澳门回归 诗词 澳门回归

港澳回归的诗词或节目

庆祝澳门回归十周年楹联余仁杨上联：圆梦百年，五洲赤子游三岛；下联：庆归十载，三朵白莲环五星。

注：澳门区旗三朵白莲象征澳门半岛、凼仔岛、路环岛三岛。

上联：圆梦百年，三朵莲花，怒放珠三角；下联：庆归十载，五环体彩，同辉金五星。

注：澳门区旗上有三朵莲花和黄五星。

调寄清平乐 东风引领。

茂盛濠江景。

喜庆回归已八载，更显繁荣安定。

难得赤子丹心，祖国关怀信任。

两制推行顺利，和平统一光临。

七律 庆祝澳门回归八周年 濠江喜气聚氤氲，结彩张灯鼓乐闻。

春风终解千层雪，海水还连两地心。

人和社会趋安定，世治民生达富殷。

两制施行堪典范，千秋万代说小平。

澳门回归的诗歌

门回归十周年诗歌： 拥子入怀—澳门回归十周年 你，本是母亲身边一个天真的孩子。

你，本可以依偎在母亲温暖的怀抱里。

雄鸡一鸣天下白，母亲勇敢的挺起胸膛，伟大的祖国母亲，本应该和你的兄弟姐妹一样，快乐。

声声母亲的呼唤。

看着你无助的眼神，母亲的心。

澳门，澳门。

屹立于民族之林，在滴血。

当阳光再一次，普照大地，呼唤曾经被抢走的孩子的乳名。

因为，你是母亲的骨肉，血脉相连的骨肉。

坚强的母亲没有倒下，坚强的母亲也不会倒下。

我们伟大的祖国，分离了整整三个多世纪的孩子，泪流满面。

我回来了。

在强盗肆无忌惮的笑声中。

祖国母亲从新焕发了青春。

你为你的母亲而骄傲，无忧。

但母亲在那个风云变换的年代。

被列强蹂躏，伤痕累累，澳门！没有什么可以阻挡，阻挡你回到母亲的怀抱。

拥子入怀，我的母亲，我伟大坚强的母亲。

在血与火的洗礼后，变的更加坚强。

你，我挚爱强大的祖国！从此，你为你的母亲而自豪...

关于澳门回归祖国的诗

澳门回归祖国十周年诗歌两首一个神奇的地方望洋山春风汤漾濠江畔莲花绽放放歌澳门一个神奇的地方东西方文化交融古今的思维并重放歌澳门是我最美丽的家十年中跨越 百年的梦想我们不再平凡一国两制 是腾飞的翅膀引领我们 向世界飞翔澳门之歌妈阁庙讲述着你的历史大三巴见证着你的变迁一条濠江流呀流流进了你的梦里边多少离别愁 变幻着沧桑的脸多少游子泪 凝成了回家的愿母亲啊母亲我要和你相见五星旗升起了你的尊严白莲花绽放着你的笑颜一条濠江唱呀唱唱不尽你心中的眷恋多少骨肉情 就释放在那一刻多少同胞爱 燃烧成熊熊火焰母亲啊母亲我要和你一起高飞...

求一首澳门回归十周年之际写给澳门的一首诗,不要太长！！！！！！...

海立云垂春潮喧， 半含红日半归帆。

绿荷紫荆后， 相思惟余阿里山。

伶仃吟 轻舟飘渡浪缤纷 诗魂人魂共一尊 民富国强山河壮 政通人和日月新 港深腾龙耀华夏 澳珠飞虹烁古今 人生沉浮何足虑 民族兴旺是至真 九州歌吟 世纪颂 汪洋漂泊四百秋，万般屈辱一朝除。

