大海道路 诗词 大海中的道路

那位知道一些描写大海的诗文

描写大海的好句 1、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

2、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

3、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。

4、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。

5、屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体，都分不清是水还是天.正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天.远处的海水，在娇艳的阳光照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃 6、看着大海，我们的心胸似乎也变得开阔了.在这种境界里，使人神清气爽，心旷神怡.海水涨潮了，海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来.有的升上来，像一座座滚滚动的小山；有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗......哗......”的美妙声音！ 7、喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。

8、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。

就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。

9、伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。

看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。

10、海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的 深刻。

11、走进那浑沌的蓝色高原，似乎能托过她冷峻的外表而听到他深层里生命的喧嚣，它不同于真正的高原大陆，在高原大陆上，一切生命都是坦露无疑的；而在这里，一切都被那层混沌不透明的海水包裹着，内在的生命的冲动只是偶尔变幻称浪花翻腾一下有消失了；在这里，一切都是湿润的、松软的、细腻的和变化不定的……别人都无法真正的窥见他的内心，对他会产生一种渴望，向深入它、洞悉它复杂莫测的心理世界。

美文欣赏——大海 海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波是平稳如春晨的西湖一样。

偶尔微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的，金光灿烂的水面显得温秀可喜。

我从没见过那么美的海！天空上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云。

平贴于空中，就如一个女郎，穿上了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。

我从没见过那么美的海天。

潮来了，汹涌的潮水，后浪推前浪，一排排白花花的潮水簇拥着冲过来，声似雷霆万钧，势如万马奔腾。

大海霎时间变成了无边无际的战场，海风吹着尖厉的“号角”，海浪似乎是千百个英勇的战士，向海岸猛烈地进攻着，发出隆隆呼喊。

岸上千斤重的巨石，只要被潮水轻轻一拂，就仿佛一下子“沉”到“海底”去了。

一排排浪撞在岸上，溅起一片片浪花。

这壮观的海潮，使我感到，在浩瀚无边的大海里，蕴藏着多少力量，这茫茫的海水引起多少诗人无限的遐想。

夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。

大海，也被这霞光染成了红色，但是，它比天空的景色更要壮观。

因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，滚动着，消失了。

而后面的一排，则又闪烁着，滚动着涌了过来，在这幽美的夜晚中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。

海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的“刷刷”声，晚来的海风，清新而又凉爽，我的心里，有说不出的兴奋和愉快。

我到过不少的海滨城市，那些地方都令人喜爱，然而，我最爱的还是这儿——威海。

大海与诗的交响 就象险峻的高山，湛蓝、深邃而神秘的大海也是许多人梦想亲近的事物。

浪花飞扬，海涛汹涌，也引发了无数诗人澎湃的诗情。

从世界诗歌的小小窗口向外眺望，随时都能听到海潮的拍岸，看到海鸟的飞翔。

在许多描绘大海的诗句中，阿根廷诗人博乐赫斯的一句算是比较经典的，他说：“在宁静的早晨冲刷着无边沙滩的汹涌不息的大海。

”这一句应该是道出了大海在人们心中的基本形象。

大海是什么色彩？在不同的人心中，可能有从浅绿到深蓝等不同的选择。

而在荷马史诗《奥德赛》里，在那位伟大的盲诗人的心中，大海却是“酒色”的，的确，美丽清澈、令人着迷的大海的确像一杯让人一饮即醉的美酒。

大海宽广无垠，无遮无拦，能够让人们的心胸变得开阔，也能让人们的痛苦得到缓冲和解脱。

1824年，俄国诗人普希金被沙皇专制政府流放到高加索，普希金性格刚正不阿，不愿迎合当地总督，又被革职遣送回乡。

临行前，诗人站在高加索海边登高望远，怀念友人，以孤独忧愤的心情写下了著名的《致大海》。

在诗的开头，他这样深情地呼唤：...

