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   深山藏古寺诗词 深山藏古寺



《深山藏古寺》一诗的作者与年代《深山藏古寺》一诗的作者是宋徽宗赵佶,也就是宋代的。 出处: 宋徽宗赵佶喜爱书画,创建并主管了世界上最早的皇家画院。这位昏君兼杰出书画家开设画学,亲自授课,建立考试制度

《深山藏古寺》一诗的作者与年代

《深山藏古寺》一诗的作者是宋徽宗赵佶,也就是宋代的。

出处: 宋徽宗赵佶喜爱书画,创建并主管了世界上最早的皇家画院。

这位昏君兼杰出书画家开设画学,亲自授课,建立考试制度,亲自出题批卷,培养绘画人才,开创了一代画风。

当时画院的考试标准是:笔意俱全。

有一次考试,他出的题目便是“深山藏古寺”。

《深山藏古寺》 登临古寺前,小草何芊芊。

云雾山间绕,孤峰耸碧天。

野花红烂漫,茫茫树生烟。

日落余晖后,声声响杜鹃。

概述: 这个题目要画好并不容易。

有的在山腰间画座古庙,有的把古庙画在丛林深处。

庙,有的画得完整,有的只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁……。

他看了很多幅,都不满意。

就在他感到失望的时候,有一幅画深深地吸引了他,他再仔细端详了一番,便连连点头称赞,说:“好,好,这才是‘魁选’之作呀!”(注: 魁选,即第一名。

) 那幅画好在哪里呢?好就好在构思巧妙,那位高明的画家,根本就没有画庙。

的是崇山峻岭之中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉。

泉边有个老态龙钟的和尚,一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。

就这么一个挑水的和尚,就把“深山藏古寺”这个题目表现得含蓄深邃极了。

和尚挑水,当然是用来烧茶煮饭,洗衣浆衫,这就叫人想到附近一定有庙;和尚年迈,还得自己来挑水,可以想象到那庙是座破败的古庙了。

庙一定是在深山中,画面上看不见,这就把“藏”字表现出来了

这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的,更切合“深山藏古寺”的题意。

那些落选的画家并非画技不好,如果不好,根本就没资格参加应考了,他们落选的原因是因为构思平庸。

而那位聪明的画家过人之处未见得是绘画技术,但由于他巧于构思,选择了老和尚挑水的角度,就使画面含蓄,能启发别人的联想。

对于作画来说,仔细审题,选择新颖的表现角度,巧妙地构思是十分重要的。

作者深刻的发挥了想象能力,用他的巧妙的构思,完成了作品

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《深山藏古寺》的全诗是什么?

《深山藏古寺》全诗是: 登临古寺前,小草何芊芊。

云雾山间绕,孤峰耸碧天。

野花红烂漫,茫茫树生烟。

日落余晖后,声声响杜鹃。

1、由来 这是一句著名的词句,最先出自宋徽宗赵佶。

宋徽宗赵佶喜爱书画,创建并主管了世界上最早的皇家画院。

“深山藏古寺”便是他一次绘画及书法考试的题目。

2、简析 这是一首非常有意趣的诗歌,仅看题目就已境界全出,尤其一个“藏”字,将寺院从形态以及精神的脱俗离凡点染得悠然旷远。

而“深山”一词本身就有着“幽静”之意,传神地体现出超然世外的精神信仰。

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深山藏古寺的下一句

“深山藏古寺,云里听梵音。

”宋徽宗赵佶喜爱书画,创建并主管了世界上最早的皇家画院。

这位昏君兼杰出书画家开设画学,亲自授课,建立考试制度,亲自出题批卷,培养绘画人才,开创了一代画风。

当时画院的考试标准是:笔意俱全。

有一次考试,他出的题目便是"深山藏古寺"。

这个题目要画好并不容易。

有的在山腰间画座古庙,有的把古庙画在丛林深处。

庙,有的画得完整,有的只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁……。

他看了很多幅,都不满意。

就在他感到失望的时候,有一幅画深深地吸引了他,他再仔细端详了一番,便连连点头称赞,说:"好,好,这才是'魁选'之作呀!"(注: 魁选,即第一名。

)那幅画好在哪里呢?好就好在构思巧妙,那位高明的画家,根本就没有画庙。

画的是崇山峻岭之中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉。

泉边有个老态龙钟的和尚,一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。

就这么一个挑水的和尚,就把"深山藏古寺"这个题目表现得含蓄深邃极了。

和尚挑水,当然是用来烧茶煮饭,洗衣浆衫,这就叫人想到附近一定有庙;和尚年迈,还得自己来挑水,可以想象到那庙是座破败的古庙了。

庙一定是在深山中,画面上看不见,这就把"藏"字表现出来了。

这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的,更切合"深山藏古寺"的题意。

那些落选的画家并非画技不好,如果不好,根本就没资格参加应考了,他们落选的原因是因为构思平庸。

而那位聪明的画家过人之处未见得是绘画技术,但由于他巧于构思,选择了老和尚挑水的角度,就使画面含蓄,能启发别人的联想。

对于作画来说,仔细审题,选择新颖的表现角度,巧妙地构思是十分重要的。

作者深刻的发挥了想象能力,用他的巧妙的构思,完成了作品。

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深山藏古寺中的老态龙钟词语解释

《深山藏古寺》 《深山藏古寺》,构思更是令人叫绝。

画面上只见祟山峻岭,山路蜿蜒,一小僧在山下河边汲水……古寺“虚”掉了,但并不等于没有,不然小僧担水又去何处?自然是自古寺而来,再回古寺而去了。

这也是实中存虚。

人们可以想见古寺就藏在山的深处。

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