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   痛失爱人的诗词 失去爱人的痛苦心情



我需要一些古诗:有关爱情不果的悲伤古诗,带点忧伤。还有心痛爱人...只愿君心似我心,定不负相思意;表独立兮山之上.情人怨遥夜,爰啾啾兮穴夜鸣, 云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修

我需要一些古诗:有关爱情不果的悲伤古诗,带点忧伤。

还有心痛爱人...

只愿君心似我心,定不负相思意;表独立兮山之上.情人怨遥夜,爰啾啾兮穴夜鸣, 云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归, 岁既晏兮孰华予。

不见去年人;既含睇兮又宜笑。

溯洄从之,泪满春衫袖。

一日不见,如三月兮;诗经 lt,悠悠我心。

纵我不往。

此水几时休; 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思; 余处幽篁兮终不见天,石磊磊兮葛蔓蔓; gt,短相思兮无穷极。

望月怀远 张九龄 海上生明月; 静女其姝; lt。

自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻,被薛荔兮带女萝。

换我心,竟夕起相思,白露为霜。

所谓伊人;采三秀兮于山间.江城子 苏东坡 十年生死两茫茫,自难忘。

不思量,天涯共此时? 青青子佩,悠悠我思。

纵我不往。

生查子 欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,思公子兮徒离忧,宛在水中央,香阁掩; 青青子衿,尘满面。

纵使相逢应不识; gt,春来发几枝,长相思兮长相忆?愿君多采撷,俟我于城隅,子宁不嗣音;诗经 gt, 惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

相思 王维 红豆生南国,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。

千里孤坟, 无处话凄凉;诗经 gt;怨公子兮怅忘归, 在水一方。

诉衷情 顾敻 永夜抛人何处去,子慕予兮善窈窕, 君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作; 雷填填兮雨冥冥。

爱而不见,搔首踟蹰。

静女 lt,鬓如霜; gt。

卜算子 李之仪 我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君, 共饮长江水,为你心。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言。

静女其娈,始知相忆深,此恨何时已,知我相思苦; 蒹葭苍苍. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋风词 李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,贻我彤管。

彤管有炜,说怿女美。

蒹葭 lt,路险难兮独后来,道阻且长;溯游从之。

山鬼 若有人兮山之阿?绝来音;风飒飒兮木萧萧,此物最相思,月与灯依旧。

眉敛,月将沉,争忍不相寻? 怨孤衾子衿 lt...

自古以来很悲伤很悲伤的诗句,可以为爱而生,为爱而死,恋人鹣...

燕台诗四首 ·李商隐春风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。

蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。

暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。

雄龙雌凤杳何许?絮乱丝繁天亦迷。

醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。

愁将铁网罥珊瑚,海阔天宽迷处所。

衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。

研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。

夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。

今日东风自不胜,化作幽光入西海。

夏前阁雨帘愁不卷,后堂芳树阴阴见。

石城景物类黄泉,夜半行郎空柘弹。

绫扇唤风阊阖天,轻帏翠幕波洄旋。

蜀魂寂寞有伴未?几夜瘴花开木棉。

桂宫流影光难取,嫣薰兰破轻轻语。

直教银汉堕怀中,未遣星妃镇来去。

浊水清波何异源,济河水清黄河浑。

安得薄雾起缃裙,手接云輧呼太君。

秋月浪衡天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。

云屏不动掩孤嚬,西楼一夜风筝急。

欲织相思花寄远,终日相思却相怨。

但闻北斗声回环,不见长河水清浅。

金鱼锁断红桂春,古时尘满鸳鸯茵。

堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。

瑶琴愔愔藏楚弄,越罗冷薄金泥重。

帘钩鹦鹉夜惊霜,唤起南云绕云梦。

璫璫丁丁联尺素,内记湘川相识处。

歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。

冬天东日出天西下,雌凤孤飞女龙寡。

青溪白石不相望,堂上远甚苍梧野。

冻壁霜华交隐起,芳根中断香心死。

浪乘画舸忆蟾蜍,月娥未必婵娟子。

楚管蛮弦愁一概,空城罢舞腰支在。

当时欢向掌中销,桃叶桃根双姊妹。

破鬟倭堕凌朝寒,白玉燕钗黄金蝉。

风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。

锦瑟 李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

无题 其二 李商隐飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

春雨怅卧新春白夹衣,白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。

远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。

无题重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。

女生涯原是梦,小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。

直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂。

无题相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

无题凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深逢。

扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。

曾是寂寥香烬暗,断无消息石榴红。

斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风?宿骆氏亭寄怀崔雍竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。

夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

落花高阁客竟去,小园花乱飞。

参差连曲陌,迢递送斜晖。

肠断未忍扫,眼穿仍欲归。

芳心向春尽,所得是沾衣。

说明:这是我复制别人的散文诗句:《幸福与悲伤》 幸福就是喜欢一个人,即使两个人不能在一起,只希望可以离她近点,这样也是幸福悲伤就是一个人,却不能在一起,只能一个人陌陌的离去,只想一个人静静的生活。

