文化与修养作文 中国诗词 中国古诗词品格与修养
收藏此文 2020-12-11 13:13:54 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：李白 古诗 学生 修养 自己的 | 阅读:
要
中国传统文化作文——古诗 写法：描述一首诗内容并展开，再写个人读诗感受。下面材料供参考：我背 过的古诗有《凉州词》、《鹿柴》等等。其中我最喜欢诗仙李白写的《望天门山》了。诗人在这首诗中描绘了天门山独
下面材料供参考：我背 过的古诗有《凉州词》、《鹿柴》等等。
诗人在这首诗中描绘了天门山独特而又雄伟壮阔的风光。
天门山拔地而起，巍峨险峻，长江汹涌澎湃，在作者的描绘中，两山相隔对峙是长江所为，远远望去就像一座大门，而湍急奔腾的江水因为地势的原因，突然掉头向北。
这两句写出了天门山独特而雄伟的气势，让人感到峡高江流急。
后两句则写船行江上，两岸隔江对峙的青山出现在眼前，那江上急驰而来的一叶孤舟，好像从天边的红日之中驰来。
这样描写鲜明壮丽，使读者仿佛吗、能看到扑面而来的高峡，听到奔腾咆哮的激流发出的声音，给人十分深刻的印象。
这就是中华传统文化之一古诗。
我也会每天背一首古诗，将古老的诗文传承下去。
中国传统文化作文——古诗写法：描述一首诗内容并展开，再写个人读诗感受。
下面材料供参考：我背 过的古诗有《凉州词》、《鹿柴》等等。
其中我最喜欢诗仙李白写的《望天门山》了。
诗人在这首诗中描绘了天门山独特而又雄伟壮阔的风光。
天门山拔地而起，巍峨险峻，长江汹涌澎湃，在作者的描绘中，两山相隔对峙是长江所为，远远望去就像一座大门，而湍急奔腾的江水因为地势的原因，突然掉头向北。
这两句写出了天门山独特而雄伟的气势，让人感到峡高江流急。
后两句则写船行江上，两岸隔江对峙的青山出现在眼前，那江上急驰而来的一叶孤舟，好像从天边的红日之中驰来。
这样描写鲜明壮丽，使读者仿佛吗、能看到扑面而来的高峡，听到奔腾咆哮的激流发出的声音，给人十分深刻的印象。
这就是中华传统文化之一古诗。
我也会每天背一首古诗，将古老的诗文传承下去。
...
中华古诗词诵读的感受 作文 600字古诗词是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
诵读古诗词已列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。
古人云：为文之道在于厚积而薄发。
小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。
学校一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。
为了更好的推动与传承悠久灿烂文化。
本学期，我校对六年级学生的积累背诵情况进行了综合素质竞赛，本次竞赛学校要求我们六年级采取全员参与、活动展示的方法，这实施过程中我作为校本老师有几点感受：1、从积累的数量上就要求我们校本老师需要抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
2、学校开展的中华经典诵读活动意义深远。
而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《中华古诗词经典》等重要著作。
在每个年段分别体现出来，可想而知，经过六年的学习积累，我想学生的收获将是极大的。
小学是学生记忆的黄金时期，孩子们能将经典诗文烂记于心，用一生的时间去感悟，去践行，定会终生受用的。
在实施校本课程的时候，学校要求学生试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。
”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。
3、在老师和学生的努力下，古诗文诵读逐步走向深入。
古诗文诵读最大受益者是学生。
师生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。
那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。
4、古诗文的诵读要常抓不懈。
开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。
我班利用晨读、课前三分钟说话、语文大课活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。
5、我个人觉得古诗文诵读要和读书结合起来，班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。
6、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。
这一点上，因为正逢毕业，学生相对掌握的较好。
中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。
我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。
对中国古代文化的感想（800字左右）学习宋词是走进中华文化。
当我读宋词的时候，方能更深的理解，用精练优美的语言表达出来。
其实现代人也会和古人一样，如陆游，经历了人生；辛弃疾“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，对人的修养是一种升华。
古人在平时生活中对万事万物产生了感想；明月几时有＂等的恬静与思念；王安石“登临送目”的流畅， quot。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华.苏轼的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读关于我学宋词的感受 宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花，体味其中真谛，形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少. 学了一个学期的宋词。
反复的诵读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，读来一种生活中没有的体会与感悟，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏，虽然一周就一节刻，但是我们的收获还是很大的，有表现儿女情长的，如柳永，等等，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。
并且，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，培养人的情趣，增强自身文学素养的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神...
