古诗词中的谐音词 带有谐音的古诗词
收藏此文 2020-12-11 13:00:21 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：谐音 谐声 杨柳 双关 字谜 | 阅读:
要
有关汉字的谐音的古诗 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽
离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海风存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接城。
又送王孙去，萋萋别情。
白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
（一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。
唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、 带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。
——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。
——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。
——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。
——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
——唐·白居易《钱塘湖春行 2、 带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。
——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、 绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。
——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。
——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。
——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。
——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。
——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
——唐·杜牧《秋夕》 4、 绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。
——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。
——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。
——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
——唐·李白《望天门山》 2、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——唐·李白《 》 4、 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——唐·张若虚《春江花月夜》 5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易...
谐音在古诗词中有哪些杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨，道是无晴却有晴.（晴-情） 老师在宿舍里发现一个烟头以后.〔场景一〕 老师：老实说你吸烟吗？男生甲：不吸.老师：嗯，吃根薯条吧.男生甲很自然的伸出两根手指夹着接过来…… （场景二〕 老师：吸烟吗？男生乙：不吸.老师：嗯，吃根薯条吧.男生乙由于听到甲的情况所以很小心地接过了薯条 老师：不沾点番茄酱吗？乙一不小心沾多了于是马上用两根手指弹了弹——— 〔场景三〕 老师：吸烟吗？男生丙：不吸.老师：不吸？好，吃根薯条吧.男生丙因有前面两个例子很小心地流着汗吃完了薯条.老师：不给同学带根回去吗？男生丙接过薯条后顺手就夹在耳朵上…… 〔场景四〕 老师：吸烟吗？男生丁：不吸.老师：很好.吃根薯条吧.男生丁心惊胆颤地吃完了薯条，又把薯条放到了上衣袋里.老师突然大喊一声：校长来了.男生丁赶忙从口袋里取出薯条扔在地上，用脚使劲地踩了踩……
能体现汉字谐音特点的古诗有什么竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（晴—情）无题 李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（丝—思）晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
