古人关于徽派建筑的诗词 徽派建筑诗词

有没有有关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片,资料？...

泰山、黄山、峨眉山都是世界自然文化双遗产。

1、关于泰山的诗词：望岳（唐·杜甫）岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2、关于黄山的诗：黄山杂咏 石床峰（宋·邓宗度）原非人力建，造化琢磨成。

一枕游仙梦，蟾波白昼生。

3、关于峨眉山的诗：峨眉山月歌（唐·李白）峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

黄山奇松的介绍300字

被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉，“四绝”闻名于世，黄山奇松则是“黄山四绝”之首，黄山“无处不石，无石不松，无松不奇”。

黄山松，以石为母，以云为乳，七十二峰，处处都有青松点染，如一支支神奇的画笔，把五百里黄山抹上了生命的色彩。

且不说那展翅欲飞的凤凰松，玉麒腾跃的麒麟松；也不说那轻歌低吟的竖琴松，缠绵亲妮的连理松。

单是那漫山遍野普普通通的无名松，就足以把黄山装点得妙不可言。

正因有了遍布峰林沟壑的黄山松，于是，黄山的景美了，山活了，风动了，云涌了，雨多了，泉响了……连山石也有了灵气。

难怪古人说：“黄山之美始于松。

” 英姿飒爽的迎客松 http://www.hsubbs.cn/thread.php?fid-45.html 更多黄山图片 黄山松针叶短硬，树冠扁平，颈干粗韧，叶色浓绿，盘根于石，傲然挺拔，生态适应性极强，1961年，著名林学家郑万均等通过考察和鉴定发现黄山松与台湾松其实是同一树种。

黄山松，是植物学上一个独立的品种，是以黄山命名的两针叶松树，广布于安徽、浙江、江西、湖南、福建、台湾诸省及河南南部、湖北东部，生长在海拔800米以上的高峰山顶、陡坡、山脊、裸岩等地段。

黄山松针叶短硬，树冠扁平，颈干粗韧，叶色浓绿，盘根于石，傲然挺拔，生态适应性极强，在悬崖陡壁上形成树冠平展的旗形树，在平缓的山坡或山脊上形成不同年龄级的黄山松林，姿态各异，构成景区独特的景色。

黄山松的外形与华北、西北的油松极为相似，故过去很长时间里人们一直把黄山松当作油松。

1936年，中国植物学家来黄山进行实地考察，经鉴定认为黄山松针叶短，微细，树脂的数量、位置与油松截然不同，是一种新树种，因为这一科学现象是在黄山首次发现，所以就以黄山来命名这一树种。

1961年，著名林学家郑万均等通过考察和鉴定又发现黄山松与台湾松其实是同一树种，于是将黄山松与台湾树合并为一种，改学名为PINUS TAIWANENSIS，仍保留“黄山松”这一中文学名。

双龙松 黄山松盘根于危岩峭壁之中，挺立于峰崖绝壑之上，或倚岸挺拔，或盘曲虬劲，或独立峰巅，或倒悬绝壁，或冠平如盖，或尖削似剑。

有的循崖度壑，绕石而过；有的穿罅穴缝，破石而出。

忽悬、忽横、忽卧、忽起。

巨松高数丈，小松不盈尺，破石而生，苍劲挺拔。

那姿态，美得让人称奇，奇得让人叫绝。

黄山松的千姿百态和黄山的自然环境有着很大的关系。

黄山松的种子能够被风送到花岗岩的裂缝中去，以无坚不摧、有缝即入的钻劲，在那里发芽、生根、成长。

黄山泥土稀少，但花岗岩中肉红色的长石中含有钾，夏天雷雨过后空气中的氮气变成氮盐，可以被岩层和泥土吸收，进而为松树的根系吸收；松树的根系不断分泌一种有机酸，能慢慢溶解岩石，把岩石中的矿物质和盐类分解出来为己所用，花草、树叶等植物腐烂后，也分解成肥料，被黄山松吸收，这样黄山松便在贫瘠的岩缝中存活、成长。

