河南诗词文化 描写河南的诗词
收藏此文 2020-12-11 13:22:55 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：河南 中原 徽州 中国 诗歌 | 阅读:
要
赞美河南的诗有哪些？1、《沁园春.赞河南（一）》 作者：思羽 华夏神州， 自古黄河， 血脉圣宗。 念轩辕帝祖， 鸿德浩荡， 文明璀璨， 皆此为中。 盛鼎商周， 恢宏唐宋， 秦汉繁华数二京。 青史载、
1、《沁园春.赞河南（一）》 作者：思羽 华夏神州， 自古黄河， 血脉圣宗。
念轩辕帝祖， 鸿德浩荡， 文明璀璨， 皆此为中。
盛鼎商周， 恢宏唐宋， 秦汉繁华数二京。
青史载、看古都林立， 万世昌隆。
光武帝、赊旗东汉兴。
叹诸葛旷世， 三分蜀定； 孟德大略， 许魏南征。
杜甫文才， 千秋诗圣， 锦绣文章藏不平。
俱往矣、数河南豪俊， 灿若繁星。
2、《沁园春.赞河南（二）》 作者：思羽 大矣中原， 山岳巍峨， 泾渭纵横。
望伏牛莽莽， 太行迤逦， 大别峻峻， 嵩崤峥嵘。
天下黄淮， 人间仓廪， 汉水蜿蜒汇宛中。
咽喉地，扼东西命脉， 南北交通。
河南秀丽多情。
数不尽、文人骚客行。
唯杜康美酒， 解忧万盏； 李白醉饮， 杜甫酌酩。
天曼幽幽， 云台翠翠， 桐柏苍苍烟雾笼。
神仙境，享太平盛世， 绝胜天庭。
3、《沁园春.赞河南（三）》 作者：思羽 质朴河南， 诚信中原， 自古是之。
忆陶朱范蠡， 财集天下， 商德海内， 泽被桑梓。
岳帅鹏举， 精忠报国， 云路八千白发丝。
尊关帝， 敬云长高义， 大贾皆师。
中州才子如斯， 唐杜甫、禹锡多善诗。
汉张衡仲景， 科医巨匠， 当今二月， 泰斗天资。
李准文豪， 永民五笔， 少帅国梁绽睿姿。
群英谱， 看中华砥柱， 豫国雄狮。
4、《河南令舍池台》 唐代：韩愈灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。
欲将层级压篱落， 未许波澜量斗石。
规摹虽巧何足夸，景趣不远真可惜。
长令人吏远趋走，已有蛙黾助狼藉。
5、《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》 唐代 刘禹锡宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。
自从七祖传心印，不要三乘入便门。
东泛沧江寻古迹，西归紫阁出尘喧。
河南白尹大檀越，好把真经相对翻。
1、河南简介：河南，古称中原、豫州、中州，简称“豫”，因大部分位于黄河以南，故名河南。
河南位于中国中东部、黄河中下游，东接安徽、山东，北界河北、山西，西连陕西，南临湖北，呈望北向南、承东启西之势。
截至2014年底，河南共下辖17个地级市，1个省直管县级市，省会郑州。
河南省总人口10662万人，常住人口9436万人。
河南是中华民族与中华文明的主要发祥地之一，中国古代四大发明中的指南针、造纸、火药三大技术均发明于河南。
历史上先后有20多个朝代建都或迁都河南，诞生了洛阳、开封、安阳、郑州、商丘等古都，为中国古都数量最多最密集的省区。
河南有老子、庄子、墨子、韩非子、商鞅、张良、张衡、杜甫、吴道子、岳飞等历史名人。
河南是中国重要的经济大省，2016年国内生产总值稳居中国第5位、中西部地区首位。
郑州商品交易所是中国首家内陆唯一一家期货交易所。
中国（河南）自由贸易试验区为中国新设立的自贸区。
以河南为主体的中原城市群为中国经济第四增长极。
河南文物古迹众多，旅游资源丰富。
