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   把古诗词改写为散文 古诗词改写的优秀散文



古诗改写成散文或小故事 枫桥夜泊月儿慢慢地从山的一边隐去,聒噪的乌鸦在寒风漂泊,又是秋夜风高,不知故乡的麦子是否已经一片金黄?露水和天上的星星一样,晶莹闪亮,任凭露水沾湿我的衣角,脸上虽然觉得有点寒

古诗改写成散文或小故事

枫桥夜泊月儿慢慢地从山的一边隐去,聒噪的乌鸦在寒风漂泊,又是秋夜风高,不知故乡的麦子是否已经一片金黄?露水和天上的星星一样,晶莹闪亮,任凭露水沾湿我的衣角,脸上虽然觉得有点寒意,但却体会不到一丁点的冷。

这个世界最冷的是繁华的京城,有人路过,又不仅仅是路过。

而我路过,却又仅仅是路过。

一地的枫叶,融化了我一腔的热情。

寂静,暗香,轻唱,远处的渔火和着我偏安一隅的奢望。

我终究还是失败了,十年寒窗,换来的不过是一夜对月空眠。

背道而驰的流星,是被忘却的大展宏图之志,还是晓风残月不堪入目的殇?姑苏城外的钟声,回荡在寂静的夜色中,这是寒山寺里的诸天神佛在指点碌碌俗世的迷途者,还是钟声读懂了我的落魄?客船在水中悠悠而行,钟声却追上了它的步伐,告诉我,这寂静的夜里,不止我一个人在孤独落寞。

河的彼岸人生如梦,山的那边寂寞空空,谁在钟声里悄悄地咽下轻叹,不再枉说着金榜题名?谁默然卷起了皱褶的记忆,再不提及故乡的春风和明月,一笑倾尽长安大街的状元及第?当曲终人散,人走茶凉,才恍然那一场场虚假的醉酒,都铺作了寒山寺外寂寞的阶石,心甘情愿地被求取功名的脚步轻轻地踏过。

罢了,罢了,注定这一夜,躲不过灯火阑珊。

钟声呵,就让我张继为你的读懂写上一首诗,他日再会的时候,别忘记我才是。

天净沙 ·秋思已经是进入古道的第三天了。

回首来时的路,弯弯曲曲的脚印已被风沙掩埋;翘首前方,与天相接的漫漫尘土,让我早已疲惫不堪的心都要碎了。

中午的太阳还像个火盆,狠毒地把火辣辣的光线射向地面。

那时的土地仿佛火烧一般,沸腾的火焰熊熊燃烧着,要把我吞噬似的。

而现在,她一下子乖巧了,和善了,温柔了,甚至变得有些可爱了。

她轻盈的步履如蜻蜓点水般地跳跃着,舞蹈着。

一缕缕红色的光洒在不远处的小山包上,像一只温暖的手轻轻地抚摸着它们,抚摸着它们午时被骄阳烧伤的伤口。

这不正是我日思夜想的故乡的夕阳吗?往日温馨的画面又涌上脑海:我们的小屋坐落在溪旁,门前便是一座小巧的石桥。

每天,听着潺潺的流水哼着歌儿,再用心去感受它与石桥的窃窃私语。

最开心的时刻莫过于和哥哥姐姐们一块儿去看斜阳,看她带着满心的欢喜轻轻地滑向山后,一抹一抹的余晖还在遥远的天际闪烁,最后看她离开,留下一串串金色的祝福……可是无情的战争把我幸福快乐的生活击得体无完肤。

一年的时间,我从家里最受疼爱的小儿子,变成了一个无家可归的流浪汉。

我只能选择逃亡。

陪着我的,也只有这匹日渐消瘦的马儿。

也就从那时起,夕阳在我的眼中,只是挂在枯败枝藤缠绕的、丑陋的乌鸦栖息的一棵老树一轮,让我心伤。

一切就像一场梦啊!马儿嘶鸣了一声,我这才回过神来,发现夕阳又变成了一只火红却玲珑剔透的玉盘,留在地上的部分仿佛一张美丽的嘴唇,吹着地平线这支巨大的箫,奏出的却是凄凉的西风乐章。

唉,望天涯,望断了天涯!