西洲曲 南朝乐府忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
（莲—怜）置莲怀袖中，莲心彻底红。
（莲—怜）忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
子夜四时歌.秋歌 南朝乐府仰头看桐树，桐花特可怜。
愿天无霜雪，梧子解千年。
（梧—吾，解—结
有谐音的古诗3首以上谐 音 诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（晴-情）转贴： 武汉·蔡大金谜友的《“谐音字谜”的沿起及分类》 “谐音字谜”是指谜面以一个或两个汉字同音（或谐音、切音）扣底，或取其它非汉字材料达到谐音目的的一类字谜。
有人称为“提音字谜”或“音变字谜”。
我们之所以称为“谐音字谜”，一是遵从汉字“六书·谐声”传统，二是通过这一定义，揭示整个“谐音字谜”的规律和特点。
前述“提音”、“音变”等提法，只是单个谜条评述时的技术性用语，若用于“谐音字谜”理论上的概括，尚存涵盖不广的缺陷。
所以，在还没有一个科学的命名前，我们暂以“谐音字谜”称呼之。
利用汉字“六书”之义（即象形、指事、会意、谐声、转注、假借）造谜，是我国灯谜由来已久的优秀传统。
这一传统，在谢会心《评注灯虎辨类》中得到较为切实的体现。
他在该书篇首大书“六书原理”。
将灯谜中除谜格之外的所有“法门”。
“体例”归于“六书”旗下。
谢氏这样的归纳是否科学、合理呢？不得而知。
他为什么要作这样的归纳呢？亦语焉不详。
只有读了张起南《橐园春灯话》后，才知道张“谜圣”也曾有过类似的阐述。
张在《春灯话》中说：“谜有体有格。
体则有会意、象形、谐声、增损、离合、假借之别。
”接着张氏较为详细地列举了这类灯谜的特点。
如此看来，谢公只不过是依样画葫芦，照搬”谜圣”的“理论”而已。
《评注》书中多有抄录《春灯话》处，留待以后再议吧。
“六书原理”自谢会心至今，影响了现代谜坛七十多年。
几乎成为谜界约定俗成、普遍接受的一个理论框架。
现在若要打破这一“框架”，重新构筑新的灯谜理论，也还是一个不太现实而且比较困难的事情。
谢公书中的“谐声”、“切音”、“通韵”……等等，大抵属今天“谐音”一类。
如“谐声”类中一例：“彼此姻缘恰并头”射“韵”字，就是我们现在所说的“谐音字谜”。
此谜以“姻、缘”二字与“音、员”同音之巧成谜，成为现代谜坛一条谐音扣字的经典之作，这条字谜出现在清末民初的灯谜典籍中，作者已佚名。
谜面原是这样的：“不是姻缘也并头”。
是将明清以来的民间俗语“不是冤家不聚头”（参见《红楼梦》29回）略为改造的句式。
“冤家”是《红楼梦》中贾母比喻贾宝玉、林黛玉两个有情人的话。
谜作“姻缘”本无可厚非。
然谢会心偏将“不是”两字改为“彼此”，谜虽近扣，却离“俗语”原意远了。
“谐音字谜”是民间谐声谜事的衍生物，培育品。
若将民间谐声谜语比作培养菌温床，那么，“谐音字谜”当是这一“温床”上长出的莓菌和香菇。
我国“谐声”造谜的历史已经非常悠久了。
远推至南北朝时期的乐府诗，其中有很多“谐音”双关的例子。
如以“环”谐“还”，以“丝”谐“思”，以“芙蓉”谐“夫容”，以“莲子”谐“怜子”……等等。
发展到陈朝沈炯的仿《郡》体诗《闲居有乐》：“屋室何寥廓，志士隐蓬蒿”，用“志”谐音“至”而拆“屋”。
整个宋朝年间的灯谜资料应该说是很丰富的。
可惜散佚严重。
现在除周密《齐东野语》尚留吉光片羽外，所存无几。
真正的“谐音”谜例已很难寻觅了。
我们只能从稍后的明李开先《诗禅》一书中得以一观。
如《诗禅》中的“尼姑庵不值半文钱”射“光阴似箭”，谐音“光阴寺贱”相扣。
这里的“光阴”是别解，“寺贱”是“谐音”。
又如“天师过河不用船”射常言“自有法度”，其中“度”谐音“渡”。
这已相当于今天的“粉底格”了。
上述以“谐音”造谜的民间谜语，为清代文人灯谜的“谐声”取法铺垫了厚实的基础。
倘无宋、明几代人的努力探索，清至现代的“谐声”灯谜是无以发展的。
谜格中的“梨花”、“飞白”、“玉带”、“底”……等等谐声格类，正是“谐声”灯谜逐渐成熟定格的标志。
张起南之所以把“伤心细问夫君病”射“杯盘狼藉”（谐“悲盘郎疾”）称为“世俗所传”（参见《春灯话》上卷），大约也是“谐音”谜语本来自民间的缘故。
其实这条谜倒不是“世俗所传”，而是清嘉庆年间江南文人的地道创作。
它较早出现在爱素生《竹西春社钞》中。
谜面原是“伤心细问儿夫病”。
“杯盘狼藉”典出《史记·滑稽列传》，后在《三梦记》、《歧路灯》等小说中中反复出现，已是大家熟悉的一条成语了。
“不是姻缘也并头”是在“谐声”灯谜已经成熟的历史背景下产生的。
这条谜作与其说是某个人的创作，不如说是集体智慧的结晶。
它最初并未引起谜人们的特别注意。
只是到了上世纪的九十年代初，因为柯国臻先生等少数几位谜坛精英的提倡，才逐渐风糜起来。
柯氏模仿此谜而制下列诸作： 但闻左右尽歌声（戬），声声鼓乐起西东（胡） 音乐堪听意会难（胭），织抒半融读书声（纾） 随后，模仿之“声”风起。
诸如郑百川的“塔前破寺起风声”（封）、方柱中的“潭中流水似琴声”（覃）、黄穆灿的“鸡声明月清风里”...
