古代军人的诗词 古代赞美军人的诗词

关于赞美军人的古诗

出塞》唐-王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

还有卢纶的《塞下曲》六首，也是赞美军人的1，鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。

独立扬新令，千营共一呼。

2，林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

3，月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

4，野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。

醉和金甲舞，雷鼓动山川。

5，调箭又呼鹰，俱闻出世能。

奔狐将迸雉，扫尽古丘陵。

6，亭亭七叶贵，荡荡一隅清。

他日题麟阁，唯应独不名。

南园十三首（其五） 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁*，若个书生万户侯？ 前出塞 杜甫 挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤？...

古代军人生活的诗歌

凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

塞下曲 [唐]卢纶 （一） 林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

（二） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

陇西行 （唐）王维 十里一走马。

五里一扬鞭。

都护军书至。

匈奴围酒泉。

关山正飞雪。

烽戍断无烟。

送元二使安西 （唐）王维 渭城春雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。

从军行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

营州歌 营州少年厌原野， 狐裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人， 胡儿十岁能骑马。

燕歌行 汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。

从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。

山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞。

陇西行 （唐）陈陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人。

《使至塞上》 大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》 北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

岑参《白雪歌送武判官归京》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

范仲淹《渔家傲》 黄河远上白云间，孤城一片万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

王之涣《凉州词》 大漠沙如雪，燕山月似钩， 李贺《马》 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

王昌龄《从军行》 凉州曲 作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

出塞 作者：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

凉州词 作者：王之涣

赞美“军人”的古诗句

1、《塞上伤战士》唐代：杜荀鹤 战士说辛勤，书生不忍闻。

三边远天子，一命信将军。

野火烧人骨，阴风卷阵云。

其如禁城里，何以重要勋。

2、《自萧关望临洮》唐代：朱庆馀 玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛。

寺寺院中无竹树， 家家壁上有弓刀。

惟怜战士垂金甲，不尚游人著白袍。

日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高。

3、《战城南》唐代：邵谒 武皇重征伐，战士轻生死。

朝争刃上功，暮作泉下鬼。

悲风吊枯骨，明月照荒垒。

千载留长声，呜咽城南水。

4、《送陈七赴西军》唐代：孟浩然 吾观非常者，碌碌在目前。

君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。

余亦赴京国，何当献凯还。

5、《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》唐代：岑参 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

...