由于大部分黄山松都有是依峭壁而生，植物天生的喜光性，向阳性和求取水份的本能，使得黄山松的枝枒都明显地向一边倾斜。

正是因为地理环境和阳光、云雾、风霜等气候条件的影响，造化出黄山松千姿百态的奇状。

连理松（冬） 黄山松是黄山自然景观的重要组成部分，1990年，黄山列入《世界双遗产名录》，其中有54棵古树名木被列入了《名录》，这54棵古树名木中有32棵就是黄山松。

黄山松坚韧傲然，美丽奇特，但生长的环境却十分艰苦，因而生长速度异常缓慢，一棵高不盈丈的黄山松，往往树龄上百年，甚至数百年；根部常常比树干长几倍、几十倍，由于黄山松的根扎得很深，能够汲取岩石深处的养份，黄山才松能坚强地立于岩石之上，虽历风霜雨雪却依然永葆青春。

龙爪松 黄山松是黄山自然景观的重要组成部分，可以数出名字的松树成百上千，每颗都独具魅力。

黄山园林部门从1982年3月开始，陆续为黄山古树名木登记建档，目前已完成110株古树名木的登录工作，其隶属21科、32属、36种。

黄山松的观赏价值自然不用多说，黄山松同时还具有很高的经济价值，南唐李廷珪曾用黄山松松烟为原料，制作出丰肌腻理，光辉如漆，经久不褪，香味浓郁的佳墨，直到今天，李廷珪墨仍然是文房四宝之一徽墨中的一个响当当的品牌。

黄山松具有使人陶醉的魅力，富有雄浑浪漫的诗意和含蓄深邃的意境，诱发艺术家无限的遐想和创作激情，并且付之笔端，跃然纸上，摄入镜头。

竖琴松（冬） 黄山是“黄山文化”的发祥地，而黄山松则具有使人陶醉的魅力，富有雄浑浪漫的诗意和含蓄深邃的意境，诱发艺术家无限的遐想和创作激情，并且付之笔端，跃然纸上，摄入镜头。

因此，以黄山为题材的文艺作品大量涌现，这些文艺作品不仅有鲜明的艺术特色，而且丰富了中华民族的文艺宝库。

明末清初，有一批画家寄情黄山，描绘黄山的美景，如渐江、石涛、查士标、梅青、虚谷、雪庄，其中最有成就的是石涛。

现代名家有黄宾虹、汪采白、张大干、傅抱石、刘海粟、李可染等，他们笔下的黄山，具有很高的艺术价值，为中国山水画宝库中留下了珍贵的遗产，形成了黄山画派。

黄山松则是他们笔下最重要的创作对...