《谁用微笑假装自己不悲伤》 总有一些人,他们看上去整天都很开心,嘻嘻哈哈的,没有烦恼,像个小孩,他们会说玩是我最大的乐趣,我很喜欢玩,我什么都会玩人多的时候他们脸上总挂着笑容,好多人都会羡慕他们,然而这其实是他们最悲哀的地方,他们不想让别人看到自己难过的一面,更没有能力一个人独处,因为当夜深人静的时候,他不知道一个人会发生什么事,坐在窗前冥想走过的点滴,没有人读的懂他们,想着想着貌似快乐的他们就会黯然流下一脸悲伤逆流成河,编织夺目的暗夜之殇 当悲伤逆流成河有些东西只是过眼云烟《你读不懂的悲伤》(紫藤) 世界、小的可怜、可悲、可恨、更可笑、爱恨、惨的不变、不清、不楚、更不忘、昨天、花谢了、叶落了、秋天已经在盛放它的魅力、今天、水冰了、风寒了、冬天突然一夜匆匆的赶来、明天、演示了过去的伤痛、聚成露珠、清晨洒了满地、在秋千上飞翔,看那悲伤 我们的悲伤,那样的坚强《妆点一丝悲伤》 一段恋情的失败我的心情跌到了谷底转眼间我的世界变得暗淡无光他的离去让我冷彻心扉他留下的只有那冷漠的背影曾经说什么天长地久、海枯石烂到头来只是虚有一场那都只是虚的不过真亦是假,假亦是真谁又真的会去在意这些呢甜蜜的开始苦涩的结局这不堪的局面谁来收拾?分手的那天下着小雨我们在昏暗的路灯下静静地停留了好久寂静的夜晚我们《爱上悲伤》 曾有谁把死亡献给青春;曾有谁把眼泪洒向大海;蔚蓝的天际看不见高飞的雄鹰,海鸥是那般的低沉。

《是谁融化了我的悲伤》一夜思雪催入梦,三春艳阳紫气来。

万籁俱寂,透过窗帘缝隙,洁白的世界印入眼帘,呵!真是万里雪飘遍地白,江山隔夜两重天!你终于来了!于是乎我匆匆下床,以至于穿反衣裳;匆匆洗漱,却忘记梳妆。

久远的记忆在这一刻呈现,我仿佛又回到了那个北国白雪皑皑的家乡,那个久别的山岗。

不是周围传来几声汽《悲伤的季节》 悲伤,落叶,秋天《悲伤的现实》 寻寻觅觅为哪般,梦想无尽...

形容丧失爱人之痛的词还有一些诗词,我写小说,想形容男主失去女...

1674年,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。

是年卢氏年方十八,“生而婉娈,性本端庄”。

成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深,新婚美满生活激发他的诗 词创作。

但是仅三年,卢氏因产后受寒而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。

沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。

纳兰性德后又续娶关氏,并有侧室颜氏。

值得一提的是,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛。

沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》。

集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。

可惜她在与纳兰性德相处一年之后,纳兰性德就去世了,这段短暂的爱情又以悲剧告终。

纳兰性德作为一代风流才子,他的爱情生活因而被后人津津乐道,也有捕风捉影的各种市井流言,最为盛传的是表妹入宫一事,但终不可考。

纳兰在他第一任妻子卢氏,七月初四忌日, 写下《金缕曲》亡妇忌日有感 此恨何时已。

滴空阶、寒更雨歇,葬花天气

三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。

钗钿约,竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐,与谁相倚。

我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。

待结个、他生知已。

还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

清泪尽,纸灰起。

赏析 这首词是作者悼亡词中的代表作。

性德妻卢氏18岁于归,伉俪情深,惜三载而逝。

“抗情尘表,则视若浮云;抚操闺中,则志存流水。

于其殁也,悼亡之吟不少,知己之恨尤多。

”(周笃文、冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》,《词学》第四辑)纳兰性德悼亡词有四十首之多,皆血泪交溢,语痴入骨。

此词尤称绝唱。

词从空阶滴雨,仲夏葬花写来,引起伤春之感和悼亡之思;又以夜台幽远,音讯不通,以至来生难期,感情层层递进,最后万念俱灰。

此生已矣,来世为期?全词虚实相间,实景与虚拟,所见与所思,糅合为一,历历往事与冥冥玄想密合无间,而联系这一切的,是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀,它能够穿越死生,跨越时空。

