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唐诗宋词配中国古典音乐 名字一定要写 这都是名句,还有些没弄完,百度打不下了。 ·一片花飞减却春,风飘万点正愁人。 ·一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 ·一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。 ·一丛深色

唐诗宋词配中国古典音乐 名字一定要写

都是名句,还有些没弄完,百度打不下了。

·一片花飞减却春,风飘万点正愁人。

·一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

·一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

·一丛深色花,十户中人赋。

·一年将尽夜,万里未归人。

·一行书信千行泪,寒到君边衣到无? ·一声何满子,双泪落君前。

·一身去国六千里,万死投荒十二年。

·一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

·一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。

·一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。

·一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

·一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。

·一将功成万骨枯。

·一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

·一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

·一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。

·十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。

·二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞回。

·二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? ·二月春风似剪刀。

·八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时。

·儿童相见不相识,笑问客从何处来。

·几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

·几处吹笳吸月夜,何人倚剑白云天。

·几时心绪浑无事,得及游丝百尺长? ·人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

·人生不相见,动如参与商。

·人生只合扬州死,禅智山光好墓田。

·人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。

·人生何处不离群,世路干戈惜暂分。

·人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

·人生明镜中,鸟度屏风里。

·人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。

·人事有代高血压,往来成古今。

·人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

·人面桃花相映红。

·九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜晚旒。

·于今腐草无萤火,终古垂杨有幕鸦。

·下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。

·丈夫不作儿女别,临岐涕泪沾衣巾。

·丈夫非无泪,不洒离别间。

·万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

·万里悲秋常作客,百年多病独登台。

·万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

·万壑树参天,千山响杜鹃。

·三山半落青天外,一水中分白鹭洲。

·三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。

·三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘? ·三年笛里关山月,万国兵前草木风。

·三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

·三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

·大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈… ·大道如青天,我独不得出。

·大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。

·大漠沙如雪,燕山月似钩。

·大漠孤烟直,长河落日圆。

·上究碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

·山中一夜雨,树抄百重泉。

·山从人面起,云傍马头生。

·山光悦鸟性,潭影空人心。

·山花如乡颊,江火似流萤。

·山围攻故国周遭在,潮打空城寂寞回。

·山雨欲来风满楼。

·山空松子落,幽人应未眠。

·山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。

·山回路转不见君,雪山空留马行处。

·山将落日去,水与睛空宜。

·山路元无雨,空翠湿人衣。

·小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。

·夕阳无限好,只是近黄昏。

·千山鸟飞绝,万径人踪灭。

·千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

·千村万落如寒食,不见人影空见花。

·千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

·千呼万唤始出来,铖抱琵琶半遮面。

·千秋万岁名,寂寞身后事。

·千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

·女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

·飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

·乡心正无限,一雁度南楼。

·马上相逢无纸笔,凭君传语报平安

·马思边草拳毛动,雕盼青云睡眼开。

·王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死? ·开筵面场圃,把酒话桑麻。

·尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。

·五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。

·五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

·云气嘘青壁,江声走白沙。

·云边雁断胡天月,陇上羊寻塞草烟。

·云光侵履迹,山翠拂人衣。

·云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。

·云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

·云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

·云霞出海曙,梅柳渡江春。

·无风云出塞,不夜月临关。

·无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

·无物结同心,烟花不堪剪。

·无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。

·无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。

·无情有恨何人沉,月晓风清欲堕时。

·无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

·无数塞鸿飞不度,秋风卷入小单于。

·无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。

·无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。

·不才明主弃,多病故人疏。

·不见乡书传枞足,唯看新月吐蛾眉。

·不见年年辽海上,文章何处哭秋风! ·不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭。

·不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。

·不知何处吹芒管,一夜征人尽望乡。

·不知近水花先发,疑是经冬雪未消。

·不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

·不知腐鼠成滋味,猜意鹓 竟未休。

·不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。

·不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。

·不薄今人爱古人

·天下三分明月夜,二分无赖是扬州。

·天上几回葬神仙,漏声相将无断绝。

·天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。

·天门中断楚江开,碧水东流直北回。

·天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

·天平山上白云泉,云自无心水自闲。

·天生我才必有用...

