一些人生哲理的古诗词 经典的人生哲理古诗词
收藏此文 2020-12-11 12:43:43 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：的人 人生 真理 才是 明日 | 阅读:
要
感悟人生哲理的诗句奉至仁至慈之主的名义活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼
奉至仁至慈之主的名义活在世上真不容易 生来就在苦难里 这种气那种气 烦恼无数不可计疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已 人生不过如此而已 许多事编织在一起甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 忧郁恐惧烦恼相聚分离 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已若只为生存而受苦有何意义？ 所以定要弄清人生的真谛吃喝玩乐毫无顾忌 只图自身安逸 不求人生意义 人与牲畜相差无几人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去 为何而来？为何而去？ 为名为利？生不带来死不带去 ！为儿为女？艰辛养育却换来忤逆！ 钱财没有是不可以 但那并不是目的 需求而已 切不可为需求而将目的忘记！皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里 已成古迹 已成废墟 权利与荣誉 于他们还有何裨益？独领风骚数世纪真的有什么意义？时光之河滚滚流去 从未停息 短短几十年里 老的老去的去去了多少无法统计 一切都会过去！一切都会过去！美貌与俊体 不值一提 终将腐烂在坟坑里 不过蛆虫的食物而已恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起 终归还是要分离 有识之士遭人排挤 无知者洋洋得意有多少人与你称兄道弟 有多少人可以称为知己 人生在世难免孤寂 哪怕有再多知己假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义！一切将毫无意义！ 人生如梦而已？ 醒来之际身处何地？假若梦幻融入了记忆混杂在一起 已经过去成为回忆梦幻与现实的差异在哪里？ 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆？许许多多的人精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激 感官的刺激怎能填满内心空虚？ 心儿无所依 无助与空虚 形影不离！即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记 谁能逃避死神的追击？时间尚早不急不急？ 让我们问问自己生死之间还有多少距离？ 难道我们不都正在一点一点死去？我们既已明白了这个道理 却还要继续沉湎于游戏 热衷于嬉戏 不思进取 ？还不去思索人生的意义？！我们怎么能不珍惜 我们都即将死去！面对死亡无需恐惧 无需逃避（也无法逃避） 更不能坐以待毙 等着死去 不要自己骗自己 正视人生寻求真理 只要认识了真理 死有何惧 只要跟随真理做什么事都有意义！！ 为真理奉献自己不就是人生的意义？ 然而那么多人都声称自己认识了真理 可他们的观点却相互对立 他们不可能同为真理 到底什么才是真理？如果你对真理毫无兴趣 难道你对自己死后的结局也毫不在意？问问自己我从哪里来要到哪里去？ 活着有什么意义？人们对此观点不一 意见分歧 标准在哪里？ 唯物主义荒谬之极 否定一切精神的东西 物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩 他们要去哪里？又要把人们带到哪里去？他们怎么不问问自己？ 生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以？ 不可思义！不可思义！道理简单至极 还有人不解其义？ 看看手机 再看看任何一生命体 谁者更精密？ 一块铁矿石要在亿万年的时间里 自然形成一个手机 其概率为几？想想我们自己 视力听力记忆力想象力创造力 一切思维能力是谁赋予？是我们自己？ 科学家们多么了不起！可他们却无能创造一只苍蝇或者蚂蚁！ 迷信宗教不等于 宗教科学不对立 二者互助之关系 爱因斯坦如是语 污垢要洗涤思想垃圾要清理 一粒粒灰尘日月累积也能把心镜蒙蔽 真理所到之地 迷信邪说歪理 连根拔起 ！ 不公不忠不义 销声匿迹！ 昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理？ 打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律？没有目的？自然规律来自哪里？ “自然”是个怎样的定义？ 到底是个什么东西？ 看看教室里面的桌椅整整齐齐 自然偶然能创造天地却不能创造桌椅？沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里？ 太阳是怎样升起？它为何运行不息？它的动力来自哪里？又是谁为它设计的驱动程序？ 万物为何又是怎样具有如此不可思议的引力？ 宇宙必有主宰来管理 主宰有几？只能是一 否则不会如此有规律 宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一 绝对真理 万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起 他对大地降下及时雨 他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律 只是按他的旨意 他全知一切隐秘 他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已 考验而已！ 就算全世界都把你抛弃 主也不会不管你 万物都靠他供给 他的伟大不言而喻 休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体 否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以 千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你所具有的能力是谁赋予？ 真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘！ 主啊！让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶清洗！阿咪！ 贪官污吏 功利主义 自私自利 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已 许许多多的人为了利益 不惜侵犯别人生存最基本的权利 坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去？他们都已得到应有的结局？ 善恶最终的结局都在坟墓里？圣女与妓女竟毫无差异？历史上无数的惨剧 任它随风而去？何谓天理？ 正义在哪里？ 主造生死之规律 为的是要考验你 一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩 看谁的工作最优异 善的在乐园恶的在火狱 乐园里无忧无虑 火狱里的食物是荆棘 乐...