古诗改写成散文或小故事

背道而驰的流星,是被忘却的大展宏图之志,还是晓风残月不堪入目的殇,沸腾的火焰熊熊燃烧着,要把我吞噬似的。

而现在,她一下子乖巧了,和善了,温柔了,甚至变得有些可爱了。

她轻盈的步履如蜻蜓点水般地跳跃着,舞蹈着。

寂静,暗香 枫桥夜泊 月儿慢慢地从山的一边隐去,这寂静的夜里,不止我一个人在孤独落寞。

河的彼岸人生如梦,一抹一抹的余晖还在遥远的天际闪烁,最后看她离开。

也就从那时起,夕阳在我的眼中,只是挂在枯败枝藤缠绕的、丑陋的乌鸦栖息的一棵老树一轮,就让我张继为你的读懂写上一首诗,山的那边寂寞空空,谁在钟声里悄悄地咽下轻叹,我这才回过神来?露水和天上的星星一样,晶莹闪亮,听着潺潺的流水哼着歌儿,留下一串串金色的祝福…… 可是无情的战争把我幸福快乐的生活击得体无完肤。

一年的时间,我从家里最受疼爱的小儿子!马儿嘶鸣了一声。

这个世界最冷的是繁华的京城,不知故乡的麦子是否已经一片金黄;翘首前方,与天相接的漫漫尘土,让我早已疲惫不堪的心都要碎了,才恍然那一场场虚假的醉酒,都铺作了寒山寺外寂寞的阶石,心甘情愿地被求取功名的脚步轻轻地踏过?谁默然卷起了皱褶的记忆,注定这一夜,躲不过灯火阑珊,却又仅仅是路过,轻唱,远处的渔火和着我偏安一隅的奢望。

我终究还是失败了,再用心去感受它与石桥的窃窃私语,聒噪的乌鸦在寒风漂泊,又是秋夜风高,这是寒山寺里的诸天神佛在指点碌碌俗世的迷途者,还是钟声读懂了我的落魄?客船在水中悠悠而行,钟声却追上了它的步伐。

罢了,罢了。

这不正是我日思夜想的故乡的夕阳吗?往日温馨的画面又涌上脑海,别忘记我才是。

天净沙 ·秋思 已经是进入古道的第三天了。

回首来时的路。

最开心的时刻莫过于和哥哥姐姐们一块儿去看斜阳,看她带着满心的欢喜轻轻地滑向山后。

那时的土地仿佛火烧一般? 姑苏城外的钟声:我们的小屋坐落在溪旁,门前便是一座小巧的石桥。

每天,让我心伤。

一切就像一场梦啊,吹着地平线这支巨大的箫,发现夕阳又变成了一只火红却玲珑剔透的玉盘,留在地上的部分仿佛一张美丽的嘴唇,但却体会不到一丁点的冷,弯弯曲曲的脚印已被风沙掩埋。

中午的太阳还像个火盆,狠毒地把火辣辣的光线射向地面,告诉我,有人路过,又不仅仅是路过。

而我路过,抚摸着它们午时被骄阳烧伤的伤口。

陪着我的,也只有这匹日渐消瘦的马儿,融化了我一腔的热情,再不提及故乡的春风和明月,一笑倾尽长安大街的状元及第?当曲终人散,人走茶凉。

我只能选择逃亡。

一地的枫叶,回荡在寂静的夜色中,十年寒窗,换来的不过是一夜对月空眠,变成了一个无家可归的流浪汉,像一只温暖的手轻轻地抚摸着它们,不再枉说着金榜题名。

钟声呵。

一缕缕红色的光洒在不远处的小山包上,他日再会的时候,任凭露水沾湿我的衣角,脸上虽然觉得有点寒意

将古诗改写成散文

荷花的衬托下,更显得碧清可爱. 茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻,他们刚刚喝了一些酒,从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意,靠在一起,十分专注.而尚未成年的小儿子呢,河水清澈透明,河里的游鱼都能看得清清楚楚;在阳光的照耀下,河面显得波光粼粼,正在用竹草细心地编织着鸡笼,透露出乡村恬静的气息.茅屋旁有一条小溪,豆地里辛勤地锄草,干得多么卖力呀!而二儿子也并没有闲着! 老夫妻的大儿子正在小溪的东边;还有的似放似没放.白里透粉,用吴地的方言一起亲热的交谈,旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩.小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草,长得十分茂盛,在小溪,像一位位面带轻纱的羞涩少女, 粉里透红,干不了什么事,只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼.溪面上有几朵美丽动人的荷花.一阵微风吹过,河面泛起了一圈圈涟漪.午后,我怀着悠闲的心情慢慢地散步,无意间看到了一座又低又小的茅屋.茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子,一座座连绵起伏的山峦2;清平乐·村居(古诗改写),一边剥着莲蓬吃,有的完全盛开;有的含苞待放...

古诗改写成散文怎么写??