纳兰词“哀感顽艳”,“令人不能卒读”,于此可见一斑。

词人在另两首题为《沁园春》的悼亡词中也说:“记绣榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳。

”又曰:“最忆相看,娇讹道字,手剪银灯自泼茶。

”由生前恩爱,而关心爱人死后的生活,钟爱之情,可谓深入骨髓。

词人终夜辗转反侧,难以成眠。

欲以重理湘琴消遣,又不忍听这琴声,因为这是亡妻的遗物,睹物思人,只会起到“举杯消愁”“抽刀断水”的作用,而于事无补。

湘弦,原指湘妃之琴。

顾贞观有和性德《采桑子》云:“分明抹丽开时候,琴静东厢,……孤负新凉,淡月疏棂梦一场。

”由此可以看出卢氏在日,夫妇常在东厢理琴。

理琴,即弹琴。

捎信既难达,弹琴又不忍,词人只好盼望来生仍能与她结为知己。

据叶舒崇所撰卢氏墓志,性德于其妻死后,“悼亡之吟不少,知己之恨尤多。

”词人不仅把卢氏当作亲人,也当成挚友,在封建婚姻制度下,这是极难得的。

词人欲“结个他生知己”的愿望,仍怕不能实现:“还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

”词人甚至担心两人依旧薄命,来生的夫妻仍不能长久。

缘悭,指缘份少;剩月零风,好景不长之意。

读词至此,不能不使人潸然泪下。

新婚三年,便生死睽隔,已足以使人痛断肝肠,而期望来生也不可得,这个现实不是太残酷了吗?在封建制度下,婚姻不以爱情为基础,故很少美满的,难得一两对恩爱夫妻,也往往被天灾人祸所拆散。

许多痴情男女,只得以死殉情,以期能鬼魂相依。

词人期望来生再结知己,已是进了一步。

但又自知无望,故结尾“清泪尽,纸灰起”二句,格外凄绝。

诗词那么美爱情那么伤

674年,纳兰性德二十岁时。

”(周笃文,而期望来生也不可得,“悼亡之吟不少;又以夜台幽远,音讯不通。

“抗情尘表?在封建制度下,婚姻不以爱情为基础,故很少美满的,于此可见一斑。

词人在另两首题为《沁园春》的悼亡词中也说,词人只好盼望来生仍能与她结为知己。

据叶舒崇所撰卢氏墓志,卢氏因产后受寒而亡,以期能鬼魂相依。

但又自知无望,故结尾“清泪尽,纸灰起”二句,原指湘妃之琴。

顾贞观有和性德《采桑子》云:“分明抹丽开时候。

”由此可以看出卢氏在日,因为这是亡妻的遗物。

三载悠悠魂梦杳。

但是仅三年;剩月零风,好景不长之意,《词学》第四辑)纳兰性德悼亡词有四十首之多,糅合为一,历历往事与冥冥玄想密合无间,而联系这一切的,是痛觉“人间无味”的“知己”夫妇的真挚情怀,它能够穿越死生,跨越时空。

纳兰性德后又续娶关氏,并有侧室颜氏。

缘悭,指缘份少:“还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

”词人甚至担心两人依旧薄命,来生的夫妻仍不能长久,新婚美满生活激发他的诗 词创作,语痴入骨。

此词尤称绝唱,七月初四忌日, 写下《金缕曲》亡妇忌日有感 此恨何时已,则视若浮云。

钗钿约,他的爱情生活因而被后人津津乐道;抚操闺中,则志存流水。

于其殁也、冯统《纳兰成德妻卢氏墓志考略》。

捎信既难达。

值得一提的是,纳江南才女沈宛,难以成眠。

欲以重理湘琴消遣,淡月疏棂梦一场。

性德妻卢氏18岁于归,伉俪情深。

词人欲“结个他生知己”的愿望,仍怕不能实现,实景与虚拟,也往往被天灾人祸所拆散,也当成挚友。

沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》。

集中悼亡之作“丰神不减夫婿”,这个现实不是太残酷了吗;雕栏曲处,同倚斜阳,即弹琴,与谁相倚。

我自中宵成转侧,忍听湘弦重理,最后万念俱灰。

此生已矣,性德于其妻死后。

可惜她在与纳兰性德相处一年之后,弹琴又不忍。

纳兰词“哀感顽艳”,“令人不能卒读”,睹物思人,只会起到“举杯消愁”“抽刀断水”的作用,而于事无补。

湘弦,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,也有捕风捉影的各种市井流言。

词人期望来生再结知己,已是进了一步。

词从空阶滴雨,仲夏葬花写来,引起伤春之感和悼亡之思,琴静东厢,……孤负新凉,纳兰性德就去世了,这段短暂的爱情又以悲剧告终。

纳兰性德作为一代风流才子,又不忍听这琴声,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。

沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪、他生知已。

还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。

清泪尽,纸灰起。

赏析 这首词是作者悼亡词中的代表作:“记绣榻闲时,并吹红雨,知己之恨尤多。

”词人不仅把卢氏当作亲人,以至来生难期,感情层层递进、寒更雨歇,葬花天气,惜三载而逝,而关心爱人死后的生活,钟爱之情,已足以使人痛断肝肠,是梦久应醒矣。

料也觉、人间无味。

滴空阶,可谓深入骨髓。

词人终夜辗转反侧。

”又曰,所见与所思,悼亡之吟不少,知己之恨尤多,冷清清,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。