有关中国的诗歌 百度知道

诗歌的起源与发展在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流。

诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。

据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆。

文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志]。

志就是诗。

在心为志,发言为诗。

歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。

考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音:"啊"。

歌是形声字,由"可"得声。

在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。

因此歌的名字就这样沿用下来。

既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。

歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。

是在歌里加进实词,以满足需要。

在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。

这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。

这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。

最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。

关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。

《毛诗序》:"在心为志,发言为诗。

情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

"《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。

由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了。

诗歌何时称之首 在古代,诗歌最初称"篇"或"章",而不称"首"。

例如我国最早的《诗经》,叫"三百篇",屈原的诗叫"九章",诗歌称"首",最早出现于东晋初年。

当时有个名叫孙绰的诗人,在《悲哀诗序》中写道:"不胜哀号,作诗一首

"一个名叫支通的人,在《咏禅道人诗序》中写道:"聊箸诗一首。

"从此,人们普遍称诗为首。

诗人的来源 诗人一词,战国时就有了,何以为证,《楚辞.九辩》注释说:"窃慕诗人之遗风兮,愿托志乎素餐。

"《正字通》注释说:"屈原作离骚,言遭忧也,今谓诗人为骚人。

"这便是诗人后一词的最早提法,从此以后,诗人便成为两汉人习用的名词。

辞赋兴起之后,又产生辞人一词。

杨子云《法言.吾子篇》说:"诗人之赋以则,辞人之赋丽以淫。

"用"则"和"淫"来划分诗人与辞人的区别,足见现汉代是把诗人看得很高贵,把辞人看得比较低贱。

六朝以后,社会上很看重辞赋,认为上不类诗,下不类赋,以此又创立了"骚人"一词。

从战国而至盛唐,诗人、骚人的称号受人尊敬。

中国古典诗歌语言的音乐美 文学艺术的各种形式互相渗透、互相影响,是文艺史上带有规律性的现象。

而在各种文艺形式中,诗歌是最活泼、最有亲和力的一种。

它和散文结合,成为散文诗;和戏剧结合,成为歌剧。

它和绘画所使用的工具虽然不同,但是互相渗透和影响的关系却显而易见。

古希腊抒情诗人西蒙尼德(Simonides)说:“诗为有声之画,画为无声之诗。

”我国的张浮休也说:“诗是无形画,画是有形诗。

”苏东坡则说:“少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗。

”逸盈玮说:“朗诵诗歌会浮现出作者所描述的画面里,谱写诗歌会浮现出作者所想象的画面里。

”都指出了诗与画的密切关系。

至于诗歌和音乐的关系就更密切了。

西方的文艺理论认为诗歌和音乐部属于时间艺术。

音乐是借助声音构成的,诗歌也要借助声音来吟诵或歌唱,而声音的延续即是时间的流动。

中国古代第一部诗歌总集、诗经。

中的每一篇都可以合乐歌唱。

《墨子?公益篇》里“弦诗三百,歌诗三百”的话可以为证。

《诗经》风。

雅、颂的区分也是由干音乐的不同。

诗和乐象一对孪生的妹妹,从诞生之日起就紧密地结合在一起。

诗,不仅作为书面文字呈诸人的视觉,还作为吟诵或歌唱的材料诉诸人的听觉。

既然诗歌和音乐的关系如此密切,那么诗人在写诗的时候自然会注意声音的组织,既要用语言所包涵的意义去影响读者的感输又要调动语言的声音去打动读者的心灵,使诗歌产生音乐的效果。

然而中国古典诗歌的音乐美是怎样构成的呢,本文拟从汉语的特点入手,结合诗例,对这个问题作一番探讨。

一、节奏 合乎规律的重复形成节奏。

春夏秋冬四季的代序,朝朝暮暮昼夜的交替,月的圆缺,花的开谢,水的波荡,山的起伏,肺的呼吸,心的跳动,担物时扁担的颤悠,打务时手臂的起落,都可以形成节奏。

节奏能给人以快感和美感,能满足人们生理上和心理上的要求,每当一次新的回环重复的时候,便给人以似曾相识的感觉,好像见到老朋友一样,使人感到亲切、愉快。

颐和园的长廊,每隔一段就有一座亭子,既可供人休息,又可使人驻足其中细细观赏周围的湖光山色...

中华古今经典诗词作品三分钟左右(再帮我找一下可以配的背景音乐)...

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

配乐 ?《春江花月夜》 古筝曲

评价较好的中国古典诗词音乐有那些?

葬花吟,红豆曲,枉凝眉等和红楼梦相关的音乐都挺不错的渔舟唱晚,高山流水,梁祝,春江花月夜,沧海一声笑,秋风辞这些是筝,琴等等曲目,愿得一心人,水调歌头,几多愁,但愿人长久 黄鹤楼 月满西楼 滚滚长江东逝水 诉衷情 相看泪眼 忆江南 长相思,清平调 花非花(白居易)浪淘沙,胡笳十八拍(蔡文姬),满江红,木兰辞,我住长江头,阳关三叠,凤凰台上忆吹箫 ,关山月 ,红满枝 采桑曲,等等

中国古代最有名的10首诗词...

鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 春晓 (孟浩然) 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。

夜来风雨声, 花落知多少。

《陋室铭》山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入廉青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”诗·周南·关雎 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寤思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒, 起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,抵绮户,照无眠。

不应有恨,何事偏向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

李白《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天.蜀道难 作者: 李白 噫吁戏,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途躔岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天! 使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧虺,砰崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难,难于上青天!侧身西望长咨嗟。

苏轼《春宵》 春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

唐·孟郊《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《短歌行》曹操对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧,唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇。

忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。

在古代,音乐和诗词是不是不分家啊?

中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十四, 多少楼台烟雨中。

评论:几个王朝的兴衰! 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两 盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也、正伤心,却是旧时相识。

满地黄花 堆积,憔悴损,如今有谁堪栽(应该使提手旁的栽,打字时找不到,抱 歉)!守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。

这 次第、怎一个愁字了得! 评论:中国历史上最有名的古代女诗人,她的代表作。

第八名 杜甫 国破山河在,城春草木生。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头骚更短,浑欲不胜簪。

评论:现实主义诗人的哀唱! 第七名 柳永 蝶恋花 伫倚危楼风细细,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭澜意?拟把 疏狂图一醉,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

评论:王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。

周杰伦新专辑中的 《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。

第六名 李煜 虞美人 春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

评论:著名电影《一江春水向东流》的题记。

第五名 苏轼 水调歌头 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫厥,今夕是何年?我与乘风归去, 又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低倚 户,照无眠。

不应有恨,何时长向别时园?人有悲欢离合,约有阴晴圆 缺。

此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

评论:被王菲翻唱之后就红遍大江南北。

第四名 李白 将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我才必有用,千斤散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

芩夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓缀玉何足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者流其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

无花马,千金裘,呼二将出换美酒,与尔通销万古愁。

评论:浪漫主义诗人的豪情壮志! 第三名 辛弃疾 丑奴儿 少年不是愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋 味,欲说还休。

欲说还休,却道“天凉好个秋”! 评论:“少年不是愁滋味”,青少年必知! 第二名 李商隐 无题 相见时难别亦难,春风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤未探看。

评论:小学时就知道的教师节贺卡必备内容! 第一名 岳飞 满江红 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名 尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未 雪。

臣子恨,何时灭!架长车踏破、贺然山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴 饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天厥。

