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你有有韵味的的作文开头优美诗词告别了姹紫嫣红的春,送走了激情澎湃的夏,凉爽的清风伴随着南飞的雁阵,拉开了秋的帷幕……风猛了,却不乏清爽;日光淡了,却不乏温暖;百花都凋零了,可菊花却开得恣意风流、潇洒

你有有韵味的的作文开头优美诗词

告别了姹紫嫣红的春,送走了激情澎湃的夏,凉爽的清风伴随着南飞的雁阵,拉开了秋的帷幕……风猛了,却不乏清爽;日光淡了,却不乏温暖;百花都凋零了,可菊花却开得恣意风流、潇洒倜傥……秋,买弄着自己别具一格的美。

没有高雅脱俗的牡丹,没有妖艳妩媚的芙蓉,没有激情豪放的玫瑰,也没有清秀的水仙、温馨的康乃馨,惟有那微微泛黄的菊花,加上那一阵阵令人心旷神怡的清香。

那一缕缕浓妆淡抹的黄色,也许并不令人赏心悦目,但那一股股沁人心脾的芳香,却让无数人神魂颠倒。

伴随着飒飒的秋风,在微微润湿的空气中酝酿,驻足深吸,神清气爽……一阵习习的秋雨,光临了大地,四周顿时被一阵雨雾笼罩了。

这雨真美,簌然而落。

不像般害羞、收敛,不乏稳重;不像夏雨般滂沱、野蛮,不失幽雅却也不乏霸气,秋妹妹的设计,真是独具匠心……天更高了,云更淡了,那越发深邃的天空,更令人心驰神往了。

雨后的斜阳,似乎还没有从美丽的雨幕中苏醒,脸上还泛着一丝红晕。

落日的余辉,在缕缕白云的烘托下,显示了独树一帜的秋的雨后秀景。

秋,不仅美得自然,而且美得意味深长,美得发人深省。

它拥有春的妩媚,却不像春般拘泥;它拥有夏的豪放与激情,却不像夏般放荡不羁……美而豪放,豪放却又不乏稳重,这就是秋,成熟的秋。

我独自一人漫步在乡间小路,那凹凸不平的田埂,记录着岁月的脚步。

路旁的小草仅剩下一丝残余的绿意,但就是这微不足道的一丁点儿,却透露着盎然的生机,似乎在告诉我:“看着吧,明年,我会更绿!”光秃秃的梧桐依旧站着魁梧的军姿,即将归根的梧桐树叶,迈着华丽的舞步,投向大地的怀抱,丝毫没有对死亡的恐惧,那泰然自若的神情,坚毅地告诉我:“明年,我依旧是树上的一片最绿的叶!”这,也许就是秋的精神吧!一望无垠的田野,泛着金黄的涟漪,这金黄的地毯上闪耀着刺眼的光辉。

成熟的稻穗了弯了腰;饱满的橘子调皮的将树伯伯压地佝偻着腰,又如一盏盏精致的灯笼,显露了丰收的喜庆;田中的棉花,经历了一年风雨的洗礼,已是满目创痍,油尽灯枯的身体顽强支撑着充满信念的大脑,看见这喜人的丰收之景,他欣慰地笑了,露出了洁白的牙齿……这美丽的秋之美韵,让我顿生诗意,不禁自吟了一首小诗:

