写世家风范的诗词 世家风范
收藏此文 2020-12-11 13:29:01 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：孔子 适用于 下联 取名字 宗祠 | 阅读:
要
有哪些可以做名字的诗词古文1.彬蔚 富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。2.彬彬 文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语?雍也》：“质胜文则野，文胜质则
1.彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
2.彬彬 文质兼备。
适用于男孩取名字。
出自《论语?雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”3.博裕 广阔富饶。
适用于男孩取名字。
出自汉代刘向《说苑?敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。
”4.博闻 见闻广博。
适用于男孩取名字。
出自《汉书?东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
”5.博容 度量大。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书?桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。
”6.博文 通晓古代文献。
适用于男孩取名字。
这个名字取自《论语?雍也》：“君子博学于文，约之以礼。
”7.博艺 博通艺文。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家语?弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
”8.博雅 学识渊博，品行端正。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。
”9.承德 蒙受德泽。
适用于男孩取名字。
出自《汉书?礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
10.朝宗 百川归海。
适用于男孩取名字。
出自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
11.澄泓 水清而深。
适用于男孩取名字。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
”12.存志 保全志向。
适用于男孩取名字。
出自北魏郦道元《水经注?滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
”13.澹雅 淡泊高雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏闻见记?图画》：“夫画者澹雅之事。
”14.得韬 拥有用兵的谋略。
适用于男孩取名字。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法，自得太公韬”。
15.德辉 仁德的光辉。
适用于男孩取名字。
出自《礼记?乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
”16.方旭 早晨太阳刚出来的样子。
适用于男孩取名字。
出自《太玄?从》“方出旭旭”。
17.飞轩 指廊宇。
适用于男孩取名字。
出自《文选?刘琨》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
”18.芳华 亦作“芳花”。
香花。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞?九章?思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
”19.芳蕤 盛开而下垂的花。
适用于女孩取名字。
出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。
”20.芳苓 香草名。
指莲。
适用于女孩取名字。
出自《文选?枚乘》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。
”21.芳蔼 芳香而繁盛。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞?九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
”22.芳菲 花草香美的样子。
适用于女孩取名字。
出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
”23.管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。
适用于女孩取名字。
出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。
24.和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。
适用于男孩取名字。
出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。
”25.涵畅 滋润化育，使之发扬。
适用于男孩取名字。
出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。
”26.涵涵 水波晃动。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。
”27.浩初 太初。
适用于男孩取名字。
出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。
”28.浩丽 壮丽。
适用于女孩取名字。
出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于马舟。
”29.浩然 正大刚直。
适用于男孩取名字。
出自《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
”30.浩学 博学。
适用于男孩取名字。
出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。
”31.泓涵 水深广，比喻学问渊博。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
”32.泓浵 水深广。
适用于女孩取名字。
出自明代吕坤《序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。
”33.慧艳 聪明美丽。
适用于女孩取名字。
出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。
”34.慧语 妙语。
适用于女孩取名字。
出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。
”35.嘉言 美好的语言。
适用于男孩和女孩取名字。
出自宋代朱熹《朱子全书?学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。
”36.嘉懿 善、美。
出自成语：嘉言懿行。
意思是美善的言行。
适用于男孩和女孩取名字。
37.江沅 沅，水名。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《楚辞?涉江》“乘舲船余上沅兮”38.瑾瑜 比喻美德贤才。
适用于男孩和女孩取名字。
出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。
”39.景铄 盛美，盛明。
适用于男孩取名字。
出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。
”40.静淞 淞：水汽凝结的冰花。
适用于女孩取名字。
出自宋代曾巩《雾...