关于人生哲理的古诗词1·吾生听物化，化及事皆休。
当其未化时，焉能齐所谋。
······一明朝诗人2·观书有感 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水？为有源头活水来。
3·拟古 （明 钱宰） 长江东流去，来者方不息。
白日没西山，晨光还奕奕。
春花瘁复荣。
秋草黄已碧。
造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！...
【形容还有希望的诗词】最有哲理的诗句？我希望是一些关于人生哲...天道酬勤！ 天生我才必有用-----李白 生当作人杰，死亦为鬼雄。
------李清照 灾难里面有黄金---------郑渊洁 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
----文天祥 老实人不一定可靠，但可靠的必然是老实人。
只有埋头，才能出头。
不怕苦，苦一时； 若怕苦，苦一世。
能不能为是次要的，敢不敢为才是人的真本性！ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
—— 高尔基 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
—— 韩愈 人生是副牌，成功与否是打的水平而不是牌的好坏。
天下事有难易乎？ 为之，则难者亦易矣；不为， 则易者亦难矣。
—— 彭端淑 （清代学者） 己所不欲，勿施于人。
—— 孔丘 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
——普希金 生命之所以有趣，皆因我们虽失去很多东西，但亦得回很多，有欢欣雀跃的时刻，亦有神伤魂断的日子。
这世上还有什么比生命本身更动人的事，而生命之所以有意义，就是动人的历程与经验。
成功失败并不重要，其中奋斗的过程才是最迷人之处。
--黄易 对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
——纪德 明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
—— 文嘉 世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
—— 雨果 一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
—— 《增广贤文》 人生之所以有趣，是在于有生命的时候，在众多生命的辉映下，方能谱出美妙的乐章，正有如一棵树上的果子有苦有甜一般，甜美的果实固然可口，但是尝多了只会在口腔理留下酸臭；苦涩的果实固然不顺口，但是也未尝不是一种新奇的体验，也许还较甜味更为隽永。
诸位能提供一些空灵的、有禅意、充满人生哲理的诗词？这里先谢过了...才堪论出世。
故学者不患垢病；胸中涤去数斗尘。
学者不可不力为扫除也。
一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，又复重一重名义之念。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
可见名为招祸之本，欲乃散志之媒，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地，其洗涤犹易。
面上扫开十层甲，眉目才无可憎。
须是涤尽渣滓，斩绝萌芽。
身不宜忙，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝。
故学者当栖心元默，以宁吾真体。
亦当适志恬愉，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入，虚则义理来居；性命的我要认得真，常向闲中先检点，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
忙处事为，亦可儆惕惰气；心不可放。
立业建功，事事要从实地着脚，便成伪果；讲道修德；今日之是不可执；不畏事障，而畏理障之难除。
躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，才有万变不穷之妙用；尽得世间之常道，若少慕声闻、天地立心矣，其洗涤最难。
得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。
时时检点，勿容一针之罅漏；思立掀天揭地的事功；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，变可为万物立命，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此皆是善念中戈矛，是撑天撑地之柱石 ，过举自稀。
动时念想，方解开地网天罗。
以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，定从烈火中煅来，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情，须假众木以撑持。
心是一颗明珠。
一点不忍的念头，是生民生物之根芽；万善全，方可言了心。
须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，而患洁病之难治。
故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，理路上荆棘；一段不为的气节，执之则渣滓未化。
是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘，因豢养而受羁糜，语言方觉有味。
完得心上之本来，而放于收摄之后，始得一生无愧。
修之当如凌云宝树，而忙于闲暇之时。
拨开世上尘氛，才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，眼前时有月到风来。
学者动静殊操、喧寂异趣，以养吾圆机，最易夹带，最难拔除者也，预从静里密操持，亦可鼓畅天机。
钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸菜根谭不错欲做精金美玉的人品，须向薄冰上履过 一念错。
士人有百折不回之真心，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。
有事便思有粗浮意气否...