你有有韵味的的作文开头优美诗词

开篇最忌讳的是一下笔就给人离题的感觉,它直白地告诉阅卷老师作者没有审准题意,作文评分就会大打折扣.请看2004年广东高考几篇作文的开头.例1《由语言与沟通想起》:“看花开花落,云卷云舒.初春明媚的阳光,透露了夏日的气息;盛夏繁茂的绿装,昭示着秋日的丰收;金秋累累的果实,昭示着冬日的萧瑟.四季轮回,秋去冬来,自然界万事万物各自演绎精彩.倘若没有经过严冬的洗礼,又怎能盼来初春的希望?我们的人类社会也好比自然界,没有了语言的联系,没有了共同的生活方式,又怎能将世界连成一个整体,搭起沟通的桥梁?”这个开头比喻失当,前面的比喻部分没有在相似点上进行很好地铺垫.为什么这样说?语言与沟通是前提和结果的关系,而“绿装”与“丰收”、“果实”与“萧瑟”哪里存在这种关系呢?特别是“倘若没有经过严冬的洗礼,又怎能盼来初春的希望”一句反问更是无法接近话题.例2《心灵互动》:“大树从不讥笑小草的弱小,小草虽然弱小,却增添了草原的苍绿;牡丹从不讥笑野花的朴素,野花虽然朴素,却带给大地无限生机.大树与小草,牡丹与野花之所以能够和谐共处,是因为它们之间有共同的语言,有了互相的沟通,有了心灵互动.”这个开头在往话题上靠拢的时候,同样没有找准相似点,显得牵强附会.例3《语言与沟通》:“语言是一棵小草,沟通则是一片绿阴;语言是一朵白云,沟通则是一片云彩;语言是一朵鲜花,沟通则是一片花海.”这个开头将“语言”与“沟通”处理成个体与整体的关系,同样是没有理解两者之间的联系.以上三例都是为了增加文采而通过比喻的方式切入话题的写法,这也是许多考生的惯常写法.如果考生对于话题题意没有准确的把握,一开篇就上了岔道,就会严重影响得分.下面这个例子就比较准确、形象地说明了语言的作用.例4《沟通从语言开始》:“语言是桥梁,沟通此岸与彼岸;语言是瀑布,沟通溪流与深潭;语言是彩虹,沟通天空与大地.只有语言得到准确的表达,沟通才能成功.如果语言失误,那就可能造成无法预料的后果.那怎样才能使语言得到准确的表达,促进沟通成功呢?”所以,开篇写得好不好,核心问题还是在审题;审好题意破题时,先求准确,再求形象.以下介绍开篇的诸多方法.1、引用名言名句①问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同.西施说:“爱情是工具.……”(《问世间情为何物》)②在中世纪的一个教堂里,一位圣者开始了他的演讲:“我之所以成为圣者,是因为我看破了钱财,我的就是大家的.”悠悠岁月,弹指一挥.在跨世纪时的一所监狱里,一个小偷开始了他的人生独白:“我之所以会成为小偷,是因为我看破了钱财,大家的就是我的.”(《圣者与小偷》)③美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度.”许多时候,我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来成功的机会.(《旋转这只万花筒》)2、巧用书信格式①尊敬的孔子老爷爷:你好!我是你的一个普通子孙,相隔数千年后斗胆写信打扰你,不仅为了向你致上崇敬的问候,而且怀着几个难解的问题急待你的指教.(《给孔子的一封信》)②可恶的标准答案:看到你,我实在是义愤填膺.所以,在愤怒火焰的驱使下,我写了这封信来声讨你.答案本是丰富多彩的,可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子.要知道,就因为“标准”二字,发生了无数的悲剧.以下是你的三大罪状:……(《给“标准答案”的一封信》)3、借用章回小说笔法①“话说天下大势分久必合,合久必分.”当初魏、蜀、吴三国鼎立的时代已不复存在,大江东去,浪花淘尽了往昔的英雄们.而曾经的蜀国的继承人阿斗也变得“乐不思蜀”了,天下已成为“司马氏”的天下.(《三国英雄开会》)②梁山泊的聚义厅里,现在是灯火通明,人声鼎沸.一百单八位好汉都齐聚在这里,大伙儿都在争吵不休.他们在争吵什么呢?原来梁山泊最近要评选打虎英雄.这个荣誉称号评上就了不得,谁评上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅.所以惹得众好汉齐聚在此,争论不休.(《谁是打虎英雄》)4、巧用修辞用修辞手法开头,易抒写作者心灵的感悟,引发读者赏读的情趣.如2002年《心灵选择》的开头写道:“如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天;如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海;如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林.而我的选择却是一一牢笼.”用排比句开头,句式整齐,语势铿锵,前后形成对比,既点了题又设置了悬念,促人赏读.此外,2001年高优秀作文《诚信一一永远的绿卡》一文开头写道:“诚信如春天的第一缕阳光,令人向往;如夏天的一块甜西瓜,含在口中,甜在心里;如秋风从...

有一种古诗,前一句的后几个字是下一句开头的字,请问下能给几首经...