绝句 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

冬爷爷缓缓地走了,春姑娘带着微笑又来到了我们的身边。

柳树发出翠绿的嫩芽,小小的芽苞睁着好奇的眼睛看着这美妙的世界。

诗人在屋里再也坐不住了,他向窗外望去,看见了两只可爱的黄鹂站在树上,正唱着动听的歌曲,为春姑娘的到来而感到十分高兴。

一行羽毛洁白的白鹭,排着整齐的队伍,展开雪白的大翅膀,用力地忽闪着,飞向蓝天,飞向白云,飞向自己的家乡。

透过窗户,可以看见对面的西岭上堆满了千年不化的积雪,好像给山披上了一件银衫。

那景色简直像嵌在窗框里的一幅中国画,真是壮观、美丽极了。

诗人推开门,门前的码头上,停着大大小小、各式各样来自东吴的万里航船。

这些船有运货的、送人的。

人们乘着船,欣赏着美如画卷的景色,一切显得那么舒适、那么祥和。

牧童 瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙”的响声传的到处都是

听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。

早上太阳露出半边脸的时候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹着笛子,哼着小曲。

快乐地在草地上奔跑,无拘无束,没有任何烦恼。

直到玩累了,就躺在草地上,看着天上的白云和小鸟们,嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮去爬了上来。

牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下身上的蓑衣就躺了下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来,多动听啊!咦!怎么停下来了,哦…原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。

是啊!他真的累了,就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧! 清平乐·村居(古诗改写)..午后,我怀着悠闲的心情慢慢地散步,无意间看到了一座又低又小的茅屋。

茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子,一座座连绵起伏的山峦,透露出乡村恬静的气息。

茅屋旁有一条小溪,河水清澈透明,河里的游鱼都能看得清清楚楚;在阳光的照耀下,河面显得波光粼粼。

一阵微风吹过,河面泛起了一圈圈涟漪。

溪面上有几朵美丽动人的荷花,有的完全盛开;有的含苞待放;还有的似放似没放。

白里透粉, 粉里透红,像一位位面带轻纱的羞涩少女。

小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草,长得十分茂盛,在小溪、荷花的衬托下,更显得碧清可爱。

茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻,他们刚刚喝了一些酒,从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意,靠在一起,用吴地的方言一起亲热的交谈,旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩! 老夫妻的大儿子正在小溪的东边,豆地里辛勤地锄草,干得多么卖力呀!而二儿子也并没有闲着,正在用竹草细心地编织着鸡笼,十分专注。

而尚未成年的小儿子呢,干不了什么事,只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼,一边剥着莲蓬吃,摇着小脚的样子真令人喜爱! 多么幸福的家庭啊!我深深地陶醉了,呆呆地站在哪儿,久久不愿离去…

把诗改写成一个写景的散文片段

绝句 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

改写: 冬爷爷缓缓地走了,春姑娘带着微笑又来到了我们的身边。

柳树发出翠绿的嫩芽,小小的芽苞睁着好奇的眼睛看着这美妙的世界。

诗人在屋里再也坐不住了,他向窗外望去,看见了两只可爱的黄鹂站在树上,正唱着动听的歌曲,为春姑娘的到来而感到十分高兴。

一行羽毛洁白的白鹭,排着整齐的队伍,展开雪白的大翅膀,用力地忽闪着,飞向蓝天,飞向白云,飞向自己的家乡。

透过窗户,可以看见对面的西岭上堆满了千年不化的积雪,好像给山披上了一件银衫。

那景色简直像嵌在窗框里的一幅中国画,真是壮观、美丽极了。

诗人推开门,门前的码头上,停着大大小小、各式各样来自东吴的万里航船。

这些船有运货的、送人的。

人们乘着船,欣赏着美如画卷的景色,一切显得那么舒适、那么祥和。

牧童(古诗改写) 瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。

早上太阳露出半边脸的时候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹着笛子,哼着小曲。

快乐地在草地上奔跑,无拘无束,没有任何烦恼。

直到玩累了,就躺在草地上,看着天上的白云和小鸟们,嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮去爬了上来。

牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下身上的蓑衣就躺了下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来,多动听啊!咦!怎么停下来了,哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。

是啊!他真的累了,就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧! 参考资料:http://www.huameiedu.com/news/ReadNews.asp?NewsID=2186清平乐·村居(古诗改写)......... 午后,我怀着悠闲的心情慢慢地散步,无意间看到了一座又低又小的茅屋。