中华文化瑰宝之唐诗,800字作文,急用唐诗是世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。
五万余首唐诗的创作者的阵容庞大。
它的题材非常广泛：阶级矛盾、个人抱负和遭遇、人生悲欢离合、秀丽河山均可入诗。
在创作方法上，有浪漫主义、现实主义这两种风格交相辉映。
唐诗继承了汉魏民歌、乐府的传统，还创造了优美整齐的近体诗。
“李杜文章在，光焰万丈长”，唐诗对后世诗歌发展有着重大影响。
让我们谈谈李白吧！李白是我国唐代的著名大诗人，他的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。
唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。
从此，“谪仙”之名誉满长安城。
唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。
狂客，李白好友贺知章也，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。
谈完李白，当然少不了杜甫了。
杜甫是中国诗歌史上造诣最高、修养最全面、创新精神最强的一位诗人，无论是古体还是近体，五言还是七言，叙事诗还是抒情诗，他无一不能，无一不工，堪称诗坛的“全能冠军”，名篇佳句之多，可谓无与伦比。
“会当凌绝顶，一览众山小。
”、“读书破万卷，下笔如有神。
”、“烽火连三月，家书抵万金。
”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”等这些明白晓畅而又精粹警策的诗句，滋润着一代又一代读者的心田，成为我们民族永远珍爱的瑰宝。
在唐诗中，少不了的李杜，更多的伟大诗人，如我们所熟悉的：称为诗家天子，七绝圣手的王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”；称为诗豪的刘禹锡， 其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切；称为诗鬼的李贺，其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象；称为…… 让我们走进唐诗，更切实地了解吧——中华文化的骨髓。
...
【不可缺失的文化修养作文500字,】作业帮古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史，积淀在每个华夏后裔的血液中.它题材广泛，举凡宇宙人生，羁旅宴游，民生国计，边塞风云，春花秋月，岭云塞草，鸟兽虫鱼无一不可入诗；它的风格多姿多彩，李白的飘逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王维的冷峻，高适、岑参的悲壮------不胜枚举.诗是一种语言艺术.语言的魅力在诗词中得到充分的发挥，而且语调节奏相处得当.
有关文化传承的作文轻舟归江陵（学生习作） 帮助别人反倒连累了自己。
这是李白的不幸。
高高在上的肃宗一脸愤怒，将卷宗重重地摔在案几上，哼了一声：“贬谪夜郎！”他当时的头就像重重击了一下，身子一软，整个儿蹲在地上。
夜郎地处荒凉，那将是他终生的囚笼。
不用再 计算 时间，他以为此生已入绝境，哪晓得忽一日肃宗高兴，竟将他赦放了。
真可谓山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
织女织着最美丽的锦绣，五彩缤纷的挂在苍穹。
阳光射下万道光芒。
白帝城似乎也在盼他归去。
今日重获自由，喜不自禁，方晓肃宗也是不错的皇帝。
他高兴地踏上轻舟，如鱼儿回到江河。
小船似离弦的箭，带着他轻快如飞。
岸边打鱼的人大声地叫着：“呦呦—呦呦—”或许他们又是满载而归吧。
许是船夫的歌声动人，引来了河岸上无数猿猴的欢啼，跟着伴奏，清越的猿声直冲云霄。
它们时而攀缘在岸边的枝桠上，时而坐在山顶的岩石上。
甚至有的还举起手向他打招呼。
诗人不再流浪，诗人回来啦！如果人能像猿一样想逍遥就逍遥，无忧无虑，何有贬谪而言？ 岸边的每一样东西都令他激动，他似乎忘记了过去所有的不快。
