发扬光大诗词 发扬光大

发扬光大是什么意思？

两次留学破解“和魂洋才” 白庚胜有过两次“留洋”经历，去的都是日本。

第一次是1987年，国家教委针对国家急需的学科在全国招了一批学员送到国外进修，白庚胜被派到日本，学的是日本学学科里的日本文化学，回国时转眼已是1989年的春天。

第二次是1992年，日本承诺每年为中国培养一个博士，这一年的名额轮到了白庚胜的工作单位中国社会科学院，根据对方要求的条件——助理研究员以上、有一定的研究经历和研究成果，加上语言的优势，白庚胜成了当之无愧的人选。

1998年，白庚胜拿到了日本文学博士的头衔。

“两次留学，一次是国家公派，一次是日本掏钱。

”白庚胜说。

说是学日本文化学，但它涉及的领域很宽泛，军事、外交、法律、文化、经济包括垃圾处理，什么样的书都得看。

白庚胜主要选修的是日本的民间文化和民俗学部分，一年半时间里，学习之外他走遍日本，考察了日本的许多地点，访问了日本各界的学者，企业和农村。

他发现，日本在二战后迅速崛起的过程中，传统文化、传统资源也在经历与现代化融合的过程。

在日本，几乎每一个村落都有自己的村史、民间故事集、民间歌谣集，每个村落、每个县有自己的民俗志，每个村都有文化室。

一年当中日本各地的节日多达24000多个，说他们天天过节绝不为过。

整合民间文化的精神成为日本国学最基本的内容，这个资源很自然地也成为经济发展的资源。

所以在日本，它的精神、文化是完整的，民间文化和精英文化统一成一个整体。

日本在明治维新时期曾经提出过“和魂洋才”：保持住大和民族的灵魂和精神，学习洋人的技巧技术。

他们做到了，日本在全世界堪称现代化做得最好，同时又是民族文化传统保护的最好的国家，是将现代化和民族文化有机地结合在一起的典范。

站在东京日本民俗学博物馆里，看到日本人古老的生产、生活、人生礼仪、节日文化等等有形的和无形的各种文化，全部通过电脑、图片、数字化、声音和实物等综合立体的方式展示，成百上千的研究人员在这里做收集整理、保护复制、推广宣传和经营管理民间文化的工作，白庚胜感受到的是巨大的冲击。

面对大坂日本国立民族学博物馆里几十万件世界各个民族的传统文物和鲜活如初的风俗展示，白庚胜感慨万千：有着五千年文明史和五十六个民族的中国，至今没有一个民族博物馆，民间文化长期以来被视为封建的、落后的、登不上大雅之堂的下里巴人粗俗文化。

他说：“多少年来，我们一直没有把中华民族的基层文化和上层文化、民间文化和精英文化很好的整合，造成民间的文化资源、智慧资源、五千年文明积累起来的农耕文明的生产经验、生活经验在今天被闲置、弃置，甚至遭到凌辱。

随着现代化建设的加速，民间文化的东西受到冲击，我们将面临着泱泱大国没有民俗博物馆可以建，有了博物馆没有东西可以收藏的尴尬局面。

” 怀着这样的焦虑，白庚胜谢绝了日本同道挽留的盛情，拒绝了每月75万日元（相当于6万人民币）的收入，回到国内。

在遥远的丽江成功举办了两次大型国际东巴文化节 保护民间文化，并不仅仅是把它们放到博物馆里，而是要将它们在现实社会中“盘活”，变成我们现代化建设的人文精神和文化资源。

这需要大量的人文科学工作者的参与，需要对民间文学民俗学等传统文化的挖掘、整理，作为纳西族的后代，白庚胜首先想到从自己的民族做起。

白庚胜1989年4月第一次留学回国后，马上到中央民族大学报考了中国少数民族语言学会会长、民大终身教授马学良先生的语言学研究生，到1996年，把硕士、博士课程全部拿下。

随后，又在著名学者钟敬文先生的指导下，做了两年博士后的研究工作。

在这期间，他的研究和实践，始终紧紧地和纳西族文化的挖掘、整理、开发、弘扬联系在一起。

对白庚胜来讲，把纳西族作为研究对象自然是由于纳西族的一切于他有着一种天然的、无尽的情结，但又不仅如此。

作为少数民族中的一支，纳西族有24、5万人口，主要居住在云南丽江地区，纳西族有许多独特的文化，如东巴文化、丽江古乐、摩梭走婚的母系文化等。

较少的人口、居住比较集中，和纳西人文化水平相对较高，知识分子比较多的状况，加上独特的文化和汉文化的资源都相当丰富，这些都是他得以入手的操作点。

文化的整理当然离不开学术活动和宣传，白庚胜利用在北京的优势，组织了大量有关纳西族自然风光、民俗文化的展览、研讨和报刊宣传活动，乐此不疲； 他走遍丽江纳西族地区，系统考察纳西族文化、东巴文化并进行系统研究，开始构造那西学的构想； 和当地政府领导共同制定丽江发展战略，在发展丽江的经济、政治、旅游中始终不忘民俗文化的资源的特殊魅力和特殊作用。

在这个发展战略中，不搞高科技园区，不搞单纯的山水旅游，而走了一条和别处完全不同的路子。

这就是直接与国际接轨，申报世界历史文化遗产，用国际上成功的经验、用国际的资金、用国际上保护的各种知识来成功地保护丽江的民俗文化。

按照世界历史文化遗产的分类，1996年，将丽江古城申报世界文化遗产成功；接着，接着，申报三江并流区自然区的自然遗产，于2003年8月申报成功；2003年9月...