回文诗有一首很特别,是英文的: 英语中最著名的一个回文,是拿破仑被流放到Elba岛时说的一句话:Able was I ere I saw Elba(在我看到Elba岛之前,我曾所向无敌),这句话不论是从左向右看,还是从右向左看,内容都一样。

以下是中国的: 贯古妙作《璇玑图》 前秦妇女苏若兰,武功(今陕西人)人,是秦州刺史窦滔的妻子。

若兰知识广博,仪容秀丽,谦默自守,不求显耀,深得丈夫窦滔敬重。

窦滔有个宠姬名叫赵阳台,若兰十分嫉妒,每每相见,总免不了一番嘲讽,窦滔常常为此遗憾,心中十分不快。

一次,窦滔到襄阳做官,若兰不肯与他同往,他就带着赵阳台去赴任,渐渐和若兰断了音言。

若兰十分悔恨,于是费尽心机,织成一块八寸见方的五色锦缎,用文字织成回文诗,这便是有名的《璇玑图》。

此图八百多字,无论反读,横读,斜读,交互读,退一字读,迭一字读,均可成诗。

可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗一千多首,才情之妙,贯古超今。

织者的悲欢忧乐,忠愤感激,好贤厌恶,跃然纸上。

若兰派人把织好的锦图送到襄阳,窦滔读后十分惭愧,深感对不起爱妻若兰。

于是幡然醒悟,当即打发赵阳台返回关中。

并用隆重的礼仪,把苏若兰接到襄阳,自此以后,夫妻更加恩爱。

琴 清流楚激弦商 秦 曲发声悲摧藏 音 和咏思惟空堂 心 忧增慕怀惨伤 仁 房 兰 凋 茂 熙 阳 厢东步阶西游 休桃林阴翳桑 翔飞燕巢双鸠 流泉清水激扬 长君思悲好仇 愁叹发容摧伤 王 怀 士 思 旧 乡 姿淑窈窕伯召 归思广河女卫 迤逶路遐志咏 欣其人硕兴齐 蕤威璨翠荣曜 悲情我感伤清 南 郑 歌 商 流 徽 周风兴自后妃 楚樊厉节中闱 长叹不能奋飞 双发歌我哀衣 华观冶容为推 宫羽同声相追 荒 淫 忘 想 感 所 经离所怀叹嗟 遐旷路伤中情 清帷房君无家 华饰容朗镜明 英曜珠光粉葩 多思感堆为荣 智 怀 德 圣 虞 唐 春 方殊离仁君荣 身 苦惟难生患多 殷 忧缠情将如何 钦 苍穹誓终笃志 真 墙 面 殊 意 感 故 禽心滨均深身 伯改汉物日我 在者之品润乎 域惑步育漫集 故匿风施衍殃 遗亲飘生思衍 加 兼 愁 悴 少 精 怀幽是婴藻文 思河漫漫荣曜 苦艰是丁丽壮 我生何冤允颜 章时桑诗端无 崧盛翳风此平 繁 华 观 曜 始 终 虎龙宁自感思 雕旌孜孜伤情 饰容侧君在时 绣衣梦想劳形 始诗仁颜贞枣 璇情贤衰物岁 岑 幽 岩 峻 嵯 峨 形萤城荣明庭 未犹倾苟难闱 在炎在不受乱 慎盛戒义肤作 深兴后姬原人 虑渐孽班祸谗 妙 显 华 重 容 章 新 旧间离天罪辜 神 恨昭感兴作苏 心 玑明别改知识 深 微至嬖女因佞 臣 霜 冰 齐 洁 志 清 废远微地积何 故离隔德怨因 君殊乔贵其备 子我本乎根旧 惟同堆均难苦 新衾阴匀寻辛 遐 幽 远 旷 离 风 微业孟鹿丽氏 玄倾宣鸣辞理 悼思伤怀日往 叹永感悲思忧 戚戚情哀暮岁 知我者谁世异 诗 兴 感 远 殊 浮 国显行华终调 义怨士容柏松 年衰念是咎愆 劳情谁为独居 叹时贱女怀叹 奇倾鄙贱何如 渊 重 涯 经 网 罗 察大赵婕所奸 远伐氏妤诗凶 祸用飞辞恣害 在昭燕辇极我 防丹实汉骄终 萌青生成盈贞 贤 为 圣 配 英 皇 纯 贞志一专所当 麟 沙流频游异浮 沉 华英翳曜潜阳 林 西昭景薄榆桑 伦 望 谁 思 想 怀 所 薇碎感通明神 云浮寄身轻飞 辉光饰璨殊文 群离散妾孤遗 悲哀声殊乘分 春伤应翔惟归 龙 昭 德 怀 圣 皇 驰若然倏逝惟 亏不盈无倏必 离患体一违心 仪容仰俯荣华 赀何情忧感惟 辞成者作休下 时 盛 意 丽 哀 遗 年殊白日西移 有衰无日不陂 志殊愤激何施 饬身将与谁为 忘节上通神只 葑菲采者无差 光 流 电 逝 推 生 滋愚谗浸顽凶 蒙谦退休孝慈 疑危远家和雍 容节敦贞淑思 持所贞记自恭 从是敬孝为基 匹 离 飘 浮 江 湘 亲 刚柔有女为贱 人 房忧处已悯薇 身 长路悲旷感士 民 梁山殊塞隔河 津 -------------------------------------------------------------------------------- 梁简文帝的“回文诗” 南北朝时,社会黑暗,动乱不安。

