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关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片11长城列入《世界遗产名录》时间:1987年12月 中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国后联成万里长城。汉、明两代又曾大规模修筑。长城

关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片

11长城列入《世界遗产名录》时间:1987年12月 中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国后联成万里长城。

汉、明两代又曾大规模修筑。

长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神

长城位于中国北部,东起山海关,西到嘉峪关,全长约6700公里,通称万里长城。

从公元前7世纪楚国筑“方城”开始,至明代(1368~1644年)共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城,今天所见到的主要是明长城。

长城大都建在山岭最高处,沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。

在万里城墙 上,分布着百座雄关、隘口,成千上万座敌台、烽火台,使高低起伏的地形更显得雄奇险峻,充满巨大的艺术魅力。

西藏布达拉宫列入《世界遗产名录》时间:1994年12月 布达拉宫在中国西藏拉萨西北的玛布日山上,海拔3700多米,始建于公元7世纪,是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心

依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,体现了藏族古建筑迷人的特色

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律,墙基宽而坚固,墙基下面有四通八达的地道和通风口。

屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等,组成撑架。

铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土,各大厅和寝室的顶部都有天窗,便于采光,调节空气。

宫内的柱梁上有各种雕刻,墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。

周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间:1987年12月 周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山,距北京城约50公里。

1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨,并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹,以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。

周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。

北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400),据推算北京人身高为156厘米(男),150厘米(女)。

北京人属石器时代,是最早使用火的古人类,并能捕猎大型动物

北京人的寿命较短,据统计,68.2%死于14岁前,超过50岁的不足4.5%。

通过对这些考古资料的研究,证明北京猿人距今约69万年,其创造出颇具特色的旧石器文化,对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。

北京猿人的发现,还将用火的历史提早了几十万年,他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。

云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间:1997年12月 丽江地处云南金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔纳西族的故乡。

丽江古城海拔2400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。

丽江建城始于宋末元初。

直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。

依山就水的丽江大研镇,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。

镇内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,形成独特风格

当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。

这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。

如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍,记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

云冈石窟列入《世界遗产名录》时间:2001年12月 云冈石窟始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。

石窟依山而凿,东西绵延约1公里,共有大小石窟53个,佛雕51000多尊,是我国最大的石窟之一,与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,像蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。

东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,大多是北魏迁都洛阳后的作品

石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。

在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格。

武当山古建筑群列入《世界遗产名录》时间:1994年12月 武当山位于中国湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是中国著名的道教圣地。

武当意为“非真武不足当之”。

名胜区面积为321平方公里,有众多的自然胜景和人文胜景,武当山不但风景秀美,而且是一座重要的文化宝库,山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观,称得上是世界古代建筑史上的奇迹。

山上人文景观丰富,唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。

如今山上现存的大量古建筑...

有没有有关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片,资料?...