因为他早已不再为名所累，为利所往，为情所伤。
他高兴都来不及。
芸芸众生，等着他李白回去慰藉；这天下事，等着他回去抚平。
在此时，任何事都阻止不了他的归程，任何人都压抑不了他的才气，于是，他挥笔题下一首七绝诗： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这首诗的产生，意味着李白又活过一回，重生一次…… 该同学在一节课顺利完成，而且完成的质量如此之高，主要原因是他读诗时能够诗中意象包含着的深厚的意蕴，写作时发挥了丰富的想象，把李白的心情写得淋漓尽致。
方法 三：高举抒情大旗，强化诗的心理描写 诗贵抒情，在所有的文学样式中，诗是最长于抒情的样式。
诗的抒情性和生活密切相关。
为什么我国至今为止佳作传诵不断，关键在于诗人是用真情和读者进行亲切的对话。
即使是帝王的名篇，在普通的人人读来也能引起共鸣，如李煜的“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”就是典型的例子。
因为宇宙有恒人生无常是普遍的 规律 。
读诗就应该猜想作者抒情中的心理空白。
诗贵锤炼，跳跃性大，养成这样的读诗习惯，你的心理描写就会变得非同寻常。
如：冯延巳的《谒金门》 “风乍起，吹皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
” 词一开头，作者就用生花妙笔“风乍起，吹皱一池春水”把特定环境中的春天景色用特定的镜头推到读者的面前。
但它的妙处不仅仅在写景，而在于它以融情于景的手法，把女主人公不平静的内心世界巧妙地揭示了出来。
春风搅动了池水，也搅乱了思妇的内心。
她，一位富贵人家的少妇，因为丈夫远出，迟迟未归，心中的挂念自不必说。
随着光阴的流逝，季节的更迭交替，春天又悄悄地来到她身旁。
春风乍起，春色迷人，这一切怎能叫她无动于衷而不勾起春思的愁绪呢！ 在这种画面中，“皱”“闲”“捋”“独”“望”“举”“闻”等词就是最好的心理描写，如果用于写作，可以结合自己或他人写几段绝妙的心理描写。
我班的一位同学仿照我的讲的方法写了一篇习作，仅供 参考 。
宴席前的绝唱（学生习作） 他是一个不幸的人。
一千二百年前的唐朝，盛极一时，始终没能让他一展抱负的时运。
尽管他是千古流芳的诗仙李白。
谢主隆恩吧，虽然这是一个闲官，但至少可以留在京城，升官的可能性更大。
本来预想做的官和现在的官相隔甚远，本来可以随同一等官员一起上朝，将自己的治国良方交与君主，使其国盛民乐。
然而，残酷的事实却令他“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”朋友们备好了酒席，纷纷向他饯行，但是，他并不觉得有一丝快慰——尽管桌上有金酒杯盛放的十千酒，有玉盘装着的万钱肴。
他将酒杯和筷子拿了又放，转身将剑迅速地拔出剑鞘，在石彻的亭台楼阁上舞起墨子剑法。
在狂舞一番之后，将剑竖直向下，望了望四周，眼里流露出一种悲伤的话语。
起先，是食欲排挤了他。
而后，是他在赌气。
好，不食就不食，看我如何“我歌月徘徊，我舞影零乱。
”反正我李白一生都遭人挤兑。
甚至在我想渡过黄河的时候被冰塞住了通道，在我要登太行山的时候又会大雪纷飞。
但是，李太白并不是注定悲观的人，他也会有自己的希翼和假想。
他也会效仿前人垂钓于碧溪，也会乘舟梦日边。
因为他知道，纵使他“白发三千丈，缘愁似个长，”也无济于事。
还不如寄希望于垂钓与乘舟，把握住转瞬的机会，真正做到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
” 接着，他又感叹到他仕途的坎坷，怀想自己一路艰辛，却仍一无所获。
以前的他是“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。
而今是身在长安，却仍然是怀才不遇，只能在皇上高兴时，写两首诗，让他开心罢了。
这时候的老李内心充满矛盾，他写过巴结皇上和贵妃“云想衣裳花想容”之类的诗句；也写过“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世之作；还坚信自己“天生我才必有用”。
他走向台边，向天怒吼一声：天道不公，我李白何苦自寻烦恼...