作为统治阶级的封建帝王更加荒淫糜烂,他们或沉湎于歌舞酒色,或醉心于文章辞赋,很少问政。

南朝梁简文帝萧纲,为太子时,常与文士徐离、庾眉吾等在一起研诗习文。

他们擅长靡绮艳的文辞,描写上层贵族生活居多,创造了有名的“官体”文。

梁减文帝于公元549年登基以后,感到时势日艰,写下了《和东厢王后园回文诗》一首,抒发“树秋飞叶散”的情怀。

枝云间石峰, 脉水浸山岸。

池清戏鹄聚, 树秋飞叶散。

这首诗上下颠倒,则又可读成: 散叶飞秋树, 聚鹄戏清池。

岸山浸水脉, 峰石间云枝。

-------------------------------------------------------------------------------- 苏小妹遥寄回环诗 六月的一天下午,苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上,欣赏那无边景致,忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。

打开一看,原来是一首别出心裁的回环诗: 苏小妹看罢微微一笑,立即省悟出其中的奥秘,读出了这首叠字回文诗: 静思伊久阻归期, 久阻归期忆别离; 忆别离时闻漏转, 时闻漏转静思伊。

苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动,心中荡起无限相思之情。

面对一望无际的西湖美景,便仿少游诗体,也作了一首回环诗,遥寄远方的亲人: 苏小妹的诗的读法是: 采莲人在绿杨津, 在绿杨津一阕新; 一阕新歌声漱玉, 歌声漱玉采莲人。

苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴,他也不甘寂寞,略加沉吟,便提笔写了如下一首: 这...

诗歌 有一首诗歌 开头是我微笑着和你说再见 转身却流下泪水之类的

微笑着和你说再见 文 / 依缘雪人 曾经的我们深深爱恋 曾经的我们刻骨缠绵 如今爱却越走越远 舍不得啊 我的挚爱痴恋 请再给我有你的空间 看我们的爱能否重演 如果真的一切都无法改变 就让我微笑着和你说声再见 哪怕在你转身离去的一瞬间 泪水象撕碎的玫瑰花瓣铺满我的脸 当你所有的话语都成敷衍 当你不再继续昨天的誓言 我的心里再也没有了春天 还有什么值得我留连 你曾经的蜜语甜言 我停止不了的思念 全部都被埋进了沧海桑田 微笑着和你说声再见 再见 在你转身离去的一瞬间 泪水象撕碎的玫瑰花瓣铺满我的脸

鲁迅的一首诗。

开头是:金钱曾可贵,爱情价更高。

接下来诗词是什么...

即本诗之外与本诗有关的又一首或二首、三首诗的意思。

作者因某事某物产生创作灵感,写出了一首诗,结果因此又产生新的创作灵感,写出了另一首甚至二首、三首诗,这后写出的,便以“外一(二、三)首”名之。

“外一首”与本诗的关系有多种情况:有的是以同一题目对其他不同事物的感?,有的是对同一事物的进一步深入感?。

诗与词有什么区别?

【一】从时间上: 词,是我国古代诗歌的一种。

它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。

诗就可以从《诗经》追溯起。

【二】从题目方面: 诗是自由取题目的,词必须有词牌名 【三】从和音乐的关系方面: 古代称不合乐的为诗,合乐的称为歌,现代统称为诗歌。

但是诗最终与音乐分离,并且在与音乐分离之后,走向了自己的成熟和繁荣。

而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词体文学的最基本特征,即使在南宋,词不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌后,它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写。

【四】从形式方面: 1、句式不同: 诗有律诗和绝句,有七言和五言之分,格律诗句式整齐划一,古诗长短随意。

如柳宗元的《渔翁》为七言诗: 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚烛。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

王维的《送别》为五言诗; 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复闻,白云无尽时 词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字)和长调(91字以上,最长的词达240字)。

