描写旅途的古诗词典故 古诗词中的典故

求一些带有典故的古诗词,越多越好

是故意卖弄渊博。

易水萧萧西风冷。

《王明君辞序》 2、“更长门翠撵辞金阙-”------汉武帝的皇后陈阿娇被打入长门宫典故。

你可以查一查辛词。

另外，马上琵琶关塞黑，向河梁。

其实也不尽然。

辛弃疾的词，用典是最多的，更长门翠撵辞金阙，看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂，醉明月。

7。

贺新郎----绿树听鹈鴃，更那堪，鹧鸪声住，回头万里，故人常绝，辛弃疾用典是最多的，算未抵人间离别、“易水萧萧----悲歌未彻”------荆轲刺秦典故。

《史记》 6、“啼鸟还-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鹃啼血的典故，杜鹃声切！啼到春归无觅处，苦恨芳菲都歇。

因此，有的诗人就大量使用典故，堆砌典故、“将军百战----故人常绝”-----西汉将军李陵与苏武的典故。

谁共我，元散曲用典也很常见。

一共用了七个典故。

1、“马上琵琶关塞黑”-----王昭君嫁匈奴和亲典故、“谁共我，共明月”-----用李白《春夜晏桃李园序》、《赠孟浩然》诗句意。

古代诗人写诗用典的人不少。

3。

于是形成了一种堆典体。

堆砌典故很使人费解，有人就说这是不太好的做法。

5，在此无法一一列举。

但在词中 诗词的用典，是指在诗词中借用历史故事或神仙故事来抒情，满座衣冠似雪，正壮士悲歌未彻。

啼鸟还知如许恨，料不啼清泪常啼血。

还有一种说法，借用或点化前人的诗文佳句来抒情，也叫用典、“看燕燕，送归妾”--------卫国皇后庄姜的典故。

《诗经。

燕燕》 4...

古诗词中常用的历史典故

我们欣赏古典诗歌的时候，了解典故的含意，在很大程度上可以帮我们弄清作者的思想感情。

古诗词中典故的运用，按其来源来说一般可分为三种。

一、引用历史典故。

如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到孙权、刘裕、刘义隆、廉颇等几个历史人物及他们的故事，曲折地表明了自己对时事的看法，表达了自己的理想抱负和壮志难酬的慨叹。

此外，经常入典的历史故事有：“燕然”“燕然勒石”，表示对大将武功的推崇；“新丰客”“新丰”，抒发怀才不遇的感喟，希冀能被明主任用；“楚狂”“接舆”，喻不满现实、佯狂处世的隐士，用来抒发牢骚，或表示甘于隐匿的思想；“青冢”即昭君冢，用来描写塞外景色，抒发征人悲壮凄凉的情怀；“五湖客”“五湖扁舟”“五湖归云”“五湖烟水”，表示功成名就后便激流勇退，遨游江湖，过自由自在的生活；“南冠”“楚囚”，指被羁绊的正义之士，或指诗人身陷囹圄；“王谢堂前燕”，以王谢家族盛衰为喻，寄托吊古伤今的情怀；“高山流水”“伯牙琴”，指知己朋友之间的深厚友谊，以及在才学、技艺方面的互相了解与合作。

二、引用神话传说。

如李商隐《无题》中的“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，“蓬山”，海上三神山也，自古以为是可望而不可即之地；“青鸟”，是西王母跟前的信使，专为她传递音信。

诗人借“蓬山”比喻意中人远隔万重的仙境，与会无期，怎不令人愁丝萦怀？只好请“青鸟”去殷勤问候，表达了诗人对意中人的惦念之情和内心的无限惆怅。

借用神话传说入典的，常见的还有：“沧海桑田”，比喻时局变化和人事变迁；“烂柯人”暗示了在外时间的长久，又表现出世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情；“回雁峰”，相传雁到此不再南去，遇春而回，表达返回故国的愿望；“桂魄”“蟾桂”，代称月亮；“化鹤”“归鹤”，表示人生变幻，反映一种消极的出世思想；“赤松子”指仙人，表现寻仙访道的思想和生活；“七夕”“鹊桥”“星桥”“牵牛织女”等，常用来写男女爱情的忠贞；“巫山神女”“云雨巫山”“云雨”，多用来咏怀与巫峡有关的古迹，或写男女恋情；“天狼”，表示有战事；“折桂”，指登科及第。

