泥瓦匠诗词 地震背妻男做泥瓦匠

帮我找一首古诗：我只记得：泥瓦匠住草房,纺织娘没衣裳

你的男朋友野心勃勃！你知道穷人为什么穷吗？穷人，表面缺资金，背后缺野心！这样的男人算是很罕见的，你要好好珍惜！不要骂我，你父母太没远见了。

相反，你男朋友可不是一般的远见。

我是一个民工，泥瓦行业的确如他所说，现在干这一行的都是些岁数很大的人。

过不上几年，会真的有钱找不到老师傅。

你若抛弃了他，你会含恨终生的！

关于童谣的诗歌

陕西关中地区的童谣和民谣 泥瓦匠住草房 泥瓦匠，住草房；纺织娘，没衣裳；卖盐老婆喝淡汤。

种田的，吃米糠；炒菜的，光闻香；编席的，睡光炕；做棺材的死路上。

掏煤哥儿家里象冰窖，淘金老汉一辈子穷得慌。

这首童谣以强烈的对比，生动地描述了封建社会下层劳动人民贫困的生活和受压榨剥削的情况。

抗战时的童谣：机关枪两条腿，专门打日本鬼；日本鬼，往后退，后面跟着游击队。

游击队拽炸弹，拽一千炸一万。

炸得敌人叫奶奶。

中国梦童谣诗歌大全关于中国梦的童谣：爱祖国祖国祖国我爱你，从小养成好品质，立志苦学长本领，勤俭节约是美德，光盘行动我先做，环保卫士我们当，文明素质在提升，和谐社会新风尚，团结友爱暖心窝，儿女共圆中国梦。

关于中国梦的童谣：好少年我们是祖国的花朵，我们拥有美好的中国梦，勤学苦练我坚持，勤俭节约是美德，绿色环保我先做，齐心协力做大事，蒸蒸日上中国梦。

关于中国梦的童谣：小学生小学生，爱学习。

三字经，弟子规。

品质铸造中国梦。

光盘子，勤节俭。

讲卫生，懂礼貌。

文明铸造中国梦。

关于中国梦的童谣：好儿童新时代，新风尚。

中国梦，真美好。

好儿童，祖国花。

任在肩，理想远。

刻苦学，本领高。

尊师长，承美德。

爱幼小，团结好。

光盘子，倡节俭。

绿色美，环保先。

勤实践，四化现。

中国梦，定实现。

中国梦诗歌：我的中国梦当国歌响起，我望着艳丽的，五星红旗！飘动的旗帜里，舞动着我的中国梦，它随着国家的强大，正日益清晰。

我盼望，大唐的盛世重现，四海的和平使节来朝，我们接待得，力尽筋疲。

我盼望，我们的人民富裕豪气，拿出国不当做，任何的问题。

我们的护照全球免签，不管哪里，爱去就去。

我更愿看到，在另一个宜居的星球上，插上我们中国的，五星红旗！！！...

求一首有气势的朗诵诗歌

我听见美洲在歌唱 ——惠特曼我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌，机器匠在歌唱着，他们每人歌唱着他的愉快而强健的歌，木匠在歌唱着，一边比量着他的木板或梁木，泥瓦匠在歌唱着，当他准备工作或停止工作的时候，船家歌唱着他船里所有的一切，水手在汽艇的甲板上歌唱着，鞋匠坐在他的工作凳上歌唱，帽匠歌唱着，站在那里工作，伐木者、犁田青年们歌唱着，当他们每天早晨走在路上，或者午问歇息，或到了日落的时候，我更听到母亲的美妙的歌，正在操作的年轻的妻子们的或缝衣或洗衣的女孩子们的歌，每人歌唱属于他或她而不是属于任何别人的一切，白昼歌唱白昼所有的，晚间，强壮而友爱的青年们的集会，张嘴唱着他们的强健而和谐的歌。

...

世界遗产黄山的导游词怎么写？

主题：介绍一处“世界遗产”一、明确要求：写写介绍“世界遗产”的导游词。

二、写作指导：1、先确定自己要介绍哪一处“世界遗产”然后选取最有特色的内容向大家介绍。

2、可以讲景点风光，也可以讲与景点有关的故事、传说，还要提示参观游览的注意事项。

三、例文欣赏，开拓思路四、独立试写：把想好的内容写下来，写好后可以根据所写的导游词模拟导游进行讲解。

五、大家互评习作，修改习作。

例文1、八达岒长城导游词朋友们，欢迎大家到八达岭景区观光旅游。

今天，我有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各位能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。