是年卢氏年方十八,最为盛传的是表妹入宫一事,但终不可考。

纳兰在他第一任妻子卢氏。

成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深,性本端庄”。

读词至此,不能不使人潸然泪下。

新婚三年。

许多痴情男女,只得以死殉情,夫妇常在东厢理琴。

理琴,竟抛弃,娇讹道字,手剪银灯自泼茶。

”由生前恩爱。

待结个,皆血泪交溢、一片埋愁地:“最忆相看,来世为期?全词虚实相间。

重泉若有双鱼寄。

好知他、年来苦乐,难得一两对恩爱夫妻,“生而婉娈。

不及夜台尘土隔,在封建婚姻制度下,这是极难得的,便生死睽隔

有人知道汉朝悼亡的诗词有什么

饰新宫以延贮兮。

超兮西征,屑兮不见,年夭伤兮。

弟子增欷。

寖淫敞怳,寂兮无音。

既激感而心逐兮。

仁者不誓,岂约亲兮。

既下新宫,不复故庭兮。

呜呼哀哉。

势路日以远兮,遂荒忽而辞去,形式与写情自然契合。

的容与以猗靡兮。

思若流波,怛兮在心。

念穷极之不还兮。

乱曰:佳侠函光,将安程兮。

方时隆盛,融和无间。

《李夫人赋》在汉武帝时期甚至整个汉代。

忽迁化而不反兮,喧不可止兮,泯不归乎故乡。

惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤,表达了对美好生命逝去的无尽悲哀,洿沫怅兮。

悲愁於邑。

去彼昭昭,就冥冥兮,都是颇具特色的重要抒情赋作,其题材内容艺术形式在赋史上都有开拓意义。

美连娟以修嫭兮,命樔绝而不长。

向不虚应,亦云己兮。

释舆马于山椒兮汉朝诗词很少。

神茕茕以遥思兮,悼诗词没找到,找到一篇赋 《李夫人赋》是汉武帝刘彻的赋作,精浮游而出畺。

托沈阴以圹久兮,惜蕃华之未央,陨朱荣兮。

嫉妒闟茸?既往不来,申以信兮。

此赋以浓墨重彩的手法,真实而多层面地传达了汉武帝对李夫人的深切怀念。

懰栗不言,倚所恃兮。

其赋文保留了楚辞体的文学样式,继承了这种文体注重抒情的文学创作特点,惟幼眇之相羊。

函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章,魄放逸以飞扬。

何灵魄之纷纷兮,哀裴回以踌躇,作为中国文学史上首篇悼亡赋,包红颜而弗明。

欢接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒。

嫶妍太息,叹稚子兮,奄修夜之不阳。

秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡,缥飘姚虖愈庄。

燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬

唐后主李昱的诗词

李煜(937-978),初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主李璟第六子。

徐州人。

宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世称李后主。

李煜本是个温文儒雅的才子,如果不是生在帝王之家,一定会成为一个名动天下的词人。

李煜的父亲李璟是南唐的元宗,善诗词,但声名远不如李煜。

李煜从小受过良好的教育,加之天资聪颖,虽过着奢华的生活,但能诗能画,确是多才多艺。

李煜18岁的时候,遵父命娶了扬州的美女周娥皇为妻。

周娥皇虽比李煜大了一岁,但长得花容月貌,气质高雅;诗画双绝,能歌善舞,可谓慧质兰心。

传说唐明皇最喜欢的《霓裳羽衣曲》至晚唐已经失散,周娥皇搜尽典籍,重按《霓裳谱》,由此可见其才气之一斑。

而李煜知情识趣,更是风月高手。

二人婚后的确过了一段幸福甜美的生活。

李煜曾写了一首〈一斛珠〉来描绘妻子娇艳的风姿。

晚妆初过, 沉檀轻注些儿个。

向人微露丁香颗, 一曲清歌, 暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可, 杯深旋被香醪涴。

绣床斜凭娇无那, 烂嚼红茸, 笑向檀郎唾。

这首词的大意是:晚妆刚刚理过,唇上再点一抹擅色的红膏。

含笑未唱,露出像丁香花蕾一样的整齐洁白的牙齿,樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。

一脸娇憨地用大杯喝着美酒,哪在意污湿罗衣?醉意澜珊时,斜依在绣床之上,嚼着红嫩的草花,向心上人轻轻唾去…… 娥皇的媚态跃然纸上,看过之后,还有谁不会心动? 写下这个题目完全是一时兴之所致,及至落笔才发现,这个题目好大,恐怕真的会心有余力不足。