谁有一些好的诗词歌赋,名言佳句,关于人生哲理的经典1、时到，花自开。
----你只要努力了，花迟早会盛开的。
2、别轻易转行。
----转行的风险很大，若无大决心、大魄力，最好不要轻率为之。
3、不只为了糊口，还要有抱负。
----你要想清楚，在这个行业中，我要成为什么样的人。
4、不要独享荣耀。
----独享荣耀，有一天就会独吞苦果。
5、用耐心把冷板凳坐热。
----冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？6、留一点空间给你的主管。
----当主管的也需要安全感。
7、不要有＂怀才不遇＂的想法。
----怀才不遇多半是自己造成的。
8、天下没有＂好赚＂的钱。
----先从小钱开始赚吧。
9、当你遇到魔鬼型的主管。
----接受他的磨练吧。
10、勿当众辱骂你的主管。
----那会让你无路可走，结果只有＂走路＂一条。
11、向不同行业的人吸收新知.----记住，要用请教的态度。
12、犯错，就诚实地认错。
----狡辨、诿过只会害了你自己。
13、用＂吃亏就是占便宜＂的心态做事做人。
----它可积累你的工作经验、充实你的办事能力、扩张你的人际网络。
14、勿在失意者面前谈论你的得意。
----这会对你的人际关系造成伤害。
15、别轻视＂守时＂这件事。
----守时是对别人的一种尊重。
16、精诚所致，金石为开。
----你的真心诚意会在对方的感动中激起他的同情和共鸣。
17、朋友要分＂等级＂。
这是为了保护自己免受伤害。
18、用＂时间＂来看人。
时间是让对方暴露本质的检验师。
19、用＂打听＂来看人。
----把获得的资讯汇集起来，就可以了解这个人。
20、用＂投其所好＂来看人。
----会不知不觉地把假面具掀掉。
21、珍惜会＂修理＂你的朋友。
----这种朋友正是你人生的导师。
22、把一天变成48小时。
----让每一分钟每一秒都发挥最高的效益。
23、为自己拼几枚＂勋章＂。
----建立地位、声望，让别人尊敬你、礼遇你。
24、碰到困难，决不轻言退却。
----要把困难当成对自己的磨练。
25、作老二，不要作老大。
----老大没当好，会变成老三老四。
26、勿在工作上被人看轻。
----别混日子、别看轻职分、别浑水摸鱼。
27、钱追人，人追健康。
----有了健康，还怕赚不到钱？28、勿吝于提携后进。
----他们将会成为支持你的力量。
29、中规中矩，赢得尊重。
----赢得尊重，也赢得了信赖。
30、适度地＂自抬身价＂。
----在就业市场里，人也是一种商品。
31、用＂物质＂换取＂人情＂。
----物质利益是一时的，人情是长远的。
32、把敬业变成习惯。
----短期来看是为了雇主，长期来看是为了自己。
33、寻找一位＂衣食父母＂。
----他可省下你的摸索和碰撞。
34、找一位对手来跟。
----跟住他，并且超过他。
35、全力以赴，迎接工作上的种种＂测试＂。
----不要把突如其来的状况当成是整你。
36、忍一时，争千秋。
----忍也是一种学习和磨练。
37、把自己当成是老板或主管。
38、勿满足于眼前的小小成就。
----你要问自己，我这辈子只有这样吗？39、尽快成为你那一行的专家。
----只要下功夫，很快就办得到。
40、与其你死我活，不如你活我也活。
----这就是双赢，是良性竞争。
41、也以＂播种＂的心情来经营事业和人际关系。
----不播种，就不会有收获。
42、跌倒了，一定要爬起来。
----不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会。
43、改变环境，或是改变自己。
----与其改变环境，不如改变自己。
44、不要打没有把握的仗。
----人生是经不起浪费的。
45、把反省自己当成每日的功课。
--因为你不是完善的，会说错话，也会做错事。
46、碰到低潮，自己鼓励自己。
----千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
47、借用别人的智慧来做事。
----你要了解，个人的智慧是有限的。
48、时时要有危机意识。
----别以为你命好、运也好。
49、主角配角都能演，台上台下都自在。
----这是面对人生，能屈能伸的弹性。
50、做事切勿＂率性而为＂。
----率性而为只会害了你自己。
51、事越烦、越要耐烦。
----天底下没有不烦的事。
----别让别人以为你还没有长大。
53、做乌龟，不要做兔子。
----有兔子资质的人最容易骄傲。
54、像蟑螂一样活着。
----人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢？55、稳扎稳打，可攻可守。
----没抓在手里的成功都是不算的。
56、靠实力，不要靠派系。
----派系不是永远的，实力才是你一生最好的依靠。
57、永远跑在部属的前面。
----权力领导、情义领导都不如才能领导。
58、＂新官上任三把火＂有必要。
----告诉别人，我来了！59、话别说得太满。
----好容纳一些意外，以免下不了台。
60、多赞美别人。
----不用花钱。
又可使人快乐，何乐而不为？61、尊重别人的＂领土范围＂。
----别因为疏忽而引起不必要的麻烦。
62、勿轻易吐露你的失意事。
----以免被认为软弱无能。
63、别忽略＂面子问题＂。
----不给面子的行为最易引起是非。
64、妥善处理和＂小人＂的关系。
----不依附小人，也不得罪小人。
65、最好不要挡人财路。
----与其挡人财路，不如自己另辟财路。
66、以低姿态化解别人的嫉妒。
----嫉妒是一把烈火，会毁灭一个人。
67、做人做事不必面面俱到。
----因为总有人会不满意你。
68、认识人性中的自私。
----不必在意别人的自私，应好好应付这些自私。
69、顺着毛摸，他就听你的。
----脾气再大，城府再深，主...
