红楼梦优秀诗词 红楼梦诗词

红楼梦诗句出处

忆菊怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。

【诗词鉴赏】第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹，欢乐非凡。

宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了十二首咏菊诗，宝钗作了第一首。

咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同，即不限韵，各人可自由选择韵脚。

这一首用的是“四支”韵。

对这首诗，探春评价说：“到底要算荡芜君沉着，‘秋无迹’、‘梦有知’，把个忆字烘染出来了。

”确实，这是最精彩的两句。

咏菊诗，把菊花拟人化了。

忆菊，其实是忆人。

宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。

这样看，她所忆的人就是离家出走的宝玉了。

因为诗只是朦胧地表达一种情绪，不好把每一句都座实，绝对肯定它暗示的就是什么。

古人说“诗无达访”，就是这个意思。

红楼梦中贾宝玉写的诗句

【元妃省亲庆元宵】 第十八回元妃省亲之时，要求其他人各题一首诗，四句；唯独要求贾宝玉同学所作四首五律诗，且是八句.贾宝玉做了《有凤来仪》、《蘅芷清芬》、《怡红快绿》、《杏帘在望》四首，其中《杏帘在望》一首由黛玉代作. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑，萝薜助芬芳.软忖三春草，柔拖一屡香. 轻烟迷曲径，冷翠滴回廊.谁谓池塘曲，谢家幽梦长. 诗的前六句描绘蘅芜苑清净芬芳、草绿花香、轻烟冷翠、曲径回廊、风光迷人之景色；后两句是用南朝著名山水诗人谢灵运的《登池上楼》中的“池塘生春草、园柳变鸣禽”的意境对比衬托，更显蘅芜苑春色优美.宝玉这样作，也与他自己为蘅芷清芬题的对联“吟成豆蔻诗尤艳，睡足荼蘼梦亦香”相呼应. 怡红快绿 深庭长日静，两两出婵娟.绿蜡春犹卷，红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖，倚石护青烟.对立东风里，主人应解怜. 这首“怡红快绿”，宝玉借蕉棠花语，写出了姐弟（元春与宝玉之间）思念牵挂之情！ 深庭长日静：明写的是怡红院，暗说的是紫禁宫高墙深院； 两两出婵娟：一对又一对蕉叶（两两）向空中曲伸，蕉叶空隙中，露出了明月（婵娟）.寄情芭蕉，思念远方的亲人； 绿蜡春犹卷，红妆夜未眠：绿蜡指芭蕉，红妆喻海棠.这一联分别描写了春寒之际的芭蕉形象和夜幕下海棠之孤寂.表达了宝玉对寒冷和寂寞中的深宫之花（姐姐元春，孤灯下的妙玉等）的思念和牵挂. 绿蜡春犹卷，源出唐人咏芭蕉诗句：“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒.一缄书札藏何事，会被东风暗拆开.”大意是说，卷起的芭蕉叶像一封深藏着美好情愫密封的少女书信，从眼前包卷未展的芭蕉遥想未来景象.和煦的东风吹来，芭蕉叶就要渐渐展开，就像春风偷偷拆开这封书信，使美好的情愫显露在无边的春色中. 红妆夜未眠，源出宋人苏东坡名句：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆.”苏轼此句运用贵妃醉酒貌似“海棠睡未足”的典故，以花喻人，点化入咏. 凭栏垂绛袖，倚石护青烟：写温暖阳光照耀下的芭蕉海棠之之神韵！ 对立东风里，主人应解怜：春光有限，韶华易逝，主人应懂得呵护爱怜. 【大观园诗社】 贾宝玉在大观园诗社中的诗词之作，由于总有限制，不能自由发挥，常在林、薛、史、探等诸才女之下，也可能是故意写得不好而落第，以博取欢乐. 宝玉写的《咏白海棠》： 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆.出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕.独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏. 从艺术角度分析，宝玉这首《咏白海棠》质量差，“出浴太真”和“捧心西子”之典故均系旧文人沿用的陈词滥调.所以宝玉自己都说没有探春写得好，众人亦沉默无言. 菊花诗--访菊 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留.霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？ 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠.黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头. 菊花诗--种菊 携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽.昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯.泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃. 菊花诗社前是精彩纷呈的螃蟹宴，一时好玩，即兴而作，写螃蟹诗的有三个人，一个是宝玉，一个是黛玉，一个是宝钗.黛玉也作了螃蟹诗，认为像宝玉作的这类螃蟹诗，要一百首也有，便撕掉了. 宝玉写的《螃蟹诗》： 持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂.饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠. 脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香.原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙. 【禅机】 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 宝玉读《南华经》偈： 你证我证，心证意证. 是无有证，斯可云证. 无可云证，是立足境. 无立足境，是方干净.（黛玉补） 翻译：你认为你领悟了，我认为我领悟了，但只有通过内心的意会交融，才能够真正达到领悟的地步.等到了再没有什么可以领悟的程度，才可以说得上是真正彻底的觉悟了.达到了彻底觉悟的地步，也就是没有什么再需要证验的时候，才算是进入了思想的最高境界. 【大观园四时即事诗】 在贾宝玉刚搬进大观园中后，便作了这四首看似悠然自得的颇具小资情调的七律诗. 春夜即事 霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆包听未真.枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人. 盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔.自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频. 夏夜即事 倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤.窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香. 琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉.水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆. 秋夜即事 绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱.苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦. 抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花.静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶. 冬夜即事 梅魂竹梦已三更，锦罽鷞衾睡未成.松影一庭唯见鹤，梨花满地不闻莺. 女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻.却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹. 【红豆曲】 第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中，冯紫英请客，宝玉赴宴，席中宝玉说道：“如今要说悲，愁，喜，乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故.说完了，饮门杯.酒面要唱一个新鲜时样曲子，酒底要席上生风一样东西，或古诗，旧对，《四书》《五经》成语.”宝玉又说道： “女儿悲，青春已大守空闺.女儿愁，悔教夫婿觅封侯.女儿喜，...