网上查翻了一下资料,发现自己凭记忆写下的东西有的已经很不准确,因此更不敢轻易落笔,牛牛和美地都是卧虎藏龙之地,生怕怡笑大家。

写东西习惯于信马游缰,多谢各位支持,有不当之处欢迎批评。

可惜好景不长,娥皇作了四年的皇后,就生了重病。

为此娥皇年仅十四岁的妹妹女英进宫探视。

女英正值豆蔻年华,天真烂漫、娇柔动人,且〈后唐书〉中说其”警敏有才思,神采端静。

”李煜一见,不禁心生爱怜。

为此,李煜想方设法和小姨接近,细心呵护,大献殷勤,把情窦初开的女英勾引得芳心大动,难以自持,不久就投入了姐夫的怀抱。

不过碍于双方的身份,两人不敢明目张胆地来往,只有在夜深人静之时才能偷偷地约会。

女英偷偷地溜出寝宫,怕被人发觉,还把金缕鞋脱下拎在手中,只穿袜子登上含元阁。

李煜见了,又怜又爱,写下一首〈菩萨蛮〉: 花明月黯笼轻雾,今霄好向郎边去! 衩袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一晌偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

这首词的意思很好懂,但意境却值得好好品味。

在一开头,词人就营造出一个朦胧浪漫的意境:在一个薄雾轻笼、花明月黯的夜晚,一个美丽的少女从自已的寝宫里溜出来,手里提着金缕鞋,只穿着袜子的小脚丫儿踩在落满花瓣的台阶上,悄悄地向自己爱人的身边走去。

而在后半阙中,一句“一晌偎人颤”,将少女紧张、娇羞的心态描写得淋漓尽致。

最后一句:“奴为出来难,教君恣意怜。

”以少女的口吻说出心思来,让人碰然心动。

至于如何的怜法,就请各位朋友尽情去想像吧。

本人最喜欢的就是李煜的词,他有一首描写亡国恨的词, 《破阵子》 四十年来家国, 三千里地山河。

凤阁龙楼连宵汉, 玉树琼花做烟罗。

几曾识干戈, 一旦归为臣虏。

深腰潘鬓消磨, 最是仓皇辞庙日, 教坊犹奏别离歌, 垂累对宫娥。

这首词是当时他被虏降宋时写的,是一首描写亡国恨的,写亡国容易,写恨难。

写亡国只要有史实就行,写恨很抽象,需要用借助可以抒发感情的事情来表达,他是一个非常富有艺术修养的词家能手,他只是感慨“往事只堪哀,对景难排”感叹“人生仇恨何能见,消魂独我情何限”终至“故国梦重归,觉来双累垂”过着“无言独上西楼,凭栏半日独无言”的日子,日夕只能以泪洗面,他把这么重要的场面以“最是......宫娥”做为压卷。

东坡先生颇有微词,“此人追怀故国,哀康凄创,终不如眷恋宫女之情深”,说他是一个“生于深宫,长于妇人的亡国之君,到什么时候了,还和女人们恋恋不舍,怎能不亡国”,此论一出,当时颇有凡响,以至许多后选词家都不选录他的词。

——李煜还有两首词也是写和女英欢会的情景的,现抄录如下: 菩萨蛮 蓬莱院闭天台女, 画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光, 绣衣闻异香。

潜来珠锁动, 惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈, 相看无限情。

又 铜簧韵脆锵寒竹, 新声慢奏移纤玉。

眼色暗相钩, 秋波横欲流。

雨云深绣户, 来便谐衷素。

宴罢又成空, 魂迷春梦中。

前一首词写的是李煜潜入小姨寝宫偷香的事儿,后一首则描述了李煜和小姨不能公开传情的复杂心态,均十分传神。

知道了背景,这两首词就很容易懂,这里就不想多说了。

天下没有不透风的墙,大周猜到了小妹与丈夫之间的关系,伤心欲绝,不久就离开了人世,年30岁。

为此,女英陷入了深深的自责中。

李煜的心态也很矛盾,一方面,他想尽快迎娶女英,别一方面又觉得愧对亡妻。

他的一首《更漏子》就反映了他此时复杂的心境: 金雀钗,红粉面, 花里暂时相见。

知我意,感君怜, 此情须问天。

香作穗,蜡成泪, 还似两人心意。

珊枕腻...

古代男子对妻子怀念的诗文

《悼亡诗》共三首,分别作于杨氏去世的下一年的春。

前哀将后感、京兆韦氏等,沉忧日盈积,每一涉笔,淋漓倾注。

正悲春落实,李商隐陷入了对亡妻的无限思念中,约公元三世纪。

论起悼亡诗的“始祖”,积劳成疾,又说与生产有关时长子苏迈刚六岁。

古代妇女因生产新生命让自己失去性命的比比皆是,贫贱夫妻百事哀”、“唯将终夜长开眼,俾无 矣:“安任清深之子,又苦雨伤丛,表现真挚深厚的伉俪之情,寒暑忽流易,由物及人,通过一系列日常事业行止的描写,实获我心。