用了谐音字的古诗有哪些 ？其中有一些很有代表性。
一、“芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。
例如： “渭城朝雨浥轻尘，共郎长行莫围棋。
心知拿了颠倒看，“围棋”谐音“违期”，“莫围棋”即“莫违期”，用得巧妙。
《岭东恋歌》 李金发 味碟种菜园分（缘分）小，扁柴烧火炭（叹）不圆。
李白听着远处的笛声，寄托了女子希望与恋人结为连理的美好愿望。
理丝入残机，何悟不成匹，只惜同心藕，表达了对男子背约负心的痛心谴责。
”长行是古代博弈之一种：“绩蚕初成茧，相思条女密。
投身汤水中，贵得共成匹。
”“匹”同样蕴涵着两情相悦的寓意，一方素帕寄心知。
春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，表达了劳动妇女对爱情的渴求和执著。
三、“柳”和“留”谐音双关古代离别的时候，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改！”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲。
其凄美。
这个比较通俗，道是无晴却有晴（情）。
《无题》 李商隐 相见时难别亦难。
”诗歌中的“匹”既指布匹，同时双关着“匹偶”。
这位女子本指望两情相悦，将会有个美满的结局，没料到男子负心，留给她的是一缕织不成匹的乱丝，很可能是后人杜撰，我未曾考证。
《山歌》 冯梦龙 不写情词不写诗，显示作者对朋友的留恋之情。
四、“期”和“棋”谐音双关《子夜歌（其二）》、哀怨之情跃然纸上，入木三分，心想成双口难言，莲子（怜子）青如水。
哑子食着单只筷：“高山种芙蓉，复经黄檗坞。
果得一莲时，流离婴辛苦。
”（《子夜歌》）“思欢久，真如一盘下不完的棋：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，东风无力百花残。
置莲怀袖中，不爱独枝莲，“藕”谐音“偶”而构成双关。
南朝民歌《作蚕丝》，客舍青青柳色新。
唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首》里有：“井底点灯深烛伊，两心望如一，青鸟殷勤为探看，夜吟应觉月光寒，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者。
蓬山此去无多路。
”古典诗词里面使用双关的例子很多，何人不起故园情。
“春蚕不应老，昼夜常怀丝。
何惜微躯尽，缠绵自有时。
”（南朝民歌《作蚕丝》）此诗也巧妙地运用双关隐语，不由自主地陷入了乡思。
又如王维《送元二使安西》，实指坚贞的爱情，含蓄地表达出对恋人的思念之情。
二、“丝”和“思”谐音双关李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽 《杨柳枝》 温庭筠 井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知，莲心（怜心）彻底红，寓意深刻。
五、“匹”语义双关“布匹”和“匹偶”《子夜歌》：“始欲识郎时。
《竹枝》 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，“留”也。
如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳。
《乐府诗集》之《西洲曲》 “低头弄莲子，这般心事有谁知，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。
注：这个只是故事。
”（《读曲歌》）芙蓉即莲花。
”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意， 横也丝来竖也丝（思），本是大自然的一种植物，藕是荷花的根茎，这两个例子利用“芙蓉”谐音“夫容”，“莲”谐音“怜”。
《无题》 欧阳修 诗人同登舟，去访欧阳修。
修已知道你，你还不知修（羞）
谐音的古诗.至少要2首.竹枝 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 杨柳青青江水平， 闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨， 道是无晴却有晴. 谐 音 诗： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知. 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海风存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾. 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣. 野火烧不尽，春风吹又生. 远芳侵古道，晴翠接城. 又送王孙去，萋萋别情. 古诗谐音： 杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛（嘱）伊，共郎长行莫围棋（违期）. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知. 竹枝 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴（情）. 无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝（思）方尽， 蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒. 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. 无题 欧阳修 诗人同登舟，去访欧阳修.修已知道你，你还不知修（羞）. 注：这个只是故事，很可能是后人杜撰，我未曾考证. 山歌 冯梦龙 不写情词不写诗，一方素帕寄心知.心知拿了颠倒看， 横也丝来竖也丝（思），这般心事有谁知. 岭东恋歌 李金发 味碟种菜园分（缘分）小，扁柴烧火炭（叹）不圆. 哑子食着单只筷，心想成双口难言. 这个比较通俗. 西洲曲 南朝乐府 忆梅下西洲，折梅寄江北. 单衫杏子红，双鬓鸦雏色. 西洲在何处？两桨桥头渡. 日暮伯劳飞，风吹乌桕树. 树下即门前，门中露翠钿. 开门郎不至，出门采红莲. 采莲南塘秋，莲花过人头. 低头弄莲子，莲子青如水.（莲—怜） 置莲怀袖中，莲心彻底红.（莲—怜） 忆郎郎不至，仰首望飞鸿. 鸿飞满西洲，望郎上青楼. 楼高望不见，尽日栏杆头. 栏杆十二曲，垂手明如玉. 卷帘天自高，海水摇空绿. 海水梦悠悠，君愁我亦愁. 南风知我意，吹梦到西洲. 子夜四时歌.秋歌 南朝乐府 仰头看桐树，桐花特可怜. 愿天无霜雪，梧子解千年.（梧—吾，解—结）
带有谐音的古诗词杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——唐·刘禹锡《竹枝词》（晴—情）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——唐·李商隐《无题》（丝—思）井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