泰山黄山、峨眉山都是世界自然文化双遗产。

1、关于泰山的诗词:望岳(唐·杜甫)岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

2、关于黄山的诗:黄山杂咏 石床峰(宋·邓宗度)原非人力建,造化琢磨成。

一枕游仙梦,蟾波白昼生。

3、关于峨眉山的诗:峨眉山月歌(唐·李白)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

怎样用美文诗词设计新年对联

八方财宝进家门 横批:家和万事兴上联:迎喜迎春迎富贵 下联:万事如意展宏图 下联:心想事成兴伟业 横批:春满乾坤福满楼 横批:四季长安上联:春意盎然上联:迎新春事事如意 下联:文明国度遍高风 横批:山河壮丽上联:春满人间欢歌阵阵 下联:吉星高照上联:一帆风顺年年好 下联:四季平安上联:天增岁月人增寿 下联:一年四季春常在 下联:万紫千红永开花 横批:五更分两年年年称心 下联:一夜连两岁岁岁如意 横批:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批:岁岁平安福寿多 横批:吉星高照上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批:财源不断上联:壮丽山河多异彩 下联:绿竹别其三分景 下联:红梅正报万家春 横批:华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽上联:春回大地上联:民安国泰逢盛世 下联:锦羊开泰富民清政展新篇 横批:春满人间上联:吉星高照上联:年年顺景则源广 下联:一帆风顺年年好 下联:万事如意步步高 横批:年年福禄随春到 横批:新春大吉上联:人遇年华个个欢 横批:皆大欢喜上联:四季彩云滚滚来 横批:万事如意上联:福临门第喜气洋洋 横批:国泰民安上联:春满人间百花吐艳 下联:福临小院四季常安 横批:欢度春节上联:诚待世贤,户纳东南西北财 横批:接财接福接平安 横批:吉祥如意上联:天地和顺家添财 下联:平安如意人多福 横批:辞旧迎春上联:一年好运随春到 下联:接鸿福步步高升 横批:好事临门上联:春联对歌民安国泰 下联:五福临门上联:五湖四海皆春色 下联:喜居宝地千年旺 下联:福照家门万事兴 横批:占天时地利人和 下联:取九州四海财宝 横批:五福四海上联:春色明媚山河披锦绣 下联:惠通邻里,门迎春夏秋冬福 下联:万水千山尽得辉 横批:万象更新上联:万事如意步步高 横批:五福临门上联:恭贺新春上联:汗马绝尘安外振中标青史 下联:喜迎新春上联:一帆风顺吉星到 下联:日出江花红胜火 下联:春来江水绿如蓝 横批:一干二净除旧习 下联:五讲四美树新风 横批:鸟语花香上联:日日财源顺意来 下联:喜字成双花好月圆 横批:风调雨顺颂华年 横批:民泰国安上联:新年更上一层楼 横批:辞旧迎新上联:四季兴隆上联:岁通盛世家家富 下联:喜迎新春上联:一年四季行好运 下联:内外平安好运来 下联:合家欢乐财源进 横批:万事如意福临门 横批:财源广进上联2018年春节新年对联锦集上联:旧岁又添几个喜 下联

谁有有关世界遗产的诗词楹联、故事传说。

四川峨眉山万年寺的传说吧!!在峨眉山万年寺里有一座砖殿,高近三丈,宽约二丈有余,全殿没有用一根梁柱,也没有用一片瓦,从上到下,全都是用砖砌成。

殿顶象一口圆圆的铁锅盖在上面,所以大家都叫它“锅儿顶”。

在锅儿顶上,还竖了一个红色宝顶。

殿内有一尊二丈多高的普贤骑象铜铁佛像。

佛像体态丰润,肃穆庄严。

四周壁龛里,有众佛围绕,殿内穹顶,饰以飞天。

为什么这座砖殿的顶与众不同呢?这事还得从修庙谈起。

从前,峨眉山上来了师兄弟两个木匠,他们都是神匠鲁班的徒弟。

手艺也是数一数二的,真是刻花花吐艳,雕凤上青天,日子一久,名声渐渐传出去了。

附近的老百姓要请他们去建房;庙里的和尚,要请他们去修庙,两人从早忙到晚,活路还是做不完。

这天,来了两个和尚找到他们说:“木匠师傅呀,替我们一人修一座庙吧?师兄弟问道:“修什么庙?”一个和尚说:“我要修一座有天下最大佛像的庙。

”师兄说:“乐山凌云山上有天下最大的佛,你就修一座大佛寺吧!”另一个和尚说:“我要修一座千年不毁、万年不塌的寺庙。

师弟说:“寺庙永不毁,香烟万年长。

就在这峨眉山上修座万年寺吧!”两个和尚一听木匠说得有道理,就高兴地答应了。

和尚走了以后,两人就商量怎么修法。

师弟说:“两人合伙修,好有个商量。

师兄说:“一人修一座,好比比高低。

”师弟说:“就依你吧。

你修哪座庙?”师兄说:“我修乐山大佛寺。

”师弟说:“我就修万年寺吧!”接着又问:“哪怎么个比法?”师兄说:“狗不咬的时候动工,鸡不叫的时候完工,看哪个修得又快又好?”师弟问:“从狗不咬到鸡不叫,究竟有多长时间?”师兄说:“夜深人静狗就不咬,天还未亮,鸡就不叫,晚上动工,天不亮就要完工。

” 两人商量已定,深夜就动工了。

师兄把他全身的技巧都用了出来,一刻也不停地修呀,修呀。

他运来最好的石头做庙基,运来最大的木料做殿梁,修了前殿修后殿,修了僧房修斋堂,刚把庙子修好,鸡就叫了。

这边师弟也使出了从师父鲁班那里学来的全副本领。

他汇集了峨眉山各个寺庙的特点,设计出了万年寺雄伟壮丽的七重宝殿。

他先修毗卢殿,再修七佛殿,天王殿。

金刚殿,然后修接引殿,大佛殿,一气修了六重殿。

最后修到第七重普贤殿时,本料和瓦都用完了,只剩下一些砖头。

要等着运料吧,又怕来不及。

师弟想,蹩料怕巧匠,我何不就用这些砖修一座无梁无瓦、与众不同的砖殿呢?于是,他把砖一层一层往上砌,在砖殿的下面壁上,砌了一座座壁龛,每一个壁龛里面塑了一尊佛像;又在砖殿上面,沿着殿壁,砌了三层圆形壁龛,上面塑了五百罗汉。