有关军人的诗歌

渔家傲范仲淹塞下秋来风景异①，衡阳雁去无留意②。

四面边声连角起③。

千嶂④里，长烟落日⑤孤城闭。

浊酒一杯家万里⑥，燕然未勒归无计⑦。

羌管⑧悠悠霜满地。

人不寐⑨，将军白发征夫⑩泪。

【注释】①塞下（赛sài）—边疆的防守线上。

风景异—景象荒凉，天气寒冷，和南方不同。

②这句说连大雁也不愿留下，要飞向衡阳去。

（古代人传说，北雁南飞，到衡阳为止。

） 衡阳，今属湖南省。

③边声—泛指边地的笛声、马声等等。

角—古代军队里吹的乐器。

这句说：军乐吹动的时候，四面八方各种的边声都跟着响起来了。

④嶂（帐zhàng） —象屏风一样的山峰。

⑤长烟落日—写傍晚的景象。

长烟，一大片的雾气。

⑥这句说端起一杯浊酒来喝，解解愁闷，却想到家园远在万里之外。

⑦燕（烟yān）然未勒—抗敌的大功还没有完成。

燕然，山名，就是现在的杭爱山。

公元89年，东汉的将军窦宪打垮了匈奴（我国古代北方的一个少数民族）乘胜追击，登上燕然山，立了纪功碑。

勒，在碑上刻字。

⑧羌（枪qiāng）管—笛子。

相传笛子是羌（我国西北的一个少数民族）地出产的。

悠（yōu）悠—形容声音在空气中飘扬不定。

⑨不寐（mèi）—睡不着。

⑩将军—作者自称。

征夫—远征的士兵。

这首词是写边塞的萧条景色和远离家乡、久戍边塞的将士们的沉重心情的。

心情是主，景色是宾。

它的结构和无名氏〔菩萨蛮〕有共同之处，也是上片以写景为主，而景中有情；下片以抒情为主，而情中有景。

景色的描写，正好衬托出人物的心情，从而更深刻地展示了他们的内心世界。

上片写景。

它一上来就说明了这里是边塞的秋天，与内地的秋天背景有所不同。

接着，以候鸟大雁之到了季节要回到南方，来坐实“风景异”。

“衡阳雁去”，按照一般的语法，应当是雁去衡阳；这里是因为要符合格律，把结构颠倒了。

大雁在这个地方度过了春、夏两个季节，现在要离开了。

按照情理来说，人，推而至于雁，在一个地方住了相当长的时间，临别之时，总不免有些依依不舍。

桑下三宿，尚且为佛徒所忌，何况两个季节呢？而竟至于“无留意”，那么，可见此时此地，已经十分寒苦，实在是无可留恋了。

雁的来去，完全是从人的立场去设想的，因此，这事实上是写人之所感。

第三句写边塞上的声音。

泛说“边声”。

包括一切自然界和人类的声音，如风声、雨声、人喊、马嘶，都在其内。

它们是边塞上所特有的，因而听到以后，容易引起怀乡之情。

“边声”以“四面”来形容，更显得其无所不在，充塞了整个空间，虽想不听，也做不到。

下面再接上“连角起”，更进一步写出这些凄凉的声音又还是伴随着军营中的号角一道发出来的，就更在凄凉之外加上了悲壮的气氛。

这种加倍渲染的手法，也是为了加深人所感受的描写。

这是写词人所闻。

第四、五句写边塞上的景色。

在数不清的山峰像屏障一样的围绕之中，傍晚的时候，烟雾弥漫，即将西沉的太阳正照射着一座紧闭了门的孤零零的城堡，这是多么荒凉的景色！“长烟”的“长”字，在这里是广阔的意思，它与“落日孤城”的“落”字、“孤”字合色，都是为了形容环境的辽阔荒凉而挑出来使用的。

而孤城紧闭，则又显示了戒备森严，在冷落的背后，隐隐地露出了紧张的局势。

这是词人所见。

所感、所闻、所见如此，那么，身临其境的人，不免有怀乡之念，就很自然了。

下片以抒情为主。

在这种环境之中，欲归不得，惟有借酒浇愁。

。

但是，“浊酒一杯”，怎么能够排遣离家万里的乡愁呢？结果是如李白《宣城谢眺楼饯别校书叔云》中所说的，“举杯消愁愁更愁”了。

“一杯”和 “万里”相对为文，是强烈的对照。

“家万里”，点出路途遥远，回乡困难，但它却不是不能回家的主要原因。

主要的原因是还没有完成朝廷交给的任务，还没有能够如东汉窦宪那样，打退匈奴统治者的侵扰，在燕然山勒石纪功，然后胜利地班师还朝。

在这里，词人写出了边防将士们的责任感。

在严峻的环境里，虽然对家乡非常怀念，但是面对着侵扰者，他们是决不会放弃自己的责任的。

在完成抗击侵扰的任务以前，当然是无法回乡的，只有在这里坚持下去。

傍晚之时，对景思乡，欲归不得，借酒小愁，消磨了许多时光，已经由黄昏进入深夜，这时听到的是悠长的羌笛，看到的银白的浓霜，怎么能够入睡呢？词中这位人物，可以是指词人自己，也可以是泛指某一位将军或征夫，因为他们的感情是共同的。

将军的年纪当然大些，久戍边城，备极辛劳，已生白发，而征夫则流出了眼泪。

末句极写久戍之苦，结出主旨。

古代诗词中灞上军一词有何典故？

《史记?绛侯周勃世家》栽，文帝六年，文帝 去劳赏军队。

来到棘门，灞上，两地 军纪松弛，毫无戒备，文帝直入军中而过，兵将迎送。

但至周亚夫所屯兵 的细柳，却发现周亚夫军纪森严，天子进入军营，也要按军纪行事。

文帝 叹道：“嗟乎，此真将军矣！囊者 上、棘门军，若儿戏耳。

”后以灌上军 喻军纪松懈，不堪一击的兵营或军队。

唐?李白《司马将军歌》细柳 开营揖天子，始知濑上为婴孩。

”清?吴梅《题天香石砚室棋谱》：“四 大家法半沦之，棘门霸上真儿戏。

”

关于战争的诗词2句,成语5个,名言2句

争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！ ----阿道夫.希特勒（German） 这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子 ----爱因斯坦（German/American） 我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门--远程核打击。

-----冯.布朗（German/American） 战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。

所有的人都害怕战争。

然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。

责任感是大丈夫气概的精华。

——巴顿 战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。

——克劳塞维茨 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 【乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】 唐·李白 去年战桑干源，今年战葱河道。

洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息，征战无已时。

野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽，将军空尔为。

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

【相和歌辞·从军行二首】 唐·李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

【杂曲歌辞·出自蓟北门行】 唐·李白 虏阵横北荒，胡星曜精芒。

羽书速惊电，烽火昼连光。

虎竹救边急，戎车森已行。

明主不安席，按剑心飞扬。

推毂出猛将，连旗登战场。

兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。

列卒赤山下，开营紫塞傍。

途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。

画角悲海月，征衣卷天霜。

挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。

单于一平荡，种落自奔亡。

收功报天子，行歌归咸阳。

【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧宜山虎，手接泰山猱。

酒后竞风彩，三杯弄宝刀。

杀人如翦草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤万战场，匈奴尽波涛。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

【李陵咏】 ...