当忆列强逼塘沽，大好金瓯失疆土。

山河支离靖康耻，不堪回首风雨路。

一盘散沙任蹂躏，谁倚长剑挺脊梁。

南湖红浪激雷霆，龙腾虎跃斩魍魉。

扬眉吐气曙光照，地覆天翻慨而慷。

鼎世高瞻话经纶，改革潮涌日日新。

港澳回归赖国力，一国两制主乾坤。

华夏欢呼帆归岸，扁舟沐晖入洞庭。

殖民丧钟作隅泣，普天同庆玉宇清。

雄才大略起鸿图，一代天骄举复兴。

九州共庆新世纪，鲲鹏展翅播和平。

长 城 炎黄大成千古颂，蜿蜒雄浑一仙龙。

叹为观止天下客，无卷春秋读无穷。

昆 仑 巍峨弓天巅凌日，横空出世坐亚欧。

雄立绝顶览月桂，人间天上横肩头。

回 家 濯清涟的濠江 莲花福地的澳门 田田荷叶 亭亭花香 出污泥不染 世代热爱母亲中华 濯清涟的濠江 莲花福地的澳门 你的地形地貌 一朵含苞绽放的莲花 地名 街名 古老的建筑 飘着悠远的莲香 莲洋 莲峰 莲花山 莲溪庙 名字牵挂母亲华夏 濯清涟的濠江 莲花福地的澳门 1999年12月20日 儿女们牵手 穿过“莲花茎子” 跨过“莲花关闸” 尽洗四百余年的 沧桑凌辱 回家 我们回家 飞扑入母亲的怀抱 回家 我们回家 美丽的白莲 久远的呼唤， 四百年的呼唤。

四百年的期盼， 四百年沉重的眷恋。

四百年离散的澳门， 度过四百年痛苦思念。

一朵美丽的白莲飘来， 笑着，笑着，飘来。

碧蓝蓝的海水， 碧蓝蓝的天。

澳门，一片碧蓝， 祖国，一片碧蓝。

喜悦的泪水淌满腮， 迎来串串白莲盛开。

四百年的苦苦思念， 霎时化为彩霞璀璨。

四百年，四百年， 绽开最美的欢笑， 最美的欢笑 是归来的白莲……

香港、澳门回归了,我们可以用什么诗句来吟诵？香港、澳门回归了,...

纪念澳门回归 地名下的注记 地图上诸如国名，地名一类的注记， 目之所及，宛若全球尽收眼底。

有些地名下却多了带括弧的注记， 深深的刻在我的心里。

非洲疆域内有西方国家的注记， 拉丁美洲领土上有它国的领地。

而中国的香港，澳门下， 曾印着“英占”“萄占”的字迹。

地名下的注记， 你，是侵略者的铁蹄； 你，是璧玉上的瑕疵； 你——让人联想到那 被烙铁烫上标记的奴隶------ 改革号角吹响， 中国雄姿英发，立志图强。

世纪龙腾， 中华民族振兴，锐不可当。

香港回归， 澳门回归， 零丁洋啊， 永远记下了文天祥的千古绝唱。

港岛不再孤单，澳门不再垂泪， 祖国统一是炎黄子孙的热望。

人类厌弃战争，崇尚和平， 任何主张霸权的恶势力 必将被民众推翻， 任何操纵分裂的行径 必将受到世人的唾弃。

地名下的注记， 人类将使你在地球村 销声匿迹。

满江红---咏香港回归 马 元 香江久别，道不尽思念无限.清政府，赔款割地，华夏蒙赧.炎黄子孙炎黄情，百年离散百年梦.金瓯缺，欲圆待何时，九州岛盼. 别离泪，何时干，愈百年，更何堪.一国分两制，绮思垂范.香港定要扬我旗，圣土岂能悬他幡.看今日，香港红旗飘，万民欢. 庆香港回归十周年 香港回归整十年， 改革开放面貌变。

