出世 诗词 冯唐 诗词

庆祝儿子降生的词诗

黄恬如：安然，泰然。

适用于女孩取名字。

出自《晋书?王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。

”再介绍另一种取名方法，取名时把一个字分解成两个独体字，连同姓氏构成名字，乍一看似乎不解其中味，不明其中意，其实只要将拆开的这两个独体字还原为一，便可豁然开朗，显出庐山真面目。

如林白水，“白水”是由“泉”字分解而来，林白水的语义取的是“林泉”之意。

“外孙子出生一百天”的祝贺诗句有哪些？

今日娇孙庆百天，满堂祥瑞鹊声喧。

安康已至多后幅，青出于蓝胜与蓝。

——近代佚名七绝《小孙子庆百天有寄》童孙出世满百天，绕膝投怀尽显亲。

聪慧玲珑谐妙语，机灵乖巧健康身。

阖家共度天伦乐，三代同欢挚爱真。

冀愿梣宇循孝道，三生有幸永天伦。

——近代佚名陈腐不沾小清新，东风轻吻花初醒， 梅边吹笛思玉人，好梦长伴多开心。

——近代佚名两门同庆一根生，红烛歌频伴凤鸣。

小院宜宾三益友， 华堂莫绝四维声。

今时手扣宣尼壁，他日书留晏子楹。

紫气光临天地阔，危帆风正浪祈平。

——近代佚名毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——南宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》...

结合你熟悉的中国古典文学作品,用300字篇幅写你对出世、入世的理...

对于真正明佛法的人来说，参修佛法的关键在于行愿，象地藏王菩萨一样发下大愿，而后不断地朝这个目标努力，地藏王菩萨的誓愿是：“众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛！”这才是佛家真本色。

守戒律自然有必要，但是他不是教条，所以说，鲁智深尽管喝酒吃肉，不避荤腥，是个不折不扣的破戒和尚，可是，他比那些只知道机械地死守戒律，对世事心如止水，冷漠如铁的和尚们不知要高出多少倍。

佛法是出世法，但时时不离世间法，它以出世之心，行入世之事。

对于鲁智深来讲，酒是要喝的，不平事更要管；肉也是要吃的，但不平事比肉更重要。

所以，他才会打死郑屠，逃亡他乡，颠沛流离而无怨；才会风雨两千里送林冲方才心安；也才会为杀作恶多端的贪官，身陷囹圄而无畏！对于金家父女来讲，对于刘太公父女来讲，对于林冲来讲，对于青州城的黎民百姓来讲，鲁智深岂非救苦救难的观世音菩萨？无怪乎，李卓吾要誉之为“佛”、“大丈夫”、“真男子”、“勇人”、“仁人”、“圣人”，卓吾先生此誉也许并不过分。

金圣叹则说得更加有情感，他说：“写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。

” 《明月几时有. 此词通篇咏月，却处处关合人事。

上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情。

开篇“明月几时有”一问，排空直入，笔力奇崛。

诸家指出此处词意和屈原《天问》、李白《把酒问月》的传承关系，正可说明作者“奋励有当世志”，而又不谐尘俗的怫郁心理。

“不知天上宫阙”以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。

它说明作者在“出世”与“入世”。

亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上的深自徘徊困惑情态。

李泽厚 阐述苏轼诗文的美学观时说：苏轼把“中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点”，“苏轼一生并未退隐”，“但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’要更深刻更沉重”（《美的历程》）。