这砖殿越砌越高,越修越巴适,眼看快盖顶完工了。

这时,师弟一抬头;忽然看见东方泛出了鱼肚白,远远传来了鸡叫声。

他一听鸡叫,心里就着起急来,往左右一看,真是砍竹子遇到节疤,连砖也用完了。

殿顶还没有盖好,要是师兄来看见,岂不被他笑话!他想来想去也没有想出个好办法来。

正在这时,忽然听见厨房里大师父劈柴烧火做饭的声音。

他灵机一动,连忙跑到厨房里,提起那口做饭的大锅,爬到殿顶上一盖。

哟,不大不小刚好盖严。

他再用胶泥糊在锅底上,又在锅的里面刷上灰粉,画上飞天。

在锅外面也刷上白灰粉,还在上面竖了一个红色宝顶。

宝顶四周塑上了狮、虎、羊等神兽。

就这样师弟用大锅盖成了一个别致的殿顶。

从此万年寺无砖殿就成了现在这样上圆下方的样子。

直到现在,人们还老是把那圆顶叫住“锅儿顶”哩. 如果不是你想知道的,可以给我留言,我会帮你的,呵呵!五女山 五女山位于辽宁 本溪桓仁满族自治县桓仁镇北侧8公里处,系高句丽民族开国都城。

相传有五女屯兵其上,因此为名。

还传说古时有五位仙女下凡,为民除害,人们在山上修五女庙以示怀念。

迄今庙址尚存,为国家级文物保护单位省级风景名胜区和辽宁省五十佳景之一。

闻名遐迩的五女山,突兀雄伟,巍峨壮观,悬崖绝壁,险峻奇秀,是桓仁美景之冠。

五女山雄踞于县城北浑江右岸,距县城8公里,四周皆为峭壁,呈长方体,主峰海拔804米,南北长1500米,东西宽300米,壁高200余米。

历代曾以纥升骨城、合罗城、五龙山、五老山、郁灵山、于郎山、五余山等名相传古今。

山上古城五女山城是国家级文物 保护单位。

风光绮丽的五女山,蜚声中外,素有塞北名山的盛誉。

日本人菊田贞二、山上次男等亦曾有论述。

大正四年(公元1925年)八月五日出版的菊田贞二所著《东三省古迹遗离》正篇第203页载:“桓仁县北十五里,有五女山。

相传唐朝有五女踞山为伍。

山高千仞,两峰对峙,形势雄险。

第一峰成平圆形,内围巨石,分东西二门,为天然石城,可容万人,……” 据史料载,汉元帝建昭二年(公元前37年)北扶余王子朱蒙逃至此山,(当时属玄菟郡高句丽县所辖),修建城廓,建立高句丽国,此山为高句丽开国都城。

明永乐二十二年(1424年)阿哈出(李成善)之孙,释家奴之子,建州女真第三代首领李满住居于此山城的南麓瓮村。

自此,五女山城一直是建州女真的防守驻地。

出土的大量文物佐证,此山城在唐、辽、金、元、明等朝代均曾驻兵或有部族聚...

故宫的历史,诗词,楹联,故事传说。

故宫(Palace Museum,Forbidden City)故宫旧称紫禁城。

是明清两代皇宫,中国现存最大最完整的古建筑群。

1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。

故宫占地72万平方米,屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米。

为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。

建筑气势雄伟、豪华壮丽,是中国古代建筑艺术的精华。

故宫有四个大门,正门名为午门。

俗称五凤楼。

其平面为凹形,中有重楼,重檐庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。

明廊相连,宏伟壮丽。

午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。

东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。

内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。

内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。

此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

乾清宫在故宫内庭最前面。

清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。

清雍正后皇帝移居养心殿,但仍在此批阅奏报,选派官吏和召见臣下。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间,含天地交合、安康美满之意。