一国两制是创举， 海外同胞喜开颜。

本是一脉同根连， 竟被割让达百年。

九七回归顺天意， 繁荣昌盛万万年。

喜庆香港回归 九十九年的屈辱 九十九年的思念 九十九年的呼唤 九十九年的风风雨雨 九十九年的血泪奋斗 翻开昨天的一页 上面占满了热泪与鲜血 清政府丧权割去了香港 将自己的孩子拱手送给了豺狼 软弱换来的是淋漓的鲜血 无能换取的是沉痛的挨打 忆往日 香江怒 万民愤 河山泣 九十九年，炎黄子孙在受辱 九十九年，海外儿子在思念 九十九年，祖国母亲在呼唤 沉痛让睡狮觉醒 鲜血使巨龙愤怒 九十九年的拼搏 九十九年的流汗 神州迎来了春天 香港回归祖国怀抱 挽回了失去的尊严 重新向世界显示了东方巨龙的雄风 “一国两制”深入人心 使社会更加和谐 “港人治港”港人更欢 使香港更加繁荣 让东方明珠更加璀烂 看今朝 春光美 民康宁 国富强 写在香港回归时刻 经过一个世纪的路程 走向你 走向团聚的大门 桥上 历史的钟声 正在敲响回归的喜悦 多少激动的泪水 和 万语千言 沿着你架设的道路 伸向每个炎黄子孙的心房 此时此刻 我愿意 用我的双肩 托着我的祝福 成为一座桥梁 贯通黄土地的血脉 然后 让你作为石碑 在那里 为我们的民族佐证 警示后人 宝鼎现·庆香港回归百年长恨，罪始罂粟，香江眉蹙。

凭炮舰，英夷狂舞，强盗持枪夷我族。

向谁诉？子同亲娘别，多少英雄痛哭。

忘不了，天培洒血，势弱终成奴仆。

？？旭日高照东方国，看神州，邦富民足。

兴改革，天空海阔，华夏腾飞人共瞩。

谢邓总，伟人挥巨手，描绘宏图一幅。

两制论，收回港澳，四海炎黄祝福。

？？瞧米字落黄昏，彭总督徒瞪双目。

五星红旗飘，光照南疆塞北。

高奏凯，主权恢复，侮辱今朝束。

颂美景，昌盛繁荣，遍地荆花吐馥。

紫荆花 你艳丽的花朵，仿佛是香港人的心灵多么纯洁你含笑的新姿，仿佛是香港人的笑脸多么甜美你盛开的热情，仿佛是香港人的爱意多么真诚你飘逸的芬芳，仿佛是香港人的胸怀多么沸腾啊，紫荆花，美丽的紫荆花 你，代表着香港人想到你，曾经的屈辱，只有党的领导，才能洗雪想到你，曾经的伤愁，只有党的领导，才能圆梦难忘你，一九九七年七月一日，一国两制构想成为现实难忘你，一九九七年七月一日，千家万户举杯同庆回归啊，紫荆花，神圣的紫荆花 你，代表着祖国情你挺立于香江，你在五星红旗的号召下，你把东方明珠点缀的更加璀璨你挺立于香江，你在和谐社会的春风里，你把炎黄子孙开心得更加火热你挺立于香江，你凝聚着香港人的智慧和力量，走中国特色社会主义金光大道你挺立于香江，你引领着香港人的顽强和勇敢，写中国特色社会主义幸福诗篇啊，紫荆花，深情的紫荆花 你，代表着民族心 我看有这些也差不多够你需要了。

澳门与香港什么时候回归

中华民族在实现祖国统一大业中的又一盛事澳门主权移交，简称澳门回归，是中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国（英国）政府根据1984年《中英联合声明》的双方共同承诺，于1997年7月1日开始由中华人民共和国中央人民政府对香港行使主权、联合王国政府将香港移交中华人民共和国政府的历史事件。

1997年7月1日当日，香港特别行政区成立，结束长达155年的英国殖民地身份，是指澳门政权于1999年12月20日由葡萄牙移交至中华人民共和国，结束占领澳门之时期一事。

1999年12月20日零时，中葡两国政府在澳门文化中心举行政权交接仪式，中国政府对澳门恢复行使主权，澳门回归祖国、葡萄牙帝国终结以及西方国家统治亚洲的漫长日子完全终结。

也是继1997年7月1日香港回归祖国之后。

此事象征长达14年半的“港澳过渡时期”。

香港回归，又称香港主权移交 ...