中国古代诗人介绍

【先秦】 屈原 宋玉 【两汉】 枚乘 贾谊 司马相如 王逸 东方朔 司马迁 朱穆 王褒 刘邦 刘彻 班婕妤 赵壹 秦嘉 班彪 班昭 班固 扬雄 张衡 蔡邕 蔡琰 祢衡 曹操 孔融 【魏晋】 曹操 曹丕 曹植 王粲 陈琳 刘桢 徐干 阮瑀 应璩 应玚 繁钦 曹睿 嵇康 向秀 阮籍 何邵 潘尼 潘岳 张翰 张华 张协 张载 傅玄 陆机 陆云 石崇 孙楚 左思 曹摅 陶渊明 郭璞 刘琨 卢谌 袁宏 【南北朝】 谢惠连 谢灵运 鲍照 谢朓 鲍令晖 孔稚珪 萧衍 江淹 沈约 范云 何逊 阴铿 徐陵 庾信 江总朱超 【隋代】 杨素 薛道衡 陈子良 卢思道 孔德绍 孔绍安 【唐五代】 虞世南 上官仪 王勃 卢照邻 杨炯 骆宾王 陈子昂 杜审言朱弯 沈佺期 宋之问 张说 张九龄 常建 储光羲 李颀 高适 岑参 王昌龄 孟浩然 王维 李白 杜甫 刘长卿 韩愈 柳宗元 韦应物 寒山 拾得 顾况 李益 卢纶 钱起 王建 张籍 孟郊 元稹 白居易 刘禹锡 贾岛 许浑 李商隐 杜牧 李贺 薛涛 皮日休 陆龟蒙 杜荀鹤 罗隐 僧皎然僧贯休僧齐己 温庭筠 韦庄 王翰 崔道融 刘希夷 徐氏 张谓 张继 崔曙 苏味道 马戴 刘叉 崔颢 王湾 王之涣 贺知章 崔护朱昼 刘方平 于良史 聂夷中 于鹄 祖咏 杨师道 赵徵明 张若虚 袁郊 崔涯 张仲素 秦韬玉 李约 王涯 胡令能 卢汝弼 戎昱 崔珏 王驾 黄巢 崔国辅 于武陵 捧剑仆 施肩吾 花蕊夫人 李郢 皇甫松 张祜 綦毋潜 张南史 徐彦伯 李珣 冯延巳 李煜 【宋辽金】 潘阆 范仲淹 苏舜钦 欧阳修 张先 晏殊 晏几道 柳永 王安石 苏轼 黄庭坚 秦观 陈师道 李之仪 张耒 晁补之 贺铸 陈与义 吕本中 毛滂 周邦彦 李纲 朱敦儒 李清照 朱淑真 舒亶 韩元吉 胡铨 叶梦得 张元干 张孝祥 范成大 陆游 杨万里 陈亮 辛弃疾 刘过 姜夔 吴文英 史达祖 刘克庄 元好问 蒋捷 文天祥 王沂孙 刘辰翁 吴激 蔡松年 段克己 戴复古 李祁 黄裳 朱熹 王观 赵佶 林逋 张泌 周密 李克 岳飞 李重元 康与之 魏承班 曾觌 徐俯 阎选 孙光宪 黄公度 周紫芝 赵令畤 元好问 【元代】 萨都剌 刘因 关汉卿 狄君厚 范康 高文秀 金仁杰 宫天挺 孔文卿 王实甫 白朴 马致远 孟汉卿 尚仲贤 石君宝 张养浩 刘致 张可久 贯云石 卢挚 郑光祖 高明 纪君祥 郑廷玉 张国宾 岳伯川 杨梓 武汉臣 王伯成 赵孟頫 王冕 洪希文 杨载 杨维桢 【明代】 刘基 高启 汤显祖 陈子龙 夏完淳 袁宏道 于谦 杨慎 王守仁 王世贞 李攀龙 何景明 李梦阳 唐寅 戚继光 王彦泓 沈宜修 叶小鸾 袁枢 【清代】 钱谦益 吴伟业 顾炎武 屈大均 王夫之 吴嘉纪 顾贞观 陈维崧 朱彝尊 洪升 孔尚任 王士祯 宋琬 施闰章 查慎行 赵执信 纳兰性德 厉鹗 袁枚 蒋士铨 张问陶赵翼 仓央嘉措 黄景仁 龚自珍 谭嗣同黄遵宪 秋瑾 苏曼殊 郑板桥 曹雪芹

中国古语古诗词中有多少与音乐有关的经典

《五音琴谱》明代的琴谱著作,共收集了37首琴谱。

明刊本。

藩王朱理辑于万历七年(公元1579年)。

所收三十七曲中有三十首是辑者弹奏过的作品。

《太古正音》明代琴谱。

万历己酉(公元1609年)张大命(字右衮)辑。

共十四卷。

前有琴经,收琴谱五十二曲,其中十二曲有歌词。

另有篡改为清康熙间沈国裕校订的伪本。

《玉梧琴谱》明代琴谱,收52曲。

明刊本。

万历十七年(公元1589年)御马太监张进朝字玉梧撰。

收五十二曲。

传自河南崔小桐《律吕新论》清代律学著作。

律学著作。

清代江永撰。

二卷。

约成书于1740年。

上卷九篇,下卷七篇。

大致依琴音立说,以弦取声。

作者精于算数,故长于计算律度,为本书的特点。

《琴述》琴史专著。

元代袁角编,收入《清容居士集》中。

作者经过调查,论述宋代谱系的演变。

从官方"阁谱"的衰亡到民间"江西谱"的兴起,以及宋末"浙谱"的取而代之,对浙谱的形成提供了具体的历史资料。

《梧岗琴谱》明嘉靖二十五年(公元1546年)刊本。

辑者黄献,号梧岗。

其琴学源自浙操徐门的张助和戴义,故所收四十二曲均为浙派传曲。

代表曲目如《潇湘水云》、《渔歌气权樵歌》等都注明原作者或徐门加工情况,颇有价值。

《诗经乐谱》清代诗乐。

1788年乾隆敕撰。

为历代诗乐中规模最大、收谱最多的刊本。

共三十卷,附乐律正俗一卷。

有聚珍版及丛书集成本,所用曲调,略同历代诗乐,皆一字一音。

《杏庄太音补遗》明刊琴谱。

编者萧鸾,字杏庄。

成书于嘉靖三十六年(公元1557年)。

共三卷,收七十二首琴曲。

编者强调本人是徐门正传,并在每曲之前配以相应的“吟”,作为序曲。