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   讽刺嘴贱的人的诗词 怎样讽刺那些嘴贱的人



怎样讽刺那些嘴贱的人 让嘴贱的人无语 很拽的一句话噎死人羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 人不可以无耻,

怎样讽刺那些嘴贱的人 让嘴贱的人无语 很拽的一句话噎死人

羞恶之心,非人也。

——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之。

——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

人不可以无耻,无耻之耻,则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三五刑不如一耻。

——吕坤《呻吟语·治道》 .....。

——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!人必其自爱也,无耻矣,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

——杨雄《法言·君子》人有耻....暂时就想到这么多...

【怎样写一封检讨书,能在其中用委婉语言讽刺老师d上课时候嘴贱,...

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。

(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。

与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。

(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【一牛吼地】比喻较短的距离。

【九牛一毛】比喻微不足道。

亦作牛之一毛。

【九牛二虎】比喻极大的力气。

【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。

亦有借以反讽官吏本末倒置。

【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。

亦作休牛归马、休牛散马。

【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。

【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。

【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。

【床下牛斗】比喻神经过敏。

【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【如牛负重】比喻负担沉重。

【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。

亦作呼牛呼马。

【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。

【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。

亦作问羊知马。

【大吹牛皮】形容言语夸张不实。

【放牛吃草】比喻自由行动。

【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。

【多如牛毛】形容非常多。

【土牛木马】比喻有其名而无实用。

【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。

【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。

亦作甯戚扣角。

【带牛佩犊】比喻弃武务农。

【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。

亦作朝哥鼓刀。

【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。

【敲牛宰马】宰杀牲口。

【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期

【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。

【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。

【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。

指慰劳作战军士。

【汗牛充栋】形容书籍极多。

【泥牛入海】比喻一去不复返。

【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。

指务农耕田。

【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。

亦作目牛无全、目牛游刃。

【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。

【牛刀割鸡】比喻大材小用。

【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。

【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。

【牛山濯濯】本指山上无树木。

今多用以戏喻人秃顶无发。

【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。

亦作牛心左性。

【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。

【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。

【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。

【牛表牛筋】农村中有财势和好事少年的通称。

亦作牛金牛表。

【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。

【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。

(2)比喻内容荒诞不经的作品

(3)比喻形形色色的坏人。

或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。

【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。

【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。

【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。

【牛角挂书】比喻勤勉读书。

【牛角书生】比喻勤勉的读书人。

【牛黄狗宝】比喻难得的物品。

亦用以比喻邪心眼、鬼念头。

【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。

【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。

【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。

【牛童马走】比喻地位卑贱的人。

【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。

【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

亦作牛骥共牢。

【牧牛放马】放饲牲畜。

【犁牛之子】比喻父贱而子贤。

【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。

【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。

【犀牛望月】比喻为长久盼望。

【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。

【气力如牛】形容力气很大。

【气吞牛斗】形容气魄很大。

亦作气克斗牛。

【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。

亦作气冲牛斗、志冲斗牛。

【气喘如牛】形容呼吸急促,像...

描写牛的勤劳的诗句或俗语

宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

宋 陆游 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

唐 李白风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。

宋李纲【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。

饮牛歌 陆游门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!看梅尧臣的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。

夜归喘明月,朝出穿深谷。

力虽穷田畴,肠未饱刍菽。

秋收风雪时,又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。

后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。

诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。

他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。

这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。

读这首诗,很自然的联想到王安石的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。

在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。

即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。

而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。

因此,在古代牛耕一直占主要地位。

俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。

牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。

历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。

有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。

牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

牛赋 唐·柳宗元 若知牛乎?牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。

自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。

富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。

人不惭愧,利满天下。

皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。

不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。

喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。

牛虽有功,于已何益!命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福! 牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

病牛 南宋·李纲 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤? 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

北原牧唱 明·李东阳 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。

儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。

山苍茫,水清浅。

登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。

谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵! 牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。

歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。

老黄牛 现代诗人·臧克家 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。

郭沫若的《水牛歌》中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。

李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎!” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。

真可谓:牛年话牛意不尽。

【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。

欲向桃林下,先过梓树下。

在吴频喘月,奔梦屡惊风。

不用五丁士,如何九折通。

【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。

性如湍水急,碧波流。

只知甘乳做膏油。

长随母,摆尾囗摇头。

渐渐骋无休。

奔驰山谷路,入溪沟。

未从缰绊恣因由。

贪香草。

怎晓虎狼忧。

【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。

邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。

荒陂断...