让人心静的诗词 心静的完整诗词

形容让人内心平静的诗句或者词有哪些？

平心静气、心如止水、宁静致远、气定神闲、安心恬荡1：成语：平心静气 读音：[ píng xīn jìng qì ]释义：心情平和，态度冷静。

2：成语：心如止水 读音：[ xīn rú zhǐ shuǐ ]释义：形容心境平静，毫无杂念。

3：成语：宁静致远 读音：[ níng jìng zhì yuǎn ]释义：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。

4：成语：气定神闲 读音：[ qì dìng shén xián ]释义：心情平和、平静。

5：成语：安心恬荡 读音：[ ān xīn tián dàng ]释义：心情平静，不求名利

有什么诗词能让心静下来？

1凌心入定，住心看净，起心外照，摄心内证。

——佛家十六字要诀 ? 佛性常清净，何处有尘埃？——南宗慧能 ? 时时勤拂拭，莫使有尘埃。

——北宗神秀 2心无念处是道心，念无处所是道心，求无处所是道心，成无处所是道心，常念无念是道心，若悟此法是得道。

——北宗神秀 3 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

——三国（蜀）·诸葛亮 4 精神安乎形，而年寿得长也。

——《吕氏春秋·尽数》 5 乐易者常寿长，忧险者常夭折。

——《荀子·荣辱》 6 人在阳时则舒，在阴时则惨。

——汉·张衡 7 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

——三国（魏）·曹操 8 静以养身，俭以养性。

——《南史·陆慧晓传》 9 心者，神之舍也，心静则神安，心动则神疲。

——《万寿丹书》 10 勿使悲欢极，当令饮食均。

——唐·孙思邈 11 怒甚偏伤气，思多太损神。

——唐·孙思邈 天清江月白，心静海鸥知。

——唐·李白 12壮志因愁减，哀容与病俱。

——唐·白居易 百胜难虑敌，三折乃良医。

——唐·刘禹锡 13 清心为治本，直道是身谋。

——宋·包拯 14 劳其形者长年，安其乐者短命。

——宋·欧阳修 15 君子之修身也，内正其心，外正其容。

——宋·欧阳修 16多忧伤神，多思伤志。

——宋·宋祁 17 人无忧，故自寿。

——宋·李 18任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。

——元·冯子振 ? 静则神藏，躁则神夭。

——元·刘元素 19人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。

怒伤肝；喜伤心；思伤脾；忧伤肺；恐伤肾。

——元·刘元素 20暴怒伤阴，暴喜伤阳。

——元·刘元素 21水流任急境常静，花落虽频意自闲。

——明·洪自诚 ? 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。

——明·龚廷贤22种树者必培其根，种德者必养其心。

——明·王守仁 23养生家当以养心为先，心不病则神不病，神不病则人自宁。

——明·汪绮石 24心安身自安，身安室自宽，心与身俱安，何事能相干？ ——《安份吟》 25养心之法，须要摆脱一切；凡荣枯得失，犹如水月镜花，事过即忘。

——《修身宝鉴》 26养生之士，睡不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至懵。

——唐·孙思邈

求能使人静心的诗句！

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

静心的不是诗句，是心，心不静，再使人静心的诗句都是徒劳无功的，就像慧能的两个弟子一样。

慧能的两个弟子看到风吹树动，一个说风动，一个说树动。

争执不下，去找慧能。

慧能说：非树动，亦非风动，乃心动耳。

...

有什么诗词能让心静下来？

让人冷静是诗句有以下几句，并附上出处和释义。

1、＂心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

＂——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。

心中只是守着一颗平常心，不羡慕荣华富贵，不依赖权势。

心中有自己的想法，但是纯真善良的。

总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。

真是去留无意，漫观天外云转云舒。

2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

——此偈出自《六祖坛经》。

乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心？正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。

它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。

是一种超脱，却不是刻意的寻求。

主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

3、心静即声淡，其间无古今。

——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。

4、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候，江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候，海鸥也会感知的。

说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。

5、石室人心静，冰潭月影残。

——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。

就是形容心静，形容景色安静。

...

能让心静下来的佛教诗词

身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃. 外不见人过，内不为邪迷所惑. 他非我不非，我非自是左，憎爱不关心，长伸两脚卧.- 均来自六祖慧能大师的 古之所谓豪杰者，必有过人之节，人情有所不能忍者.匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也.天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒.此其所挟者甚大，而其志甚远也. 来自苏东坡的 静以修身 俭以养德 非澹泊无以明志 非宁静无以致远.---忘了出处....

让人静心的佛经

平时听一些清净的音乐，可以辅助我们的心静一些，但要想真正的静下来，还得要“理得才能真正心安”！明白多些道理心就自自然然能静下来，明白了自然不会整天胡思乱想的，那才是真正的自在快乐！心散乱、胡思乱想的，心就很难静得下来。

只有用专心才能伏住或转变这种不良情绪，平时我们还可在心里、口上默念“大慈大悲观世音菩萨”的圣号，圣号的功德利益很大，其中一个作用就是能静心。

心中默念。

均须心里念得清清楚楚。

耳中听得清清楚楚。

如此则心不外驰。

妄想渐息。

静念渐纯。

就能快速的把乱想转变成静念相继。

《观自在菩萨般若波罗密多心经》这个最好，而且还简短，是我刚接触佛教时，念诵的第一部经书。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。

舍利 子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是， 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色， 无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识 界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智 亦无得，以无所得故，菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍 故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。

三世诸佛，依般若波罗蜜多 故，得阿褥多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒， 即说咒曰： 揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。

...

关于感恩生活的名言 诗句 事例 美段

感恩的含义感恩是一种处世哲学，是生活中的大智能。

人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。

感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。

“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。

“感恩”是因为我们生活在这个世界上，一切的一切，包括一草一木都对我们有恩情！“感恩”是一种认同。

这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。

我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。

没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。

对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟。

对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。

对草原的“感恩”，那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。

对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听“感恩”是一种回报。

母亲用乳汁将我们哺育。

从不希望她得到什么。

就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

“感恩”是一种处世哲学，是生活中的大智慧。

感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃。

人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。

如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。

其实就是让他们学会懂得尊重他人。

对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。

当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。

感恩他人的故事让感恩走进我们每个人的心灵吧！因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种歌唱方式，感恩是一种处世哲感恩更是一种生活的大智慧。

懂得了感恩，学会了感恩，每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

一饭千金《史记》说，韩信小时家中贫寒，父母双亡。

他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。

迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。

为此常遭别人冷眼。

韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。

淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。

她见韩信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。

天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。

韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。

这就是“一饭千金”成语的来历。

小孩的心有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家， 一个寡妇与两个小孩子。

有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。

没一会儿，忽然听到有人敲门。

原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：「阿姨，请问你家有蜡烛吗？」女子心想：「他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了！」於是，对孩子吼了一声说：「没有！」正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：「我就知道你家一定没有！」 说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：「妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带两根来送你。

」此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里乌鸦反哺《本草纲目?禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。

”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。

乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。

在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。

在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体潦黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。

这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

一杯牛奶一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。

他的推销进行得很不顺利，傍晚时他疲惫万分，饥饿难耐，绝望地想放弃一切。

走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。

开门的是一位美丽的年轻女子，她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。

男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。

许多年后，他成了一位著名的外科大夫。

一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

大夫顺利地为妇女做完手术，救了她的命。

无意中，大夫发现那位妇女正是多年前在...