赞美郎中的古诗词 赞美母亲的古诗词

赞扬医生的诗歌

你也在找啊诗歌：（1）参天大树挺拔耸立；靠的是深扎大地的跟默默支撑；凌云高楼气势撼人；靠的是厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人又是靠什么来支撑无比睿智的人生呢？那就是-----诚信！诚信是一朵馨香的花朵；让他人快乐，使自己陶醉；诚信是一首古老的诗歌；让他人品味，使自己高尚；面容上有自尊；眼睛里有自信；行动中有把握；生活中有朋友；一个人可以没有财富，只要他活得坦荡；一个人可以没有名望，只要他问心无愧；但一个人不能没有诚信，否则一无所有；学习，因为诚信而进步；工作，因为诚信而成功；人生，因为诚信而精彩；社会，因为诚信而和谐；莘莘学子，诚信为本；言而无信，不和其可；诚自心，信自行，心行合一；让我们用心灵呼唤诚信；让我们的人生以诚信为基石；让我们的风采以诚信为旗帜；让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火；让诚信成为烈日下你同顶的一片绿荫；身沐一片灿烂；心系一份执着；带着诚信上路；踏着一路风光；我们呼唤诚信，拥抱诚信，坚守诚信！（2）诚信的人呀就在我心中。

在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。

他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学。

他乐为集体争光荣。

诚信早已播种在心中。

诚信如同一团火！诚信如同一棵松！诚信如同一面镜！诚信如同一盏灯！诚信的人，有力量。

有了诚信事竟成。

有了诚信成英雄。

我有诚信事事通。

让我们从诚信走向明天！（3）我是人类美好品德之一欺诈、财富、声誉总与我格格不入我走过城市与村庄穿过沙漠，跃过大海经过集市、商店、学校自发的扣击着每一扇心灵之门如果谁想欺诈他会很快尝到后果如果谁为了财富、声誉而把我晾在一旁他将很快失去财富与声誉这是我的职责、权利，也是我的义务所有跟随我的人，就会得到人们的敬仰而那些鄙视和怀疑我的人只会落得贫困、悲伤和失败我不是想存心折磨人我只是在尽我应尽的责任如果每个人都能把我这一美好品德记住也许世界将会更加美好（4）诚信是金。

俗话说：＂是金子总会发光的！＂一个人有了诚信，他的生命就会闪光。

诚信是真。

有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。

诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。

在漫漫5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。

诚信是德，人们常说：＂艰苦奋斗是中华民族的传统美德，＂而我却要说：＂诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。

＂生活有了诚信才更加灿烂。

人生有了诚信才更加迷人。

参考资料：诚信的诗歌内诚于心，外信于人君妇诚之为贵民无信不应诚者，夫之道也，诚者人之道也走上台，鞠个躬。

说说诚信我真轻松！咋说轻松呢？因为呀，那个一轻松。

诚信的人呀就在我心中。

在学校，他爱老师，他刻苦学习很用功。

他爱公物，他爱劳动，他处处帮助小同学。

他乐为集体争光荣。

诚信早已播种在心中。

诚信如同一团火！诚信如同一棵松！诚信如同一面镜！诚信如同一盏灯！诚信的人，有力量。

有了诚信事竟成。

有了诚信成英雄。

我有诚信事事通。

让我们从诚信走向明天！七律·诚信 立木悬金取信民，王遵国法统先秦。

若非结义桃园拜，何苦单骑古堡寻。

汉使流年居北海，南雁带书上苑林。

唯夫久别妻甭望，变石难圆未了心。

诚信是金。

俗话说：＂是金子总会发光的！＂一个人有了诚信，他的生命就会闪光。

诚信是真。

有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。

诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。

在漫漫5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。

诚信是德，人们常说：＂艰苦奋斗是中华民族的传统美德，＂而我却要说：＂诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。

＂生活有了诚信才更加灿烂。

人生有了诚信才更加迷人。

要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜（爱默生）只有医道高明的医生才懂得何时不开方（格拉西安）医生是我们文明世界的精华（罗·路·史蒂文森）大医精诚＂唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

”＂杏林春暖＂＂杏林春暖＂，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。

他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。

每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。

乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了＂杏林春暖＂的条幅挂在他家门口。

从这以后，＂杏林春暖＂一词逐渐流传开来，沿用...