三、引用、化用前人语句。

如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”两句，早在陆机《汉高祖功臣颂》中就用“心若怀冰”来比拟心灵的纯洁，后来鲍照《白头吟》中用“清如玉壶冰”比喻清白高洁的品格，再后来唐人用“冰壶”比喻为官清廉高洁。

这样，在王昌龄的这两句诗句中，就比任何相思的言辞更能表达自己对洛阳亲友的深情。

引用前人诗句入典，常见的还有：“玉树后庭花”“后庭花”，据说是南朝荒淫误国的陈后主制作的乐曲，这靡靡之音使陈朝走向灭亡，后人用这首曲表淫靡之音、亡国之音；“阳春白雪”，用来称赞那些不容易被大众接受的高雅的艺术作品；“关山”“关山月”，是边地音乐，表达远离家乡、戍守边关的将士对家乡的思念之情；“二毛”，指人届中年，头发斑白，表示年岁渐长，日见衰老；“山阳闻笛”“闻笛”，表示追念故友，缅怀友谊；“五柳先生”“五柳”，指高人隐士，或高人隐士隐居之地；“采薇”，表示隐退之志，以示高洁；“式微”，表示国势或门祚衰落，或自己政治上不得意，打算归隐田园；“登楼”，表示登高远眺，千里江山尽收眼底的情景，同时又唤起思家念乡，怀念故国的忧伤情绪；“鲁叟”，孔子的代称，有时也比喻老儒，常借此感叹道之不行，个人不得施展其抱负；“不系舟”，比喻漂泊不定的生活，也比喻活跃的思想、不羁的性格；“新亭泪”“新亭风景”，表示对国势衰颓、山河变色的感伤，寄寓爱国忧时的情怀等。

总之，了解典故的出处，懂得典故中的意蕴，可以更好地把握作者的情感，更好地鉴赏诗词。

诗句里适合做名字的古诗词,有内涵比如典故之类的,或者描写人物...

刚好读到一首当代大家写的含有适合作名字的古诗词名言名句，供参考：明徐光启文/李者也明末暗涌巨变因，中西之局先后分。

徐家水汇松江府，名臣巨擘生烟村。

光泽辉映朝堂高，天文历算农艺深。

启智开蒙观外界，一书重可抵万钧。

【注】光启公园，位于上海市徐汇区。

徐汇区，即来源于徐光启族人徐氏家族聚居此地，原名徐家汇，后简略为徐汇区。

徐光启（1562-1633），明代著名科学家、名臣，字子先，号玄扈，天主教名保禄，汉族，上海县法华汇人（今上海徐汇区），官至礼部尚书兼文渊阁大学士。

毕生致力于数学、天文、历法、水利，尤精农学，有《几何原本》《泰西水法》《农政全书》等译著或著作。

崇祯六年病逝，谥文定。

与茶有关的古诗词、历史典故

宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼） 该诗又称《七碗茶诗》。

它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。

碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。

诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。

”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。

”特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。

”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。

” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。

百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。

出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。

嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。

赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。

晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。

颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生. 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。

这首五言排律的茶诗共有十二联。

前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。

故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。

时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。

尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散，尝见绿花生。

燕然山有关的古诗词和典故

1、请缨不系越，且向燕然山.（登邯郸洪波台置酒观发兵 李白）2、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，（长相思 李白）3、田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石.（从军行 李昂）4、愿将班固笔，书颂勒燕然.（送张相公出征 杨夔）5、大漠孤烟直，长河落日圆.萧关逢候骑，都护在燕然.（使至塞上 王维）6、燕然如可勒，万里愿从公.（泾州观元戎出师 戎昱）7、待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊.（灵池县见早梅 吴融）8、须凿燕然山上石，登科记里是闲名.（送独孤焕评事赴丰州姚合）9、燕然未勒归无计，浊酒一杯家万里.（渔家傲·秋思 范仲淹）

初中所有需要背的古诗词

篇目 作者（朝代） 名句 主旨 赏析 表现手法 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李白（唐） 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。

为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉 这首诗歌感情深挚，意境高远，胸襟开阔，给人以奋发昂扬的感觉。

全诗的格调、境界也因诗人思想的高逸而变得高远深沉。

寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰 《夜雨寄北》 李商隐（唐） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

写今日离情，设想未来的重逢。

后两句虚写未来情。

诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。

虚写，想象 《泊秦淮》 杜牧（唐） 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑 表面抒发了对“商女”的愤慨，实际是批判了不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。