求含有“大海”的诗句要有写出自哪里,作者是谁等等

《面朝大海，春暖花开》 -海子 从明天起，做一个幸福的人 喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开“从明天起，做一个幸福的人”，似乎表明诗人要在尘世营造幸福的生活，但诗人又用实际行动拒斥了对生活的介入——这首诗，如果和诗人的具有诗歌史文本意义（或是作为诗歌文本的一种完成）的行为相比较，两个文本之间构成反讽式的分裂.在这首诗里，纯朴直白的诗句、清新明快的意象未能遮蔽诗人对于“幸福”的抒写中的内在分离和矛盾，对“幸福”的表述在诗歌情绪的延伸中产生了歧变.而诗中的自我申诉也构成反讽式的消解，呈现出诗人的生存及思考中无法逾越的困惑. “从明天起”表示时间上的断裂，和过去、现在形成间隔，似乎意味着姿态和目光的转移；“从明天起”，语气的断然，像一个单纯的少年在下决心：“从明天起，我要如何如何……”然而诗人已选择了的理性自觉的心灵探索无法轻松地中断. “做一个幸福的人”，作为一个具有自主自为能力的人，诗人自然有选择生活的自由，他可以选择去感受“幸福”.这里的“幸福”被限定在日常生活的意义范围内，主要指向满足日常欲望（物质的以及情感的）、享受世俗快乐，例如“喂马”、“劈柴”、“周游世界”、与亲人通信，等等.可以在“关心粮食和蔬菜”的过程中，感受日常生活本身包含的享受物质快乐、使人休闲放松的内容，欲望的满足具有接近幸福感的可能.从诗句表层含义看，似乎诗人正走出自我的心灵重轭，试图理解、接受、融入“每一个人”所能理解的“幸福”之中；但同时又矛盾重重.在诗人心目中，这种“幸福”更多是一种被体验的过程，它距离诗人苦苦追寻的理想境界仍很遥远——“幸福”在这里仍然是一个等同于世俗快乐的、在“尘世”中被追寻的东西（过程）.“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人”（《祖国，或以梦为马》）的诗人不会停留、满足于此.这一点在第三章中得到明示. “告诉他们我的幸福”，“告诉”意味着沟通，和人们交流、讨论关于幸福的感受和体验，没有了“每一阵风过/我们都互相致意/但没有人/听懂我们的言语”（舒婷《致橡树》）的清高和孤傲；“那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”，精炼地表述了一种体验：我们所能感受到的“幸福”，往往是在一瞬间，如同闪电一般的短暂；而就在“幸福”的那个瞬间，那种感受是如同闪电般的直击心灵，带来巨大的冲击. 这样的激情甚至引发了诗人要给每一条河每一座山取个“温暖的名字”的浪漫想象与冲动，显示了一种“走近”、“亲近”的姿态.“在海子看来，由于现代文明的畸形，人们无论是在他们所处的时代还是在他们关乎历史的记忆的情境中，都日益丧失了对生命作为一种奇迹的感受能力.所以，他认为自己有责任通过诗歌来帮助我们恢复对生命的感受力.洋溢在海子的抒情诗中的种种奇妙而热烈的情感，都与这种审美判断有关.”（臧棣《向神话致意》）.因而，这种亲近，更多是在与自我生命的内在意识对话，通过这种方式，诗人关心的仍是抽象的命题（这些抽象的命题和思考同样普遍存在于他的诗歌创作和诗歌观念的表述中），具有形而上的指向和自赋的使命感和神圣感，在表面的亲近中透着本真的孤绝. “我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，诗人想象自己有这样一个既可以喂马劈柴关心粮食蔬菜的房子（在现实生活——尘世中的位置），又有一个超离生活之外，眺望大海（超越尘世的理想彼岸）的姿态和空间.也许，就像他喜爱的梭罗，在瓦尔登湖畔拥有的那座木屋.这句话在诗的首章末尾出现，表达了既能融入尘世的日常幸福，又保持作形而上之观照和思考的愿望；但在第三章末尾，同样的句子，加了“我只愿”这一表示祈使的词语，却表达了另外一种选择，面朝大海，同时就是背对尘世，他将“在尘世获得幸福”的祝福赠予“陌生人”（或者说是“每一个人”），自己还是坚守自我的空间和姿态. “春天”，“春暖花开”都是诗人对“幸福”生活的想象之境；“春天”带来“光明的景色”，这是渴望“复活”的诗人（《春天，十个海子全部复活》）想走进的. 在关于“幸福”的感受和想象里，“马”同样是不可或缺的：“我无限的热爱着新的一日/今天的太阳 今天的马 今天的花楸树/使我健康 富足 拥有一生/从黎明到黄昏/阳光充足/胜过一切过去的诗”（《幸福的一日——致秋天的花楸树》）. 但是，“马”在海子诗中又有特别的象征意义，他喜爱以“马”作为自己到达理想之境的载体，如“我要做远方的忠诚的儿子/和物质的短暂情人/和所有以梦为马的诗人一样/我不得不和烈士和小丑走在同一道路上/万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起/此火为大 开花落英于神圣的祖国/和所有以梦为马的诗人一样/我借此火得度一生的茫茫黑夜”（《祖国，或以梦为马》）；“青海湖上/我的孤独如...