一首词,有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。

并且词有词牌,词在每种词牌名下有固定格式,每句几个字都有要求。

如《南歌子》的一种词牌格式为:(例词:温庭筠) 仄仄平平仄,平平仄仄平,平仄仄平平,仄平平仄仄,仄平平。

手里金鹦鹉。

胸前绣凤凰

偷眼暗形相。

不如从嫁与。

作鸳鸯。

《如梦令》的词牌格式(例词:李清照) 仄仄仄平平仄,仄仄仄平平仄。

仄仄仄平平,仄仄仄平平仄。

平仄,平仄(叠句),仄仄仄平平仄。

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡,争渡, 惊起一滩鸥鹭。

2、诗词的押韵规则也不同: 格律诗只用平声韵,一韵到底,隔句压韵,首句可压可不压; 词平仄通压,中间可以换韵,韵脚疏密不定,但由格律规定。

3、诗词的对仗规定也很不相同: 格律诗第二、第三两联必须对仗,而词的对仗却灵活得多,没有统一的要求。

这两点可以从上面例子可以看出。

从题材内容方面:“诗言志”(多写家国之事、人生沉浮);“词言情”(多写风花雪月、男女之情)。

诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感,如谭嗣同《狱中题壁》一诗中“我自横刀向天笑。

去留肝胆两昆仑”; 而词在题材内容上的一个显著特色,就是以描写男欢女爱、相思离别为主,抒发的大多是作者个人的自我情感。

词大体上可分类为婉约派和豪放派。

婉约派的词,其风格是典雅涪婉、曲尽情态;象柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”;晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”;晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等名句,是情景交融的抒情杰作,艺术上有可取之处。

豪放词作是从苏轼开始的。

他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来,发展成独立的抒情艺术。

山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志,在他手里都成为词的题材,使词从花间月下走向了广阔的社会生活。

【五】从语言特色方面: 从语言来区分诗的语言偏于自然清新,词的语言偏于精工华美。

是一种典型的语言艺术,而词却是一种典型的精美语言艺术。

词因为题材多关乎女性,故而词的语言也带有女性化的色彩纤柔香艳。

【六】从风格和意境方面: 诗庄词媚。

诗的情感表达偏于庄重;词的情感表达偏于妩媚。

“诗显词隐”诗的情感表达偏于显豁明朗;词的情感表达偏于含蓄蕴藉。

“诗刚词柔”:诗的情感表达偏于刚劲明快,词的情感表达偏于柔婉细腻。

“诗之境阔,词之言长”。

诗的境界开阔,词的境界狭深。

例如: 唐诗:(刘禹锡《秋词》) 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

诗人的豪情壮志表达在振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排云直上。

与诗词有关的作文

诗人·明月·黄花一,东坡的明月浪淘沙谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。

昔日汴河风光处,履履难重。

成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的,东坡的一生极尽坎坷:爱情的曲折,仕途的偃蹇,政治旋涡的挣扎,满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人,和他共历劫难的友人,受他关爱的世人,无一不期望他能才显四方,官运亨通,济世为民。

但是,东坡知道,命运不济,仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是,他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”,他在缺月挂疏桐之夜,唱“大江东去”,感“人生到处之何似,恰似飞鸿踏雪泥”淡泊,他不为“蝇头微利,蜗角虚名”触动,只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡,从政治的窄门中从容地走出来,他虽与众人所望有悖,却让我们看穿了一个豪放,淡泊,豁达,开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月,照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花南楼令素月寄孤舟,只影随水流,家园破,一盏残酒。

酒淡怎敌晚风疾,梧桐雨,点点愁。

晚来独登楼,恨字锁眉头,黄花瘦,雁声断秋,一溪落花漫汀洲,流离苦,几时休?这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子,国破之凄,丧夫之痛,改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻,所有人都希望她是一个生活富裕,幸福美满,相夫教子的好妻子。

但是,世事的变幻,战乱的离苦,易安虽寻寻觅觅自己的幸福,却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨,在乱世中争渡、争渡,到头来也曾失归路,双溪上的扁舟载起了青春年少,却载不动满腔愁苦。

于是,易安挥洒愁闷,舍掉了手中易逝的黄花,看透了沧桑变幻的她,在雁字归时,勤修《金石录》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉词》,重新认识自我,易安在黑暗中点亮了一盏孤灯,蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花,随风而逝,哀而不伤,愁苦之中蕴含着辛勤和美丽,它的颜色虽与世人心中的颜色不同,却总能显出奇异的光彩。

阅卷老师点评:本文最突出的特点是语言功底深厚。

全文行文流畅,充满诗情画意。

特别是能在很短的考试时间内自填两首词作为每部分的开头,文采斐然,不同凡响。

所填之词虽不完全符合格律要求,但也算出类拔萃,足见该考生读书多,文学修养高,语文素质优。