情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。

《浣溪沙?一曲新词酒一杯》 晏殊（北宋） 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

伤春感时，意蕴幽微，淡雅温厚 工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情。

情致缠绵，音调谐婉，对仗工整，宛如天成 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡（唐） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

感谢友人关怀，与友人共勉，表达了坚定的意志和乐观的精神。

运用比喻手法，深刻地反映了事物的变化发展规律，新事物必将取代旧事物。

表想了诗人积极向上、乐观豁达的态度。

运用典故，比喻修辞 《赤壁》 杜牧（唐） 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。

从反面巧设结局，重评历史，感叹历史上的某些英雄人物不过是凭借一时的客观形势成就了千载盛名。

侧面书写了世人生不逢时、怀才不遇的感慨。

借题发挥，以小见大，深刻警策。

《过零丁洋》 文天祥（南宋） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇 直抒以死明志的决心，表现了诗人舍生取义、至死不渝的民族气节和英雄气概。

用凄凉的自然景象喻国事的衰微，将个人命运与国家命运紧紧相连。

《水调歌头?明月几时有》 苏轼（北宋） 但愿人长久， 千里共婵娟。

咏叹中秋，对月怀人。

书写了苏轼对兄弟的美好祝愿与思念，表现了他乐观旷达的情怀。

望月引发思亲的惆怅和对人生矿大的思考。

《山坡羊?潼关怀古》 张养浩（元） 兴，百姓苦；亡，百姓苦。

把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。

一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。

他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。

环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。

全曲景中藏情情中有景，情景交融。

《饮酒》 陶渊明（东晋） 采菊东篱下， 悠然见南山。

归复自然，悠然遐思。

写出了诗人归隐田园、悠然自得的心境；体现了诗人不与世俗同流合污‘不随流俗的高洁品质；“见”字化有意为无意，由我为无我，达到物我合一的境界。

景中有深意，景中有哲思，人与物与景完美融合。

《行路难》 李白（唐） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。

是的结尾在沉郁中奋起，坚定了长风破浪的信心，重鼓沧海扬帆的勇气，是诗人积极乐观自信，顽强追求理想的品格写照。

现在常用来表达自己有宏大的理想报复和实现抱负的坚定信念。

夸张，对比，感情起伏变化。

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫（唐） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想 表现了诗人关心民生疾苦的济世情怀和对美好生活的向往。

虚实结合，由己及人。

《白雪歌送武判官归京》 岑参（唐） 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

诗描绘了西北边陲的奇雪奇寒，抒发了送别朋友时真挚友情。

以春花喻冬雪，新颖别致，创造了一个瑰丽、富有诗意、春意融融的境界，展现出一幅生机勃勃的、春意盎然的壮观景象，给萧条寒冷的边塞平添了无限的温暖与希望。

比喻，融情于景 《己亥杂诗》 龚自珍（清） 落红不是无情物，化作春泥更护花。

写诗人离京的感受。

虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。

诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。

表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀。

后用来比喻奉献精神。

移情于物，写景抒情叙事相结合。

《送杜少府之任蜀州》 王勃（唐） 海内存知己， 天涯若比邻。

慰勉勿在离别之时悲哀 体现了诗人高尚的志趣和广阔的襟怀。

诗的气势到此又掀起更大的波澜，象大鹏举起翅膀，挟着浑浑的旋风直冲霄汉，显出诗人的绝大笔力。

意境旷达，一洗古送别诗中...

求能表现意境的诗词

秋气集南涧，独游亭午时。

回风一萧瑟，林影久参差。

始至若有得，稍深遂忘疲。

羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。

去国魂已游，怀人泪空垂。

孤生易为感，失路少所宜。

索寞竟何事？徘徊只自知。

谁为后来者，当与此心期！全诗大体分为前后两层。

前八句，着重在描写南涧时所见景物；后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。

其中状物遣词，确能“体物入情”。

如诗歌首句“秋气集南涧”，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意：悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。

他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。

诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。

诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅彷徨、凄婉哀伤的身影。

这“羁禽”二句，虽是直书见闻，然“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。

诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，暗示他对同期放逐的“八司马”的怀念，因而使他“怀人泪空垂”了。

“体物而得神”是此诗最大特色，苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，也正是从此着眼。

当然，这种体物的细致、状物的工巧，首先需要静心地细致观察客观景物，洪亮吉亦曾对柳宗元这两句诗体物的细密、状物的工巧发出感慨：“静者心多妙，体物之工，亦唯静者能之。

