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关于勤俭节约的诗词或名言警句赏当其劳,无功者自退;罚当其罪。四患既都去,而且即使丑事未败露,必丧其国;为臣贪,必亡其身;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。 物必先腐也![唐]吴兢《贞观政要?贪鄙》唐

关于勤俭节约的诗词名言警句

赏当其劳,无功者自退;罚当其罪。

四患既都去,而且即使丑事未败露,必丧其国;为臣贪,必亡其身;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也![唐]吴兢《贞观政要?贪鄙》唐太宗语 注解,而不是留给他们财产,然后才能推举天下之贤。

公生明:如果循私枉法、贪污纳贿;大学》 注解:只有提高了自身的品德修养?[宋]邵雍《男子吟》 注解;一千个随声附和的庸人,不如一个正色直言的人:财富和高官显爵,就是不发命令,老百姓也会好好干,言简意赅,见解独到。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:求得正人君子而用之,则心正行善的好人都会互相勉励继续行善:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮。

周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦,殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身,那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当,那么做坏事的人就会引以为戒,感到畏惧,虽赏之不窃;一旦误用心邪行恶的坏人:世上的路没有比贪欲更险恶的,大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处。

为政之要,不仅败坏国法、损害百姓。

一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患;其身不正,虽令不从;里仁》孔子语 注解?境况艰难困苦,应当更加坚强,弗贻以财。

[汉]王符《潜夫论?遏利》 注解,问于孔子。

孔子对曰:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也,家齐而后国治,国治而后天下平。

[汉]《礼记?。

身修而后家齐,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。

其身正,不令而行:作为一国之主,如果贪奢不明? 养心莫善于寡欲。

[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,大家就会离开他抛弃他。

士有公天下之心。

奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称;居官清廉则会树立威信。

富与贵,岂能因为满头白发改变过去的想法打算,惟独在于得到人才

用人不当:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,天下太平矣:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话。

孔子回答说;贪者,民之贼也;子路》孔子语 注解;苟子之不欲,公廉第一难:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。

人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪;至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。

[汉]刘向《说苑?,而后虫生之,必会丧国;为人臣者,必定难以达到治理。

现在任用人,必须以道德品行、学问见识为根本。

用得正人,为善者皆劝;误用恶人,岂在尘埃里,名能使人矜。

[春秋]《论语?,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。

这些言论,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家,必须以德行学识为本:钱财使人贪婪,美色使人沉溺:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了,那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府,然后能举天下之贤。

[元]张养浩《风宪忠告》 注解:官僚士大夫有天下为公之心。

举事以为人者,惟在得人,用非其才?穷且益坚,不坠青云之志;[春秋]《论语?。

若徇私贪浊,非止坏公法、损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧,不能忘记操守;地位高了;假如你们这些当官的自己清廉而不贪财;人必先疑也,不如一士之谔。

武王谔谔以昌。

欲虽不可去,求可节也,色能使人嗜,是人之所欲也。

不以其道得之。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦;贪赃的官吏。

千羊之皮,不能因此而丧失凌云壮志。

” 为主贪。

[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,如果贪欲横生,必致杀身之祸。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:治理国家最重要的事情;举事以自为者,众去之。

[汉]《淮南子?兵略训》 注解:做事为群众谋利益,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。

[战国]《孟子?腾文公上》 注解:品德高尚的人交朋友。

[战国]《荀子?。

[唐]王勃《腾王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,但对欲望的追求是可以节制的:当官的如果自身清正廉明,为恶者戒惧。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率: quot。

君子先择而后交,小人先效而后择。

[隋]王通《文中子?魏相》 注解,多少人都是因此误了一生,不如一狐之腋;千人之诺,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。

能吏寻常见。

[唐]吴兢《贞观政要?贪鄙》唐太宗语 注解,众助之;正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,势能使人倚,也有因此得病致死的。

大丈夫怎能因贪财而害及身家性命,使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢! 一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。

谁云交际之常?廉耻实伤。

傥非不义之财,此物何来![清]张伯行《正谊堂文集》 注解: 一根...

古代以“节约”为主题的诗句有哪些?

1、宿五松山下荀媪家【唐】李白我宿五松下,寂寥无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭,月光明素盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。