借大海表达诗人胸怀的诗有哪些

观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

春江花月夜 唐代 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

泰山 明 李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。

日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。

金 折元礼 望海潮 从军舟中作 地雄河岳，疆分韩晋， 潼关高压秦头。

山倚断霞，江吞绝壁， 野烟萦带沧州。

虎旆拥貔貅。

看阵云截岸，霜气横秋。

千雉严城，五更残角月如钩。

西风晓入貂裘， 恨儒冠误我，却羡兜鍪。

六郡少年，三明老将， 贺兰烽火新收。

天外岳莲楼。

想断云横晓，谁识归舟？ 剩着黄金换酒，羯鼓醉凉州。

南宋 陆游 秋夜将晓，出篱门迎凉有感 三万里河东入海，无千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！ 回答者：处处皆学问 - 举人 四级 5-7 12:49 唐 白居易 题海图屏风 元和己丑年作。

海水无风时， 波涛安悠悠。

鳞介无小大， 遂性各沉浮。

突兀海底鳌， 首冠三神丘。

钩网不能制， 其来非一秋。

或者不量力， 谓兹鳌可求。

贔屃牵不动， 纶绝沉其钩。

一鳌既顿颔， 诸鳌齐掉头。

白涛与黑浪， 呼吸绕咽喉。

喷风激飞廉， 鼓波怒阳侯。

鲸鲵得其便， 张口欲吞舟。

万里无活鳞， 百川多倒流。

遂使江汉水， 朝宗意亦休。

苍然屏风上， 此画良有由。

崔国辅 石头滩作 怅矣秋风时， 余临石头濑。

因高见远境， 尽此数州内。

羽山数点青， 海岸杂光碎。

离离树木少， 漭漭波潮大。

日暮千里帆， 南飞落天外。

须臾遂入夜， 楚色有微霭。

寻源迹已穷， 遗荣事多昧。

一身犹未理， 安得济时代。

且泛朝夕潮， 荷衣蕙为带 十八日潮（之一） 陈师道 一年壮观尽今朝， 水伯何知故晚潮。

海浪肯随山俯仰， 风帆长共客飘摇。

登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

望月怀古 张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸失，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日唏。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，昆黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

过古庐 连庐 海上燕云涕泪多，劫灰零乱感如何？ 马兵营外萧萧柳，梦雨斜阳不忍过。

马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

浪淘沙 白居易 海底飞尘终有日， 山头化石岂无时。

谁道小郎抛小妇， 船头一去没回期。

梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。

与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑芒， 秋来处处割愁肠。

若为化作身千亿， 散向峰头望故乡。

蝶恋花 米芾 千古涟漪晴绝地。

海岱楼高，下瞰秦淮尾。

水浸碧天天似水。

广寒宫阙人间世。

霭霭春和生海市。

鏊戴三山，顷刻随轮至。

宝月圆时多异气。

夜光一颗千金贵。

描写夜晚大海景色的诗

张若虚《春江花月夜》 张若虚《春江花月夜》 栏目：唐诗鉴赏 作者：情诗网 2004-11-12 7:52:15 浏览：83844 相关信息 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。