截至2017年，河南有世界文化遗产6项25处，全国重点文物保护单位358处，国家AAAAA级旅游景区13处。
4、历史文化河南是中原文化的根源所在地，是道家、墨家、法家、名家、纵横家等思想的发祥地。
河南是华夏姓氏的重要发源地，中国300个大姓中根在河南的有171个，前100个大姓中根在河南的有78个，有“陈林半天下，黄郑排满街”之称的海内外四大姓氏均起源于河南。
道家、墨家、法家、名家、纵横家等思想的发祥地。
截至2013年5月，河南省有全国重点文物保护单位358处，位居中国前列。
3、名称由来远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南被形象地描述为人牵象之地，这就是甲骨文象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。
《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中国、中原、中州、中土、神州之称。
因大部分位于黄河以南，故名“河南”。
歌颂河南歌颂中原的诗歌深夜想起老家河南想起家乡的红薯干儿想起家乡的棒子面儿在年幼和求学的日子里是母亲贴出的热锅饼滋养着你让你长高、长大又远离了家园深夜想起老家河南想起家乡的小池塘想起家乡的打麦场在那天真烂漫的年纪里是一垛垛麦秸堆积了平淡的阅历让你对未来充满遐想深夜想起老家河南大号的烟灰缸已经倒了几次仍来不及盛装肆意的乡情尽管不远处就是兰新陇海线上的小站钢铁的道路伸向中原可你知道回家的路是那样遥远在这条路上你已经跋涉了十年深夜想起老家河南想起了年迈的爹离别时他还是肩能挑手能提的壮汉此时肯定老了想起了瘦弱的娘颤抖的手摸索着准备一日三餐手巾里装着儿子十年前的一张照片老屋的屋檐下肯定还晾着干透了的红薯干儿数一数肯定会有十几串永远温暖的灶锅里肯定还贴着焦黄的锅饼娘做锅饼用的肯定是爹磨的棒子面儿深夜想起老家河南你的内心深处无时无刻不在牵挂着中原朦胧中你仿佛乘坐火车到了郑州站那里的人真多呀要不咋有亚洲最大的铁路中转站在人来人往的拥挤中你感到一切都那样熟悉而又新鲜那里的人多好呀要不文明的历史在这里竟有五千年的积淀多想住进新修的世纪花园酒店可你又非常留恋灯火辉煌的省城的夜晚你多想进饭店吃一顿饕餮大宴转念又想起了大碗的羊肉烩面多想步入大剧院听一场关于春的交响可突然想起了难忘的梆子唱腔久别归来才懂得乡音的情结誓死难变深夜想起老家河南想起省会那一栋栋耸入云霄的高楼那种高度时常让你想起一棵大树的根一条条通往城乡的高速路是大树的支脉它通往文明和富裕就像家乡的母亲用丝带牵着游子的心亲朋好友打来电话也通过网络发来一封封的信笺家乡变了家乡富了如果回来公路早已通到了村里崭新的公交车往返城乡就连过去十多年没有穿过新衣服的铁蛋儿如今也办起了服装城家乡的老人们过着幸福时光家乡的年轻人事业兴旺游子啊，为什么还要流浪远方深夜想起老家河南顿时 一股热气冲向丹田明天只要不下雪不下雪也不能把你阻拦一定要奔向那座小站从那里回归我的家园你相信 那时面对现代化的城市和富起来的乡村面对热情淳朴的父老和乐不思蜀的游客十年郁结的乡思啊一定会在瞬间烟消云散归来吧 游子这是母亲轻声的呼唤你下了决心时间就在今晚明天早起的母亲打开房门的第一眼看到的一定是儿子饱经沧桑的笑脸此刻如果有人拍照那一定是世界上最美的瞬间如果有人写诗那一定是人世间最动人的诗篇深夜想起我的老家——河南这个行不 也是06年河南电台“感受新河南——今宵月更明”诗歌朗诵会的一首 有点小长 你可以修改下 适当的删几段应该可以了...