——唐·温庭筠《杨柳枝》（烛-嘱，围棋-违期）仰头看桐树，桐花特可怜。
愿天无霜雪，梧子解千年。
——南朝乐府《子夜四时歌.秋歌》（梧—吾，解—结）天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
——唐·李白《劳劳亭歌》（柳——留）谐音拼音：xié yīn解释：（1）谐协音律。
（2）谐和的声音。
（3）字词的声韵相同或相近。
（4）声学名词。
发音体的振动一般都是复合振动。
如除频率为f的振动外，同时还有频率为f整数倍如2f,3f等的振动。
则每一个这种振动产生一个音，称“谐”音。
（5）一种修辞方法。
辞格定义：谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的 修辞格。
广泛用于 谜语之中。
不过，谐音也易引起听讲者之间的误会。
...
谐音的古诗词大全 谢谢夜吟应觉月光寒。
古诗：古诗是古代汉族诗歌的泛称，谐音也易引起听讲者之间的误会。
由谐音而衍生的游戏非常多种，著名的有日本的语吕合。
（烛-嘱，围棋-违期） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
子夜四时歌.秋歌 南朝乐府 仰头看桐树，桐花特可怜。
愿天无霜雪，梧子解千年。
（梧—吾。
古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格，解—结） 谐音：谐音就是利用汉字同音或近音的条件。
蓬山此去无多路，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，青鸟殷勤为探看 带谐音的古诗 竹枝词 刘禹锡 唐 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（晴—情） 无题 李商隐 唐 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（丝—思） 晓镜但愁云鬓改。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，古诗可分为古体诗和近体诗。
以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗。
广泛用于谜语之中。
不过，从格律上看，共郎长行莫围棋。
杨柳枝 温庭筠 唐 井底点灯深烛伊，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分...
古典诗词中的意象动物类 猿猴：哀伤，伤感，春天的美好。
折柳，天涯共此时，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果，失意，人生，晓风残月”三句。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 3；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
2、高洁品格的追求。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》，追求 鱼：自由，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
丁香，指愁思或情结。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远。
”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，凄厉。
杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鹄，漂泊 乌鸦，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕、事业的挫折。
红叶：代称传情之物、竹、卧听宫漏的情景、“燕”的意象 1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如“落花人独立，微雨燕双飞。
”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。
2、梅，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
二，写出了不怕打击挫折。
”表达了诗人对坚贞。
3、“柳”絮飘忽不定，常作故乡的象征。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
莲：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春，隔千里兮共明月。
3、明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》。
这里是实写也是虚写。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好。
王安石《梅花》。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
“今宵酒醒何处，新陈代谢。
绿叶。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，到黄昏：指家乡风味：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”，自由，人生的搏击，事业的成功 狗、鸡：生活气息：飘零，伤感 鸟，也是咏自己：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
双鲤：代指书信？杨柳岸，坐看牵牛织女星，遍绕篱边日渐斜。
“试问闲愁都几许，一川烟草、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松，只留清气满乾坤：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。
自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与？周与胡（蝴）蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。
后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。
” （孤）雁：孤独，思乡，思亲，音信，消息。
鸿雁：书信，对亲人的思念。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。
”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。
诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。
也有以鸿雁来指代书信。
鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”还未...