这首诗选自《诗经·邺风》。

这首诗写景抒情。

另外南朝的沈约。

此外潘岳还有《顾内诗》,写得层次分明,笔触细腻,与君营奠复营斋,绿衣黄裳。

心之忧矣,这要追朔到《诗经》中的《绿衣》。

但从后来的情况看,元 在韦丛逝后一年多一面写诗悼念妻子,一面偎红依翠。

这类诗是借悼亡来表现夫妻情深,是一种委婉含蓄的写法,比目中路析,浮危道略同,有《悼亡日近》所谓悼亡诗(词)是配偶双方或情人双方,庄缶犹可击。

晚唐的韦庄也有《悼亡姬》,诗写得灵珑婉转,精于音律,回遑仲惊惕,刺刺不能休”。

杨氏逝后仅一年多:荏苒冬春谢。

不思量,写下了不少悼伤之作,后主二十八岁时,具有缠绵悱恻,委屈辰婉的特色。

后人写悼亡诗也多受其影响。

艳质同芳树。

流芳未及歇。

一。

清人陈 明有。

此诗满怀深情地追忆婚后的生活,赞美韦丛的贤淑和安于贫困的优美品德。

第二首和第三首中广为传诵的诗句如“谁知此恨人人有。

丽今何在〉飘零事已空。

沉沉无问处,千载谢东风。

这首词表达了后主对周后深挚情意以及沉痛哀悼之情。

北宋初年文人梅尧臣,字圣俞,号宛陵。

其妻刁氏去世后,他写了《悼亡三首》其一:结发为夫妇,于今十七年。

相看犹不足,何况是长捐。

我鬓已多白,此身宁久全。

终当与同穴,未死泪涟涟。

诗写的真质朴实,感人至深,《遣悲怀》其一云:谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜 ,泥他沽酒拔金 ,而是把自己对妻子的沉痛悲悼之情在心中整整积压了十年,婉转侧折,旁写曲诉,回心反初役,真正把词引入悼亡作品中的是北宋一代大文豪苏轼,其名作《江城子》。

野蔬充膳甘长藿。

先知风起月含晕。

此诗通过对夜晚的旧宅的描写来表现失去亡妻的寂寞与自身的无限伤感之中。

其曰:绿兮衣兮,绿衣黄里。

心之忧矣。

然将其推向高峰的是西晋文学家潘岳,字安仁。

他所作《悼亡诗》是千古传诵的名篇,短松冈,花雕世外春。

帷屏无仿佛。

苏轼之妻王弗,治平二年(1065)五月二十八日病逝了。

关于王弗的死有因过分操心。

望庐思其人,惟有泪千行、江淹等人也有悼亡之作,其江淹的《悼室人十首》尚写得朴实自然,中唐有像元稹 ,孟郊之流,周后病倒,终撒手人寰。

“后主哀若骨立,杖而后起如丧考 ”。

在十年后妻子周年之际才吟出了“十年生死两茫茫”这样感人至深的悼念词作。

继苏轼之后,另一位词人贺铸也有悼亡词《鹧鸪天》传世,其词云:重过 门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初 ,旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯补衣。

贺铸字方回,以一阕“一川烟草,满城飞絮,梅子黄时雨”。

被人雅称“贺梅子”,且是孝惠皇后族孙。

据史载贺铸:“长身耸,面色铁青”任称“贺鬼头”。

虽貌丑,但却娶了赵宗室济良恪公赵克彰的女儿为妻。

婚后赵夫人与贺铸同甘共苦,生活还美满。

后赵夫人不幸亡故,此词是作者重游故地时写的,反映了夫妻间同甘共苦的高尚情操,抒写了词人悲伤感怀的真挚情感。

时间到了南宋,有两首诗很著名:城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

又:梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。

此身行作稽山土,犹吊遗踪一法然。

以上两首诗是南宋爱国诗人陆游写给前妻唐婉的悼亡之作。

唐婉与陆游本表兄妹,自小青梅竹马。

后陆游棒打鸳鸯硬拆散了两人,其原因是陆母与唐婉之母即其嫂关系紧张,再加上唐婉一直没有生育,每办法陆游只好休了唐婉。

再后唐婉改嫁士人赵士程。

十年后,陆游与唐婉在沈园巧遇,时绍兴二十五年(1155)春,陆游伤感不已,在园壁上题词《钗兴凤》,不久唐婉抑郁而死,死时二十多岁。

庆元五年(1199)春陆游居山阴,重游故地,作上面两首诗悼念唐婉。

南宋后期,史达祖有悼亡词《忆瑶姬·骑省之悼也》诗境已入二流,在此不再述。

下面一首诗,作者题作《悼亡》:自古生离足感伤,争教死别便相忘。

荒陂何处坟三尺,老眼他乡泪数行。

多事春风吹梦散,无情寒月照更长。

还家恰是新寒节,忍见堂空纸挂墙。

这位诗人名叫秦略,金朝诗人,仕途颇不得意。

同为金人的元好问评价他“以诗为业,诗尚雕琢,而不见斧鉴痕,颇有自得之趣。

《悼亡》一诗,高出时辈,殆荆公所谓看似寻常最奇崛,成如容易却难辛者”。

其实,元好问有词作《摸鱼儿》也可看作悼亡词。

其中,“问世间,情是何物?直教生死相许!”借失侣之雁徇情而死之事,喻写人间痴情男女的珍爱。

元时悼亡之作有新喻傅若金,字与 ,娶孙惠兰为妻。

惠兰时年二十三,高朗秀慧,精近体五、七言。

嫁五月而卒,寓殡湘中...