赞美医生的古诗词

悬壶济世扁鹊再生，在世华佗，救死扶丧，妙手回春我空虚的心灵，终于不再流泪期待着雨后，缤纷的彩虹诉说你我的约定我不安的脚步，终于可以停歇主你已为我，摆设了生命的盛宴与你有约，是永恒的约彩虹为证，千古不变我要高歌，为生命喜悦万物都歌颂你的慈爱大地诉说你的恩诗 尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。

弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。

粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。

老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音。

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赞美医生的古诗词有哪些？

1、《医人》唐代：苏拯古人医在心，心正药自真。

今人医在手，手滥药不神。

我愿天地炉，多衔扁鹊身。

遍行君臣药，先从冻馁均。

自然六合内，少闻贫病人。

2、《遣怀》唐代：齐己病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。

不死任还蓬岛客， 无生自有雪山师。

浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。

既兆未萌闲酌度，不如中抱是寻思。

3、《鹧鸪天》宋代：赵必湖海相逢尽赏音。

囊中粒剂值千金。

单传扁鹊卢医术，不用杨高廓玉针。

三斛火，一壶冰。

蓝桥捣熟隔云深。

无方可疗相思病，有药难医薄幸心。

4、《病中一二禅客见问，因以谢之》唐代：刘禹锡劳动诸贤者，同来问病夫。

添炉烹雀舌，洒水净龙须。

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

医王有妙药，能乞一丸无。

5、《赠眼医婆罗门僧》唐代：刘禹锡三秋伤望眼，终日哭途穷。

两目今先暗，中年似老翁。

看朱渐成碧，羞日不禁风。

师有金篦术，如何为发蒙。

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有没有哪些赞美医生医的古诗词

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

——唐·孙思邈《备急千金要方》释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。

——《黄帝内经》释义：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

3、受病有浅深，使药有重轻。

度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。

——宋·史堪《史载之方》释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。

4、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。

——晋·杨泉《物理论》释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

5、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。

——宋·《小儿卫生总微方论》释义：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

6、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。

——唐·孙思邈《备急千金要方》释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。

7、不可过取重索，但当听其所酬。

如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。

——明·李梃《医学入门》释义：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

8、“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。

”——元·王好古《此事难知·序》释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。

9、“医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。

”——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。

10、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。

——明·龚信《古今医鉴》释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

以上供参考。

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赞美医生的诗歌散文

大医精诚＂ 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。

如此可为苍生大医。

” ＂杏林春暖＂ ＂杏林春暖＂，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。

他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。

几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。

每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。

然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。

乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了＂杏林春暖＂的条幅挂在他家门口。

从这以后，＂杏林春暖＂一词逐渐流传开来，沿用至今。

“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。

一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。

卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。

他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。

老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。

他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。

后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。

从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。

后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。

如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来 回答者： ssh800 - 见习魔法师 三级 9-4 17:25悬壶济世 扁鹊再生，在世华佗，救死扶丧，妙手回春 我空虚的心灵，终于不再流泪 期待着雨后，缤纷的彩虹 诉说你我的约定 我不安的脚步，终于可以停歇 主你已为我，摆设了生命的盛宴 与你有约，是永恒的约 彩虹为证，千古不变 我要高歌，为生命喜悦 万物都歌颂你的慈爱 大地诉说你的恩 诗 尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心。

弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。

粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金。

老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音。

回答者： rock027 - 见习魔法师 二级 9-4 17:30救死扶伤闯险关，艰辛历尽意未残. 矢志从医言不悔，一朝为病更知难. 他日还我强健体，再度悬乎百姓间， 救死扶伤闯险关，艰辛历尽意未残. 矢志从医言不悔，一朝为病更知难. 他日还我强健体，再度悬乎百姓间，

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悬壶济世扁鹊再生，在世华佗，救死扶丧，妙手回春我空虚的心灵，终于不再流泪期待着雨后，缤纷的彩虹诉说你我的约定我不安的脚步，终于可以停歇主你已为我，摆设了生命的盛宴与你有约，是永恒的约彩虹为证，千古不变我要高歌，为生命喜悦万物都歌颂你的慈爱大地诉说你的恩诗 尊容幸晤礼彬彬，拜读华章沁客心.弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍.粗言意浅惭濡帛，雅句情长贵比金.老凤山深鸣更暖，声声唱彻主旋音.

赞美西安的古诗词

西安就是古代的长安；长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》） 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》） 长安渭桥路，行客别时心（綮毋潜《送章彝下第》） 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春（常建《落第长安》） 何处可为别？长安青绮门（李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一） 君不见，外州客，长安道，一回来，一回老（白居易《长安道》） 长安重游侠，洛阳富财雄（卢照邻《结客少年场》） 花萼楼前雨露新，长安城里太平人（张说《十五日夜御前口号踏歌词二首》） 年年今日谁相问，独卧长安泣岁华（李山甫《寒食二首》） 长安城中月如练，家家此夜持针线（崔颢《七夕》） 忆长安，九月时（范灯《忆长安？？九月》） 长安布衣谁比数，反锁衡门手环堵（杜甫《秋雨叹三首》） 滞雨长安夜，残灯独客愁（李商隐《滞雨》） 红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。