往下面看是有两个门洞和U字形的城墙和瓮城。

在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。

倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。

瓮城是长城的一个重要组成部分。

它一般都建在地形险要的交通要道上。

八达岭的瓮城也不例外，建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有5000平方米。

瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。

瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过住宿或官员停留住宿用的。

瓮城两门之间相距63.9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。

城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。

平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。

瓮城的东门楣题额为“居庸外镇”，修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。

从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。

这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。

站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。

这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。

从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。

八达岭也因此得名。

我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。

这门炮炮身长2.85米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。

字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。

随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出新的生机。

以更优质的旅游服务、更优美的旅游环境迎接着大家的到来！下面游客们可以自由参观，希望你们可以结伴同行，参观的过程中请管理好自己的物品，并且注意安全！思路剖析：这篇导游词语言通顺流畅，详细的介绍了八达岭长城的概况。

以及古代重要的军事价值，使游客领略到了这一处观光景点不仅风景优美，而且也是中国古代文化的象征。

同时，这篇导游词让人感觉很亲切，很贴近游客，并提醒游客一些必要的注意事项。

例文2、锦绣黄岩导游词 亲爱的朋友们，非常高兴我能陪同大家一起浏览锦绣黄，我们有缘呀。

锦绣黄岩景区位于“中国蜜橘之乡”台州市黄岩区江口镇下郎村，原来这里叫做“朱砂堆”。

相传孙悟空大闹天空，打翻了太上老君的炼丹炉，一粒朱砂下落凡尘，变成了一块巨大的石头。

老君差童子来取，却因朱砂有灵气，被正在此修炼的鲤鱼精和小黄龙占据着不放，老君亲自来取，被南海观音劝阻，观音仙水轻点，红石化作青山，成为当地百姓的衣食之源。

因是朱砂所变，后人就称之为“朱砂堆”。

锦绣黄岩景区是一处古代采石形成的洞窟胜景，以石窟风光、洞庭瀑布、空山泛舟、山水园林、天然岩画、帝王雕塑和都市夜游为特色，唐代名将薛仁贵任职黄岩时，曾在此采石筑城，年复一年的采石，留给后人的竟是百米高的既深又大的石仓和几十个洞穴相环拱而成的异常壮观的人工窑洞。

相传洞左有龙潭，黄龙蟠居，因而得名蟠龙洞。

洞内有大小仓潭廿六口，盘迥曲绕，通幽深处，宛如水殿龙宫。

仰观俯视，形态各异。

仓潭积水最深者达四十多米，碧水深潭，回声隆隆。

潭壁图案离奇，有若黄龙戏水，有如人鱼出浴，有似天狼下海……百态千姿，令人叫绝。

景区由黄岩怀古、空山泛舟、仙人画壁、石锢天工、帝王遗梦、洞庭观瀑、残山剩水、石梁飞泄、天音流韵、古宕橘香十个分区组成，融合本土乡贤和采石文化、园林和雕塑艺术，让游人在轻松愉悦的游览中了解历史，感受美景。

思路剖析：这篇导游词整体结构较好，富有人情味。

也介绍出了锦绣黄岩的概况、传说几形成的历史，材料准确可靠，可以使游客边浏览边了解一定的传说，历史和现代声像的天才创造。

增加游览的兴趣，还能从中体会...

导游词作文 600字

颐和园导游词 大家好！我是欢乐旅行社的实习导游，我姓李，大家可以叫我李导.今天，由我来带领大家游览颐和园，请大家多多关照，希望大家能对我的工作提出宝贵的意见.颐和园到了，大家请随我下车. 进了大门，绕过大殿，现在的位置就是著名的长廊.你们看，这绿漆的柱子、红漆的栏杆，是一眼望不到头.这条长廊有七八百多米长，分为二百七十三间.每一间的横槛上都有五彩的画，画着人物、风景、花草，几千幅画没有哪两幅画相同.长廊两旁栽的花木，一种花还没有谢，另一种花就已经开了. 微风从左边的昆明湖上吹来，使人神清气爽，大家感觉到了吗？ 走完长廊，我们现在来到的是万寿山脚下.大家抬头看一看，一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁.下面的一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿. 现在，我们在万寿山的佛香阁.大家向下望，颐和园的景色大半收在眼底.看，葱郁的树丛，掩映着黄、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙.前面，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉.游船、画舫也都从湖面慢慢滑过，几乎不留一点儿痕迹.大家向东远眺，隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔. 我们现在所在的地点是昆明湖.昆明湖围着长长的堤岸，堤上有几座式样不同的石桥.大家走过石桥，就可以去湖中心的那座小岛上去玩.大家看，我现在用手指着的那座桥有十七个桥洞，所以叫十七孔桥.桥栏杆上有着上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，没有哪两只是相同的.好，现在大家可以去小岛上玩儿，两小时后在这儿集中，然后我们坐车回去.解散！ 大家今天玩得开心吗？通过我的讲解，你们是不是对故宫有了一定的了解呢？希望下次你们还来找我当你们的导游.再见 。