红楼梦好词

曹雪芹礼 《葬花词》花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘. 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去. 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞. 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾. 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅. 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕. 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门. 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温. ...展开曹雪芹礼 《葬花词》花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘. 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处， 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去. 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞. 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾. 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅. 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕. 杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门. 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温. 怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻. 昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞. 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头. 天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流. 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟. 尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时. 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！收起

红楼梦中贾宝玉写的诗句

【元妃省亲庆元宵】 第十八回元妃省亲之时，要求其他人各题一首诗，四句；唯独要求贾宝玉同学所作四首五律诗，且是八句.贾宝玉做了《有凤来仪》、《蘅芷清芬》、《怡红快绿》、《杏帘在望》四首，其中《杏帘在望》一首由黛玉代作. 蘅芷清芬 蘅芜满净苑，萝薜助芬芳.软忖三春草，柔拖一屡香. 轻烟迷曲径，冷翠滴回廊.谁谓池塘曲，谢家幽梦长. 诗的前六句描绘蘅芜苑清净芬芳、草绿花香、轻烟冷翠、曲径回廊、风光迷人之景色；后两句是用南朝著名山水诗人谢灵运的《登池上楼》中的“池塘生春草、园柳变鸣禽”的意境对比衬托，更显蘅芜苑春色优美.宝玉这样作，也与他自己为蘅芷清芬题的对联“吟成豆蔻诗尤艳，睡足荼蘼梦亦香”相呼应. 怡红快绿 深庭长日静，两两出婵娟.绿蜡春犹卷，红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖，倚石护青烟.对立东风里，主人应解怜. 这首“怡红快绿”，宝玉借蕉棠花语，写出了姐弟（元春与宝玉之间）思念牵挂之情！ 深庭长日静：明写的是怡红院，暗说的是紫禁宫高墙深院； 两两出婵娟：一对又一对蕉叶（两两）向空中曲伸，蕉叶空隙中，露出了明月（婵娟）.寄情芭蕉，思念远方的亲人； 绿蜡春犹卷，红妆夜未眠：绿蜡指芭蕉，红妆喻海棠.这一联分别描写了春寒之际的芭蕉形象和夜幕下海棠之孤寂.表达了宝玉对寒冷和寂寞中的深宫之花（姐姐元春，孤灯下的妙玉等）的思念和牵挂. 绿蜡春犹卷，源出唐人咏芭蕉诗句：“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒.一缄书札藏何事，会被东风暗拆开.”大意是说，卷起的芭蕉叶像一封深藏着美好情愫密封的少女书信，从眼前包卷未展的芭蕉遥想未来景象.和煦的东风吹来，芭蕉叶就要渐渐展开，就像春风偷偷拆开这封书信，使美好的情愫显露在无边的春色中. 红妆夜未眠，源出宋人苏东坡名句：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆.”苏轼此句运用贵妃醉酒貌似“海棠睡未足”的典故，以花喻人，点化入咏. 凭栏垂绛袖，倚石护青烟：写温暖阳光照耀下的芭蕉海棠之之神韵！ 对立东风里，主人应解怜：春光有限，韶华易逝，主人应懂得呵护爱怜. 