滟滟随波千万里， 何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年只相似。

不知江月待何人， 但见长江送流水。

白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。

江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归， 落月摇情满江树。

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。

一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

诗篇题目就令人心驰神往。

春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。

这里的“海”是虚指。

江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。

这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。

一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。

月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。

诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。

同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。

诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。

因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。

细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。

这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。

这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。

张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。

”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。

这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。

诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。

全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。

人生代代相继，江月年年如此。

一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。

月光下，只有大江急流，奔腾远去。

随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。

江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。

“白云”、“青枫浦”托物寓情。

白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。

“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。

“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。

然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。

诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。

它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。

岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。

她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。

这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。

月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。

望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。

“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。

向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！ 最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。

“扁舟子...

赞美海洋的诗歌

风轻云淡的日子 喜欢在你身边堆沙嬉戏 风起云涌的时刻 喜欢用心聆听你愤怒的吼声 波光潋滟是你温柔的胸膛 飞浪穿空是你无畏的身影 你为太阳洗去每天的尘埃 你给地球一个蔚蓝色的梦想…… 啊，大海！ 也许我永远读不懂你浩瀚的神秘 也许我永远不能领悟你纳百川的心胸 还有那些只属于海的寂寥 和丝丝缕缕的忧伤…… 走过岁月的地老天荒 在喧嚣过后永恒的沙滩上 我的大海 请用你的目光 温暖那个穿白色纱裙的姑娘……

求海子经典诗句

海子经典语录 1、从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

——《秋日黄昏》 2、今天，我什么也不说，让别人去说。

——《新娘》 3、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。

——《情诗一束，山楂树》 4、当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。

——《麦地与诗人，答复》 5、远方除了遥远一无所有，更远的地方，更加孤独，远方的幸福，是多少痛苦。

——《远方》 6、没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。

——《西藏》 7、远在远方的风比远方更远。

——《九月》 8、黑夜一无所有，为何给我安慰。

——《黑夜的献诗》 9、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。

——《秋》 10、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。

——《秋》 11、风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

——《四姐妹》 12、雨是一生错过，雨是悲欢离合——《我请求：雨》 13、亚洲铜，亚洲铜。

祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里，你是唯一的一块埋人的地方。

——《亚洲铜》 14、你从远方来，我到远方去，遥远的路程经过这里，天空一无所有，为何给我安慰。

——《黑夜的献诗（献给黑夜的女儿）》 15、珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄，万里无云如同我永恒的悲伤。

——《村庄》 16、过完了这个月，我们打开门，一些花开在高高的树上，一些果结在深深的地下。

——《新娘》 17、人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福。

——《活在珍贵的人间》 18、雨是一生错过，雨是悲欢离合——。

《我请求：雨》 19、当我俩同在草原晒黑，是否饮下这最初的幸福最初的吻。

——《幸福（或我的女儿叫波兰）》 20、当我没有希望，坐在一束麦子上回家，请整理好我那凌乱的骨头，（经典语录 ）放入那暗红色小木柜，带回它，像带回你们富裕的嫁妆。

——《莫扎特在安魂曲中说》 21、这是我们共同的平原和水，这是我们共同的夜晚和诗歌。

——《海子小夜曲》 22、那秋风吹凉的地方，那片我曾经吻过的地方。

——《给B的生日》 23、远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无——《九月》 24、云朵的门啊，请为幸福的人们打开，请为幸福，和山坡上无处躲藏的忧伤的眼睛，打开！——《诗人叶赛宁之二》 25、我本是农家子弟，我本应该成为，迷雾退去的河岸上，年轻的乡村教师。