长城导游词各位游客： 大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。

今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。

往下面看是有两个门洞和u字形的城墙缎怕谳瓮城。

在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。

倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。

瓮城是长城的一个重要组成部分。

它一般都建在地形险要的交通要道上。

八达岭的瓮城也不例外。

建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有 5000平方米。

瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。

瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。

瓮城两门之间相距63.9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。

城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。

平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。

瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。

从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。

这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。

站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。

这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。

从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。

八达岭也因此得名。

我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。

这门炮炮身长2.85米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。

字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。

从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长685.8米，高度上升142.4米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭，长城逶迤400多米。

城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。

南1楼和南2楼，都没有修复二层，从南3楼遗存的柱础看，原来也有铺房。

南峰长城以南4楼地势最高，海拔803.6米。

登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宛如苍龙，宏伟壮观。

使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗；千峰叠翠拥居庸，山北山南处处峰。

锁钥北门天设险，半哉峻岭走长龙。

从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。

南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。

南6楼是一座铺房，铺房建在上层的顶上，面阔三间，硬山顶，红柱子，灰色瓦，小巧玲珑。

这大概是当年“千总”的指挥所。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。

随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出...

介绍世界遗产的导游词（作文 300字以上）

长城导游词各位游客： 大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。

今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，望各能在八达岭度过一段美好的时光。

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

游客们，我们已经来到了著名的八达岭长城，您向远处看，可以发现这里的长城分为南、北两峰，蜿蜒于山脊之上，龙腾虎跃、气象万千，景色十分壮观。

往下面看是有两个门洞和u字形的城墙缎怕谳瓮城。

在瓮城墙上内外两面都有垛口墙，四面拒敌。

倘若敌人攻破关门涌入城内，将受到四面守城将围歼，敌人如落瓮中。

瓮城是长城的一个重要组成部分。

它一般都建在地形险要的交通要道上。

八达岭的瓮城也不例外。

建在山脊上，受地形限制，依山就势，东低西高，东窄西宽，仅有 5000平方米。

瓮城内无井，水源缺乏，平常驻兵不多，守城部队驻在西北三里的岔道城。

瓮城中原有一座“察院公馆”，是供皇帝路过驻跸或官员停留住宿的。

瓮城两门之间相距63.9米，西门楣题额“北门锁钥”，它的用意我在前面已经讲过。

城门洞上，古进安装有巨大的双扇木门，门内安装有木顶柱和锁闩。

平时，大门敞开，行人商旅自由出入；战时城门紧闭，严实坚固；一旦发出反击号令，城门洞又是千军万马发起冲锋的出口。

瓮城的东门楣题额为“居庸外填”，修建于明嘉靖十八年。

在“居庸外镇”关城的城台上，原来嵌有一块石碑，为明朝万历年间刻制。

从碑文可以看一带长城，先后经80多年时间才完成。

这碑中还记录着修筑长城的时间、长度、主持官和管工头、烧头、窑匠头、泥瓦匠头和名字，以明确责任。

站在城上向下看，我们中以看到来往不断的车辆和从门洞穿过的游人。

这里不仅是古代重要的军事防御关口，而且也是交通要道。

从这里南通昌平、北京，北去延庆，西北往宣化、张家口，“路从此分，四通八达”。

八达岭也因此得名。

我们往右下方看，在登城口的南侧陈列着一门大炮，名为“这时威大将军”。

这门炮炮身长2.85米，口径105毫米，由于中炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名。

字最大的射程是500多米，可见当时的军工业是比较发达的。

从关城城台到南峰的最高处南4楼，城墙长685.8米，高度上升142.4米，特别是南3楼至南4楼之间，山脊狭窄，山势陡峭，长城逶迤400多米。

城顶最险处，坡度约为70度，几乎是直上直下。

南1楼和南2楼，都没有修复二层，从南3楼遗存的柱础看，原来也有铺房。

南峰长城以南4楼地势最高，海拔803.6米。

登楼眺望，长城自西南向东北蜿蜓于山脊之上，宛如苍龙，宏伟壮观。