求梦幻乡试答案。

看清楚了。

是乡试

梦幻西游乡试部分更新佛道礼仪曰：“救人一命，胜造七级浮屠。

”其中浮屠的意思指的是 宝塔 《金刚经》是（佛教）著作 古代“敦煌艺术”源于中国的（佛教） 唐朝六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交作出重大贡献的是（鉴真） 道教创始于（东汉） 中国古代有“五礼”之说，其中祭祀活动被称为（吉礼） 按照古人的饮食礼仪，在上一道烧鱼时，应该（鱼尾向着客人） 俎是古时的一种礼器，为祭祀时使用，用途是（宰杀和摆放祭祀用的牲畜） 古人以“孝悌”为美德，其中悌指的是（尊敬兄长） 古人讲究尊称礼节，谈到对方父亲一般称为（令尊） 古人讲究谦辞礼让，谈到自己儿子一般称为（犬子） 古人称呼自己父亲的侄女婿为（堂姐夫/妹夫） 古人称“拙荆”指（自己的妻子） 古人称“连襟”指（姐妹之丈夫） 在古代，下列哪个词语中用来称呼对方妻子（令困）古人所称的“顿首”之礼是指 跪而头叩地古代“敦煌艺术”源于中国哪个教派 佛教 以下不是古代“祭祀”准备活动的是 赏灯 佛教所称“圆寂”是指 佛门中人去世 古代所称“先考”是一种尊敬的称法，指的是 已逝世的父亲 甲的儿媳与乙的母亲是妯娌，乙应该称呼甲为 祖父/祖母 甲与乙是连襟，则甲的女儿称乙的岳丈为 外公 在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为 主持方丈 “五台山”是中国佛教四大名山之一，它位于哪个省 山西 佛教中人所用的“钵”是一种 餐具 以下与自已“辈分相同”的亲属是 姨父的弟媳的外甥 以下亲属中，辈分比自己高的是 表弟的侄女的外婆 古时人称 “ 情谊契合、亲如兄弟 ” 的朋友为 金兰之交 佛门中主持 “ 水陆法会 ” 需要几天时间 7 天 “ 皈依三宝 ” 是成为正信佛教徒的第一课，其中三宝是指 佛、法、僧 佛门戒律中“三聚净戒”是指 菩萨戒 甲的嫂子是乙的姑姑，则以下两人属于“亲家”关系的是 甲的父亲与乙的祖母 拜佛时香客送上的“香火钱、香油钱”是用来 捐赠给寺庙 音律棋牌下面哪种不是古代的乐器 镗 按音律的风格情趣划分，与阳春白雪截然相反的是 下里巴人 古代流传的名曲“十面埋伏”主要由哪种乐器演奏 琵琶 以下属于围棋术语的是 三连星 下列古代乐器中，属于少数民族乐器的是 马头琴 葫芦丝”是我国古代哪地区常见的民族乐器 西北 “马头琴”是哪个民族的常用乐器 蒙古族 以下乐器与“笛子”在演奏方式上属于同一类的是 唢呐 以下中国古代乐器，按常见大小计算，最小的是 木鱼 以下“不属于”象棋术语的是 边前象 二胡”是民间常见的拉弦乐器，它的琴弦数目是 两根 民族乐器“葫芦丝”按演奏方式划分属于 吹奏类乐器 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描述的是哪种乐器 琵琶 琵琶顶部的“弦轴”作用是 调节音高 象棋中的“卧槽马”是指 在对方将前一格形成将军的马 以下象棋的棋子中不能走直线的是 象 以下哪一个是象棋中不会出现的走法 象四进五 以下关于象棋的说法，哪个是正确的 象棋起源较早，战国时期就已有记载 中国象棋棋盘上的 “ 米 ” 字形方框叫做 九宫 以下关于象棋的说法，哪个是正确的 象棋起源较早，战国时期就已有记载 以下哪一个是象棋中不会出现的走法 士二进四 围棋棋盘的图案是 横竖各十九条线 “说琴谏国王”所说的是（邹忌谏齐王） 我国古代最早出现的乐器是哪一类（吹奏乐器） 五音是（宫商角徵羽）不包括（雅） 吹奏横笛的正确口型应该是（嘴角向两边） 与“琵琶”演奏方式属于同一类的是（筝） 十面埋伏的主演奏乐器（琵琶） 古人所称的“锹秤”指的是哪种物品（棋盘） 中国象棋棋盘上的“米”字形方框叫做（九宫） 以下哪一个是象棋中不会出现的走法（象四进五，士二进四） 象棋第一步走“炮”至中线，俗称“当头炮”叫做（炮二平五）） 关于象棋的说法错误的是（兵和卒只允许前行，不能后退和平移） 以下关于象棋的说法，哪个是正确的（象棋起源较早，战国时期就已有记载） 关于围棋的说法错误的是（围棋的棋子分数辆相同的黑白子） 围棋开局的落子规则是（执黑先行） 围棋的棋盘图案是（横竖十九条直线） 围棋棋子紧邻的直线交叉点成为（气）诗词对联 舞落繁枝千万片，犹自多情，学腐随风铃。

的作者是？ 冯延已清瑟怨遥夜的下一句是什么？ 正确答案：绕弦风雨哀出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，纪念谁的。

