金.众人种树树成林,大家栽花花才香.最伟大的力量,就是同心合力.(乌孜别克族) 002 不怕不翻身,只怕不齐心.003 事成于和睦,力生于团结.(维吾尔族) 004 箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象.(傣族) 005 爬山越岭要互助,渡江过河要齐心.(赫哲族) 006 齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎.(蒙古族) 007 好虎架不住一群狼.008 两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩.(藏族) 009 两个协调的力量,可以分十个人的力量.(赫哲族) 010 砖连砖成墙,瓦连瓦成房.011 一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完.012 离群孤雁飞不远,一个人活力气短.风大就凉,人多就强.013 三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功.(珞巴族) 014 指甲和肉分不开.(维吾尔族) 015 百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头.(藏族) 016 修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固.(达斡族) 017 篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑.(壮族) 018 烂麻搓成绳,也能拉千斤.019 劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利.(哈萨克族) 020 金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福.(维吾尔族) 021 团结的可贵,在敌人面前才会深知.(哈萨克族) 022 熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福.(维吾尔族) 展开