弘扬民族文化的诗歌、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”6、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”8子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”12、子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。
”13、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”14、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”15、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
中国诗歌的历史源远流长，我国第一部诗歌总集《诗经》汇集了自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇，共分为“风”、“雅”、“颂”三部分，基本形式是四言体兼有杂言，章法上重章迭句，反复吟咏，意味深长——请听1.伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木……2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……3.坎坎伐檀兮，置之河之干兮；河水清且涟漪，不稼不穑，胡取禾三百廛兮；不狩不猎，胡瞻尔庭有悬獾（ ）兮彼君子兮，不素餐兮！楚辞是诗经以后的又一种新的诗体，楚国爱国诗人屈原所创作的辞作，情深意切，忧国忧民，深深地影响一代又一代的仁人志士——1.入溆浦余澶徊兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，乃猿犹之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨，霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷……2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索…… 有严格的声律要求的格律诗，出现了以李白和杜甫为代表的伟大诗人群体 杜甫是伟大的现实主义诗人，我们积累了一些他的诗。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（《春望》）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（杜甫《闻官军收河南河北》））诗经、楚辞、汉赋乐府、唐诗、宋词、元曲。
到了明清，除盛行小说外，以三言体和四言体为主要表达方式的《三字经》、《弟子规》、《千字文》等风靡一时，这种诗体运用歌谣的形式把人文伦理的教化宣传融为一体，琅琅上口，别具一格。
下面请听《弟子规》选段的吟诵——………… 中国是诗的国度，诗歌发展源远流长，诗歌样式变化多样。
传承民族精神，弘扬民族文化！我们行进在新的时代里，又在续写新的诗章！
河南地处中原历史文化悠久是中华民族的发祥地之一河南的青山?故名河南，与山东、河北、纵横家等思想的发源地，中原文化，古称中原，简称“豫”，地处中国中东部，黄河中下游，省会郑州，因其大部分位于历史上的黄河以南；4、后周、辽朝、商朝、西周、许昌、新郑等古都，为中国古都数量最多最密集的地区。
河南是道家、墨家、李商隐等历史名人。
.我是河南人 ，我为自己代言、曹魏、西晋，肉类、速冻水饺、墨子、庄子、文化中心，更是有洛阳、开封、汤圆等产量占全国的半壁江山、中西部首位、安阳、郑州等举世闻名的中华古都。
河南是中国重要的经济大省、综合交通枢纽和物流中心，2013年国内生产总值位居全国第五位、河洛文化、汉字文化..、商鞅、苏秦。
河南是华夏文明和中华民族的核心发祥地，华夏历史文化的中心，夏朝，同时还拥有商丘、唐朝、武周，中国八大古都河南占其四、韩愈、白居易、刘禹锡、李贺、山西、陕西、三商文化、礼仪文化、高速公路通车里程均居全国首位。
河南自古以来人才荟萃、潘安、杜甫、北宋、南宋、武术文化、戏曲文化等博大精深。
在河南境内的地下文物、法家、名家、南阳、濮阳、李斯、韩非、北魏、隋朝、金朝等先后有20多个朝代建都或迁都于中原大地，数千年来居全国政治、经济，中原沃土相继诞生了老子河南简介，铁路、高铁、圣贤文化、诗词文化、后晋、后汉、东周、东汉，小麦产量占全国的1/。
河南是中国粮仓和国人厨房，是中国农产品和食品工业的重要生产基地、馆藏文物和全国重点文物保护单位均居全国首位、姓氏文化、根亲文化、后梁、后唐、湖北、安徽接壤...
【关于传统文化的诗句】中国传统文化诗词有关中国传统文化节日诗词 ...《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？ 《元夕》去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《中秋月》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
关于河南省的介绍河南位于中国中东部，黄河中下游，简称“豫”，因其大部分位于黄河以南而得名，省会郑州，东与江苏、山东、安徽相邻，南连湖北，西接陕西，北与山西、河北结合，承东启西、联南望北。
河南是中华文明和中华民族的发源地，中原河洛、三商文化源远流长，汉字文化、姓氏文化、根亲文化、诗词文化、功夫文化等博大精深；省内文物古迹、风景名胜众多，少林寺、龙门石窟、殷墟、清明上河园、商丘古城、嵩山、云台山等闻名海内外。
河南是中国经济大省，2011年GDP总量列全国第五位、中西部第一位，以河南为主体的中原经济区为中国第四大经济区。
...