其建于明代,清嘉庆三年(公元1798年)重修,是座四角攒尖,镀金宝顶,龙凤纹饰的方形殿。

明、清时,该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。

清代皇后去祭先蚕坛前,需至此检查祭典仪式的准备情况

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。

明时为皇后住所。

清代改为祭神场所。

其中东暖阁为皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光绪三帝,均在此举行婚礼。

故宫无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米,共有宫殿9000多间,都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。

这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。

这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。

建筑学家们认为故宫的设计与建筑,实在是一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,都可以说是上罕见的。

它标志着我们祖国悠久的文化传统,显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。

引人注目的三大殿里最吸引人的建筑是三座大殿:太和殿、中和殿和保和殿。

它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上,远望犹如神话中的琼宫仙阙。

第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑,俗称“金銮殿”,是皇帝举行大典的地方,殿高28米,东西63米,南北35米,有直径达1米的大柱92根,其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。

御座设在殿内高2米的台上,前有造型美观的仙鹤、炉、鼎,后面有精雕细刻的围屏。

整个大殿装饰得金碧辉煌,庄严绚丽。

中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。

保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。

太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部位,是故宫三大殿之一。

建在高约5米高的汉白玉台基上。

台基四周矗立成排的雕栏称为望柱,柱头雕以云龙云凤图案,前后各有三座石阶,中间石阶雕有蟠龙,衬托以海浪和流云的“御路”。

殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井,上挂“正大光明”匾,殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。

太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。

中和殿是故宫三大殿之一,位于太和殿后。

平面呈方形,黄琉璃瓦四角攒尖顶,正中有鎏金宝顶。

形体壮丽,建筑精巧。

保和殿也是故宫三大殿之一,在中和殿后。

平面长方形,黄琉璃瓦四角攒尖顶。

建筑装修与彩绘十分精细绚丽。

富有生活气的内廷故宫建筑的后半部叫内廷,以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西两翼有东六宫和西六宫,是皇帝平日办事和他的后妃居住生活的地方。

后半部在建筑风格上同于前半部。

前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟,以象征皇帝的至高无上。

后半部内廷则富有生活气息,建筑多是自成院落,有花园、书斋、馆榭、山石等。

在坤宁宫北面的是御花园。

御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。

名为万春亭和千秋亭的两座亭子,可以说是目前保存的古亭中最华丽的了。

收藏文物100万件游览故宫,一是欣赏丰富多彩的建筑艺术;二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。

故宫博物院藏有大量珍贵文物,据统计总共达1052653件之多,统称有文物100万件,占全国文物总数的1/6。

截至2005年12月31日,中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达109197件,现已全部在国家文物局建档备案。

在全国保存一级文物的1330个收藏单位中,故宫博物院以8273件(套)高居榜首,并收有很多绝无仅有的国宝。

在几个宫殿中设立了历代艺术馆、珍宝馆、钟表馆等,爱好艺术的人在这些无与伦比的艺术品前,往往久久不忍离去。

设在故宫东路的珍宝馆,展出各种奇珍异宝。

如一套清代金银珠云龙纹甲胄,通身缠绕着16条龙,形状生动,穿插于云朵之间。

甲胄是用约60万个小钢片连结起来的,每个钢片厚约1毫米,长4毫米,宽1.5毫米,钻上小孔,...

关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片

五岳归来不看山 黄山归来不看岳(安徽黄山) 湖北武汉黄鹤楼联: 搁笔题诗,两人千古; 临江吞汉,三楚一楼。

安徽滁县醉翁亭联: 翁去八百年,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不孤。

故宫:三岛春深云气暖 九霄地迥月明多 江西南昌滕王阁联: 依然极浦遥山,想见阁中帝子; 安得长风巨浪,送来江上才人。

昆明黑龙潭联: 万树梅花一潭水; 四时烟雨半山云。

一径竹阴云满地 半帘花影月笼纱(北京颐和园月波楼) 树红树碧高低影 烟淡烟浓远近秋(四川青城山真武殿) 四面荷花三面柳 一城山色半城湖(山东济南大明湖) 清风明月本无价 近水遥山皆有情(江苏苏州沧浪亭) 五岳归来不看山 黄山归来不看岳(安徽黄山) 湖北武汉黄鹤楼联: 搁笔题诗,两人千古; 临江吞汉,三楚一楼。

安徽滁县醉翁亭联: 翁去八百年,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不孤。

故宫:三岛春深云气暖 九霄地迥月明多

中国的世界文化遗产故事,诗词,楹联,传说,资料

白羽千千藏头诗 《张爱武詹雅雪百年好合》 张彩新禧结良缘爱侣携手小康建武夷莺飞搏云天詹园明媚蝶双欢雅女妩媚人似仙雪姿聪颖佳人恋百世恩爱共婵娟年华有梦勤登攀 好福连理知音伴合家喜庆美梦圆

关于诗词、对联的平仄问题。

在爱问里看了一个问题是关于“西门吹雪...