唯有茂陵多病客，每来高处望南山（张元宗《望终南山》） 碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》） 豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》） 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》） 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥（李贺《沙路曲》） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一） 长相思，在长安（李白《长相思》） 一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》） 回答时间：08-08-16 12:58

关于 赞美医生的诗 和诗歌 关于医院的一些诗句 和诗歌

一、赞美医生的诗歌： 生 作者：来去天涯 不敢对你亲近 我怕你的手术刀 会割断 我脆弱的感情 不敢对你说缘分 世间的路有许多 而走向你 就是走向一座悲剧的展厅 但我又不得不叫你 医生命运的错 必须在你的手术台上纠正 麻醉药 已安慰好我的神经 梦回舞台 你是白衣乐队的指挥 优美的旋律 将你高高托起 我成为你忠实的乐迷 陶醉于你精湛的技艺 音停韵止 我舒展的记忆 早已盛满 你辛勤的汗滴 你结束了你的乐章 也结束了我的痛苦 洁白的病床 映照着重生的欲望 我已离去 那点点滴滴的岁月 留给你，不是回报 二、关于医院的诗 中心医院对面 作者：向天笑 中心医院对面是这座城市的心脏 比市长更市长的是主持人 我看见活着的人进去 我看见死了的人出来 结婚的车队与送葬的车队 总要在这座城市的中心经过 一样的吹吹打打 发出的声响却不一样 不能停止自己靠近死亡的脚步 所有的日子在指缝间漏掉了 繁华的大院转眼就变得空空荡荡 院长不在了，他的影子还在 怕老婆的人还在怕老婆 我醒来，我多年前的朋友也醒来了 三、关于医生： 医生，掌握医药卫生-0.html target=_blank class=infotextkey>医药卫生知识，从事疾病预防和治疗的专业人员的统称。

医生，古代称大夫或郎中。

现在“大夫”一词在北方人中也常用。

在欧美医生普遍被称为“Physician”，只有外科医生被称呼为“Surgeon”。

自中世纪后人们普遍认为“内科学”=“医学”=“内科医生”=“医生Physician”。

而外科医生的工作是美容和理发，只作为医疗补助工作存在，可是随着时代前进外科医生和药剂师都逐渐开始独自进行治疗，他们也变得被看作医生。

外科医生的法语称呼为：Decin(Medusan)，德语是：Arzt(arutsuto)。

但在英联邦英国外科医生，今天还以“密司脱”称呼。

四、关于医院： 医院（Hospital）一词是来自于拉丁文原意为“客人”，因为一开始设立时，是供人避难，还备有休息间，使来者舒适，有招待意图。

后来，才逐渐成为收容和治疗病人的专门机构。

医院是指以向人提供医疗护理服务为主要目的医疗机构。

其服务对象不仅包括患者和伤员，也包括处于特定生理状态的健康人（如孕妇、产妇、新生儿）以及完全健康的人（如来医院进行体格检查或口腔清洁的人）。

最初设立时，是供人避难，还备有娱乐节目，使来者舒适，有招待意图。

后来，才逐渐成为收容和治疗病人的专门机构。

赞美大草原的古诗

敕勒歌 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。

草 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

赞美汾河的古诗句有哪些？

1、 《水》唐代：徐夤火性何如水性柔，西来东出几时休。

莫言通海能通汉， 虽解浮舟也覆舟。

湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。

洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。

2、 《览史》唐代：张良璞享年八十已，历数穷苍生。

七虎门源上，咆哮关内鸣。

建都用鹑宿，设险因金城。

舜曲烟火起，汾河珠翠明。

海云引天仗，朔雪留边兵。

作孽人怨久，其亡鬼信盈。

素灵感刘季，白马从子婴。

昏虐不务德，百代无芳声。

3、 《送狄尚书镇太原》唐代：姚合授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。

麾幢官在省，礼乐将临边。

代马龙相杂，汾河海暗连。

远戎移帐幕，高鸟避旌旃。

天下屯兵处，皇威破虏年。

防秋嫌垒近，入塞必身先。

中外恩重叠，科名岁接连。

散材无所用，老向琐闱眠。

4、《送邢郎中赴太原》唐代：姚合上将得良策，恩威作长城。

如今并州北，不见有胡兵。

晋野雨初足，汾河波亦清。

所从古无比，意气送君行。

5、《送友人往太原》唐代：李频离亭聊把酒，此路彻边头。

草白雁来尽，时清人去游。

汾河流晋地，塞雪满并州。

别后相思夜，空看北斗愁。