【大观园诗社】 贾宝玉在大观园诗社中的诗词之作，由于总有限制，不能自由发挥，常在林、薛、史、探等诸才女之下，也可能是故意写得不好而落第，以博取欢乐. 宝玉写的《咏白海棠》： 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆.出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂. 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕.独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏. 从艺术角度分析，宝玉这首《咏白海棠》质量差，“出浴太真”和“捧心西子”之典故均系旧文人沿用的陈词滥调.所以宝玉自己都说没有探春写得好，众人亦沉默无言. 菊花诗--访菊 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留.霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？ 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠.黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头. 菊花诗--种菊 携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽.昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开. 冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯.泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃. 菊花诗社前是精彩纷呈的螃蟹宴，一时好玩，即兴而作，写螃蟹诗的有三个人，一个是宝玉，一个是黛玉，一个是宝钗.黛玉也作了螃蟹诗，认为像宝玉作的这类螃蟹诗，要一百首也有，便撕掉了. 宝玉写的《螃蟹诗》： 持螯更喜桂阴凉，泼醋擂姜兴欲狂.饕餮王孙应有酒，横行公子却无肠. 脐间积冷馋忘忌，指上沾腥洗尚香.原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙. 【禅机】 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 宝玉读《南华经》偈： 你证我证，心证意证. 是无有证，斯可云证. 无可云证，是立足境. 无立足境，是方干净.（黛玉补） 翻译：你认为你领悟了，我认为我领悟了，但只有通过内心的意会交融，才能够真正达到领悟的地步.等到了再没有什么可以领悟的程度，才可以说得上是真正彻底的觉悟了.达到了彻底觉悟的地步，也就是没有什么再需要证验的时候，才算是进入了思想的最高境界. 【大观园四时即事诗】 在贾宝玉刚搬进大观园中后，便作了这四首看似悠然自得的颇具小资情调的七律诗. 春夜即事 霞绡云幄任铺陈，隔巷蟆包听未真.枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人. 盈盈烛泪因谁泣，点点花愁为我嗔.自是小鬟娇懒惯，拥衾不耐笑言频. 夏夜即事 倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤.窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香. 琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉.水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆. 秋夜即事 绛芸轩里绝喧哗，桂魄流光浸茜纱.苔锁石纹容睡鹤，井飘桐露湿栖鸦. 抱衾婢至舒金凤，倚槛人归落翠花.静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶. 冬夜即事 梅魂竹梦已三更，锦罽鷞衾睡未成.松影一庭唯见鹤，梨花满地不闻莺. 女奴翠袖诗怀冷，公子金貂酒力轻.却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹. 【红豆曲】 第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》中，冯紫英请客，宝玉赴宴，席中宝玉说道：“如今要说悲，愁，喜，乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故.说完了，饮门杯.酒面要唱一个新鲜时样曲子，酒底要席上生风一样东西，或古诗，旧对，《四书》《五经》成语.”宝玉又说道： “女儿悲，青春已大守空闺.女儿愁，悔教夫婿觅封侯.女儿喜，...

【给主题为“红楼梦诗词鉴赏”的读书交流会写一个100字左右的开场...

《红楼梦》是中国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，是世界文学宝库中的珍品，也是我们伟大的中华民族的骄傲.而《红楼梦》中大量的诗词曲赋，犹如镶嵌在碧海青天里的珍珠和明星，闪耀出奇异的光芒.让我们“长吟素彩乾坤句，重见红楼拟郑笺”，一起鉴赏《红楼梦》诗词吧.

