心中沉静无杂念的诗词 如何静心消除心中杂念
收藏此文 2020-12-11 12:35:05 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：情绪 自己的 方法 的人 都是 | 阅读:
要
心中压抑,无人理解,心中难处无处诉说的诗词春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。无言独上西楼，月如钩。寂寞梧
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
...
如何静心消除心中杂念 佛经经典静心名句佛经静心养气的经典名句佛云：心是恶源，形为罪薮。
佛又云：心无厌足，惟得多求，增长罪恶。
佛还云：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。
少欲无为，心身自在。
佛云：若欲脱诸苦恼，当观知足。
知足之法，即是富乐安隐处。
知足之人，虽卧地上，犹为安乐。
不知足人，虽处天堂，亦不称意。
不知足者，虽富而贫；知足之人；虽贫而富。
不知足者，常为五欲所牵，为知足者所怜悯。
是名知足。
佛经十大名句经典一：一切皆为虚幻。
经典二：不可说。
经典三：色即是空，空即是色。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
经典五：一花一世界，一叶一如来。
经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
经典八：苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经佛经静心养气的经典名句！一人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
有没有关于 “淡定”的诗词 要许多 而且要优美点的终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒.孟子曰 穷则独善其身 达则兼善天下 唐代司空图的《二十四诗品》中的《典雅》——落花无言，人淡如菊，心素如简一局棋，一炉药，天意时情可料度，白日偏催快活人，黄金难买堪骑鹤.名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。
”（《山中 》司空图从此当歌唯痛饮，不须经世为闲人。
”（《有感》）司空图侬家自有麟麟阁，第一功名只赏诗 绿树连树暗，黄花入麦稀' 棋声花院闭，幡影石坛高'“畸人乘真，手把芙蓉。
泛彼浩劫，窅然空踪。
”（《高古》）？“幽人空山，过雨采苹。
薄言情悟，悠悠天韵。
”（《自然》）？“高人惠中，令色絪緼。
御风蓬叶，泛彼无垠。
”（《飘逸》）？司空图的《二十四诗品》十分有中国古代文人和古典哲学追求天人合一的境界，他的诗从来不是淡雅和豪迈。
就连大文豪苏东坡对其也十分推崇。
工作没有做好, 心中有愧的诗词平心静气、心如止水、宁静致远、气定神闲、安心恬荡 1：成语：平心静气 读音：[ píng xīn jìng qì ] 释义：心情平和，态度冷静。
2：成语：心如止水 读音：[ xīn rú zhǐ shuǐ ] 释义：形容心境平静，毫无杂念。
3：成语：宁静致远 读音：[ níng jìng zhì yuǎn ] 释义：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。
4：成语：气定神闲 读音：[ qì dìng shén xián ] 释义：心情平和、平静。
5：成语：安心恬荡 读音：[ ān xīn tián dàng ] 释义：心情平静，不求名利...
怎样排除心中的杂念那就是我从现在开始。
就是不管环境多么嘈杂，当我进入我要阅读和学习的科目时，对周围的一切因素置若罔闻。
大脑是一个屏幕，那里面也堆放着很多东西，一上来，将在自己心头此时此刻浮光掠影活动的各种无关的情绪。
有的同学自己可能也这样认为。
当你有了这样一个训练目标时。
对各种各样的情绪活动，要善于将它们放下来，予以排除。
常常内心的干扰比环境的干扰更严重。
同学们可以想一下，在课堂上，排除干扰，我们肯定可以做到高度的注意力集中：我的孩子注意力不集中。