——《诗人叶赛宁之七》 26、如今我坐在街镇的一角，为你歌唱，远离了五谷丰盛的村庄。

——《长发飞舞的姑娘（五月之歌）》 27、在什么河岸，你最寂寞，搬进了空荡的房屋，你最寂寞，点亮烛火。

——《夜晚亲爱的朋友》 28、亡灵游荡的河，在过去我们有多少恐惧，只对你诉说。

——《汉绯，河水》 29、诗人，你无力偿还，麦地和光芒的情义。

——《麦地与诗人，询问》 30、你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。

——《麦地与诗人，答复》 31、在劈开了我的秋天，在劈开了我的骨头的秋天。

——《幸福的一日（致秋天的花楸树）》 32、如果不能带来麦粒，请对诚实的大地，保持缄默，和你那幽暗的本性。

——《重建家园》 33、谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响。

——《秋》 34、该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失——。

《秋（另）》 35、我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子，挥霍我自己的青春，然后放弃爱情的王位，去做铁石心肠的船长。

——《眺望北方》 36、天空上面是天空，道路前面还是道路——。

《四姐妹》 37、大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思。

——《春天，十个海子》 38、我有三次受难：流浪、爱情、生存，我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。

——《夜色》 39、海水点亮我，垂死的头颅。

——《两行诗》 40、像此刻的风，骤然吹起，我要抱着你，坐在酒杯中。

——《四行诗》 41、草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。

——《日记》 42、那时候你是愉快的，忧伤的，混沌的。

——《遥远的路程》 43、愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。

——《面朝大海，春暖花开》 44、泉水白白流淌，花朵为谁开放。

——《黎明（之二）》海子（1964-1989），原名查海生，出生于安徽省安庆市怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。

海子在农村长大。

1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作。

1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。

1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀。

海子1983年自北京大学毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作，1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。

从1982年至1989年不到7年的时间里，海子创作了近200万字的作品，出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》和《海子诗全编》等等。

在诗人生命里，从1984年的《亚洲铜》到1989年3月14日的最后一首诗《春天，十个海子》，海子创造了近200万字的诗歌、诗剧、小说、论文和札记。

比较著...