澳门回归“你可知macao,不是我真姓”那首歌叫什么

《澳门》是闻一多1925年3月在美国留学期间创作的一组组诗《七子之歌》中的首篇。

其余六篇分别为《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺，大连》。

诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族的欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。

写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。

在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。

加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。

因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。

而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。

就在写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。

《七子之歌》原诗如下：邶有七子之母不安其室。

七子自怨自艾，冀以回其母心。

诗人作《凯风》以愍之。

吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。

国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。

不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。

诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾 我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了；赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和？州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？两个强邻将我来回的蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！ 写完《七子之歌》后不到两个月，也就是1925年5月，闻一多就踏上了归国的旅程。

他提前结束学业，就是为了早日投身到报效祖国的行列当中。

6月1日，他乘坐的轮船停靠在上海码头，闻一多踏上了祖国的土地。

然而，令他万万没有想到的是，两天前这里刚刚发生了震惊中外的“五卅惨案”，上海的马路上仍然血迹斑斑。

一个满怀热情回国实现理想的青年就这样被巨大的失望乃至绝望所笼罩着。

7月4日，《现代评论》杂志上发表了闻一多回国后的第一组爱国诗作，其中，就有这组《七子之歌》。

《七子之歌》发表的时节，正值中国人民反帝反封建斗争的高潮期。

因此，它一问世立刻就引起了强烈共鸣。

一位名叫刘湛恩的中华基督教青年会全国协会的教育总干事将这首诗收入他编辑的《公民诗歌》。

还有一位署名“吴嚷”的青年在读了此诗之后十分激动，将其转载于《清华周刊》上，还特地撰写了附识。

在附识中他这样说：“读《出师表》不感动者，不忠；读《陈情表》不下泪者，不孝；古人言之屡矣。

余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶，读《出师》、《陈情》时，固未有如是之感动也。

今录出聊使读者一沥同情之泪，毋忘七子之哀呼而已。

”但是，诗人自己未曾预见的是，《七子之歌·澳门》在74年后的今天产生了如此巨大的影响，而且还被谱成歌曲，作为迎接澳门回归的主题歌到处传唱。

澳门回归主题歌

澳门回归主题歌诞生始末 1998年底，中央电视台播放大型电视纪录片《澳门岁月》，片中第一次唱响了这首主题歌—— 你可知“MACAU”不是我真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！ 与以往一些主旋律歌曲相比，这首歌朴素深挚、沉痛感人的特色令人耳目一新。

节目刚一播出，立即引起了强烈反响。

很多观众致信电视台，说他们听了这首歌以后都不禁潸然泪下。

紧接着，在1999年的中央电视台春节联欢晚会上，人们再度听到这首歌。

这一次，它响彻了全球华人世界，在人们心中，它已成为迎接澳门回归的唯一的主题歌。

那么，这首深刻感人、风格独特的主题歌的词作者到底是谁呢？这首歌曲的诞生背后又会有着怎样一些鲜为人知的动人故事呢？——歌词作者竟是著名诗人闻一多 令很多听众没有想到的是，这首歌的歌词并不是为迎接澳门回归而写的新作，它其实是一首写于74年前的诗歌作品，它的作者就是我国著名的诗人、学者闻一多。

对于大多数人来说，闻一多的名字是与中学语文课本里的《最后一次演讲》相联系的。

人们大都知道他是一位“横眉怒对对国民党的手枪”“拍案而起”的民主斗士，却未必真正了解他作为一位诗人、学者，尤其是作为一位爱国知识分子的代表在中国文化史上的重要地位。

朱自清曾经称他为中国“抗战以前唯一的爱国新诗人”。

他有大量的爱国诗篇传世，这首《澳门》就是其中之一。

知道了这首诗的作者之后，许多人都会这样发问：“闻一多为什么要写一首与澳门有关的诗呢？” 其实，《澳门》是闻一多1925年3月在美国留学期间创作的一组组诗《七子之歌》中的首篇。

其余六篇分别为《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺，大连》。

诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族的欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。

写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。

在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。

加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。

因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。

而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。

就在写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。

《七子之歌》原诗如下： 邶有七子之母不安其室。

七子自怨自艾，冀以回其母心。

诗人作《凯风》以愍之。

吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。

国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。

不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。

诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和？州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 写完《七子之歌》后不到两个月，也就是1925年5月，闻一多就...