有关徽州的诗词、文化徽州文风昌盛，教育发达，孕育了灿烂辉煌的徽州文化。
在社会、经济、教育、哲学、经学、医学、绘画、艺术、印刷、雕刻、戏曲、文学、饮食、科技、工艺、建筑等几乎涉及社会文化生活的所有领域，徽州人占尽风流，贡献卓著，文成风、学成派、商成帮、俗益雅，独领风骚千百年。
1999年底，黄山市举办了一次“千年徽州杰出历史人物评选”，名列前十位的分别是：大教育家陶行知，大思想家朱熹，文化巨子胡适，大哲学家戴震，中国铁路之父詹天佑，大画家黄宾虹，珠算大师程大位，新安画派创始人渐江，马克思在《资本论》中提到的唯一的中国人王茂荫，“张小泉剪刀”的发明者张小泉等，他们都是由发达的徽州教育培养出来的杰出人才，不仅在徽州影响很大，在全国乃至全世界也都有重大影响。
毕 升 毕升（？—约1051），北宋著名科技家、活字印刷术的创始人，歙县人。
毕升是徽州一位没有功名的布衣，一生喜爱钻研技术。
北宋庆历年间，毕升有感于传统雕板印刷的繁杂不便，潜心研究泥活字印刷技术，他发明了在粘土坯上刻字，一字一坯，然后烧硬的泥活字，使印刷工艺得到了质的飞跃，速度大大加快，错字可以单独更换，可以重复使用活字，实现了人类印刷史上第一次伟大的革命。
宋代学者沈括在《梦溪笔谈》中对毕升的业绩有专门记载。
方 腊 方腊（？—1121），北宋末年农民起义军领袖，歙县人。
方腊出身贫苦，以种地和箍桶为生。
成年后，客居浙江淳安县（宋属睦州青溪），帮工度日。
北宋末期，政局日益混乱，统治集团奢侈的生活和对外求和所耗费用大大增加了人民的负担，百姓挣扎在水深火热之中。
方腊有感于朝政的腐败，对不聊生的现状异常愤慨，于是利用明教的信仰形式发动劳苦大众，以武力反抗黑暗社会。
1120年（宋徽州宣和二年）10月初，方腊率众在歙县七贤村起义后，迅速移师睦州，以帮源为义军大本营，并举行了“漆园誓师”，痛斥黑暗朝政，发布行动纲领，改元“永乐”，自号为“圣公”，正式建立了农民政权。
当年12月，起义军展开强劲攻势，连克浙江建德县、安徽休宁县、歙州以及东南政治中心杭州，并以杭州作为新的指挥中心。
方腊调度有方，在半年时间内将起义烽火燃到江浙皖赣四省，占领了六州52县，宋王朝一时大为惊恐，急派童贯带兵15万前往围剿。
1121年春，杭州失守，方腊退守青溪帮源基地。
初夏，战败被俘，同年在河南开封遇害。
朱 熹 朱熹（1130—1200），南宋大学者，我国著名思想家、教育家、理学集大成者。
字元晦，号晦庵、晦翁，别号紫阳，古徽州婺源人。
1148年考中进士，曾任秘书修撰、宝文阁待制等职。
死后谥赠大师，封徽国公。
仕图多坎坷，潜心治学。
研究领域很广，在哲学、经学、教育、音韵、文学、地理、考古、自然科学等方面都有伟大贡献，他的思想体系在中国思想史上是以“致广大、尽精微、综罗百代”著称。
与程颢、程颐等共创的理学史称“程朱理学”，为继孔子之后在中国思想界影响七、八百年之久的正统官方哲学，远涉海外，影响世界；重视教育，创办书院，所撰《白鹿洞书院提示》对后代教育事业的影响深远；著述巨丰，其中《四书集注》58卷是明清两代科举考试的“圣典”；常以“新安朱熹”署名著述，讲学于徽州，从其弟子者众，“朱子之学”也就构成了“新安理学”的开山之学，并进而构成徽州文化的理性内核。
《宋史》有传。
程大位 程大位（1553—1606），字汝思，号宾渠，休宁率口（今屯溪）人，自幼聪敏好学，尤喜数学。
少时随父外出经商，遨游吴楚，博访闻人达士，遇有“耆通数学者，辄造访问难，孜孜不倦。
”程大位在商务往来中，有感于传统筹码计数法的不便，决心编撰一部简明实用的数学书以助世人之用。
为实现自己的远大抱负，不惜重金购求遗书。
四十岁时，倦于外游，便弃商归故里，认真钻研古籍，撷取名家之长，历经二十年，于明万历壬辰年（1592）写就巨著《算法统宗》十七卷。