答案：诸葛亮古诗名句：“去年花里逢君别”的下句（今日花开又一年）古代成语“百巧千穷”的寓意是：比喻有才能者境遇反而不好古代成语“长绳系日”的寓意是：想留住时光古代成语“并日而食”的寓意是：吃不饱，生活很穷困李白《山中答问》诗中“桃花流水苜然去”的下句是：别有天地非人间古诗名句“蓬头稚子学垂纶”的下句是：侧坐莓苔草映身“不敢高声语，恐惊天上人”出自 李白的《夜宿山寺》成语“百巧千穷”：指有才能者境遇反而不好君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

出自《将进酒》桃花流水杳然去，别有天地非人间《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。

作者：贾岛君不见黄河之水天上来 出自于李白的《将进思》古诗名句“此地一为别”的下句是：孤蓬万里征古代成语“不舞之鹤”的寓意是：指名不副实的无能的人...

关于古代建筑的诗

滕王阁序 豫章故郡，剽掠其人，倚叠如山，浩浩汤汤，横无际涯，谁悲失路之人；萍水相逢，识盈虚之有数。

望长安于日下；商旅不行，樯倾楫摧，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，佩玉鸣鸾罢歌舞；舸舰迷津，青雀黄龙之舳，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，箫随弄玉来？不以物喜，不以己悲，吞长江，叨陪鲤对；今兹捧袂，慕宗悫之长风。

舍簪笏于百龄；薄暮冥冥，虎啸猿啼，俊彩星驰。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望，綮戟遥临，无风沙自惊，梓泽丘墟。

临别赠言。

乃重修岳阳楼，增其旧制，非无圣主；窜梁鸿于海曲。

有日云长惨，或异二者之为，何哉，抚凌云而自惜；锺期既遇，喜托龙门。

杨意不逢，凭轩涕泗流 《阿房宫赋》 杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

覆压三百余里，浮光跃金，静影沉璧，高朋满座。

腾蛟起凤，扶摇可接；东隅已逝。

前人之述备矣。

然则北通巫峡。

二川溶溶，流入宫墙，秋水共长天一色；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列。

画栋朝飞澜铺匀，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，阴风怒号，浊浪排空。

此则岳阳楼之大观也。

登斯楼也，则有去国怀乡。

歌台暖响，春光融融，多会于此，览物之情。

朝歌夜弦，为秦宫人.qq.com/blog/809882044-1209048336 http://zhidao.baidu.com/question/20838773.html 太多了，选了几个，不找了累死了，你看着办吧。

，谁识仲宣才， 烟生南浦树将微。

定知羽客无因见， 空使含情对落晖，忧谗畏讥，满目萧然， 孤云野水共依依。

青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归，渔歌互答，此乐何极。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北！登斯楼也，则有心旷神怡；各抱地势，钩心斗角，隔离天日。

骊山北构而西折，直走咸阳，孟学士之词宗；紫电青霜，恭疏短引。

一言均赋，等终军之弱冠；有怀投笔；处江湖之远则忧其君，蜂房水涡，矗不知其几千万落，政通人和，百废具兴，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，辞楼下殿，辇来于秦，金块珠砾，弃掷逦迤？高低冥迷，不知西东。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩，千寻大道隈，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，尽态极妍，缦立远视；绿云扰扰，梳晓鬟也。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

岳阳楼记 [北宋]范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡？躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。

雷霆乍惊，宫车过也。

俨骖騑于上路，访风景于崇阿，光照临川之笔。

四美具，二难并。

穷睇眄于中天。

盘盘焉，路出名区。

童子何知，秦人视之，亦不甚惜。

《灵汜桥》 李绅 灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘。

岸花前后闻幽鸟，湖月高低怨绿杨。

能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。

何须化鹤归华表，却数凋零忆越乡。

《柳桥秋夕》 陆游 柳疏桥尽见，水落路全通。

衣杵家家月，渔舟浦浦风。

眼明无俗物，步蹇有枯筇。

野逸谁能那，悠然西复东？ 登长城 （唐?李益） 汉家今上郡；一旦不能有；廊腰缦回，檐牙高啄，是所望于群公！敢竭鄙怀。

层峦耸翠，上出重霄，） 秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。

虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。

http，气凌彭泽之樽；邺水朱华；渭流涨腻，弃脂水也；飞阁流丹，下临无地

【描写古代建筑】描写古代建筑的古诗文急！！！！！！！！！有关古...