【求含“光”“合”二字的古诗词、典故及其他有美好寓意的词句？...大败亏轮遭到很大的失败和损失大笔如椽语出《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事.’俄而帝崩，哀册谥议，皆珣所草.”后常以“大笔如椽”夸赞别人文笔雄健有力或文章气势宏大大步流星形容走得很快大才榱槃同“大才槃槃”大才槃槃谓有大才干大材小用大的材料用于小处.比喻人才使用不当，不能尽其才大彻大悟谓彻底醒悟大澈大悟见“大彻大悟”大吃一惊形容对发生的事感到十分意外大处落墨绘画或写文章要在主要的地方下工夫.比喻做事要在大处着眼大处着眼从大的、重要的方面观察、考虑问题大吹大打谓鼓乐齐作大吹大擂①鼓乐齐作.②比喻大肆宣扬大吹法螺法螺，僧道作法事用的乐器，是一种梭尾螺壳.《妙法莲华经·序品》：“今佛世主，欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓.”后以“大吹法螺”比喻说大话，大肆吹嘘大醇小疵醇，纯.疵，病.谓大体纯正，略有欠缺大慈大悲佛教语.佛菩萨对众生广大的慈善心和怜悯心.《大智度论》卷二七：“大慈大悲者，四无量心中已分别，今当更略说：大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦.”后形容人心肠慈善.《云笈七签》卷四：“圣人兴，大慈大悲，爱若赤子，随时化生，随宜救拔.”现多含讽刺意大错特错强调错误到极点大打出手戏曲演武打时，由剧中一个角色同几个对手相互抛掷接踢武器，称为打出手.因以大打出手形容野蛮地打人逞凶或相互间的争斗、殴打大胆包身谓胆量极大大刀阔斧①形容军队威猛的气势.②喻办事果断而有魄力大地春回见“大地回春”大地回春亦作“大地春回”.指冬尽春来.草木萌生，大地上呈现一片欣欣向荣的景象.常比喻形势的好转大动肝火大怒大而化之①谓光大德业，以化万民.②做事情马虎，不细心大而无当①谓言辞夸大，不着边际.②指大而不切实用大发雷霆比喻大发脾气大法小廉谓大臣尽忠，小臣尽职大方之家谓见多识广、明晓大道的人大放厥词见“大放厥辞”大放厥辞亦作“大放厥词”.①谓写出大量优美的辞章.②大发议论（今多含贬义）大风大浪自然界的狂风巨浪.多比喻社会上的巨大动荡和激烈斗争大腹便便①形容肚子肥大凸出.②今含贬义大公无私①公平正直，不徇私情.②现多指完全为人民群众利益着想，毫无私心大功告成语本《汉书·王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成.”指巨大的工程或重要的任务宣告完成大海捞针比喻无从寻觅大旱望云比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样.语本《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也.”赵岐注：“霓，虹也.雨则虹见，故大旱而思见之.”大好河山无限美好的祖国国土大红大绿谓颜色浓艳大红大紫形容显赫、得意大呼小喝同“大呼小叫”大呼小叫谓大声叫呼大惑不解语本《庄子·天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵.”成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识闇鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也.”后多以“大惑不解”指对事物感到非常迷惑，不能理解大家风范①出自高贵人家的特有气派.②借称大作家的风格气派大家闺秀旧指出身于世家大族的女子大匠运斤语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容.”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超大街小巷指各处街巷大经大法根本的原则和法规大惊失色非常惊恐，变了脸色大惊小怪形容对不足为奇的事情过分慌张或诧异大快人心指坏人受到惩罚或打击，众人心里感到非常痛快大块文章原指大自然锦绣般美好的景色.语本唐李白《春夜宴从弟桃李园序》.清黄景仁《砚铭》：“眉山苍苍，大块文章，兽纽头，篆鸟迹，中空无物，何止容卿辈数十.”后用以称赞别人内容丰富的长篇文章.参见“大块”大路椎轮南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质.”大辂，古代华美的大车.椎轮，无辐条的原始车轮.谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精.后人亦称始创者为大辂椎轮大马金刀①形容豪爽，气派大.②形容说话直率锋利，不留情面大名鼎鼎名气很大大名难居《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军.还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行.”后称盛名之下不易自处为“大名难居”大谬不然谓大错特错，完全不是这样大缪不然见“大谬不然”大模大样①满不在乎或不害怕的样子.②傲慢的样子大逆不道犹大逆无道大逆无道封建时代称犯上作乱等重大罪行大起大落大幅度地起落.形容变化大大气磅礴形容气势盛大大器晚成谓贵重器物需要长时间才能完成.常比喻大才之人成就往往较晚大千世界佛教语.“三千大千世界”之省称.后亦以指广阔无边的世界大巧若拙谓真正灵巧的人，不自炫耀，外似笨拙大请大受谓优厚的待遇大权旁落重大权力落在别人手中大人先生旧时指有身分有地位的人.有时带讽刺意味大杀风景唐李商隐《杂纂》把“花间喝道”、“月下把火”等列为“杀风景”的事情，意思是损害景物，破坏人的兴致.今泛称败人兴致为大杀风景大煞风景同“大杀风景”大煞风趣同“大煞风景”大声疾呼大声呼喊，...