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大败亏轮遭到很大的失败和损失大笔如椽语出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事.’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草.”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大大步流星形容走得很快大才榱槃同“大才槃槃”大才槃槃谓有大才干大材小用大的材料用于小处.比喻人才使用不当，不能尽其才大彻大悟谓彻底醒悟大澈大悟见“大彻大悟”大吃一惊形容对发生的事感到十分意外大处落墨绘画或写文章要在主要的地方下工夫.比喻做事要在大处着眼大处着眼从大的、重要的方面观察、考虑问题大吹大打谓鼓乐齐作大吹大擂①鼓乐齐作.②比喻大肆宣扬大吹法螺法螺，僧道作法事用的乐器，是一种梭尾螺壳.《妙法莲华经·序品》：“今佛世主，欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓.”后以“大吹法螺”比喻说大话，大肆吹嘘大醇小疵醇，纯.疵，病.谓大体纯正，略有欠缺大慈大悲佛教语.佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心.《大智度论》卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦.”后形容人心肠慈善.《云笈七签》卷四：“圣人兴，大慈大悲，爱若赤子，随时化生，随宜救拔.”现多含讽刺意大错特错强调错误到极点大打出手戏曲演武打时，由剧中一个角色同几个对手相互抛掷接踢武器，称为打出手.因以大打出手形容野蛮地打人逞凶或相互间的争斗、殴打大胆包身谓胆量极大大刀阔斧①形容军队威猛的气势.②喻办事果断而有魄力大地春回见“大地回春”大地回春亦作“大地春回”.指冬尽春来.草木萌生，大地上呈现一片欣欣向荣的景象.常比喻形势的好转大动肝火大怒大而化之①谓光大德业，以化万民.②做事情马虎，不细心大而无当①谓言辞夸大，不着边际.②指大而不切实用大发雷霆比喻大发脾气大法小廉谓大臣尽忠，小臣尽职大方之家谓见多识广、明晓大道的人大放厥词见“大放厥辞”大放厥辞亦作“大放厥词”.①谓写出大量优美的辞章.②大发议论（今多含贬义）大风大浪自然界的狂风巨浪.多比喻社会上的巨大动荡和激烈斗争大腹便便①形容肚子肥大凸出.②今含贬义大公无私①公平正直，不徇私情.②现多指完全为人民群众利益着想，毫无私心大功告成语本《汉书·王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成.”指巨大的工程或重要的任务宣告完成大海捞针比喻无从寻觅大旱望云比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样.语本《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也.”赵岐注：“霓，虹也.雨则虹见，故大旱而思见之.”大好河山无限美好的祖国国土大红大绿谓颜色浓艳大红大紫形容显赫、得意大呼小喝同“大呼小叫”大呼小叫谓大声叫呼大惑不解语本《庄子·天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵.”成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识闇鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也.”后多以“大惑不解”指对事物感到非常迷惑，不能理解大家风范①出自高贵人家的特有气派.②借称大作家的风格气派大家闺秀旧指出身于世家大族的女子大匠运斤语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容.”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超大街小巷指各处街巷大经大法根本的原则和法规大惊失色非常惊恐，变了脸色大惊小怪形容对不足为奇的事情过分慌张或诧异大快人心指坏人受到惩罚或打击，众人心里感到非常痛快大块文章原指大自然锦绣般美好的景色.语本唐李白《春夜宴从弟桃李园序》.清黄景仁《砚铭》：“眉山苍苍，大块文章，兽纽头，篆鸟迹，中空无物，何止容卿辈数十.”后用以称赞别人内容丰富的长篇文章.参见“大块”大路椎轮南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质.”大辂，古代华美的大车.椎轮，无辐条的原始车轮.谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精.后人亦称始创者为大辂椎轮大马金刀①形容豪爽，气派大.②形容说话直率锋利，不留情面大名鼎鼎名气很大大名难居《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军.还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行.”后称盛名之下不易自处为“大名难居”大谬不然谓大错特错，完全不是这样大缪不然见“大谬不然”大模大样①满不在乎或不害怕的样子.②傲慢的样子大逆不道犹大逆无道大逆无道封建时代称犯上作乱等重大罪行大起大落大幅度地起落.形容变化大大气磅礴形容气势盛大大器晚成谓贵重器物需要长时间才能完成.常比喻大才之人成就往往较晚大千世界佛教语.“三千大千世界”之省称.后亦以指广阔无边的世界大巧若拙谓真正灵巧的人，不自炫耀，外似笨拙大请大受谓优厚的待遇大权旁落重大权力落在别人手中大人先生旧时指有身分有地位的人.有时带讽刺意味大杀风景唐李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情，意思是损害景物，破坏人的兴致.今泛称败人兴致为大杀风景大煞风景同“大杀风景”大煞风趣同“大煞风景”大声疾呼大声呼喊，...

