谐音古诗词ppt 带有谐音的古诗词

【谐音的古诗】有关谐音的诗句

清风满地难容我 明月何时再照人 上联：「清」暗寓清朝统治。

下联：「明月」怀念明代。

檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心 上联：「丝」谐「私」。

下联：「泥」谐「疑」，方言读音。

因荷而得藕 有杏不须梅 上联：荷「何」，藕「偶」。

下联：杏「幸」，梅「媒」。

昨夜敲棋寻子路 今朝对镜见颜回 子路，即孔子的弟子， 又可解为「棋子的路数」。

颜回，即孔子的弟子， 又指「面颜的真容」。

未出土时便有节 及凌云处尚虚心 借写竹咏物言志。

粟绽缝黄见 藕断露丝飞 上联谐凤凰。

下联谐鹭鸶。

孔子生於舟末 光舞起自汉中 上联：舟「周」。

下联：舞「武」。

虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 雨洒灰堆成麻子 风吹荷叶像乌龟 上联：成谐（陈）。

下联：像谐（向）。

眼前一簇园林谁家庄子 壁上几行文字哪个汉书 月朗晴空今夜断言无雨 风寒露冷来晚必定成霜 下联：「成霜」谐「成双」。

独览梅花扫腊雪 细睨山势舞流溪 上联：Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下联：一至七数字方言读音。

和尚挑水两膀尽是汗淋 尼姑栽秧双手按插布阵 「按插」谐「按察」， 「布阵」谐「布政」。

「尽是」谐「进士」， 「汗淋」谐「翰林」。

两船并行橹速不如帆快 八音齐奏笛清难比箫和 「橹速」谐「鲁肃」， 「帆快」谐「樊哙」。

「笛清」谐「狄青」， 「箫和」谐「萧何」。

塔内点灯 层层孔明诸角（葛）亮 池中栽藕 节节太白理长根（庚） 上联：诸葛亮字孔明。

下联：李太白字长庚。

细羽家禽砖下死 粗毛野兽石先生 山童采栗用箱承，劈栗扑簏 野老卖菱将担倒，倾菱空笼 此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。

泥肥禾尚瘦 晷短夜差长 「晷」音鬼。

上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。

下联的意思 是：太阳在天上的时间越来越短（所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现 象），日夜的时差越来越长。

若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦 鬼短夜叉长 师姑田里挑禾上 美女堂前抱绣裁 上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。

「禾上」谐音「和尚」， 「绣裁」谐音「秀才」。

贾岛醉来非假倒 刘伶饮尽不留零 明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。

酒喝得一干二净， 人也真个倒也倒也。

贾岛、刘伶，俱为善饮者。

此联好做酒店招牌。

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高考备考高中语文古诗词鉴赏之技巧鉴赏ppt课件[20张]......情方式 间接抒情 借景抒情 托物言志。

寓情于景 直接抒情 * 古诗词鉴赏 ...古诗词鉴赏-高考语文应考专题指导......歌的首句引出众口一词的论调，大运河就是隋朝灭亡的罪魁祸首。

首句平淡无奇，但第二句反转话锋，摆出大运河的功劳来反驳。

“至今”说明始终造福于世；“千里”说明地 ...高考语文诗词鉴赏专题指导古诗词艺术手法鉴赏ppt课件...... 诗词鉴赏专题指导 . 能力要求 鉴赏文学作品的形象、语言、表 现技巧 理解诗意、评价作品的思想内容 欣赏1 谐音双关，托物起兴。

1、抓住意象 2、体味 ...详见：http://hi.baidu.com/yanbint7/blog/item/98dc7103ddbfb128b1351d81.html...

体现汉字谐音特点的古词、歇后语、对联,请各提供两条。

谢谢！！！ ...