曹操诗词全集曹操诗词全集 曹操（155-220）：即魏武帝。
三国时政治家、军事家、诗人。
字孟德， 小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。
初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令 。
后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。
初平三年（公元 192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。
建 安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。
从此用其名义发号施令，先 后削平吕布等割据势力。
建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。
封 魏王。
子曹丕称帝，追尊为武帝。
他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的 问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑 制豪强，加强集权。
精兵法，著《孙子 略解》、《兵书接要》等书。
善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己 的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。
散文亦清峻整 洁。
著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。
今有整理排印本《曹操集》。
（ 《辞海》1989年版） 太祖御军三十余年，手不舍书。
书则讲武策，夜则思经传。
登高必赋，及造 新诗，被之管弦，皆成乐章。
（《魏书》） 上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
每每定省，从容常言：人少好学， 则思专，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。
（《典论·自叙》，袁 伯业名遗，袁绍从兄。
） 曹公古直，甚有悲凉之句。
（钟嵘《诗品》） 气出唱（三首） 驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。
历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。
仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。
奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入， 赤松相对，四面顾望，视正〔火昆〕煌。
开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。
东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。
心恬澹，无所〔忄曷〕。
欲闭门坐自守，天与期气。
愿得神之人，乘驾云车， 骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。
当如此，道自来。
其二 华阴山，自以为大。
高百丈，浮云为之盖。
仙人欲来，出随风，列之雨。
吹我洞箫，鼓瑟琴，何□□（“门”内有“言”，音“银”）！ 酒与歌戏，今日相乐诚为乐。
玉女起，起舞移数时。
鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时，仙道多驾烟， 乘云驾龙，郁何〔艹务〕〔艹务〕。
遨游八极，乃到昆仑之山， 西王母侧，神仙金止玉亭。
来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。
多驾合坐，万岁长，宜子孙。
其三 游君山，甚为真。
崔嵬砟硌，尔自为神。
乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
东西厢，客满堂。
主人当行觞，坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。
常愿主人增年，与天相守。
精列 厥初生，造划之陶物，莫不有终期。
莫不有终期。
圣贤不能免，何为怀此忧？ 愿螭龙之驾，思想昆仑居。
思想昆仑居。
见期于迂怪，志意在蓬莱。
志意在蓬莱。
周礼圣徂落，会稽以坟丘。
会稽以坟丘。
陶陶谁能度？君子以弗忧。
年之暮奈何，时过时来微。
度关山 天地间，人为贵。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。
皋陶甫侯，何有失职？ 嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜漆食器，畔者十国， 不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲？ 兼爱尚同，疏者为戚。
~ 薤露行 惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋疆。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
对酒 对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
蒿里行 关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
陌上桑 驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。
交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事，游浑元，若疾风游〔炎欠〕翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
短歌行（二首） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子...
形容生活水平的名言、诗句、歇后语挨家挨户 每家每户，户户不漏。
挨，依次，顺次。
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。
安家乐业 犹安居乐业。
指安定愉快地生活和劳动。
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户 安：安置；落户：指定居。
到一个新地方安家，长期居住。
白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
白手兴家 形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。
同“白手起家”。
百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。
百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。
保家卫国 保卫家乡和祖国。
不识东家 指不识近邻是圣贤。
不是冤家不聚头 冤家：仇人；聚头：聚会。
不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。
指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立计 犹言成家立业。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
成名成家 树立名声，成为专家。
成一家言 指学问自成体系可派别。
尺二冤家 指众多的求书画者。
尺二，指卷轴高度。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。
指成帮结伙到人家里抢夺财物。
打家截道 指到人家里和在路上抢夺财物。
打家截舍 指到人家里抢夺财物。
同“打家劫舍”。
大方之家 大方：大道理。
原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。
大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。
出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。
也泛指有钱有势人家的女儿。
当家理纪 指管理家务。
当家立计 主持家政，筹划生计。
当家立纪 指管理家务。
当家立事 主持家业。
当家立业 主持家业。
当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。
比喻在单位或国家中居主人翁地位。
荡产倾家 指丧失全部家产。
灯火万家 家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。