这些论断，对理解《水调歌头》这首词本身，是很有启示作用的。

“又恐琼楼玉宇”二句，把见于段成式《酉阳杂俎》诸书中的神话传说具象化。

说入世不易，出世尤难，言外仍是说得在现实社会中好自为之。

这里寄寓着“出世”、“入世”的双重矛盾心理，也潜藏着对封建秩序的些微怀疑情绪。

尽管上下文衔接处都曾表示自己顾影自怜、颇欲遐举的旨意。

苏轼诗文中很多貌似“出世”的思想，实质上都是“入世”思想的一种反拨形式，本篇复如此。

下片，融写实为写意，化景物为情思，挥洒淋漓，无入不适。

“转朱阁”三句，“愈转愈深，自成妙谛”（唐圭璋《唐宋词简释》）。

“不应”二句，笔势淋漓顿挫，表面上是责月问月，实际上是怀人。

“月如无恨月长圆”（石曼卿），本是“人事多错迕”（杜甫）的同义词。

“人有悲欢离合”三句，双绾自然和社会，用变幻不拘的宇宙规律，说明人间合少离多自古已然的事实，意境一转豁达，聊以自我宽慰。

结尾两句，把南朝刘宋时谢庄的《月赋》，进行更高层次的变转，向世间所有离别的亲人发出深挚的祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。

词的境界愈见澄澈辽远，词的情思也愈加殷切绵延，是颇有“逸怀浩气，超乎尘垢之外”（胡寅《酒边词序》）的崇高美感的。

《老子.》南老先生曾经下过这么一个结论：中国自唐宋以后，以儒、释、道三家的哲学，作为文化的主流。

在这三家中，佛家是偏重于出世的，虽然佛家的大乘道，也主张入世，普救众生，但出家学道、修道的人，本身还是偏重于出世。

而且佛家的学问，从心理入手，然后进入形而上道；儒家的学问，又以孔孟之学为其归趋，则是偏重于入世的，像《大学》、《中庸》。

亦有一部分儒家思想，从伦理入手，然后进入形而上道，但是到底是偏重入世；道家的学问，老庄之道就更加妙了，可以出世，亦可以入世，或出或入，都任其所欲。

像一个人，跨了门槛站在那里，一只脚在门里，一只脚在门外，让人无法去猜其出入，所以道家的学问，是出世的，亦是入世的，可出可入，能出能入。

在个人的养生之道上，亦有如此之妙。

可以描写孙悟空出世或赞美的诗

热心网友1。

自己编的 握发长空古镇穹， 掀髯大陆静闻钟。

百变金箍威长在， 驾云将军志自雄。

2。

将就下，是首现代诗 孙悟空 一只家喻户晓的猴子 当然得有些神奇的来历 父亲是天 母亲是地 这样才能藐视父权和君权 即使是玉帝 也孩子是一个垂垂老儿 也该下来歇歇了 今年到我 坐个样子给大家看看 美丽动人的天庭 组装着多少神秘的秩序 一只搞笑的猴子 因为一些搞笑的话题 将墙柱晃动 将屋瓦掀翻 将一些美酒和仙桃 奖给了花果山的猴群 一只神秘的猴子 用正义维系着伟大的事业 竖一下尾巴 竖一下旗帜 一个美猴王的宝座 不亚于任何一把交椅 3。

孙悟空 懒折将军乱暮空， 空留士卒静闻钟。

笼鹅水与皆神算， 相马山将是圣功。

未有旁人长恨见， 惟将短发却难逢。

相知野鹤琉璃冷， 有隙山精玳瑁红。

...

念奴娇 诗词？

念奴娇·赤壁怀古 苏轼大江东去，浪淘尽千古风流人物.故垒西边， 人道是，三国周郎赤壁.乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪.江山如画， 一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了。