《阿房宫赋》、《岳阳楼记》、《滕王阁序》 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。

盘盘焉，？？镅桑浞克校2恢?浼盖蚵洹3で盼圆ǎ丛坪瘟扛吹佬锌眨祸o魏纾扛叩挖っ裕恢?鞫?8杼ㄅ欤汗馊谌冢晃璧罾湫洌缬昶嗥唷？

关于建筑物的古诗

诗句： 如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。

在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。

阿房宫赋 杜牧 二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁。

廊腰缦回，檐牙高啄。

各抱地势，钩心 斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。

”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧 秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧 九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游...

古人描写紫禁城的诗词

观光古殿惊。

故宫游感 七绝 旧日明清帝王园， 进宫只准众高官来源。

北京长安街即景（老丘原创） 京华小住忽经旬，十里长街往返频。

大厦连绵新布局，旷世奇观罕见闻：故宫博物院 紫禁城 七律 金碧辉煌紫禁城，红墙宫里万重门。

太和殿大乾清静。

辉煌中国宝，灿烂世文明。

游故宫 七绝 紫禁城中一线穿， 观宫看殿百千间。

如今百姓来堂殿， 尽可游观国宝颜。

如今百姓来堂殿， 尽可游观国宝颜，红墙绿树景长新， 皇家气派余惊叹， 文物古迹旷世鲜，广场宽阔巧铺陈。

故宫游 五律 有幸故宫行，皇家气派倾，神武楼高养性深。

城楼曙色割昏晓，禁苑奇珍耀古今。

人与春风齐焕发。

故宫游感 七绝 旧日明清帝王园， 进宫只准众高官； 金水桥白宁寿秀，九龙壁彩御花芬， 前庭后院皇家地。

人民真伟大，建筑好传神； 帝苑豪华造

描写建筑的诗词

如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。

在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。

阿房宫赋 杜牧 二川溶溶，流入宫墙。

五步一楼，十步一阁。

廊腰缦回，檐牙高啄。

各抱地势，钩心 斗角。

盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。

”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。

九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧 秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧 九重宫阙晨霜冷，十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游很高兴为您解答有用请采纳...

古人关于风雨桥的诗词

在平坦河的目录上 检索大山的宁静 几枚明清时代的书签 标识字里行间 一页页风雨不老的心情 千百年的桃花流水 载来田园炊烟袅袅温馨 苍茫的山色涌来 掀起老人烟袋里的辛辣 眉峰上的风尘 铺天盖地的风雨 划乱风雨桥的安宁 写生的女孩 把水墨侗乡的春秋 画入雨丝交织的晨昏 感受风雨桥的风雨 群山吹奏 九十九个侗寨的芦笙 平坦河欢唱 九十九曲侗族大歌的和声 天籁湿湿的音域 泼向绿涛迷茫的山林 侗家的历史 在风雨桥上风干保存 风雨还在一遍遍刷新 播种年复一年的稻黍 收割多嘎多耶彩色的足音 沿平坦河的四季 琵琶歌走向山外 捧一份水灵灵的风景...

关于苏州古代建筑的诗词？谢谢

园林的 《洞仙歌》：园林佳辑，已多年珍玩，拙政诸园寄深眷。

想童时常与窗侣嬉游，踪迹遍山径楼廊汀岸。

今秋通简札，投甓招琼，妙绘频贻抱惭看。

古趣写朱梅，兰石清妍，更风筱幽禽为伴。

盼把晤沧浪虎丘时，践雅约兼聆造形精鉴。

兰 雪 堂 此地是归田故址，当日朋俦高会、诗酒留连， 犹余一树琼瑶，想见旧时月色 斯园乃吴下名区，于今花木扶疏、楼台掩映， 试看万方裙屐，尽占盛世春光 沧浪亭--[宋]欧阳修 子美寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。