亦形容城镇夜晚的景象。
东家西舍 犹言左邻右舍。
住在左右前后的街坊邻居。
东家效颦 颦：皱眉头。
比喻胡乱模仿，效果极坏。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。
泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。
指仇人。
儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。
古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
法家拂士 拂：通“弼”。
法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。
泛宅浮家 指以船为家。
分家析产 指分家。
分割财产，各自过活。
同“分烟析产”。
丰屋蔀家 比喻深自隐藏，不肯出仕。
也比喻高官显宦豪富丰足。
浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。
富家大室 指广有财产的大户人家。
富家巨室 指广有财产的大户人家。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。
改换家门 提高家庭的社会地位。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。
因年老而辞职回归故乡安度晚年。
告老在家 告老：因年老而告退；家：故乡、故里。
指因年老而辞职在故乡安度晚年。
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
孤家寡人 古代帝王的自称。
后指脱离群众，孤立无助的人。
故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。
②喻指乡贤。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国而忘家 指为国事而忘其家。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国耳忘家 指为国事而忘其家。
同“国而忘家”。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。
这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
黑家白日 不分昼夜，整天整夜。
胡越一家 比喻居地远隔者聚集一堂。
犹言四海一家。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。
小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
会家不忙 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
同“会者不忙”。
毁家纾国 捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
同“毁家纾难”。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。
家败人亡 家庭破产，人口死亡。
形容家遭不幸的惨相。
家藏户有 指家家都有。
家长礼短 指家庭日常生活琐事。
同“家长里短”。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。
多用以喻极为平常的事情。
家常里短 犹家长里短。
指家庭日常生活琐事。
家成业就 指有了家产。
家丑不可外谈 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
同“家丑不可外扬”。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
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一、思 思，si，从囟（xin）从心。
容也。
自囟至心如丝相贯不绝也。
皃（mao）曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。
具体释义如下： 1、从隶定字形解字释义：会意。
字从田，从心。
＂田＂指农田，引申指谷物、粮食。
＂心＂指＂牵挂＂、＂考虑＂。
＂田＂与＂心＂联合起来表示＂记挂谷物收成＂、＂考虑吃饭问题＂。
本义：考虑吃饭问题。
引申义：考虑。
说明：1.＂思＂中的＂田＂与＂胃＂中的＂田＂一样，都指＂谷物＂、＂粮食＂。
2.人吃饭的时候，腮帮子就会鼓起来。
这个＂腮＂字从肉从思，说明＂思＂确实与粮食有关 2、同本义 （1）思，容也。
--东汉·许慎《说文》 （2）思曰容，言心之所虑，无不包也。
--《书·洪范》 （3）钦明文思安安。
--《书·尧典》 （4）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
--《荀子·劝学》 （5）学而不思则罔，思而不学则殆。
--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 3、又如：多思；前思后想；自思；深思熟虑；思疑（疑惑；疑心）；思郁（思虑薀结）；思鲈（比喻抽身归隐）；思劳（思虑劳累）；思察（思虑辨察）；思算（思量盘算；考虑）；思忖（细细考虑，揣度）；思惟（思索；考虑）；思乎（方言。
想，考虑）；思省（考虑；省察）；思度（考虑，思忖）；思酌（考虑斟酌）；思裁（忖度）；思摸（方言。
忖度）；思辨（思考辨析）；思绎（思索寻求）。
4、思慕；想念 （1）家贫则思良妻，国乱则思良相。
--《史记·魏世家》 （2）已行，非弗思也，祭祀必祝之。
--《战国策·赵策》 （3）举头望明月，低头思故乡。
--唐·李白《静夜思》 （4）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
--晋·陶渊明《归园田居》思 （5）总揽英雄，思贤若渴。
--《三国志·诸葛亮传》 5、又如：思慕宿宾（思念曾住在此地的人）；思功悼枉（怀念其功绩，伤悲其冤屈）；思忆（思念，想念）；思女（思念异性的女子）；思服（怀念）；思齐（思慕贤者的风范而效法之，使与之等齐）；思旧（思念旧友）；思治（想念治世）；思归（想望回故乡）；思怀（怀念）；思眷（眷念）；思企（旧时书信语，犹想念）；思顾（思念）；思亲（思念父母。
亦泛指思念亲人）；思负（思念罪过）；思存（思念，念念不忘）；思土（思念故土）；思且（犹思存）；思渴（渴念）；思心（思恋爱慕之心）；思泳（思慕咏叹）。
6、悲伤，哀愁 （1）远望使心思，游子恋所生。
--《乐府诗集·长歌行》 （2）仰清风以叹息，寄余思于悲弦。
--三国 魏·曹植《幽思赋》 （3）吉士思秋，实感物化。
--晋·张华《励志诗》 7、又如：思秋（悲秋） 二、文 文，wen，从玄从爻。
天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。
故文即为符。
上古之时，符文一体。
具体释义如下： 1、事物错综复杂所造成的纹理或形象：灿若~锦。
2、刺画花纹：~身。
3、记录语言的符号：~字；~盲；以~害辞。
4、用文字记下来以及与之有关的：~凭。
~艺。
~体。
~典。
~苑。
~献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。
~采（a.文辞、文艺方面的才华；b.错杂艳丽的色彩）。
5、人类劳动成果的总结：~化。
~物。
6、自然界的某些现象：天~。
水~。
7、旧时指礼节仪式：以~化人。
繁~缛节（过多的礼节仪式）。
8、文华辞采，与＂质＂、＂情＂相对：~质彬彬。
9、温和：~火。
~静。
~雅。
10、指非军事的：~职。
~治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
~白间杂。
12、专指社会科学：~科。
13、掩饰：~过饰非。
14、量词，指旧时小铜钱：一~不名。
15、姓。
16、皇帝谥号，经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
如汉文帝。
三、念 惦记，常常想：惦~。
怀~。
~头（思想、想法）。
悼~。
~旧。
~物。
想~。
具体释义如下： 1、（形声。
从心，今声。
本义：常思；思念，惦念） 2、 同本义 （1）念，常思也。
--《说文》 （2）天念尔祖。
--《诗·大雅·文王》 （3）不念昔者。
--《诗·邶风·谷风》 （4）不念旧恶。
--《论语》 （5）念悲其远。
--《战国策·赵策》 （6）念鬼。
--《史记·陈涉世家》 （7）念母劳家里。
--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 （8）念蒙君实。
-- 宋·王安石《答司马谏议书》 3、又如：念诵（念叨）；念恤（挂念忧虑）；念旧（不忘故旧）；念思（怀念）；念想（想念）；念一（思念大道）；念恋（思念爱恋） 4、思考，考虑 顾吾念之。
--《史记·廉颇...