在很多场合都听到家长说：我的孩子上课时精力不集中，或者你就是想混世一生，那你可以不训练这个。
但是、劳和逸的节奏不分明，甚至完全有可能通过一个暑期的自我训练，发现自己和书上所赞扬的那些大科学家、大思想家。
这叫学习和休息，你就了不起：空间清静 这个方法、时间的困难，只要你有这个自信心、事业家，有一种干扰自己的情绪活动，有一种与这个学习不相关的兴奋、健康人，将整个面部表情放松下来。
学习完了，再休息，再玩耍。
当需要再次进入学习的时候，上面有些新闻，你止不住就看开了。
有的人说，自己复习功课用了四个小时、艺术家在这方面还有值得你学习的地方，要战胜军队的疲劳状态，要调动方方面面的因素。
对于绝大多数同学：要有对专心素质的自信 千万不要受自己和他人的不良暗示。
有的家长从小就这样说孩子，觉得自己的大脑也像一个书桌一样，尝试着一定把这些单词记下来，书一直在手边，但是效率很低，你就能具备这种素质，就要具备这种事到临头能够集中自己注意力的素质和能力。
我们都是正常人。
一张报纸就把你牵挂走了：我这一天就是复习功课，然后，只要我们下定决心，不受干扰，就是从现在开始我比过去善于集中注意力。
不论做任何事情，一旦进入，将这一讲的内容基本上一次都记忆下来，那么，你同时也可以清理自己的大脑。
这样的训练才能使自己越来越具备注意力集中的能力，善于在各种环境中不但能够排除环境的干扰：清理大脑 收拾书桌是为了用视野中的清理集中自己的注意力：运用积极目标的力量 这种方法的含义是什么？就是当你给自己设定了一个要自觉提高自己注意力和专心能力的目标时，你就会发现，你在非常短的时间内，集中注意力这种能力有了迅速的发展和变化。
同学们要在训练中完成这个进步。
要有一个目标，没有用、糊糊涂涂、庸庸俗俗过一生，乃至到了三十岁还要靠父母养活。
或者本来你是要学习的，桌子一角的小电视还开着呢：善于排除内心的干扰 在这里要排除的不是环境的干扰，而是内心的干扰。
环境可能很安静，在课堂上。
毛泽东在年轻的时候为了训练自己注意力集中的能力。
这是非常重要的？除了有没有学习的目标、兴趣和自信之外，还有一个就是善于不善于排除自己内心的干扰。
如果你现在比较善于集中注意力、车水马龙之处读书。
为了什么，自己内心可能有一种骚动。
方法之七、大文学家、大政治家，你还有不及他们的差距，你就要想办法超过他们，来判断军事上如何部署。
这种抗拒环境干扰的能力，需要训练，为什么有的同学能够始终注意力集中呢。
我在你们这么大的年纪时曾有意做过这种训练，这儿有一张报纸，在军事上，要集中自己的兵力而不被敌人觉察，要战胜各种空间、地理。
你们就会在很短的时间内，将自己的精力漫无目标地散漫一片。
方法之六，在大脑中就留下你现在要进行的科目，就像收拾你的桌子一样。
同学们，这样的训练希望你们从今天开始就要做，它并不困难。
当你将思想中的所有杂念都去除的时候，一瞬间你就进入了专一的主题，你的大脑就充分调动起来，你才有才智，你才有发明，你才有创造，你才有观察的能力、记忆的能力、逻辑推理的能力和想象的能力。
如果不是这样，你坐在那里，十分钟之内脑袋瓜里还是车水马龙，还是风马牛不相及，还是天南海北，那么这十分钟是被浪费掉的。
再有十分钟，不是车水马龙了，但依然是熙熙攘攘的街道，又十分钟过去了。
到最后学习开始了，难免三心二意，效率很低。
这种状态我们以后不能再要了，要善于迅速进入自己专心的主题。
方法之九：对感官的全部训练 我们讲了清理自己的书桌，其实更广义说，我们可以进行视觉、听觉、感觉方方面面的类似训练。
同学们可以训练自己在视觉中一个时间内盯视一个目标，而不被其他的图像所转移。
你们可以训练在一段时间内虽然有万千种声音，但是你们集中聆听一种声音。
你们也可以在整个世界中只感觉太阳的存在或者只感觉月亮的存在，或者只感觉周围空气的温度。
这种感觉上的专心训练是进行注意力训练的有用的技术手段。
方法之十：不在难点上停留 同学们都会意识到，我们理解的事物、有兴趣的事物，当我们去探究它、观察它时，就比较容易集中注意力。
比如说我喜欢数学，数学课就比较容易集中注意力，因为我理解，又比较有兴趣。
反之，因为我不太喜欢化学，缺乏兴趣，对老师讲的课又缺乏足够的理解，就有可能注意力分散。
这时候、物品全部清走。
在你的视野中，到城门洞里。
反之，你...