1.古诗有：东边日出西边雨，道是无晴却有晴（晴实指情） 我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九（杨柳指杨开惠和柳直荀两位女烈士） 2.歇后语有：小葱拌豆腐------ 一青（清）二白 孔夫子搬家------ 尽是书（输） 3.对联：塔内点灯，层层孔明诸角（葛）亮 池中栽藕，节节太白理（李）长根（庚） 泥肥禾尚瘦，晷短夜差长 （尼肥和尚瘦，鬼短夜叉长）

求：一段赞颂诗歌的话

你已经使我永生，这样做是你的欢乐。

这脆薄的杯儿，你不断地把它倒空，又不断 地以新生命来充满。

这小小的苇笛，你携带着它逾山越谷，从笛管里吹出永新的音乐。

在你双手的不朽的按抚下，我的小小的心，消融在无边快乐之中，发出不可言说的 词调。

你的无穷的赐予只倾入我小小的手里。

时代过去了，你还在倾注，而我的手里还有 余量待充满。

2 当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂，我仰望着你的脸，眼泪涌 上我的眶里。

我生命中一切的凝涩与矛盾融化成一片甜柔的谐音—— 我的赞颂像一只欢乐的鸟，振翼飞越海洋。

我知道你欢喜我的歌唱。

我知道只因为我是个歌者，才能走到你的面前。

我用我的歌曲的远伸的翅梢，触到了你的双脚，那是我从来不敢想望触到的。

在歌唱中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。

3 我不知道你怎样地唱，我的主人！我总在惊奇地静听。

你的音乐的光辉照亮了世界。

你的音乐的气息透彻诸天。

你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。

我的心渴望和你合唱，而挣扎不出一点声音。

我想说话，但是言语不成歌曲，我叫 不出来。

呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！ 4 我生命的生命，我要保持我的躯体永远纯洁，因为我知道你的生命的摩抚，接触着 我的四肢。

我要永远从我的思想中屏除虚伪，因为我知道你就是那在我心中燃起理智之火的真 理。

我要从我心中驱走一切的丑恶，使我的爱开花，因为我知道你在我的心宫深处安设 了座位。

我要努力在我的行为上表现你，因为我知道是你的威力，给我力量来行动。

5 请容我懈怠一会儿，来坐在你的身旁。

我手边的工作等一下子再去完成。

不在你的面前，我的心就不知道什么是安逸和休息，我的工作变成了无边的劳役海 中的无尽的劳役。

今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。

这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。

6 摘下这朵花来，拿了去罢，不要迟延！我怕它会萎谢了，掉在尘土里。

它也许配不上你的花冠，但请你采折它，以你手采折的痛苦来给它光宠。

我怕在我 警觉之先，日光已逝，供献的时间过了。

虽然它颜色不深，香气很淡，请仍用这花来礼拜，趁着还有时间，就采折罢。

7 我的歌曲把她的妆饰卸掉。

她没有了衣饰的骄奢。

妆饰会成为我们合一之玷：它们 会横阻在我们之间，它们丁当的声音会掩没了你的细语。

我的诗人的虚荣心，在你的容光中羞死。

呵，诗圣，我已经拜倒在你的脚前。

只让 我的生命简单正直像一枝苇笛，让你来吹出音乐。

8 那穿起王子的衣袍和挂起珠宝项链的孩子，在游戏中他失去了一切的快乐；他的衣 服绊着他的步履。

为怕衣饰的破裂和污损，他不敢走进世界，甚至于不敢挪动。

母亲，这是毫无好处的，如你的华美的约束，使人和大地健康的尘土隔断，把人进 入日常生活的盛大集会的权利剥夺去了。

9 呵，傻子，想把自己背在肩上！呵，乞人，来到你自己门口求乞！ 把你的负担卸在那双能担当一切的手中罢，永远不要惋惜地回顾。

你的欲望的气息，会立刻把它接触到的灯火吹灭。

它是不圣洁的——不要从它不洁 的手中接受礼物。

只领受神圣的爱所付予的东西。

10 这是你的脚凳，你在最贫最*最失所的人群中歇足。

我想向你鞠躬，我的敬礼不能达到你歇足地方的深处——那最贫最*最失所的人群 中。

你穿着破敝的衣服，在最贫最*最失所的人群中行走，骄傲永远不能走近这个地方。

你和那最没有朋友的最贫最*最失所的人们作伴，我的心永远找不到那个地方。

11 把礼赞和数珠撇在一边罢！你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里，向谁礼拜呢？睁开眼 你看，上帝不在你的面前！ 他是在锄着枯地的农夫那里，在敲石的造路工人那里。