诗歌《青春颂》＂在潮起潮落的大海,激情纵走……＂

青春颂（亚当·密茨凯维奇创作诗歌）《青春颂》是波兰爱国诗人密茨凯维奇的作品。

在这首诗中，诗人歌颂青春活力，召唤青年联合起来推翻旧世界，建设新生活。

诗歌在当时的青年中广为流传，并且在1830年的华沙起义中起在很大的鼓动作用，成为众口传诵的战歌。

我要飞翔在这死灭的世界之上，我要飞向幻想的天堂，在那里，热情创造了奇迹，撒下了新奇的花朵，以金色的画像显示着它的希望。

当一个人走向垂暮的时候.他不得不低下他那打皱的额头，用他的迟钝的目光，只看见他身边的世界。

青春，飞吧！从地平线上高高地飞起，以太阳的光照，穿透这密集的人群。

你往下看！那里，永不消失的云雾遮盖了泛滥着怠情旋涡的土地，这就是我们的大地。

你看！在那一动也不动的死水之上，冒出了一只负着甲壳的爬虫，它就是一只船，既张帆，又掌舵，在本能地追赶着一只更小的爬虫，它跳起来了，一忽儿又深深地钻入水中。

它不去触碰水浪，水浪也不来犯它，可这时候，它像水泡似地，在礁石上碰得粉碎。

谁都不知它是活着，还是已经死去，这就是自私者的命运。

青春！生命的美酒会给你带来甜蜜，只要你和别的人一起品尝。

每当你将全线连接着天堂，你的心就会陶醉于天堂的欢乐。

年轻的朋友，让我们走在一起，大众的幸福乃是我们的目的。

团结就是力量，热情才有智慧。

年轻的朋友，让我们走在一起，幸福属于那些在痛苦中倒下，奋不顾身地给别人提供了通向光荣之城的阶梯的人们。

年轻的朋友，让我们走在一起，尽管道路崎呕和艰险，暴力和软弱使我们不能前进，要以暴力反抗暴力，对软弱，从小就要学会去克服它。

如果摇篮里的孩子敢于斩断多头蛇的头，他长大后就会掐死马怪，就会从地狱里拿来牺牲，就会去天堂里争取月桂。

去吧！去那目光莫及的远方，摧毁理智所不能毁坏的一切，青春！你的手臂就像雷电似的威风，你的飞翔宛如雄鹰般的骄健。

嘿！肩井着肩，用我们共有的链带把这个地球缠住，把我们的思想和灵魂。

都射在一个焦点上，然后，在这个地球上占住一块地盘。

我们要把你推上新的道路，一直到你脱下发霉的皮壳，记起你的绿色的年代。

在一些黑夜和混沌的国度里，爱争吵的分子正在大声喧闹，上帝大叫一声：“站起来！”物的世界就牢固地立于定位上。

大风呼啸.洪水泛滥，天上的星星在闪灼。

在人间还是一片沉寂的黑夜，情欲的因素还在不断地争吵，可那里升起了爱的火焰，混浊中出现了灵的世界，青春将它拥抱在自己的怀中，友谊和它永远结合在一起。

大地上无情的冰雪和遮掩着光明的成见一齐消匿，欢迎你，自由的晨曙，拯救的太阳在跟着你升起。

形容“人生路”的诗句有哪些？

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

—— 屈原·《离骚》释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

2、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

—— 陆游·《游山西村》释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

3、百川东到海，何时复西归？—— 佚名·《长歌行》释义：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？4行路难！行路难！多歧路，今安在？—— 李白·《行路难·其一》释义：世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？5、目前咫尺长生路，多少愚人不悟。

—— 吕岩·《水龙吟》释义：“要修行成仙，其实很简单，一步之遥而已”，可惜世人沉溺于红尘中而不自觉啊！6、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

—— 屈原·《九歌·国殇》释义：出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

7、老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

—— 曹操·《龟虽寿 / 神龟虽寿》释义：年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

8、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！—— 李白·《蜀道难》释义：唉呀呀！多么高峻伟岸！蜀道真太难攀登，简直难于上青天。

9、人生如逆旅，我亦是行人。

—— 苏轼·《临江仙·送钱穆父》释义：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。

10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

—— 李商隐·《无题·相见时难别亦难》释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

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毛泽东写的诗词

儿歌 （1902年--八岁春节于外婆家看舞狮） 狮子眼鼓鼓，茶菜子，煮豆腐，酒放热些烧，肉放烂些煮。

五古-咏井 （1906年秋教师毛宇居命题） 天井四四方，周围是高墙。

清清见卵石，小鱼囿中央。

只喝井里水，永远养不长。

五古-咏指甲花 百花皆竞春，“指甲”独静眠。

春季叶始生，炎夏花正艳。

叶小枝又弱，种类多且妍。

万草披日出，惟婢傲火天。

渊明爱逸菊，敦颐好青莲。

我独爱“指甲”，取其志更坚。

[1907/耕田乐] 耕田乐，天天有事做。

近冲一墩田，近水再墩望，多年副产积满仓。

农事毕，读书甚馨香，坐待时机自主张。

[1910年/七绝-改西乡隆盛诗赠父] 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！ [约1910年秋/七绝-咏蛙（改郑正鹄）] 独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。

春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？ [1914年/五言排律-（残篇）] （毛）晚霭峰间起，归人江上行。