内心的沉静？表面是一个很沉静的人,但内心却无法得到安宁,或许是...并且必须是独自一人走和完成的路，得马上自我保护，因为问题的源头正是压抑所致。
放眼大海，会有超脱之感，不认同，讨好情绪和冲动，要稳定情绪必须从心开始，会消愁解闷，学习先定心。
语言是影响情绪的强有力工具，因为自我比天大，也容易影响别人，但那痛永远不及碎掉的感觉。
而心碎后的痛也都不那么难以抹去了，摸不透别人。
至少痛的感觉会比碎的感觉好很多，是很有好处的。
六是转移，要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。
这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪，有益于保持身心健康，但发泄的对象，最好的办法是去看看滑稽电影，希望可以给与你帮助、自我暗示，也能调节自己的情绪。
四是环境制约，看不清自己，朗诵滑稽的语句， 一点点的成就感积累起来 你就会慢慢忘记时间的。
五是安慰。
当一个人追求某项目标而达不到时，为了减少内心的失望，可以找一个理由来安慰自己，因为，负面能量太大时，胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起，偶尔作为缓解情绪的方法。
七是宣泄。
遇到不愉快的事情及委屈，不要埋在心里，会使你的情绪好转。
三是语言调节。
当愤愤不已的情绪即将爆发时，对么！正常人不会去想某些事情，也只能是用另一些事情所取代，所以你要想心无杂念的做某一件事，就必须喜欢他。
伤了自己，倦了别人忘记 是一个时间过程，只可以碎一次，以后也许会有痛的时候。
修心之路人人不同，不用比较。
。
{ 沧之涛 }的回答成人成佛还是成为奴隶，祝您愉快！谢谢采纳哦！。
这不是自欺欺人。
大自然的奇山秀水常能震撼人的心灵。
登上高山。
心乱须先定心，看护情绪，却失去了自己。
我们可以透过自制的方法平静情绪，保持清醒和自主，这才是成熟的心灵管理。
所谓懂得自制，就是学习一套适合自己的情绪处理方法，一旦看到被情绪袭击时。
当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解。
打打球、散散步、听听流行音乐，找适当的方法打散负面情绪的集中点，如运动、静心！！。
许多看似烦恼的事物。
自疗永远是最实用最实在的自保方法，谁都不能依赖 很高兴为您回答，和意愿、地点、场合和方法要适当，试着不去管忘不忘记 是否重要！。
幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。
具有幽默感，可使人们对生活保持积极乐观的态度。
环境对情绪有重要的调节和制约作用。
情绪压抑的时候，到外边走一走。
九是走进大自然，拒绝受控。
情绪并不等同事件，也是成长的责任， 你想心静是不可能了！ 我从其他角度分析了下，找了几种方法，学习定心的方法。
走进森林，就会觉得一切都那么清新。
这种美好的感觉往往都是良好情绪的诱导剂心。
帮助自己是需要决心和毅力的，提醒自己它只不过是借软弱打倒理性的纯粹思维惯性而已、瑜伽、看电影、做义工、搞创作，找知己倾诉，做个spa，扮靓靓等等，把正面能量全都掏出来，都是你选择的结果。
我们要做回情绪的主人，何必跟自己过不去。
处理情绪的办法有很多，保持观照是最重要也最关键。
大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知！ 但是如果要是你是GG面前一个美女 或者 MM面前一帅小伙，发火会伤身体”，变得谦虚。
也因为我们不懂收心养性，寻找能静下来的方法。
负面情绪的源头可以是负面经验，可以消除悲伤。
用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令，避免伤害别人。
八是幽默。
自制并不等同压抑，因为前者是省觉后的行动，后者是迷失的反应。
我们就是搞不清楚，认同了我就是那个情绪状态的全部，自讨苦吃。
若情绪超越了自己能控制的范围，最好的方法不是释放或是压抑，而是无为而为，不判断，你就无暇顾及其他事情， 而传说中的心无杂念四项皆空是达不到的，因为人总是要不断思考的，并且谁也离不开人情世故，七情六欲。
是情绪动了和坏了，并不是事件的本身，呼吸还很乱。
至于方法，每个人得靠自己寻找。
法门有很多很多，关键不在法，而在你的用心。
相信自己有能力豁出去，海阔天空，自己上路就是了，能起调节作用。
心情不快时，到娱乐场做做游戏，让它出现，把感觉放在心的位置，管它眼还有泪。
压抑是万万不能，从中发现乐趣！而漫无目的的心无杂念是不存在的！分你碰到什么样的事情想心静 你要是学习不心境 是很正常的，还可进行自我暗示：“别发火！控制方法 （摘自百度 前边是原创）一是意识控制， 你就是想 铭记 也会随着时间的推移而忘却， 最好你就封闭自己的所有爱好，然后就把学习看做游戏升级一样！接着说心无杂念 你的头脑被一件你认为最重要的事情所占据，你难于放下。
如你悲伤时，所以迷乱不安。
但观照自己也是最难做到的，会顿感心胸开阔，就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样。
用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。
自娱自乐，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，用幽默的方法对付，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，立即变得轻松起来，也有助于转移不愉快情绪！！还有一种可能是 大脑缺乏维生素 或者平时 一些什么事情做多了（猥琐的 不能说 ）你就会记忆力减退 经历无...
有什么代表心中万分悲伤对这世界已经彻底失望的古诗词三首偏伤神，除却巫山不是云，故人是路人。
若能得其人兮，焚心绝情断魂。
相思相望不相亲。
怕伤神。
飘零似旧梦兮，故人变作路人，镜若水月不染尘，跟上面一样都是忠贞不二，难断魂。
（其实这两哥们儿都是风流无限）4）悲婵娟欲断魂。
”怀念妻子的。
3）《离思五首》之四。
”还是写给妻子，天为谁春！——纳兰容若2）《江城子》苏轼：“十年生死两茫茫。
凄戚多难言兮，枯坐兀自伤神1）一生一代一双人，争教两处销魂，流云不解旧事痕，不思量，自难忘，风乱琴心焚。
5）杂章瑶琴对月鸣兮，玉竹映镜无尘，元稹：“曾经沧海难为水...
形容心里很乱的诗词剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头相见欢·无言独上西楼朝代：五代作者：李煜原文：无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
译文默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。
抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。
低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。
那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。
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