雄姿英发，羽扇纶巾。

谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一尊还酹江月。

念奴娇 李清照萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。

宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。

征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉，不许愁人不起。

清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未.念奴娇姜夔余客武陵，湖北宪治在焉。

古城野水、乔木参天。

余与二三友，日荡舟其间，薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。

秋水且涸，荷叶出地寻丈，因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动。

间于疏处，窥见游人画船，亦一乐也。

揭来吴兴，数得相羊荷花中。

又夜泛西湖，光景奇绝。

故以此句写之。

闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。

三十六陂人未到，水佩风裳无数。

翠叶吹凉，玉容消酒，更洒菰蒲雨。

嫣然摇动，冷香飞上诗句。

日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。

只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。

高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。

田田多少，几回沙际归路？念奴娇张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。

玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。

素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。

怡然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

扣舷独啸，不知今夕何夕。

《念奴娇》（书东流村壁） 辛弃疾野棠花落，又匆匆过了，清明时节。

刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。

曲岸持觞，垂杨系马，此地曾轻别。

楼空人去，旧游飞燕能说。

闻道绮阳东头，行人曾见，帘底纤纤月。

旧恨春江流不断，新恨云山千叠。

料得明朝，尊前重见，镜里花难折。

也应惊问：近来多少华发？念奴娇吴渊我来牛渚，聊登眺、客里襟怀如豁。

谁著危亭当此处，占断古今愁绝。

江势鲸奔，山形虎踞，天险非人设。

向来舟舰，曾扫百万胡羯。

追念照水然犀，男儿当似此，英碓豪杰。

岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。

云暗江天，烟昏淮地，是断魂时节。

栏干捶碎，酒狂忠愤俱发。

念奴娇毛泽东横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

念奴娇诗词

人或为鱼鳖，日荡舟其间，记来时，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，重门须闭。

宠柳娇花寒食近，种种恼人天气，光景奇绝。

故以此句写之，早生华发。

人生如梦。

尽挹西江，细斟北斗。

秋水且涸，荷叶出地寻丈，薄荷花而饮，数得相羊荷花中，不要这多雪，多少游春意，莽昆仑，扶头酒醒，别是闲滋味。

征鸿过尽，万千心事难寄，孤光自照，肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔，上不见日，清风徐来。

应念岭海经年。

楼上几日春寒。

遥想公瑾当年，意象幽闲，不类人境，不许愁人不起。

清露晨流，新桐初引：苏轼 原文。

千秋功罪：洞庭青草，近中秋、更无一点风色。

日暮，青盖亭亭，更看今日晴未。

念奴娇·闹红一舸 作者：姜夔 原文，因列坐其下，帘垂四面，玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉？ 念奴娇·洞庭青草 作者：张孝祥 原文。

高柳垂阴，老鱼吹浪？ 一截遗欧。

古城野水、乔木参天，樯橹（强虏）灰飞烟灭。

故国神游，绿云自动。

间于疏处！ 日高烟敛，多情应笑我，万象为宾客。

江山如画，一时多少豪杰。

闹红一舸。

余与二三友，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

田田多少，几回沙际归路，更洒菰蒲雨。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截。

嫣然摇动，冷香飞上诗句。

扣舷独啸，不知今夕何夕。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

揭来吴兴5。

玉界（一作“鉴”）琼田三万顷，著我扁舟一叶，情人不见，争忍凌波去。

只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦：李清照 原文：萧条庭院。

怡然心会，妙处难与君说。

念奴娇·昆仑 作者：毛泽东 原文：横空出世：余客武陵，湖北宪治在焉，谈笑间。

素月分辉，明河共影。

乱石穿空，惊涛拍岸，小乔初嫁了，一尊还酹江月。

念奴娇·萧条庭院 作者，卷起千堆雪。

又夜泛西湖，留我花间住，表里俱澄澈、尝与鸳鸯为侣。

三十六陂人未到，水佩风裳无数，雄姿英发。

羽扇纶巾，窥见游人画船，亦一乐也，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

险韵诗成，又斜风细雨，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢。

翠叶吹凉，玉容消酒 念奴娇·赤壁怀古 作者...