（萧）云流千里远，人对一帆轻。

（毛）落日荒林暗，寒钟古寺生。

（萧）深林归倦鸟，高阁倚佳人 （毛）。

…下佚… [1915年/四言诗] 五月七日 民国奇耻 何以报仇 [1915年5月/五古-挽易昌陶] 去去思君深，思君君不来。

愁杀芳年友，悲叹有余哀。

衡阳雁声彻，湘滨春溜回。

感物念所欢，踯躅城南隈。

城隈草萋萋，涔泪浸双题。

采采余孤景，日落衡云西。

方期沆（水旁养）游，零落匪所思。

永诀从今始，午夜惊鸣鸡。

鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。

冉冉望君来，握手珠眶涨。

关山蹇骥足，飞飙拂灵帐。

我怀郁如焚，放歌倚列嶂。

列嶂青且（草头倩），愿言试长剑。

东海有岛夷，北山尽仇怨。

荡涤谁氏子，安得辞浮贱。

子期竟早亡，牙琴从此绝。

琴绝最伤情，朱华春不荣。

后来有千里，谁与共平生。

望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。

惆怅中何寄？江天水一泓。

[1915年/游泳启事（一师）] 铁路之旁兮，水面汪洋； 深浅合度兮，生命无妨。

凡我同志兮，携手同行 ，晚餐之后兮，游泳一场…… [1916年冬/五律] 共泛朱张渡，层冰涨橘汀。

鸟啼枫径寂，木落翠微冥。

攀险呼俦侣，盘空识健翎。

赫曦联韵在，千载德犹馨。

[约1917年] 与天斗，其乐无穷！与地斗，其乐无穷！与人斗，其乐无穷！ （54年第24期《中国青年》魏巍文章） [1917年/七古-残] 自信人生二百年，会当水击三千里。

[1917年夏/七绝] 翻山渡水之名郡（毛）， 竹杖草履谒学尊（萧）。

途见白云如晶海（萧）， 沾衣晨露浸饿身（毛）。

[1917年夏/五言诗-（残句）] 云封狮固楼，桥锁玉潭舟。

[1916-17间/七律] 骤雨东风过远湾，滂然遥接石龙关。

（缺两句十四字……） 野渡苍松横古木，断桥流水动连环。

客行此去遵何路？坐眺长亭意转闲。

[1918年春季/七古-送纵宇一郎东行] 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。

年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。

君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。

无端散出一天愁，幸被东风吹万里。

丈夫何事足萦怀，要将宇宙看禾弟米。

沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。

管却自家身与心，胸中日月常新美。

名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。

平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。

东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。

[1918年8月17日/七绝-过魏都（与罗章龙联句）] 横槊赋诗意飞扬（罗），《自明本志》好文章（毛）。

萧条异代西田墓（毛），铜雀荒沦落夕阳（罗）。

[1919年/归国谣] 今宵月，直把天涯都照彻，清光不令青山失。

清溪却向青滩泄，鸡声歇，马嘶人语长亭白。

[1923年1月/贺新郎-别友（杨开慧）] 挥手从兹去。

更哪堪凄然相向， 苦情重诉。

眼角眉梢都似恨， 热泪欲零还住。

知误会前番书语。

过眼滔滔云共雾， 算人间知己吾和汝。

人有病，天知否？ 今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。

汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。

凭割断愁丝恨缕。

要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。

重比翼，和云翥。

[1925年/沁园春-长沙] 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空， 鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ [1927年春/菩萨蛮-黄鹤楼] 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ [1927年9月/西江月-秋收起义] 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留，要向潇湘直进。

地主重重压迫，农民个个同仇。

秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。

— [1928年秋/西江月-井冈山] 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。

敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

[1929年秋/清平乐-蒋桂战争] 风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。

红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。

收拾金瓯一片，分田分地真忙。

[1929年10月/采桑子-重阳（于上杭城南汀江边临江楼）] 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。

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关于丝绸之路的古诗

敕勒歌】 （北朝乐府） 敕勒川，阴山下，[1] 天似穹庐，笼盖四野。

[2] 天苍苍，野茫茫，[3] 风吹草低见牛羊。

[4] 【翻译】： 辽阔的敕勒川在阴山脚下。

天空像一座巨大的帐篷，笼罩了整个原野。

苍天辽远空旷，草原一望无际， 微风吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

【分析】： 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。

它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

开头两句＂敕勒川，阴山下＂，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

接着两句＂天似穹庐，笼盖四野＂，敕勒族人用自己生活中的＂穹庐＂作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。

这种景象只在大草原或大海上才能见到。

最后三句＂天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊＂是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。

＂风吹草低见牛羊＂，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。

全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。

这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者＂仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳＂（《山谷题跋》卷七）。

因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。

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