【关于传统文化的诗句】中国传统文化诗词有关中国传统文化节日诗词 ...《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？ 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
求作文《中国文化》中国文化不知于何时，你幽然出现；不知于何处，你开始熠熠发光，哦，我明白了，你已有了1500年的时间了。
从历史的深远处走来，带着先哲们的不朽之作，轻轻地靠近了我，不得不说是精灵。
也许是在远古，或许是在更远的时代，你便流行于民间。
但我真正地认识你，便是在读《诗经》的时候。
305首诗歌的确是一种文化，开创了现实主义诗歌之路。
在战国七雄的争战中，你曾一度消沉，而等到战乱平息，始皇一统天下之后，你便悄悄地带上了《离骚》上路。
这对你来说。
不得不说是一笔极为可观的财富，因为《离骚》开创了浪漫主义的先河。
直到今日，她还在闪闪发光，像黄金一样。
不得不佩服你，因为经得住时间沉淀的，往往是永恒的东西。
而你独具慧眼，早在千年前，就收容了《离骚》），带着屈原的怨愤与不平。
屈原沉入汨罗江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一个升腾的灵魂随你飘走。
这些可谓民族文化大仓库中的先期珍品。
你独具慧眼，与《诗经》、《离骚》携手，深味了民族的苦难，理解了屈原的怨愤。
经得住时间沉淀的，往往是永恒的。
时至今日，它们还在闪闪发光，如黄金一样。
跳荡在“坎坎伐檀”声里的“苦难”犹在耳边，“怨愤”随汨罗江水流转千万年。
中华文化，可谓博大精深。
可在数千年的沉淀中，你——传统诗歌文化的分量最重，包罗最为全面。
不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。
实在不能不说是你是精灵，古怪、亲近却又让人摸不透。
但你这个精灵，不知怎的，却总爱与文人做搭档，他写了，你便检查，值得欣赏的，你便悄悄捎上，没有一丝的犹豫，尽管你的囊中已是沉甸甸的了。
还记得你在途径宋代的时候吗？你一路风尘仆仆，到达宋朝时，包裹早已是满满的。
但你仍旧不满足，腾云驾雾，来俯视苍生。
于是，不辞劳苦，你来到这里。
“一道天光射向赤壁，便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。
”余秋雨在《文化苦旅》中写道。
也许正是这道天光，使你惊喜万分，像哥伦比亚发现新大陆一般。
你在宋代稍做停留，又收集了大包的诗歌，而后又匆匆地踏上了征程。
实在不得不说你是精灵，行得匆匆，却从未遗漏过哪一朝、哪一代。
恍若隔世，现在你悄悄地靠近了我们。
等到你又起程之后，我们及现在的一切都将成为历史，但你依旧前行！因为有了你，我国成了一个诗的国度：诗的历史，源远流长；诗的成就，灿烂辉煌；诗人词者，星光灿烂；诗的风格，艳若群芳！我心中的精灵——中国文化。
啊，你如同岁月水流里的白莲，愈加古老，就愈发清香！我心中的精灵啊，望你能够地久天长！
《提高自身品德修养》的作文从中找一些东西吧思想道德修养 教育是培养人、造就人的社会活动。
教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。
教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。
高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。
思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。
一、思想道德修养课的基本内容 思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。
其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。
思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。
具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容： 第一，适应转变，认清使命。
它包括第一章、第二章、第三章。
经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。
然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。
第一章“适应大学生活，确立新的目标”。
是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。
在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。
第二章“21世纪大学生的历史使命”。
21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。
一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。
这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。
第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。
此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。
第二，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。
它包括每四章、第五章、第六章、第七章。
这一部分是思想道德修养课的重要内容。
人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。
当代大学生因其生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。
怎样使大学生正确认识人生，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。
第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。
当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。
而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。
这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求，是坚持社会主义价值导向的必然要求，是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值，具有一定的理论力度。
爱国主义是中华民族的优良传统，正确认识个人与社会、国家的关系，理应包括爱国主义的内容。
因此，引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征，...