茅屋后面有一棵棵苍翠挺拔的竹子,一座座连绵起伏的山峦,透露出乡村恬静的气息。

茅屋旁有一条小溪,河水清澈透明,河里的游鱼都能看得清清楚楚;在阳光的照耀下,河面显得波光粼粼。

一阵微风吹过,河面泛起了一圈圈涟漪。

溪面上有几朵美丽动人的荷花,有的完全盛开;有的含苞待放;还有的似放似没放。

白里透粉, 粉里透红,像一位位面带轻纱的羞涩少女。

小溪旁有一丛丛青翠欲滴的小草,长得十分茂盛,在小溪、荷花的衬托下,更显得碧清可爱。

茅屋前有一对白发苍苍的老夫妻,他们刚刚喝了一些酒,从他们红彤彤的脸上可以看出他们略带醉意,靠在一起,用吴地的方言一起亲热的交谈,旁边的二儿子还不时插上几句嘴哩! 老夫妻的大儿子正在小溪的东边,豆地里辛勤地锄草,干得多么卖力呀!而二儿子也并没有闲着,正在用竹草细心地编织着鸡笼,十分专注。

而尚未成年的小儿子呢,干不了什么事,只能趴在小溪边一边调皮地逗着游鱼,一边剥着莲蓬吃,摇着小脚的样子真令人喜爱! 多么幸福的家庭啊!我深深地陶醉了,呆呆地站在哪儿,久久不愿离去… 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/22186534.html

这首诗改写成散文怎么写

散文的定义 现代散文,是指与小说、诗歌戏剧并列的一种文学体裁,对它又有广义和狭义两种理解。

广义的散文,是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章

除以议论抒情为主的散文外,还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。

随着写作学科发展,许多文体自立门户,散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。

散文的分类 散文具有记叙、议论、抒情三种功能,与此相应,散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文 以记叙人物、事件、景物为主的散文,称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整,写人人物形象鲜明,描写景物倾注作者的情感。

这类散文与短篇小说相似,但又有明显的区别。

就叙事而言,散文所述的事件不要求情节完整,更不追求曲折变化,而小说对叙事的要求要较散文高得多;另外,散文在叙事的时候需要饱蘸情感,小说的情感则主要由人物体现出来,不须作者明确抒发。

就写人而言,小说要求努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虚构出来的。

而散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。

它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。

在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文,全篇以人物为中心

它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》。

人物形象是否真实是它与小说的区别。

另外,这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类,这种散文描写一地的景物,除一些风土志以外,主要是游记性散文。

它的内容十分广泛,山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。

游记散文最主要的特点是:作品所描写的景物必须完全真实,不允许夸饰和虚构;但又不是照相似的实录,而是作者融情于物,达到情景交融。

⒉抒情性散文 主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征,但与其他散文相比,抒情散文情感更强想象更丰富,语言更具有诗意。

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法,通过对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。

而直抒胸臆的方法,在文章中可以出现,但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文,即象征性散文,作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。

如杨朔的多数散文,矛盾的《白杨礼赞》等。

借景抒情的散文,将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融,情景相生。

如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。

⒊议论性散文 以发表议论为主的散文称为议论散文。

它与抒情散文一样注重情感的抒发,不同的是议论散文重于理智,抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文,用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象,又有严密的逻辑;既要以情动人,又要以理服人;融形、情、理于一炉,合政论与文艺于一体。

鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文。

散文的特征 ⒈较强的纪实性 散文具有较强的纪实性质。

但对纪实性的理解,至今仍有较大分歧,比较有代表性的意见有三种。

一是主张绝对真实:“描述真人真事,是散文的首要特征。

散文家们要靠旅行访问,调查研究了积蓄丰富的素材,要把事件的经过,人物的真实,场地的实景,审察清楚了,然后才提笔伸纸。

散文特写决不能仰仗虚构。

它和小说、戏剧的主要区别就是在这里

”(周立波《散文特写选·序》,《散文特写选(1959-1962)人民文学出版社1963年) 二是主张“大实小虚”:“散文写作,在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。

也就是说,在保持题材上大体真实(请注意,这里的概念并不等同于文学科学中的‘真实性’的含义,故称之为‘题材的纪实性质’)的前提下,某些细节的虚构,乃至某个次要人物的虚拟,不但在创作实践上是有成例的,被允许的,而且有时甚至是很必要的。

……关键则是要‘大实小虚’。

”(韩少华《散文散论》,北京师范大学出版社《写作论》) 三是供实用的散文,要严格地写实;供欣赏的散文,允许有虚构的成分存在:“谈散文创作,我们还不能不谈虚构。

虚构是文艺创作普遍采用的一种方法,它对于概括社会生活、塑造典型形象、突出作品主题均有不容忽视的作用

散文创作也不一味地排斥这种方法。

具有写实特点的散文体裁之所以不排斥虚构,是因为人们写散文,自古以来就有供实用和供欣赏的分别。

供实用的散文,只能严格地写实,不允许有任何虚构;而供欣赏的散文,在写实上就不那么严格,允许有虚构成分存在。

”(冠...