红楼梦的精彩语段的鉴赏~~~急！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味？ 名家点评： 这首五言绝句，也写在第一回里。

书中说，空空道人访道求仙从青埂峰下经过，把那块顽石上的文字从头至尾抄录回来，以《石头记》的书名在世上流传。

后来曹雪芹在悼红轩里把这部书“披阅十载，增删五次”，整理成长篇章回体小说，并把书名改为《金陵十二钗》，并题写了这首诗。

当然这都是作者用的烟云模糊法，其实作者就是曹雪芹。

这首小诗语言虽然通俗浅近，感慨却颇为深远。

《红楼梦》今天已成为饮誉世界的名著了。

可是在二百多年前作者写书的那个时代，小说被看做是不登大雅之堂的无聊的东西，正统的知识分子是不屑为之的。

从封建阶级的正统观念来看，作者写石头“幻形入世”是荒唐的，写大观园内小儿女之间你你我我、思恩怨怨的情爱也是荒唐的，揭露那些诗礼蓉缨之族、钟鸣鼎食之家内部的腐朽堕落，则更是荒唐、无有意义的。

所以作者解嘲似地“承认”是“满纸荒唐言”。

然而作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁破闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。

塑造了众多类型的人物，来表明他对人生社会的认识，寄托他难以言喻的感慨，既是赞歌，又是悲歌和挽歌。

和作者关系最密切的“脂砚斋”（名姓已无可考）在书上写下这样批语：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。

壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。

”（甲戌本第一回）可见作者是以泪和墨写下这部书的。

作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。

果然不出作者所料，二百多年来人们对及其作者的议论真是五花八门，赞叹其博学多才者有之，欣赏其生花妙笔者有之，艳羡书中描写的歌舞繁华者有之，以宝玉或笺玉自命者有之，凡此种种，不一而足。

更有甚者，一些封建道学家认为这部书是“诱为不轨”、“弃礼灭义”，是“淫书”，主张烧毁禁绝；并且有人编出故事诅咒作者断子绝孙，死后得了“冥报”等等。

鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事. 世事洞明皆学问，人情练达即文章。

名家点评： 第五回写荣宁二府女眷赏梅，并举行家宴。

宝玉席间困倦，想睡中觉，被秦可卿领到上房，见房内挂着一幅《燃藜图》，旁边挂着这副对联。

宝玉看后，厌恶得不得了，赶紧走出。

《燃藜图》画的是西汉时代学者刘向的故事。

刘向夜间在天禄阁校对古书，有个穿黄衣服的老者进来，见刘向在暗中读书，就把拐杖的一端吹燃，有了光线刘向才同老者见面。

老者教给刘向很多学问，天明才走，自称是太乙之精（神仙）。

《燃藜图》再配上这副联语，是封建阶级陈腐的说教。

《燃藜图》启示人们像刘向那样寒窗苦读，准备求取功名的资本。

这副对联劝导子弟们去熟悉社会上的各种事态，以便做官，建功立业；同时教育子弟通晓人情世故，以便应酬好上下左右的关系，在社会上立足。

宝玉这个封建阶级的“逆子”，是最讨厌这一套的。

他不愿读所谓“治理”之书，无志去“修身齐家治国平天下”，所以一遇到这类说教或暗示，就受不了。

湘云曾劝他“会会为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好应酬事务，日后也有个朋友”；他当时就拿下脸来赶她走，并讥刺她：“我这里仔细污了你知经济学问的。

”（见第三十二回）宝钗用同类话劝他，他也立即给她以难堪。

贾政教训他时，他也同样反感，只是不敢流露而已。

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光，于国于家无望。

天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状！ 有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。

但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。

而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。

词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。

他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。

至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。

他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。

基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。

他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。

不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的...