发扬光大（）（）（）（）心满意足

意气风发-发扬光大-大同小异-异口同声-声泪俱下-下不为例意气风发—发扬光大—大显身手—手不释卷—卷甲束兵—兵荒马乱—乱七八糟—糟糠不厌— 厌故喜新—新陈代谢—谢馆秦楼—楼船箫鼓—鼓唇弄舌—舌锋如火—火光烛天—天长日久—久别重逢—逢场作戏—戏彩娱亲— 亲仁善邻—邻女窥墙—墙头马上—上智下愚—愚公移山—山清水秀—秀外惠中—中流砥柱—柱石之坚—坚不可摧—摧刚为柔—柔情似水—水滴石穿— 穿壁引光—光焰万丈—光宗耀祖—祖功宗德—德高望重—重温旧梦—梦笔生花—花红草绿—绿水山青—青山不老—老态龙钟—钟鼎人家—家长里短—短兵相接—接二连三—三心二意—意气风发—发财致富—富国民强—强强联手—手到擒来—来日方长—长命百岁...

发扬光大。

是什么意思

当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界.当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧.但是我的国家似乎也是不能改变的.当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭，我亲近的人，但是，唉！他们根本不接受改变.现在在我临终之时，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依此改变我的家人.在他们的激发和鼓励下，我可能就能改善我的国家，接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变. 这些还不够还要定出制度

意气风发和发扬光大造句

《长征》 一部两万五千里的浩瀚史诗 独版在二十世纪的中华大地 前无古人后无来者的千古绝唱 抄在了斯诺的美式笔记里 让全人类的读者 为之颤栗 史诗因围剿的抑窒奋然起笔 几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤 七百二十个日日夜夜 展开了万水千山立体交叉的磅礴运思 艰难险阻多项辐合惊心动魄 力挽狂澜伏笔照应百感交集 声东击西运筹帷幄回肠荡气 霞光曙色彩线穿珠升华妙笔 风潇潇马嘶嘶穿越雪山 天苍苍地茫茫爬过草地 路迢迢人急急意志如钢 诗浩浩歌漫漫创造壮举 造就了一种精神 震惊了两个世纪 把濒临绝境的旧中国 走出了柳暗花明翻天覆地 这条英雄的路啊 还要我们继续 坚定不移勇往直前 一直走下去 -长征诗歌---长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 1935.10 十月里来秋风凉，中央红军远征忙， 星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。

十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。

十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌， 四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。

一月里来梅花香，打进贵州过乌江， 连占黔北十数县，红军威名天下扬。

二月里来到扎西，部队改编好整齐 发展川南游击队，扩大红军三千几。

三月打回贵州省，二次占领遵义城， 打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。

四月里来向南进，打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。

五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑， 大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标 六月里来天气热，夹金山上还积雪 一四两个方面军，懋功取得大会合。

七月进入川西北，艰苦奋斗为那个， 为了抗日救中国。

八月继续向前进，草地行军不怕冷， 草地从来无人过，无坚不摧是红军。

月出发潘州城，陕甘支队东北行， 腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。

二万五长征到陕北，南北红军大会合， 粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！ 长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系最狭窄的地方 便有一种强大的思想 从铁索上缓缓过渡 一些枪声成为种子 响亮地埋藏在那些思想的周围 无数生命如树叶 在那根系上发绿 无数鲜血如花朵 从那根系的底部冒出地面 无数头颅如果实 悬挂于那根系的顶梢 顺着那繁茂的根系 我熟悉了那些果实 我咀嚼着那些果实 便渐渐悟出 一些小米怎样营养一个政党 几条步枪怎样支撑一个军队 我是从电影里才听到 那个伟人在红楼上朗诵那句话的 那是个真正的诗人 那个诗人的那句诗 使许多眼泪果核般落地 于是 那红楼下的旗杆 就成了许多根系中 最笔直的一根 那条路算不上那诗人 最长的一首诗 那条路其实是一枚针 把整个民族的坚毅和顽强 紧紧地缝在了一起 1.＂弘扬民族精神，爱我锦绣中华＂这句话几乎全国人民都知道，但又多少人能做到呢？我国是世界文明古国之一，从＂人文出祖_黄帝，到尧舜禹的克己爱民，孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙，不由得感到自豪起来，滔滔不绝的说着祖先们的那些精神，说什么要向他们学习，可是谁又做到了呢？没有，都没有，我们是那些说话不算数的人，但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家，我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大，不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上，我们可以给那些老弱病残孕让位，过马路时，可以扶那些老人过马路，还可以不乱丢，乱涂，乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？ 一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗？连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗？不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？…… 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任！ 弘扬名族精神，爱我锦绣中华！ 2.德国大哲学家黑格尔曾经说过：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。

”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论。

也是我们中华民族值得自豪和骄傲的方面。

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一...