运用典故的古诗词名句有哪些

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人. ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. ——李商隐《锦瑟》半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起. ——李贺《雁门太守行》坐观垂钓者，徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘. ——李白《登金陵凤凰台》江东子弟多才俊， 卷土重来未可知. ——杜牧《题乌江亭》早服还丹无世情， 琴心三叠道初成. ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看. ——李商隐《无题》楼船雪夜瓜洲渡，铁马秋风大散关. ——陆游《书愤》旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家. ——刘禹锡《乌衣巷》东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔. ——杜牧《赤壁》因思杜陵梦， 凫雁满回塘. —— 温廷筠《商山早行》昔时人已没，今日水犹寒. ——骆宾王《易水送别》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. ——崔灏《黄鹤楼》至今思项羽，不肯过江东. ——李清照《绝句》...

古诗词鉴赏中能表现手法主要有哪些？

古诗词鉴赏之表现手法 表现手法又叫表达技巧、艺术手法，是指诗歌的章法和技巧。

1、用典 用典有用事和引用前人诗句两种。

用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。

引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》） 这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。

作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。

“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》） “春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。

这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

又如：李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心啼杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

”连用了蜀帝化鸟，庄周化蝶，鲛人珠泪，蓝田烟玉四个典故，以隐喻手法从不同侧面写一生不幸。

理想追求如同幻影，人生旅途遗恨重重，像杜鹃一样总在悲鸣，像明珠一样时时流泪。

四个典故，构成了一个绵邈微婉的意境，寄寓了诗人浓重的悲慨，抒民了诗人的郁愤。

常见的用典意思 投笔：弃文从武 鸡黍：专指招待客人的饭菜 长城：守边的将士 红豆：象征爱情或相思 楼兰：边境之敌 瑟瑟：原为绿色宝石的名称，后来借指绿色 折腰：屈身事人 杜康：酒 化碧：刚直忠正的人为正义事业而蒙冤受屈 黍离：对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情 鸿雁，雁书，雁足，鱼雁：书信，音讯 桑榆：指日落时余光所照之处，后指垂老之年 尺素：书信 商女：即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故 青鸾，青鸟：传递书信的人 鹧鸪：衬托处境的艰难或心情的惆怅 双鲤，鲤鱼，鲤素：书信 杜鹃：渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情 五柳：隐者 东篱，采菊：辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致 鸿鹄：人有远大志向 雕虫：微不足道的技能，多指文字技巧 三径：隐士居住的地方 风骚：优秀的文学作品或文采 劳歌，渭城，阳关：送别时唱的歌曲 长亭，南浦，柳岸：送别地 夕阳：离别时的心情或暮年老年 牧童：淡泊，田园生活 烟波：离别后漂泊无依 吴钩：武器或有勇武豪情 明月：乡愁 青云：高的地位 孤雁，落帆，断鸿：孤独游子 青紫：高官显爵 丁香：愁心或情结 青梅竹马：男女小时天真无邪一起玩耍 蝉鸣：悲秋 青天：清官 落花：伤春 落叶：秋天 黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味 飞蓬，孤蓬，归蓬：孤寂的游子 西楼，望江楼：送别地或悠悠愁绪 梅子：含有风情意味（梅子成熟：少女怀春）（梅雨：悠悠愁绪） 2、联想 由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

”（贺知章《咏柳》） 诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。

3、想象 人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。

“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

”（刘禹锡的《望洞庭》） 这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

4、衬托或烘托：指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。

有正衬和反衬两种。

“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

”（苏轼《念奴娇 ? 赤壁怀古》） 这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

“今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解亿长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

（杜甫《月夜》） 颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情。

又如：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

以动衬静是反衬。

练习：杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？”是如何应用衬托手法的？ 以乐景衬哀情。

5、渲染：环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，（杜甫《登高》）首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

又如：杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

” 这首诗是作者初至成都游诸葛亮武侯祠所作，抒写诗人对诸葛亮崇敬赞佩之情。

前二联写武侯祠的景色，以古柏森森、碧草茂密、黄鹂空啼等景色渲染寂静、肃穆的气氛，表现作者对先贤深沉的缅怀。

练习：分析刘禹锡《乌衣巷》渲染了一种怎样的气氛。

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