其后六年，又对该书删繁就简，写成《算法纂要》四卷，成为后世民间算家最基本的读本。
《算法统综》详述了传统的珠算规则，确立了算盘用法，完善了珠算口诀，搜集了古代流传的595道数学难题并记载了解决方法，堪称中国16—17世纪数学领域集大成的著作。
这两部巨著是我国古代最完善的珠算经典之作，开创了珠算计数的新纪元，明末，日本人毛利重能（1592—1596年留学中国）将其译成日文，开日本“和算”之先河。
清代前期，该书又传入朝鲜、东南亚和欧洲，成为东方古代数学的名著。
程大位的另一发明是“丈量步车”，以竹篾制作，类似今天的皮尺，上标长度单位，相对木尺是重大革新。
程大位故居坐落在黄山市屯溪区前园渠东9号，建于明弘治年间，由主楼、祀祖楼、宾园组成，是一座典型的徽派建筑。
1986年9月18日，程大位逝世380周年之际，修葺一“新”的故居被辟为纪念馆。
程大位的功绩，为后世子孙所敬仰。
清康熙后期，程氏族子孙在故居对门兴建了覃思堂，以资缅怀瞻仰，1990年辟为珠算资料馆。
走进馆中，犹如步入琳琅满目的算盘城。
金、银、玉、石、瓷、象牙、硬木等质地无所不有，式样囊括筹、珠...
散文化是什么意思唐代古文运动起来，诗文不再重排偶而趋向散文化，赋体也变了。
像欧阳修的《秋声赋》，苏轼的前、后《赤壁赋》，虽然有韵而全篇散行，排偶极少，比《卜居》、《渔父》更其散文的。
这称为“文体”的赋。
唐、宋两代，以诗赋取士，规定程式。
那种赋定为八韵，调平仄，讲对仗；制题新巧，限韵险难。
这只是一种技艺罢了。
这称为“律赋”。
对“律赋”而言，“排体”和“文体”的赋都是“古赋”；这“古赋”的名字和“古文”的名字差不多，真正的“古”如屈、宋的辞，汉人的赋，倒是不包括在内的。
赋似首是我国特有的体制；虽然有韵，而就它全部的发展看，却与文近些。
不算是诗。
古诗散文化但是真正继往开来的诗人是杜甫。
他是河南巩县人。
安禄山陷长安，肃宗在灵武即位，他从长安逃到灵武，作了“左拾遗”的官，因为谏救房琯，被放了出去。
那时很乱，又是荒年，他辗转流落到成都，依靠故人严武，作到“检校工部员外郎”所以后来称为杜工部。
他在蜀中住了很久。
严武死后，他避难到湖南，就死在那里。
他是儒家的信徒：“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志。
又身经乱离，亲见了民间疾苦。
他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。
唐代以诗取士，诗原是应试的玩意儿；诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。
李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。
而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的]实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。
他不大仿作乐府，可是他描写社会生活正是乐府的精神；他的写实的态度也是从乐府来的。
他常在诗里发议论，并且引证经史百家；但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的，所以还是诗。
他这样将诗历史化和散文化；他这样给诗创造了新语言。
古体的七言诗到他手里正式成立；古体的五言诗到他手里变了格调。
从此“温柔敦厚”之外，又开了“沈着痛快”一派。
五言律诗，王维、孟浩然已经不用来写艳情而来写山水；杜甫却更用来表现广大的实在的人生。
他的七言律诗，也是如此。
他作律诗很用心在组织上。