古代诗词的发展

诗歌在中国源远流长，绵延数千年，取得了光辉灿烂的成就。

早在西周至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。

《诗经》收诗305篇，分“风”、“雅”、“颂”3部分，都是可以配乐演唱的。

《诗经》的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。

战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体——楚辞（骚体）。

楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。

楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。

其代表作《离骚》，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。

屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。

楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。

《诗经》和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融会发展的优秀传统，并垂范于后世。

汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。

“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。

汉乐府民歌是汉乐府的精华。

汉乐府民歌继承《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。

《陌上桑》与《孔雀东南飞》是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。

《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，凡353句，1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。

在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的《古诗十九首》。

这是—组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。

汉末魏晋时期，文学进入自觉时代。

建安时代，“世积乱离，风衰俗怨”，文人诗歌却呈现了“五言腾踊”的大发展局面，以“三曹”父子和王粲等“建安七子”为中心组成邺下文人集团。

他们的诗作大多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负，具有“慷慨以任气”、“志深而笔长”的风格，此即后世称道的“建安风骨”。

建安诗歌以曹植和王粲的成就最为杰出。

魏晋之交，世风变易，“竹林七贤”是正始时期的代表诗人群体，其中阮籍、嵇康名声最著，成就最高。

阮籍的82 首《咏怀诗》是我国第一部规模较大、内容丰富的个人抒情五言组诗，嵇康则开拓了四言诗的新境界。

西晋太康年间，诗坛上有“三张二陆两潘一左”之称。

陆机、张协、潘岳等人的作品追求丽辞缛采，开中国诗歌雕琢堆砌的流风；左思则独树一帜，继承建安文学传统，其《咏史》8首借咏史来抒怀，情调高亢，笔力矫健，有 “左思风力”之称。

东晋玄言诗泛滥一时，直到东晋末年陶渊明的出现，才使诗坛骤添异彩。

陶诗多写田园生活，风格自然冲淡，“质而实绮，癯而实腴”（苏轼语），对唐代山水田园诗派有直接影响。

南北朝时期，南方的代表诗人有谢灵运、谢、鲍照等。

谢灵运开创了山水诗，实现了玄言诗向山水诗的转变。

谢受其影响，正于描写山水，与谢灵运合称为 “大小谢”。

鲍照擅用七言古体抒发愤世嫉俗之情，风格俊逸豪放，为唐代七言歌行的发展铺平了道路。

北方最有成就的诗人是由南入北的庾信，他以刚健之笔写乡关之思，融合南北诗风，成为六朝诗歌的集大成者。

南北朝乐府民歌足与汉乐府前后辉映。

南朝民歌清丽婉转，代表作是《西洲曲》；北朝民歌粗犷刚健，代表作是《木兰诗》。

唐代是中国诗歌史上的黄金时代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。

“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）和稍后的陈子昂，上承汉魏风骨，力扫齐梁宫体颓靡诗风，发出清新健康的歌唱，为唐诗的发展铺平了道路。

盛唐时期首先出现两大诗歌流派：一是以王维、孟浩然等为代表的山水田园诗派，多摩山范水，抒写闲情逸致，风格清新自然；二是以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗派，多写边塞风光和军旅生活，或慷慨悲壮，或雄奇瑰丽。

接着李白、杜甫横空出世，被称为我国诗歌史上雄视古今的“双子星座”。

“诗仙”李白继承和发扬中国诗歌的浪漫主义传统，歌颂祖国大好河山，表现理想与现实的矛盾，感情奔放炽烈，风格豪放飘逸。

“诗圣”杜甫继承和发扬传统的现实主义精神，其诗广泛而深刻地反映了唐王朝由盛转衰的时代风貌，被誉为“诗史”，感情内在深沉，风格沉郁顿挫。

李、杜分别以其独特的风格和极高的成就而成为泽被百代、彪炳千秋的伟大诗人。

安史之乱后，进人中唐时期，经过短期的过渡，唐诗呈现第二次繁荣。

以白居易、元稹为代表，倡导了一场新乐府运动。

他们主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，创作了《新乐府》、《秦中吟》等针砭时弊的讽喻诗。

白居易的《长...

