天门山 古诗词 张家界 古诗词

望天门山 古诗解释

望天门山 （唐） 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。

两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。

关于“天门山”的古诗有哪些？

1、《望天门山》唐代：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

2、《姑孰十咏。

天门山》唐代：李白迥出江山上，双峰自相对。

岸映松色寒，石分浪花碎。

参差远天际，缥缈晴霞外。

落日舟去遥，回首沉青霭。

3、《姑熟杂咏。

天门山》唐代：李赤迥出江水上，双峰自相对。

岸映松色寒，石分浪花碎。

参差远天际，缥缈晴霞外。

落日舟去遥，回首沈青霭。

4、《过天门山怀友》唐代：吴筠举帆遇风劲，逸势如飞奔。

缥缈凌烟波，崩腾走川原。

两山夹沧江，豁尔开天门。

须臾轻舟远，想象孤屿存。

归路日已近，怡然慰心魂。

所经多奇趣，待与吾友论。

一日如三秋，相思意弥敦。

5、《自金陵溯流过白璧山玩月达天门，寄句容王主簿》唐代：李白沧江溯流归，白璧见秋月。

秋月照白璧，皓如山阴雪。

幽人停宵征，贾客忘早发。

进帆天门山，回首牛渚没。

川长信风来，日出宿雾歇。

故人在咫尺，新赏成胡越。

寄君青兰花，惠好庶不绝。

...

李白的古诗【望天门山】全诗的意思是什么

1. 《望天门山》的翻译是：天门山从中间断裂，是楚江把它冲开，碧水向东奔流到这里回旋徘徊。

两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从日边而来。

2. 原文： 《望天门山》李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

3. 字词注释：⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

⑵中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。

因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

望天门山的诗句

天 门 山 作者. 天门山从中间断开。

东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来， 两岸青山相对出，长江畅通奔流， 天门中断楚江开：李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回， 碧绿的江水向东流到这里回旋。

碧水东流至此回. 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来， 有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来...

望天门山古诗（赞美了什么

望天门山作者：李白【唐代】天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来.诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远.描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束.赞美祖国山川的雄伟壮丽求采纳O（∩_∩）O~

古诗望天门山的解释

《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。

全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。

全诗虽然只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

望天门山作者：李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

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古诗望天门山的解释

天门中断楚江开这是长江流经天门山时的情形，说是天门山从中断开，为长江打开通道。

当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。

“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门山夹江而峙、相望如门之势极其简洁、准确地摹绘出来。

这是横锁大江的天门山给楚江留下了一条通道呢？还是巨流冲出了一个天门？从诗人用笔来看，“断”字表示江水冲撞之烈，其意大概是说，天门山原是堵江而立的，汹涌的江水自西而东奔来，以雷霆万钧之力冲撞天门，于是，山断水开。

从这里，我们不难感受到长江那一往无前、势不可挡的力量。

碧水东流至此回清碧的江水东流到这里，又回旋着向北流去。

长江总的流向是由西向东，但至天门山时江水猛地向北流去。

由于两山夹峙，江面变窄，使得浩荡的江水激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的雄奇。

尽管江水能够将大山冲开，但大山毕竟扼江，江流不得不回旋转向。

有的版本“至此回”作“直北回”，指东流的长江在这一带回转向北。

这是对长江流向的精细说明，但少了诗意。

两岸青山相对出两岸的青山，相对着突现出来。

这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画。

一个“出”字，使本来静止不动的山有了动态美，而且点出了诗人“望”的角度。

他不是站在岸上的某一个固定地方，而是舟行江上，顺流而下所见。

诗人站在船上眼望远方，不觉船行，随着距离的不断变化，只觉得好像是天门山从江岸边走了出来。

此句还寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。

孤帆一片日边来一叶孤帆，从太阳边驶来。

这句一下子把镜头拉远了，眼前顿时变得开阔无垠。

诗人远眺前方，只见长江浩瀚迷茫，在那水天交接处，有一叶孤帆，其背景是一轮太阳。

这样的场景我们并不陌生，仿佛曾经见到的一幅画或者一幅摄影作品。

“日边”，给人留下广阔的想象空间。

“来”，使画面顿显活跃，具有不断变幻的美感。

有人把“日边”说成是用典，代指唐朝的帝都长安，因此说这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。

其实，就全诗而言，李白是行舟时即目所见，随兴吟发。

把它和“西入长安到日边”（《永王东巡歌》）那种政治色彩很浓、寓意很明白的诗同等对待，就难免牵强附会。

从李白的性格和诗风来看，也很少这样隐晦曲折的。

诗题中的“望”字，分明是说诗人在赏景。

历来的许多注本由于忽略了这一点，所以往往把诗意理解错了。

又有人提出，“日”是指朝阳还是夕阳（这关系到朝东看还是朝西看，作者是顺流而下，还是逆流而上）；“孤帆”是指作者自己，还是所见远景（这关系到是实景还是想象）。

其实，大可不必拘泥于此。

诗歌本来就不是纪实，读者不妨放开想象，用自己的心去感受诗意，欣赏其中的美就行了。