《红楼梦》精彩语段

经典片段一——“这个妹妹我曾见过的。

” 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。

厮见毕归坐，细看形容，一双似喜非喜含情目，两弯似蹙非蹙笼烟眉。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。

” 甲戌侧批：疯话。

与黛玉同心，却是两样笔墨。

观此则知玉卿心中有则说出，一无了滞皆无. 贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？” 宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。

” --------------------- 经典片段二——“也亏你倒听他的话。

” 可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉，黛玉因含笑问他：“谁叫你送来的？难为他费心，那里就冷死了我！” 雪雁道：“紫鹃姐姐怕姑娘冷，使我送来的。

” 黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：“也亏你倒听他的话。

我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”甲戌双行夹批：要知尤物方如此，莫作世俗中一味酸妒狮吼辈看去。

…… 薛姨妈因道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他们记挂着你倒不好？” 黛玉笑道：“姨妈不知道。

幸亏是姨妈这里，倘或在别人家，人家岂不恼？好说就看的人家连个手炉也没有，巴巴的从家里送个来。

不说丫鬟们太小心过余，还只当我素日是这等轻狂惯了呢。

” 甲戌双行夹批：用此一解，真可拍案叫绝，足见其以兰为心，以玉为骨，以莲为舌，以冰为神。

真真绝倒天下之裙钗矣。

薛姨妈道：“你这个多心的，有这样想，我就没这样心。

” ------------------------- 经典片段三——“你死了，我做和尚” “你也不用哄我，从今以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。

” 宝玉听了笑道：“你往那去呢？” 林黛玉道“我回家去” 宝玉笑道：“我跟了你去。

” 林黛玉道：“我死了。

” 宝玉道：“你死了，我做和尚。

” 林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道： “想是你要死了，胡说些什么！你家到有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。

” ----------------------- 经典片段四——“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？” 林黛玉信步便往怡红院中来，原来是李宫裁、凤姐、宝钗都在这里呢，一见他进来都笑道：“这不又来了一个。

” 林黛玉笑道：“今儿齐全，谁下帖子请来的？” 凤姐道：“前儿我打发了丫头送了两瓶茶叶去，你往那去了？” 林黛玉笑道：“哦，可是倒忘了，多谢多谢。

” 凤姐儿又道：“你尝了可还好不好？” …… 林黛玉道：“我吃着好，不知你们的脾胃是怎样？” 凤姐笑道：“你要爱吃，我那里还有呢。

” 林黛玉道：“果真的，我就打发丫头取去了。

” 凤姐道：“不用取去，我打发人送来就是了。

我明儿还有一件事求你，一同打发人送来。

” 林黛玉听了笑道：“你们听听，这是吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。

” 凤姐笑道：“倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的。

你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？” 众人听了一齐都笑起来。

林黛玉红了脸，一声儿不言语，便回过头去了。

李宫裁笑向宝钗道：“真真我们二婶子的诙谐是好的。

” 林黛玉道：“什么诙谐，不过是贫嘴贱舌讨人厌罢了。

”说着便啐了一口。

凤姐笑道：“你别作梦！你给我们家作了媳妇，少什么？”指宝玉道：“你瞧瞧，人物儿、门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？” 经典片段五——葬花吟 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄， 却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞； 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流； 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？ 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时； 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

以红楼梦为例分析优秀作品意蕴的丰富深厚性

《红楼梦》是一部大书。

它并不只是一部言情小说，他更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。

《红楼梦》起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰地娓娓道来。

书中很多人物的名字，其谐音都有特殊的含义，或讽刺，或感叹，是为红楼梦的艺术之一。

脂砚斋的批文指明了部分的隐意。

写作手法，草蛇灰线伏延千里之外。

用了许多伏笔，暗示，象征，谶语手法。

每首诗词都有谶语的成分。

《红楼梦》是中国文化之冠上的宝珠，之巅上的至高点。

【求】红楼梦中写得好的句子、段落（非诗句）,比如说描写景物优...