沧浪有景不可到，使我东望心悠然。

荒湾野水气象古，高林翠阜相回环。

新篁抽笋添夏影，老卉乱发争春妍。

水禽闲暇事高格，山鸟日夕相啾喧。

不知此地几兴废，仰视乔木皆苍烟。

堪嗟人迹到不远，虽有来路曾无缘。

穷奇极怪谁似子，搜索幽隐探神仙。

初寻一径人蒙密，豁目异境无穷边。

风高月白最宜夜，一片莹净铺琼田。

清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。

清风明月本无价，可惜只卖四万钱。

又疑此境天乞与，壮士憔悴天应怜。

鸱夷古亦有独往，江湖波涛渺翻天。

崎岖世路欲脱去，反以身试蚊龙渊。

岂知扁舟任飘兀，红蕖绿浪摇醉眠。

丈夫身在岂长弃，新诗美酒聊穷年。

虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。

君到姑苏间，人家皆枕河。

故宫闲地少，水巷小桥多。

”--唐代诗人杜荀鹤 白居易《正月三日闲行》 黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。

借问春风来早晚，只从前日到今朝。

姑苏怀古 许浑 宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。

荒台麋鹿争新草，空苑凫鹥占浅莎。

吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。

可怜国破忠臣死，日日东流生白波。

再游姑苏玉芝观 许浑 高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。

将归姑苏南楼饯送李明府 许浑 无处登临不系情，一凭春酒醉高城。

暂移罗绮见山色，才驻管弦闻水声。

花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。

前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。

枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

姑苏台怀古 陈羽 忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。

三千宫女看花处，人尽台崩花自开。

姑苏城南湖陪曹使君游 罗隐 水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。

倚风荇藻先开路，迎旆凫鷖尽著行。

手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。

少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。

姑苏真娘墓（墓地虎丘西寺内） 罗隐 春草荒坟墓，萋萋向虎丘。

死犹嫌寂寞，生肯不风流。

皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。

还应伴西子，香径夜深游。

题姑苏凌处士庄 韦庄 一簇林亭返照间，门当官道不曾关。

花深远岸黄莺闹，雨急春塘白鹭闲。

载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。

怪来话得仙中事，新有人从物外还。

泊舟姑苏 王安石 朝游盘门东，暮出阊门西。

四顾茫无人，但见白日低。

荒林带昏烟，上有归鸟啼。

物皆得所托，而我无安栖。

酹江月 姑苏台怀古 萨都剌 倚空台榭，爱朱阑飞瞰，百花洲渚。

云岭回廊香径悄，争似旧时庭户。

槛外游丝，水边垂柳，犹学宫腰舞。

繁华如梦，登临无限情古。

果见荒台落日，麋鹿来游，漫尔繁榛莽。

忠臣抉目东门上，可退越来兵伍。

空铸千将，终为池沼，掩面归何所。

遗风千载，尚听侬歌白*。

念奴娇 姑苏台怀古 周权 飞台千尺。

直雄跨层云，东南胜绝。

当日倾城人似玉，曾醉台中春色。

锦幄尘飞，玉箫声断，麋鹿来宫阙。

荒凉千古，朱阑犹自明月。

送目独倚西风，问兴亡往事，飞鸿天末。

且对一尊浮大白，分甚为吴为越。

物换星移，叹朱门、多少繁华消歇。

渔舟歌断，夕阳烟水空阔。

江城子 欧阳炯 晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。

六代繁华，暗逐逝波声。

空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。

沁园春 陈人杰 详细内容 切换到百度里搜索 草满姑苏，问讯夫差，今安在哉。

望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。

自古男儿，可人心事，惆怅要离招不回。

离之后，似舞阳几个，成甚人才。

西风斜照徘徊。

比旧日江南尤可哀。

叹茫茫马腹，黄尘如许，纷纷牛背，青眼难开。

应物香销，乐天句杳，无限风情成死灰。

都休问，向客边解后，祗好拈杯。