他的五言律诗最多，差不多穷尽了这体制的变化。
他的绝句直述胸怀，嫌没有余味；但那些描写片段生活印象，却也不缺少暗示的力量。
他也能欣赏自然，晚年所作，颇有清新刻划的句子。
他又是个有谐趣的人，他的诗往往透着滑稽的风味。
但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处，一点也不至于减损他和他的诗的身分。
杜甫的影响直贯到两宋时代，没有一个诗人不直接、间接学他的，没有一个诗人不发扬光大他的。
古文家韩愈，跟着他将诗进一步散文化，而又造奇喻，押险韵，铺张描写，像汉赋似的。
他的诗逞才使气，不怕说尽，是“沈着痛快”的诗。
后来有元稹、白居易二人在政治上都升沈一番；他们却继承杜甫写实的表现人生的态度，他们开始将这种态度理论化；主张诗要“上以补察时政，下以泄导人情”，“嘲风雪，弄花草”是没有意义的。
他们反对雕琢字句，主张诚实自然。
他们将自己的诗分为“讽谕”的和“非讽谕”的两类，他们的诗却容易，又能道出人人心中的话，所以雅俗共赏，一时风行，当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗，所谓“长庆体”的，还有社会问题的。
予旁边一个象是什么字豫：yù ，欢喜，快乐；安闲，舒适：逸豫。
中国河南省的别称。
组词：1. 毫不犹豫【háo bú yóu yù】：一点儿也不迟疑。
2. 犹豫【yóu yù】：迟疑不决。
3. 犹豫不决【yóu yù bú jué】：拿不定主意。
4. 豫剧【yù jù】：戏曲剧种名。
也称河南梆子。
5. 豫章【yù zhāng】：亦作＂豫樟＂。
木名。
枕木与樟木的并称。
造句：1. 为抢救落水儿童，他毫不犹豫地跳进冰冷的水中。
2. “五一”节是否外出旅游，我还有点犹豫。
3. 他对去泰山旅游一事犹豫不决。
4. 豫剧桑派艺术创始人桑振君，享受国务院特殊津贴。
5. 豫章故郡，旧邦维新，我们一起见证江西在中部的崛起！
元诗歌是什么？那地方办的？是河南诗人牛冲从2013年大三的时候在郑州大学柳园十一号楼503这个寝室开始创办元诗歌，那个时候牛冲一个人坐在破旧联想笔记本电脑前凭着对诗歌，文学的一腔热血，想为诗歌做些什么？我觉得自己上学的时候就没有很好的成长的平台，希望创造一个平台，让更多热爱诗歌的人能够因为有好的平台继续坚持写作。
刚开始完全凭借初生牛犊不怕虎的精神通过微博等社交媒体广泛结交志同道合的诗友，以及连接更多的企业家，希望他们能够为元诗歌的发展提供支持和帮助。
14年，牛冲毕业之后去了上海，每天繁重的工作之后还要做着很多公益性的事物，比如排版元诗集，设计元诗集的封面，操心《元诗歌报》的排版和印刷，一度想中断元诗歌，14年底牛冲为了爱情又回到了郑州，受到女友的鼓励继续将元诗歌做下去。
经过不断调整发展方向和探索发展路径，最终将元诗歌锁定成一个社会企业角色，2015年注册成立了河南省元诗歌文化传媒有限公司，同时以公益创业的典型受到河南省教育厅扶持鼓励，随着元诗歌的发展，目前我们QQ有5000多位热爱写诗的朋友，这些诗歌爱好者大都分布在全国的高校之中，元诗歌能够倾听到他们的心声，他们的诉求，他们渴望写作得到高人指点，渴望作品得到认可，渴望才华能够有人欣赏，而元诗歌也便不断在细化他们的需求，针对性的开发公益产品来满足他们的需求。
据说元诗歌成立的时候很难难，很多人不太看好，毕竟诗歌这东西很难产生利益，很多老师说能坚持便已不错目前主要为中国诗人提供定制出版，基金支持，人才培养，已成为中国青年诗歌发展的重要策源地尤其是对年轻诗人的重视，为他们提供很多认识著名诗人，发表刊物的机会，直接或间接的促进了大量人才的培养据说元诗歌已经为诗人出版了400多本诗集，还是蛮厉害的...