请问＂七子之歌＂是啥意思？我记不清了[好像在澳门回归时...]

澳门回归祖国时，根据闻一多同名诗歌创作的“七子之歌”曾经响彻大江南北，濠江两岸。

今天，在澳门迎接回归祖国五周年的日子里，“七子之歌”再次回响在濠江上空。

当时闻一多先生是怎样创作这首歌曲的呢？ 上世纪20年代初，刚刚从大学-0.html target=_blank class=infotextkey>清华大学毕 业的闻一多远涉重洋，到美国留学。

从1922年开始，他先后在芝加哥美术学院-0.html target=_blank class=infotextkey>美术学院、纽约艺术学院等学校学习美术，同时继续用大量的精力从事早就开始了新诗创作和文学研究。

独居异域的闻一多在西方“文明”社会中亲身体会到很多种族歧视的屈辱，1925年3月，当时身在纽约的闻一多写下了《七子之歌》。

这首诗是有感于当时外国人对中国人的歧视而作的，用拟人手法，把澳门、香港、台湾等7块被割让、租借的地方，比作祖国母亲的7个孩子，让他们倾诉‘失养于祖国，受虐于列强’的悲哀之情。

” 就在写完《七子之歌》后不到两个月，闻一多怀着早日投身到报效祖国行列中去的理想，提前结束了留学生活，于当年5月启程回国，7月4日出版的《现代评论》第2卷第30期，刊登了《七子之歌》，引起了很大的反响。

《七子之歌》既是闻一多先生炽热的爱国情怀的喷 射，赤诚的报国之志的呐喊，也是他博学古今才华的展现。

1998年中央电视台为了纪念澳门九九归一，正在为筹备拍摄《澳门岁月》的纪录片寻找主 题歌，他们找到了闻先生的嫡孙、中国近代史研究员闻黎明，闻黎明就向剧组提供了《七子之 歌》，由著名作曲家李海鹰谱曲，澳门培正中学小学部年仅七岁的容韵琳同学，用她地道的澳门乡 音唱出了中华民族的共同心声。

《七子之歌》因此在九九归一时不胫而走，再次在人们的心中浮起了阵阵涟漪，成为中华民族 的世纪神韵。

《澳门》是闻一多1925年3月在美国留学期间创作的一组组诗《七子之歌》中的首篇。

其余六 篇分别为《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺，大连》。

诗人以拟 人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的 襁褓，受尽异族的欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。

写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。

在美国已经生活了将近三年 的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。

加 上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化 的理解和热爱。

因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一 方面抒发对帝国主义列强的诅咒。

而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。

《七子之歌》原诗如下： 邶有七子之母不安其室。

七子自怨自艾，冀以回其母心。

诗人作《邶风》以愍之。

吾国自尼布 楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《邶 风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀 忱，亦以励国人之奋兴云尔。

国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。

不见夫法兰西之Alsace- Loaine耶？“精诚所至，金石能开”。

诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“妈港”，不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来，梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。

我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。

母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。

母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。

母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。

快救我回来呀，时期已经到了。

我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和广州是我的一双管钥， 我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。

母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的幼女九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。

母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。

我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。

母亲，归期到了，快领我们回来。

你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 据有关媒体的综合报道，写完《七子之歌》后不到两个月，也就是1925年5月，闻一多就踏上 了归国的旅程。

他提前结束学业，就是为了早日投身到报效祖国的行列当中。

...

是着写一首有关于香港或澳门内容的散文或诗歌

有，《七子之歌》。

澳门香港都有。

澳门：你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲！我要回来，母亲！ 香港：我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。

如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，咽着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。

母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！这素谁都知道的~香港回归万巷一时空，欢声动苍穹。

欲问何事乐，港九一统中。

澳门回归先贤应笑慰，故土今日归。

请看秋海棠，经霜分外美。

仅供参考~~