呵呵,这个要涉及到语言的问题。

在现代汉语里,阴平与阳平隶属平声,上声和去声是属于仄声。

在古代汉语里,仄声还包括了入声字。

但由于汉语的历史演变,在现代汉语里,入声字取消,分流到四声里去了。

所以现在的阴平和阳平调中,含有大量古代的仄声字,但可以通过一些“窃门”初步掌握,如:在今读阳平调的字中,以-b、-d、-g、-z、-g、-j为声母的字,在古代都属于入声字。

但今天的汉语里,入声真的取消了吗?不是的。

在一些地方的方言里,入声字仍然保留着。

普通话中,汉语有四声,而在各方言体系中,不止四声,最多的要数粤语,一共有九个声调。

而在这九个声调里边,就包括了入声字。

所以,相对来说,粤语是语言演变进程中变化稍小的,仍然保留着古汉语的一些特征。

(这就是为什么你会感觉到,古人作诗不全是用“普通话”来作,而是类似于你们的广东话) 说到这,可以谈谈广东话里的一些入声字。

入声字的特征是发音短促。

说到这,可以想到广东话里有哪些了吗?如落、学、吃……(太多了,不一一列举,你比我清楚,应该能够举一反三的),而“雪”字照你的描述来看,不该是一声,而是入声(我对这个字的发音不是很熟悉了,想不起来),只是发音给你感觉像是一声而已,因为你是参照“四声”法来差别的。

你所说到的,很多古诗,用广东话来念才能押韵,其中一个原因就是广东话是保存古代汉语特征最明显的方言。

的确,用今天的语言来念诗,很多是不押韵的,但在古代来念就是押韵的,这里不详说了。

所以,雪,无论是在现代还是古代,都同属于仄声字。

那么,古代是不是用“普通话”来作诗的呢?当然不是啦,“普通话”只是近代整理出来的汉语规则。

在古代有古代的官方语言,凡是正规场合,都得使用官话(你能想象,在今天的考试当中用你所在的方言来答题吗?)。

所以,人从小开始就会努力学习这些,作诗也要以此为准则。

如要学对子,学诗文,一定得学《声律启蒙》。

可以肯定的是,有文化的古代学子,作诗一定是用官话来作。

(不是方言)另外,对联也是一样,上联一定是仄声,下联一定是平声。

这是不能改变的。

你所说的“风、通、东”的确是可押的旁韵,这点,一楼的已经描述清楚了,你也可以找《声律启蒙》来求证一下。

所以,你的疑问不能站在“广州话”的立场来质疑,而是站在古汉语与今汉汉语的区别来考证。

不知说完了没有,,还是第一次打这么多字的回答哈哈

对联圈,诗词朗诵圈,韵追唐宋圈,浮生散记圈

1。

《青玉案》春来新绿枝头满,鹊声碎、尘心懒。

分付此生知梦短,小园杯酒,野村归燕,一刹窗前晚。

东篱旧菊馨香浅,云上寒星月边乱。

闲倚碧波多谓叹。

浮萍晨露,溪桥池馆,底事成虚幻。

2。

青玉案·春思天高云淡孤单路,写诗诵词难度。

轻叹桃花飞落促,乱红不耐,雨敲朱户,只怕愁深住。

春心缭绕斜阳暮,但见空枝影无数。

若问相思知己故,断肠人在,雾飘烟布,雨打芭蕉处。

3。

青玉案·忆故人妆眉半锁雕阑倚,暮秋晚心如织。

叶落横塘无影迹,墨云遮月,忽闻长笛,凄婉谁人识。

翻飞鹜雁声如昔,愁煞西楼海山石。

夜泊孤舟风席席,举杯轻酌,夜迎潮汐,罗袖盈盈湿。

4。

青玉案·怀故沉沉夜色星光潸,噩梦醒、苍鸿散。

烟雨霏霏江北岸。

朔风萧瑟,箜篌呜咽。

寂寂春寒漫?离情悲绪“三七”满,雾岭青松伴茔冠。

泪作丹心还慈眷。

东风和悦,晚辉缱绻,天上人间愿。

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