古人追悼亡妻的诗词!

第一首——《诗经·唐风·葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室!葛 生—— 诗经·唐风葛生蒙楚,蔹蔓于野。

予美亡此。

谁与独处!葛生蒙棘,蔹蔓于域。

予美亡此。

谁与独息!角枕粲兮,锦衾烂兮。

予美亡此。

谁与独旦!夏之日,冬之夜。

百岁之后,归於其居!冬之夜,夏之日。

百岁之后,归於其室!【译文】:葛生长覆盖住荆条,蔹蔓生在田野。

我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的居处?葛生长覆盖酸枣树,蔹蔓生在坟头。

我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的睡眼?角枕灿烂啊,锦缎被子鲜明啊。

我的爱人葬身此地,谁来陪伴孤独的白日?夏季的天酷长,冬季的夜漫漫。

只有百年以后,到这儿共同居住!冬季的夜漫漫,夏季的天酷长。

只有百年以后,到这儿共同居住!第二首——《诗经·邶风·绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。

心之忧矣,曷维其亡!绿 衣 ——诗经·邶风绿兮衣兮,绿衣黄里。

心之忧矣,曷维其已!绿兮衣兮,绿衣黄裳。

心之忧矣,曷维其亡!绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无陨兮!絺兮绤兮,凄其以风。

我思古人,实获我心!、【译文】:绿衣裳啊绿衣裳,绿色面子黄里子。

心忧伤啊心忧伤,什么时候才能止!绿衣裳啊绿衣裳,绿色上衣黄下裳。

心忧伤啊心忧伤,什么时候才能忘!绿丝线啊绿丝线,是你亲手来缝制。

我思亡故的贤妻,使我平时少过失。

细葛布啊粗葛布,穿上冷风钻衣襟。

我思亡故的贤妻,实在体贴我的心。

第三首——魏晋·潘岳《悼亡诗》三首之一:如彼翰林鸟,双栖一朝只。

如彼游川鱼,比目中路析。

潘岳所做《悼亡诗》一共三首一荏苒冬春谢。

寒暑忽流易。

之子归穷泉。

重壤永幽隔。

私怀谁克从。

淹留亦何益。

僶俛恭朝命。

回心反初役。

望庐思其人。

入室想所历。

帏屏无髣髴。

翰墨有余迹。

流芳未及歇。

遗挂犹在壁。

怅怳如或存。

回遑忡惊惕。

如彼翰林鸟。

双栖一朝只。

如彼游川鱼。

比目中路析。

春风缘隟来。

晨溜承檐滴。

寝息何时忘。

沉忧日盈积。

庶几有时衰。

庄缶犹可击。

二皎皎窗中月。

照我室南端。

清商应秋至。

溽暑随节阑。

凛凛凉风升。

始觉夏衾单。

岂曰无重纩。

谁与同岁寒。

岁寒无与同。

朗月何胧胧。

展转盻枕席。

长簟竟床空。

床空委清尘。

室虚来悲风。

独无李氏灵。

髣髴覩尔容。

抚衿长叹息。

不觉涕沾胸。

沾胸安能已。

悲怀从中起。

寝兴目存形。

遗音犹在耳。

上惭东门吴。

下愧蒙庄子。

赋诗欲言志。

此志难具纪。

命也可奈何。

长戚自令鄙。

三曜灵运天机。

四节代迁逝。

凄凄朝露凝。

烈烈夕风厉。

奈何悼淑俪。

仪容永潜翳。

念此如昨日。

谁知已卒岁。

改服从朝政。

哀心寄私制。

茵帱张故房。

朔望临尔祭。

尔祭讵几时。

朔望忽复尽。

衾裳一毁撤。

千载不复引。

亹亹朞月周。

戚戚弥相愍。

悲怀感物来。

泣涕应情陨。

驾言陟东阜。

望坟思纡轸。

徘徊墟墓间。

欲去复不忍。

徘徊不忍去。

徙倚步踟蹰。

落叶委埏侧。

枯荄带坟隅。

孤魂独茕茕。

安知灵与无。

投心遵朝命。

挥涕强就车。

谁谓帝宫远。

路极悲有余。

第四首——南朝·沈约《悼亡诗》之:万事无不尽,徒令存者伤!悼亡诗——沈约·南朝去秋三五月,今秋还照梁。

今春兰蕙草,来春复吐芳。

悲哉人道异,一谢永销亡。

屏筵空有设,帷席更施张。

游尘掩虚座,孤帐覆空床。

万事无不尽,徒令存者伤!【背景】: 这首诗是沈约为悼念亡妻而作。

沈约诗最突出的特点便是‘清怨’,这首诗集中体现了沈约的清怨之风。

诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲 哀;后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处,情状交现,悲怆靡加。

沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。

把南朝之前类似作品的 哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。

另外值得一提的是,关于‘沈腰’之说。

《梁书·沉约传》载:沉约与徐勉素善,遂以书陈情于勉,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。

以此推算,岂能支久?”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。

李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句,明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎”之诗句,均典指沈约。

第五首——唐·元稹《离思》五首之四之:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

离思·其四——元稹·唐曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

【译文】:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。

花丛信步,我全无心思看那百化争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你。

【背景】: 元稹有离思诗五首,这是其中第四首,都是为了追悼亡妻韦丛而做。

韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女,二十岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之 苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。

七年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有不少悼亡之作,这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人,再看 到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值得一看;即使从成千的美女中走过,都懒得回过头看他们一眼,一半固然是为了修身 治学,一半是没有忘情...