使人不由得想起我国著名的长城专家罗哲文先生登临八达岭长城时咏的诗；千峰叠翠拥居庸，山北山南处处峰。

锁钥北门天设险，半哉峻岭走长龙。

从南4楼到南7楼，高度逐渐下降。

南5楼与南6楼之间在长城的内侧距城墙30米的山脊上，耸立着一座白色的小亭，这就是1987年6月落成的“贵州省修复长城纪念碑亭”。

南6楼是一座铺房，铺房建在上层的顶上，面阔三间，硬山顶，红柱子，灰色瓦，小巧玲珑。

这大概是当年“千总”的指挥所。

今天的长城，早已失去军事价值，而以其特有的魅力，吸引着广大中外游客，成为举世闻名的旅游胜地。

随着旅游业的发展，长城这一中华民族的象征，全世界重要的文化遗产，会焕发出新的生机。

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紫砂壶的历史

紫砂壶，是中国特有的，集诗词、绘画、雕刻、手工制造于一体的陶土工艺品。

紫砂壶的原产地在江苏宜兴，故又名宜兴紫砂壶。

紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，就是那位功成身退的与西施一起退隐江湖的“陶朱公”。

数来已有二千四百多年的历史了！ 不过，紫砂做成壶，那还是明武宗正德年间以后的事情。

从此蔚成风气，名家辈出，花色品种不断翻新，五百年间不断有精品传世。

发展到今天，可谓巧夺天工，技绝寰字。

紫砂壶的起源 尧臣、蔡襄、苏东坡这些大文豪都留下了一些咏茶名篇、名句。

其中梅尧臣的“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”堪称千古绝唱，讲的就是用紫砂陶壶烹茶。

当然最讲究、最有创造精神的要数苏东坡了。

他总结出“活水还须活火烹，自临钓石取深情。

”用活水、江流深水煎茶，味道会不同凡响，更加清醇清远。

到了明代饮茶的方法发生了很大的变化，1595年张源撰写的《茶录》对沏茶的程序，做了详尽的介绍： “探汤纯熟便取起，先注少许壶中，祛汤冷气，倾出，然后投茶，茶多寡宜酌，不可过中失正……两壶后又用冷水汤涤，使壶凉洁，不则减茶香矣。

” 这与今天的沏茶方法没有什么不同。

烹茶演变为沏茶，对茶壶的质地要求就相对高了，通过千百年来的实践，人们发现，用紫砂壶泡茶，茶味隽永醇厚，由于紫砂壶能吸收茶叶汁，用的时间愈长，泡出的茶水味道就愈好。

于是，紫砂壶也就应运而生，制作紫砂壶的高手、名家、大师也就一个个走到历史的前台，他们的名字和业绩与紫砂壶的兴衰交织在一起。

通常的说法，紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的龚春（供春）。

“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。

”（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋·序》） 供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。

”短短12个字，令人如见其壶。

可惜供春壶已不得见，现在流传的供春壶多是仿品。

当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在20万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。

龚春传时大彬、李仲芬。

二人与时大彬的弟子徐友泉并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。

时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。

他的高足徐友泉晚年自叹：“吾之精，终不及时（时大彬）之粗也。

” 徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。

传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。

此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然授其全部绝活，后来果然自成一家。

以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。

第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。

陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气与活动。

同时，他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。

由于陈鸣远的作品出神入化，名震一时，故仿品、赝品大量出现。

顾景舟先生说，从少年习艺，直至暮年，半个多世纪中他也只见到几件真品，收藏家要特别小心以防走眼。

明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。

孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。

第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。

陈鸿寿，是清代中期的著名书画家、篆刻家。

艺术主张创新，他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见“天趣”。

他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。

第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。

第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。

他与杨彭年的合作，堪称典范。

现在我们见到的嘉庆年间制作的紫砂壶，壶把、壶底有“彭年”二字印，或“阿曼陀室”印的，都是由陈鸿寿设计、杨彭年制作的，后人称之为“曼生壶”。

陈鸿寿使紫砂陶艺更加文人化，制作技术虽不如明代中期精妙，但对后世影响很大。

杨彭年首创捏嘴新工艺，他不用模子，信手捏来，随意而成，颇具天趣。

乾隆以后，伴随着清王朝的衰落颓势，紫砂壶的制作也愈来愈不景气。

值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人，则一代不如一代。

更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。

当代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩。

其余如朱可心、高海庚、裴石民、王寅春、吴云根、徐秀棠、李昌鸿、沈蘧华、顾绍培、汪寅仙、吕尧臣、徐汉棠、蒋蓉等也各自身怀绝技，各有专长，皆为一时俊才。

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泰戈尔儿童诗歌精选

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