太阳下，阴雨里，他和他们 同在，衣袍上蒙着尘土。

脱掉你的圣袍，甚至像他一样地下到泥土里去罢！ 超脱吗？从哪里找超脱呢？我们的主已经高高兴兴地把创造的锁链带起：他和我们 大家永远连系在一起。

从静坐里走出来罢，丢开供养的香花！你的衣服污损了又何妨呢？去迎接他，在劳 动里，流汗里，和他站在一起罢。

12 我旅行的时间很长，旅途也是很长的。

天刚破晓，我就驱车起行，穿遍广漠的世界，在许多星球之上，留下辙痕。

离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。

旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才 能走到最深的内殿。

我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！” 这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答“我在 这里！”的洪流，一同泛滥了全世界。

13 我要唱的歌，直到今天还没有唱出。

每天我总在乐器上调理弦索。

时间还没有到来，歌词也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。

花蕊还未开放；只有风从旁叹息走过。

我没有看见过他的脸，也没有听见过他的声音：我只听见他轻蹑的足音，从我房前 路上走过。

悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位；但是灯火还未点上，我不能请他进来。

我生活在和他相会的希望中，但这相会的日子...

【b级人生谐音】都有什么谐音字？如美丽“冻”人

巧用谐音 数字有好多的谐音，汉字更是有好多谐音，而且能以谐音表态。

利用交谈语言中某个字的谐音关系，可委婉地表明自己对某件事的态度。

清人郑板桥在潍县做县令时，逮捕了一个绰号“地头蛇”的恶棍。

恶棍的伯父和舅舅（与郑板桥是同科进士）带着酒菜连夜登门求情。

在酒席上，进士提出要行个酒令，并拿起一个刻有“清”官的骨牌，一字一板地吟道：“有水念作清，无水也念青，无水添心便念精。

”郑板桥更正道：“年兄差矣，无水添心当念情。

”进士听了大喜。

郑板桥猛然感到中了计，紧接着大声说道：“酒精换心方讲情，此处自古当讲清，老郑身为七品令，不认酒精但认清。

”那两人见状，只好告辞。

此进士巧用谐音求情，而郑板桥却妙用谐音变化，表明了为官一身清、决不徇私情的态度。

巧用谐音法，还可以对某些不恭的言行给以巧妙还击。

唐朝宰相杨国忠，嫉恨李白之才，总想设法奚落他一番。

一日，杨国忠想出一个办法，就约李白对三步句。

李白刚一进门，杨国忠便道：“两猿截木山中，问猴儿如何对锯？” “锯”谐句“句”，“猴儿”暗指李白。

李白听了，微微一笑，说：“请宰相起步，三步内对不上，算我输。

”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：“一马隐身泥里，看畜生怎样出蹄！” “蹄”谐“题”，与上联对得很正。