一双丹凤三角眼，罗绮穿林，倍添韵致.后人有 西江月 gt，长挑身材，鸭蛋脸面，下着翡翠撒花洋绉裙.book.sohu，厚底大红鞋.php.遥望东南， 建几处依山之榭，纵观西北.潦倒不通世务，愚顽怕读文章 第一个肌肤微丰， 合中身材， 腮凝新荔，鼻腻鹅脂，丹唇未起笑先闻， 三人皆是一样的妆饰. 这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌：莫效此儿形状！ 第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》林黛玉见迎春探春惜春熙凤宝玉 黄花满地，白柳横坡.虽怒时而若笑，即**视而有情.项上金螭璎珞.行为偏僻性乖张，两弯柳叶吊梢眉，色如春晓之花， 鬓若刀裁，眉如墨画，顾盼神飞，文彩精华，有时似傻如狂.纵然生得好皮囊，腹内原来草莽，温柔沉默，观之可亲.笙簧盈耳.别有幽情，锦边弹墨袜. 头上周围一转的短发，于国于家无望.天下无能第一.西风乍紧，初罢莺啼，一串四颗大珠，用金八宝坠角.寄言纨 与膏粱.book.sohu，都结成小辫， 身量苗条； gt，面如桃瓣，目若秋波.越显得面如敷粉.第二个削肩细腰.小桥通若耶之溪， 俊眼修眉，结三间临水之轩，树头红叶翩翻，疏林如画.com/lz_info.天然一段风骚，全在眉梢. ，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额， 穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦.其钗环裙袄；二词，批宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，又有一根五色丝绦，系着一块美玉.看其外貌最是极好，却难知其底细，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫.第十一回《庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心》 第十七回《大观园试才题对额荣国府归省庆元宵》里面有许多描写大观园的句子 原文地址http://lz.com/lz_info，身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈，粉面含春威不露， 外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月， 贫穷难耐凄凉，见之忘俗.第三个身量未足，形容尚小，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业.石中清流激湍，篱落飘香， 体格风骚...

推荐红楼梦的理由

人间情态4、宁两府由盛到衰的过程。

全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾、《金陵十二钗》等。

是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，然而他们又不是孤立的偶然的存在，都像是天然浑成。

并附带介绍小说中美伦美奂的服饰，表现出多方面的特点，使得每一个安排都尽量地发挥多方面的作用、把小说开头的玄幻故事就是关于神瑛侍者、绛珠草、两个得道仙人和石头的故事告诉他们，它以贾宝玉为中心人物，以贾；这样与环境交融的性格不会是凝固的，它在主导方面的支配下随着环境的变化而发展着。

作者着笔稍多的人物，在他们各自的位置上都有一个以自己为中心的世界。

如葬花吟最后点出比较沉重的主题——世家的盛衰史，书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，都来看红楼梦吧让思想放飞在古典的韵律中。

《红楼梦》有一百二十回。

作者曹雪芹，包括中心人物、主要人物和陪衬人物，作者都是总揽全局、林，着重描写荣，以及对各个人物精到而准确地刻画1、你寂寞么，其性格受着多种客观因素的影响和牵制，以及他们互相之间在不同层次和不同方面所发生的依存和矛盾的关系，那环绕着贾、林、薛的爱情婚姻像辐辏式展开的众多事件，以及它们之间互相勾连又互为因果的复杂关系，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线、艺术成就 《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。

它的一个最重要的特点是，它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚，显示出丰富的内容和深厚的意义，而彼此又处处关合照应、逼真、自然，属章回体长篇小说。

它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》，他写的人物都植根在社会生活环境和各自具体境遇之中，都活动在纵横交错的复杂的社会关系之中，不管开心还是不开心，按照主题的需要和生活的逻辑进行了匠心的安排。

所有的人物，但是这种性格的多样性又有机地统一在主导方面。

——先给个噱头然后开始讲红楼梦的宝vs黛、宝vs钗故事、不同年龄和性别，包含着复杂的甚至相互矛盾的因素，让心神沉浸在那温文尔雅的经典里吧！2、《红楼梦》是我国古代四大名著之一，一点不见人工斧凿的痕迹。

曹雪芹写人物完全打破了“好人一切都好，坏人一切都坏”的写法、场景等描写以及丰富的中医、诗词歌赋描写、不同姿容和性格的几百个人物、林黛玉和薛宝钗的大大小小不同阶级和阶层，具有多层次多方面的特点。

3。

《红楼梦》的世界是作者在生活的基础上虚构出来的？那就看红楼梦吧你不开心么？那就看红楼梦吧不管寂寞还是不寂寞，紧紧围绕中心集结成为一体。

这样、薛爱情婚姻纠葛为贯串线索，但作者不像通常的单线结构方式那样把与中心情节有关的各种社会关系弃置不顾，专一去描写中心的人物和事件，而是把中心的人物和事件放在错综复杂的环境中，与生活环境中的各种矛盾线索齐头并进，并且揭示出中心情节和其他各种情节之间的内在联系。

因而《红楼梦》展现的情节就像生活本身那样，《红楼梦》就完全打破了传统小说的单线式结构，那环绕着贾宝玉