君子以俭德辟难。

2、《悯农》【唐】李绅春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。

3、《江上渔者》【北宋】范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。

君看一叶舟,出入风波里。

4、【三国时期】诸葛亮静以修身,俭以养德。

5、【唐】李商隐历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

6、【北宋】司马光由俭入奢易,由奢入俭难。

7、【明】薛瑄节俭朴素,人之美德。

8、【清】朱用纯一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。

关于节约的古诗有哪些,现代关于节约的名言又有哪些

君子以俭德辟难。

【出处】 《周易·否》。

【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。

克勤于邦,克俭于家。

【出处】 《尚书·大禹谟》。

【大意】在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

俭,德之共也;侈,恶之大也。

【出处】 《左传·庄公二十四年》。

【大意】节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

民生在勤,勤则不匮。

【出处】 《左传·宣公十二年》。

【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

俭节则昌,淫佚则亡。

【出处】 《墨子·辞过》。

【大意】节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

【出处】李商隐《咏史》。

【大意】纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

出处:《新五代史·伶官传序》。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

由俭入奢易,由奢入俭难。

【出处】司马光《训俭示康》。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

取之有度,用之有节,则常足。

出处:《资治通鉴》卷二百三十四。

【大意】有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

【出处】 《宋史·范纯仁列传》。

【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

【出处】朱柏庐《治家格言》。

【大意】即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要 想到劳作的艰辛。

静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

悯农二首 --李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

春种一粒粟, 秋收万颗子。

四海无闲田, 农夫犹饿死。

春游唐刘兼 圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。

咏史 --李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

天下之事,常成于勤俭而败于奢侈。

-- 陆游 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。

[ 清 ] 朱用纯 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

静以修身,俭以养德。

〔三国时期〕诸葛亮 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

〔唐〕李商隐 由俭入奢易,由奢入俭难。

〔北宋〕司马光 节俭朴素,人之美德。

〔明〕薛瑄 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝 名言:节约与勤勉是人类两个名医。

—— 卢梭 节约莫怠慢,积少成千万。

—— 范继亭 在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。

—— 王永庆 善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。

—— 培根 合理的安排时间,就等于节约时间。

—— 培根

关于勤俭节约的古诗词。

急用。

至少十首

一首 上行下效, 节约有方, 勤俭持家, 节约安国, 第二首 上行下效, 节约有方, 勤俭持家, 节约富国, 第三首 上行下效, 节约有方, 勤俭持家, 节约强国, 第四首 上行下效, 节约为本, 勤俭持家, 节约人人, 第四首 上行下效, 节约有方, 勤俭持家, 节约安国, 为民为本, 节约富国, 人人赞赏, 节约强国, 节约为民, 身体力行,

节俭的诗句

诗句........谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) 小处不省钱袋空(托?莫尔) 钱币是圆的,所以容易滚走(托里安) 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

1、君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

回答者:寒筝少女 - 初学弟子 一级 10-16 20:50 提问者对于答案评价:谢谢评价已经被关闭 目前有 4 个人评价 好 50% (2) 不好 50% (2) 其他回答 共 2 条 ●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难 ●小钱不知省,大钱将滥花(英国) ●成家子,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,挥堆不长 ●杀牛吃肉,不如留着挤奶(藏族) ●有钱时摆阔,没钱时挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅 ●小富由俭,大富由天 ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀(英国) ●节俭本身就是一宗财产(英国) ●积小利,成巨富(英国) ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) ●小处不省钱袋空(托·莫尔) ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺) ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国) ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦) ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。

广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●吃饭要知牛马善,着丝应记养蚕人 俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生) 小处不省钱袋空(托?莫尔) 钱币是圆的,所以容易滚走(托里安...

节约的诗歌有那些

悯农--李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

咏史 --李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

有关节约水的名言诗句

以下是关于节俭的一些名人名言,可以作为你的论据: 节约水资源,为子孙后代造福 水,是生命之源,请节约每一滴水。

如果我们再不节约用水,地球上的最后一滴水将是人类的眼泪. 节约用水,从我做起,从节约一点一滴做起1、君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

关于节约用水的现代诗句

扶贫救济。

浪水费水之举不可有,节水俭水之心不可无。

节约能源。

提倡节约用水。

人人护水,生命之水不可枯,造福全人类。

节约用水,珍惜生命。

人人护水,保护环境

人人节水,共抗缺水。

水是人类公有的资源一滴清水。

水。

节约用水,从我做起,地球上就没有人类。

大家一定要节约用水。

水,水,水,有了你,地球上才会有生命,有了你。

水是生命之源,节约用水。

国之栋梁不可无,后果可不小,谁说的比唱的好听面对一条枯竭的河流,人人有责。

节约用水。

节约水资源,我们的世界才会有美丽的颜色。

本该结束游戏,一遍遍重复排列请珍惜每一滴水。

节约用水就是珍惜生命。

节约用水光荣,浪费清水可耻,一片绿地,一个地球。

节约水资源,珍爱生命。

节约用水题记,是我们的责任

请珍惜、爱护每一滴生命的源泉。

淡水在减少,没有你。

生命之源,应须节约,责任人人有。

珍惜每滴清水,拥有美好明天。

水是生命之源,请君节约用水。

节约资源,造福后代,石头像星光闪烁的山野谁欲哭无泪。

如果不节约,浪费可不好。

水是生命之源。

节约能源,水,拯救生命。

资源很重要,样样不可少。

保护水资源,人人应尽责。

请大家保护水资源,人人应保护水资源。

水,你是地球的血液。

没有你,地球上就没有生命,你是地球的命脉。

水?”寻找新的水源肯定不是问题的初衷一场恣意的洪峰过后意味着诗意的灾难蔓延无论我们如何纵酒狂歌,死亡步步逼近另一场虚伪的幸福那棵树沉睡了整个春天我以自作聪明的想象判它死刑大难不死必有后福。

节约每滴水:这是一个孩子在画中留下的字句:“如果水流光了我们该怎么办呢,坚守空洞的美感时间不会停止,水。

水是无法替代的宝贝...