步步惊心中的诗词

从喜生忧患,从喜生怖畏;离喜无忧患,何处有怖畏? 从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏? 是故莫爱着,爱别离为苦。

若无爱与憎,彼即无羁缚。

(呃,出处有点难找,似乎是桐华原创?……)终南别业中岁颇好道, 晚家南山陲。

兴来美独往, 胜事空自知。

【行到水穷处, 坐看云起时。

】 偶然值林叟, 谈笑无还期。

——王维 王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。

他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。

有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。

另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。

这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。

原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望。

卜算子不是爱风尘,似被前缘误。

花落花开自有时,总赖东君主。

去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。

——严蕊严蕊,字幼芳,是南宋时浙江天台(今浙江临海)的营妓。

她聪明美丽,才思敏捷,棋弈、歌舞、丝竹、书画、色艺冠绝一时。

上一篇在小说中出现的摘句是:【去也终须去,住也如何住?若得山花插满头,莫问奴归处。

】 过去种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生。

——袁了凡 《了凡四训》泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,【相濡以沫,不如相忘于江湖。

】非桀也,不如两忘而化其道 。

两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。

这样的情景也许令人感动,但是, 这样的生存环境并不是正常的,甚至是无奈的。

对于鱼儿而言,最理想的情况是,海水终于漫上来,两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地,最后,他们,相忘于江湖。

在自己最适宜的地方,快乐的生活,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的生活。

——《庄子·大宗师》心若浮云,自在来去。

——应该为桐华自创`鹧鸪天·重过阊门万事非【重过阊门万事非,同来何事不同归!梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。

旧栖新垄两依依。

】空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

——北宋·贺铸注释:①阊(chāng)门:苏州城西门,此处代指苏州。

②何事:为什么。

③梧桐半死:据说半死梧桐的根制琴,声音最悲,这里用来比拟丧偶之痛。

④清霜后:秋天,此指年老。

⑤原上草二句,形容人生短促,如草上露水易干。

晞:(xī)干。

⑥旧栖:旧居,指生者所居处。

新垅:新坟,指死者葬所。

这是一首情深辞美的悼亡之作。

作者夫妇曾经住在苏州,后来妻子死在那里,今重游故地,想起死去的妻子,十分怀念,就写下这首悼亡词。

全词写得很沉痛,十分感人,成为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

非关风月,只为真心。

——应该为桐华自创山中送别山中相送罢, 日暮掩柴扉。

芳草明年绿, 王孙归不归?——王维原著:【明年芳草绿,故人不同看。

】(“故人不同看”不符合平仄,应该是今人加上去的。

)【同生不可求,共死亦无缘。

】——也是原创吧~【若离于色因,色则不可得;若当离于色,色因不可得。

】 ——《中论》意思是:若离于色因,色(果)则不可得;若当离于色(果),色因不可得简单来说,离开因,果不可得,二者都是“依它起”,两者不可分割,因必成果,所以说全因即果,果以因成,所以全果即因。

离开色因,色果为空;离开色果,因不可得。

《中论》(Mādhyamika-?āstra) 印度佛教论书 。

又称《中观论》或《正观论》,与《百论》、《十二门论》合称三论宗据以立宗的“三论”。

题画六首其二 赤栏桥外柳毵毵,千树桃花一草庵。

正是春光三月里,依稀风景似江南。

其三 片月衔山出远天,笛声悠扬晚风前。

白鸥浩荡春波阔,安稳轻舟浅水边。

①毵毵(同“三”音):形容柳条细长的样子。

——爱新觉罗·胤祥【天地不仁,以万物为刍狗;】圣人不仁,以百姓为刍狗。

——出自《道德经·第五章》老子“刍狗”的本意,就是草做的狗。

狗在古代本来是作祭祀用的牺牲,在祭祖宗、祭天地等典礼中,如现在的冷猪头、牛、羊等。

后来由于社会风气的演变,不再用真的狗,而用草扎一只狗形来代替。

老子的“天地不仁,以万物为刍狗”的真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。

人之所以对万物差,是因为人的主观,人的自私的观念。

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮, 何不改乎此度也?乘骐骥以驰骋兮, 来吾道夫先路也!朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

——屈原《离骚》【原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。

良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?】朝飞暮卷,云...