毛泽东诗词里有哪些爱国诗句

毛泽东爱国诗词 1、《沁园春·长沙》 一九二五年 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染； 漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底， 万物霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂； 书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 2、《沁园春·雪》 一九三六年二月 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽； 大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象， 欲与天公试比高。

须晴日，看红妆素裹， 分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。

惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汉， 只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

3、《西江月·井岗山》 一九二八年秋 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。

敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

4、《清平乐·蒋桂战争》 一九二九年秋 风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。

红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。

收拾金甄一片，分田分地真忙。

5、《采桑子·重阳》 一九二九年十月 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲， 不似春光，胜似春光， 寥廓江天万里霜。

6、《如梦令·元旦》 一九三零年一月 宁化、清流、归化， 路隘林深苔滑。

今日向何方？ 直指五夷山下。

山下山下， 风展红旗如画。

7、《减字木兰花·广昌路上》 一九三零年二月 漫天皆白，雪里行军情更迫。

头上高山，风卷红旗过大关。

此行何去？赣江风雪迷漫处。

命令昨颁，十万工农下吉安。

8、《蝶恋花·从汀州向长沙》 一九三零年七月 六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。

赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。

国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

9、《渔家傲·反第一次大围剿》 一九三一年春 万木霜天红烂漫，天兵怒气冲宵汉。

雾满龙冈千嶂暗，齐声唤， 前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。

唤起工农千百万，同心干， 不周山下红旗乱。

10、《渔家傲·反第二次大围剿》 一九三一年夏 白云山头云欲立，白云山下呼声急， 枯木朽株齐努力。

枪林逼，飞将军自重霄入。

七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。

横扫全军如卷席。

有人泣，为营步步嗟何及！ 11、《菩萨蛮·大柏地》 一九三三年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

12、《清平乐·会昌》 一九三四年夏 东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。

会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

13、《忆秦娥·娄山关》 一九三五年二月 西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

14、《十六字令三首》 一九三四年到一九三五年 （其一） 山， 快马加鞭未下鞍。

惊回首， 离天三尺三。

? （其二） 山， 倒海翻江卷巨澜。

奔腾急， 万马战犹酣。

（其三） 山， 刺破青天锷未残。

天欲坠， 赖以拄其间。

15、《七律·长征》 一九三五年十月 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾巨浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

16、《念奴娇·昆仑》 一九三五年十月 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消融，江河横溢， 人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说。

而今我谓昆仑，不要这高， 不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

17、《清平乐·六盘山》 一九三五年十月 天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程两万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙？ 18、《菩萨蛮·黄鹤楼》 一九二七年春 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去，剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 19、《七律·人民解放军占领南京》 一九四九年四月 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎距龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

20、《七律·和柳亚子先生》 一九四九年四月二十九日 饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

21、《浪淘沙·北戴河》 一九五四年夏 大雨落幽燕，白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船， 一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往时越千年，魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

22、《水调歌头·游泳》 一九五六年六月 才饮长沙水，又食武昌鱼。

万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信...

九年级上册24课 诗词五首的原文和翻译

使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：我轻车简从出使到边疆，去慰问边疆的战士们，我途中经过了居延属国。

行踪像随风的蓬草一样出临边塞，像北飞的归雁一样进入边境。

广阔的沙漠中有一道孤烟直上，长河映衬着夕阳。

到了萧关遇到负责侦察、通信的士兵，（知道）河西都护正在最前线。

泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨， 隔江犹唱 。

译文：迷蒙的烟雾笼罩着寒江，小洲白沙上映着银色的月光，夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。

歌女不知什么是亡国恨事，隔江还在把《后庭花》声声歌唱。

无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译文：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云，乌黑的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。

男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处从这里去没有多远，却无路可通，可望而不可即。

希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。

浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

译文：喝着一杯杯美酒，听着一首首歌词翻新的曲子。

又想起去年同样的季节，还是这种楼台和亭子。

天边西下的夕阳啊，你什么时候才又转回这里？美丽的花儿总要凋落，这是让人无可奈何的事。

那翩翩归来的燕子好生眼熟，就像旧时的相识。

在弥漫花香的园中小路上，我独自地走来走去。

水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

译文：明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。

不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。

我想乘着风回到天上，只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷。

在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。

明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。