请帮忙搜集一些人生哲理的佳句1.君子以俭德辟难。
——《周易?否》 2.克勤于邦，克俭于家。
——《尚书?大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传?庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。
——《左传?宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子?辞过》 6.锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官传序》 9.由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 10.取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史?范纯仁列传》 12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 每一食，便念稼穑之艰难；每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足. 节约光荣，浪费可耻。
1.君子以俭德辟难。
——《周易?否》 2.克勤于邦，克俭于家。
——《尚书?大禹谟》 3.俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传?庄公二十四年》 4.民生在勤，勤则不匮。
——《左传?宣公十二年》 5.俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子?辞过》 6.锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史?伶官传序》 9.由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 10.取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史?范纯仁列传》 12.一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 读书百遍，其义自见。
（西晋？陈寿？三国志） 国以民为本，民以食为天。
（西晋？陈寿？三国志） 盛年不重来，一日难再晨。
（东晋？陶渊明？杂诗） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（东晋？陶渊明？五柳先生传） 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
（东晋？陶渊明？归去来兮辞） 近朱者赤，近墨者黑。
（东晋？傅玄？太子少傅箴） 管中窥豹，时见一斑。
（晋书？王献之传） 欲穷千里目，更上一层楼。
（唐？王之涣？登鹳雀楼） 当局者迷，旁观者清。
（新唐书？元行冲传） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（ 宋？苏轼？题西林壁） 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
（唐？杜甫） 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
（唐？韩愈？进学解） 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。
（宋？欧阳修？戏答元珍） 由俭入奢易，由奢入俭难。
（宋？司马光？ 训俭示康） 鉴前世之兴衰，考当今之得失。
（宋？司马光？资治通鉴） 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（宋？王安石？登飞来峰） 山高月小，水落石出。
（宋？苏轼？后赤壁赋） 博观而约取，厚积而薄发。
（宋？苏轼） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（宋？陆游？游山西村） 近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（宋？俞文豹？清夜录） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋？卢梅坡？雪梅） 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
（宋？黄升？鹧鸪天） 青山遮不住，毕竟东流去。
（宋？辛弃疾？菩萨蛮） 山高自有客行路，水深自有渡船人。
（明？吴承恩？西游记） 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
（明？吴承恩？西游记） 只要功夫深，铁杵磨成针。
（元？虞韶） 路遥知马力，日久见人心。
（元？无名氏） 金玉其外，败絮其中。
（明？刘基？卖柑者言） 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
（明？解缙） 假作真时真亦假，无为有处有还无。
（清？曹雪芹？红楼梦） 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
（清？曹雪芹？红楼梦） 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（清？龚自珍？己亥杂诗） 会当凌绝顶， 一览众山小。
（杜甫《望岳》） 少壮不努力，老大徒伤悲 有花堪折直须折，莫待无花空折枝 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣《登鹳雀楼》） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》） 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同（唐.刘希夷） 生当作人杰，死亦为鬼雄 两岸青山相对迎，谁知别离情
急求“蕴含哲理”的古诗词名句？山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（《游山西村》） 这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
海日生残夜，江春入旧年。
（《次北固山下》） “日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。
8、会当临绝顶，一览众山小。
（《望岳》） 写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。