古代诗词中父子军一词有什么来历？

你是初二的挖？我刚也查过了，我也初2的 这是世界上最著名的一首战争诗歌： 生命成可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 ———裴多菲 也有我国古代的 白雪歌送武判官归京 作者： 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处 战城南 去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器， 圣人不得以而用之. 辛弃疾的 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。

公家有程期， 亡命婴祸罗。

君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。

出门日已远， 不受徒旅欺。

骨肉恩岂断？ 男儿死无时。

走马脱辔头， 手中挑青丝。

捷下万仞冈， 俯身试搴旗。

磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。

欲轻肠断声， 心绪乱已久。

丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。

送徒既有长， 远戍亦有身。

生死向前去， 不劳吏怒嗔。

路逢相识人， 附书与六亲。

哀哉两决绝， 不复同苦辛！ 迢迢万里馀， 领我赴三军。

军中异苦乐， 主将宁尽闻？ 隔河见胡骑， 倏忽数百群。

我始为奴朴， 几时树功勋？ 挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。

杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。

苟能制侵陵， 岂在多杀伤？ 驱马天雨雪， 军行入高山。

迳危抱寒石， 指落曾冰间。

已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。

单于寇我垒， 百里风尘昏。

雄剑四五动， 彼军为我奔。

虏其名王归， 系颈授辕门。

潜身备行列， 一胜何足论？ 从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。

中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？ 九咏寄从兄湛之塞垣（并序） 兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。

以骠骑从袁督师死于边。

边风 地角寒初敛，天歌云乍飞。

大旗危欲折，孤将定何依？ 送雁侵胡月，惊霜点铁衣。

可能吹妾梦，一为达金微？ 边月 秦时一片月，万古照边州。

白动狼烟塞，寒生驿火楼。

关山和泪到，圆缺及乡愁。

盈手梅花色，难将寄陇头。

边尘 紫塞三关隔，黄尘八面通。

胡笳吹复起，汉月照还空。

杂沓仍随马，萧条暗逐风。

将军休拂拭，留点战袍红。

边角 片角吹残夜，雄关铁锁开。

古城连堞响，奔马踏霜回。

玉塞降羌泪，天山旅雁哀。

何人闻此曲，不上望乡台？ 边笛 吹笛上高城，城秋月正明。

胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。

沙柳愁中折，梅花梦里惊。

徘徊三五弄，肠断忆南征。

边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。

阵连关月小，声断塞风多。

高举愁梁稻，低飞怯网罗。

羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 边马 天马应星晨，金羁虎豹茵。

骄盘春草短，叱拨桃花新。

窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。

百战交河道，功成还与人。

边柳 叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。

岁岁愁扳折。

依依绾别离。

故园有奇树，日夜忆连枝。

边草 王孙去不返，马足共车轮。

万里连天色，终年出塞人。

几经金海雪，不见玉关春。

独夜寒塘梦，相思愁白苹。

江城子 平沙浅草接天长。

路茫茫，几兴亡。

昨夜波声，洗岸骨如霜。

千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。

少年有意伏中行，馘名王，扫沙场。

击楫中流，曾记泪沾裳。

欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。

青玉案 伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。

半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。

鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。

江城子 醉来长袖舞鸡鸣。

短歌行。

壮心惊。

西北神州，依旧一新亭。

三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。

古来豪侠数幽并。

鬓星星。

竟何成。

他日封侯，编简为谁青。

一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。

边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。

阵连关月小，声断塞风多。

高举愁梁稻，低飞怯网罗。

羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处

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【名言】胜负兵家常事，善用兵者能因败为成.（三国 诸葛亮） 用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下.（三国·诸葛亮） 是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也.（春秋·孙武） 得道者多助，失道者寡助.（战国·孟子） 天时不如地利，地利不如人和.（战国·孟子） 胜负兵家之常，善用兵者能因败为成.（晋·张方） 惟有死者方可看到战争结束.（希腊·柏拉图） 正义没有武力是无能；武力没有正义是暴政.（法国·巴斯卡） 兵民是胜利之本.（毛泽东） 敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打.（毛泽东） 【诗词】七律·长征 1935年10月 毛泽东红军不怕远征难， 万水千山只等闲. 五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒. 更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜. 出塞. 王昌龄. 秦时明月汉时关，万里长征人未还； 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘.可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人.凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀.平沙日未没，黯黯见临洮.昔日长城战，咸言意气高.黄城足今古，白骨乱蓬篙.从军北征 李益 天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难.碛里征人三十万，一时回首月中看.从军行 杨炯的 烽火照西京，心中自不平.牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.雪暗雕旗画，风多杂鼓声.宁为百夫长，胜作一书生.白雪歌送武判官归京 作者： 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开. 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着. 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处.辛弃疾的 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外生，沙场秋点兵. 马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生.【故事】【坚壁清野】这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》. 东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地. 那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾.他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下.曹操大喜，任命他为司马.从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任. 公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备.消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州.荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业.如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州.最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取.”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去.这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）.这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃.” 曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布.后来，又打败了刘备，占据了徐州. “坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来.加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚.这是对付优势之敌的一种作战方法. 【揭竿而起】这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情. 公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆.这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁.这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农.他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友. 陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误.因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的.可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走.雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死.反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害.” 吴广也是个有见识的人.他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世. 于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理.这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块...