杨国忠本想占便宜，反被李白羞辱了一番。

现实生活中，巧用谐音之人，皆是聪明之人，我觉得人与人之间应该和睦相处，同事之间更不该以谐音嘲弄对方身体上的缺陷 谐音歇后语大全 阿斗当皇帝——软弱无能 阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿公吃黄连——苦也（爷） 阿拉伯数字8字分家——零比零 阿婆留胡子——反常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏；点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬 挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子啦 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了打的鸭子——乱窜 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫（nian〕了 挨着火炉吃海椒（辣椒〕——里外发烧 矮梯子上高房——搭不上言（檐） 矮子穿高跟鞋——高也有限 矮子打狼——光喊不上 矮子放风筝——节节高；节节上升 矮子放屁——低声下气 矮子观光——随声附和 矮子过河——安（淹）心 矮子里面拔将军——将就材料；短中取长 矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望） 矮子爬坡——步步高升；步步登高 矮子爬坡——贪便宜 矮子骑大马——上下两难；上下为难 矮子推掌——出手不高 矮子想登天——不知天高地厚；痴心妄想 矮子坐高登——上下两难 矮子坐高凳——够不着 矮子坐高凳——上下够不着；上下为难 爱打官司逞英雄——穷斗气 安禄山起兵——反了 庵堂里的木鱼一任人敲打 庵庙里的尼姑——没福（夫） 鹌鹑要吃树上果——尽想好事；想得倒美 岸边的青蛙——一触即跳 岸上按捞月——自费功夫；白费劲 岸上看人溺水——见死不救 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按彩球的乞丐——高兴得发傻 按倒牛头喝水——办不到 按方抓药——照办 按鸡头啄米——白费心机 按老方子吃药——还是老一套 按牛头喝水——办不到；设法办 按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头 按着脑袋往火坑里钻——憋气窝火 案板底下放风第——飞不起来 案板底下放风筝——飞不起来 案板顶门——管得宽 案板上的擀面杖——光棍一条 案板上的肉——任人宰割；随人宰割 案板上的鱼——挨刀的货 案板上砍骨头——干干脆脆 暗地里盯梢——偷偷摸摸 暗室里穿针——难过 暗中使绊子——蔫（nian）儿坏 熬尽了灯油——烧心（芯） 鏊子上烙冰——化汤了 鏊子上烙饼——翻来翻去 八个麻雀抬轿--担当不起 八个钱算命——哪能包你一世 八虎闯幽州——死的死，丢的丢 八里庄的萝卜--—心里美 八亩地里一棵谷- 就这一个 八匹马拉不开——难分难解 八千岁留胡子——大主意个人拿 八十老太学吹打——上气不接下气 八十老翁吹喇叭——有气无力 八十岁吹喇叭——寿长气短 八十岁的阿婆——老掉牙了 八十岁跳舞——老天真 八仙过海不用船——自有法度（渡） 八仙过海——各显神通 八仙过海——能行风的行风，能下雨的下雨 八仙桌缺只脚——摆不平 八仙桌上摆夜壶--不是个（家）伙 八仙桌上的老九 ---挨不上号 八仙桌上放盏灯----明摆着 八旬奶奶三岁孙——老的老，小的小 八月的柿子——越老越红 八月的天气——一会儿晴，一会儿雨 八月里的黄瓜棚---空架子 八月十五吃月饼——正是时候 八月十五看龙灯----迟了大半年 八月十五种花生——瞎指挥 八月十五捉兔子----有你过节，无你也过节 八字写一撇----少一划 巴掌被蚊咬——手痒 巴掌打空----劳而无功 巴掌蒙眼睛——其实遮不住天 巴掌劈砖头——硬功夫 叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎 叭拉狗掀门帘----全仗一张嘴 叭拉狗咬月亮——不知天多高 扒了皮的癞蛤蟆--活着讨厌，死的还吓人 芭蕉结果--一条心 疤痢眼照镜子--自找难看 拔河比赛--两头拉 拔节的个个笋--天天向上 拔了萝卜窟窿在--有根有...

求大神做首藏头诗,名字叫崔秋丽,这仨字儿应该不难,崔可以谐音。

...

上黄历史上属于宜兴县，清朝为宜兴县清津乡西区，民国时为宜兴县上黄镇。

1952年上黄镇（含22个自然村）由宜兴划入溧阳县。

据黄氏宗谱记载：南宋年间，岳飞的部下黄兑将军因岳飞遭奸臣秦桧所害绞死风波亭后，对保卫疆土心灰意冷，无心保国，解甲归田，隐居到这地土地上男耕女织，繁衍了孙，黄兑姓黄，且居所处洮源之南。

自古东为上、西为下、南为上、北为下，因洮湖之南，取上，姓黄，取黄。

居住地遂取名“上黄”。

此一说，且有考证。

另一说，在这方土地上，几乎同时落脚两户人家，一黄姓，二芮姓，为取村名争执不下，后采用折中之法，各取姓氏拼凑成村名，曰“芮黄”。

星移斗转，时光如流，不知何时“芮黄”被误读成谐音“上黄”，并被固定下来，此说无考证。

但有一点且有佐证，芮黄两家自古以来一直相处得很好，并相互通婚，先人去世后共设一个祠堂，名曰“黄芮宗祠”，地点在力山北麓，大石柱牌坊，雕梁画栋，门前石人石马石乌龟，气势恢宏，这一遗迹直到文化大革命方被红卫兵砸毁，万分可惜。

在封建科举时代，黄氏家属平庸度日，芮门却兴旺发达。

明清年间，芮氏一家先后出了三名进士，芮畿就是其中一名，明代成化二年进士，官居刑科给事中。

留下“大浮山”等不少歌颂地方的诗篇。

芮门每出一名进士，便建一豪宅，石门石狮，朴素大方，石门遗迹仍有两处保存在老街街区。

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