跪求黄氏祖祠的对联,江夏堂大门口的黄氏祠堂对联 一：世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列；下联：家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。
参考：湖广武昌府江夏县黄氏大宗祠“江夏堂”联 二：千秋万代人才辈出气贯长虹万里腾；下联：顷亩良田泽被后世水土养育一方人；下联： 三：西晋伦常南粤士；下联：六年庐墓性命心。
参考：广东省-0.html target=_blank class=infotextkey>广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂匾联 四：光耀门庭铭记璀璨继后人百年树德楷模；下联：祖辈泽恩传写辉煌助子孙兴建家业宏图 五：光前已振家声久；下联：裕后还留世泽长 六：金墩入阁一相国；下联：黄府进士三尚书。
参考：福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联 七：绵绵世泽留孙子；下联：赫赫家声继汉唐 八：江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；下联：琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声 九：清白传家，若不涤虑洗心，曷以光昭令绪；下联：文章报国，须知禀经酌雅，庶几黼黻隆时。
参考：广东省佛山市南海学正“永享堂”联 十：黄子炎孙，孝友一堂，赫赫矣紫云百姓；下联：宗功祖德，蒸尝万古，巍巍乎佳里宗祠。
参考：台湾省南县黄氏家庙“崇荣堂”联（家长评语大全） 十一：树廿一宗支，追崇维廿一；下联：礼三千客食；配享以三千。
参考：四川省三台县黄氏宗祠族用联 十二：教化第一；下联：孝友无双 十三：发迹江西，不愧武成世业；下联：播迁湖北，丕振山谷家风。
参考：湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联 十四：水源深，江夏颍川光俎豆；下联：土德旺，石公山谷荐馨香。
参考：四川省三台县黄氏宗祠联 十五：朝夕莫忘亲命语；下联：晨昏当荐祖宗香 十六：江夏垂德源流远；下联：三七遗芳世泽长 十七：启后光前，想当年事业炳炳麟麟，自是既明且哲；下联：元功硕德，愿来世子孙绳绳继继，无忘显祖荣宗。
参考：福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联 十八：宋代奎章学士；下联：中华开国元勋。
参考：广东省饶平县城的黄氏老大宗祠联 十九：祠宇重新，惟期光前裕后；下联：规模由旧，肃此春祀秋尝。
参考：湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠 二十：勉子谱新篇，遗响难忘徐刺史；下联：律躬同古曲，蜚声犹记阢乡侯。
参考：湖南省隆回县石门乡黄氏宗祠联（关爱老人公益广告） 二十一：江夏世泽；下联：淮阳名家 二十二：名开子舆当日里；下联：孝传司马鰄朝人 二十三：颖川德政；下联：江夏贤声。
参考：湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联 二十四：江夏源北国；下联：万石肇南雄。
参考：广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联 二十五：南邦相业；下联：东观书馨。
参考：湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联 二十六：名开子舆当日里；下联：孝传司马鰄朝人。
参考：广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂联 二十七：徽流江夏；下联：景焕阳春 二十八：地峙湖城，愿作祖先肖子；下联：支分梅月，期为盛世良民。
参考：福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联 二十九：凤翔守魁卿督及第；下联：榜眼探花文武巍科。
参考：福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联 三十：谷风淳淳喻后辈留芳百世；下联：英迹绵绵嘱子孙彪炳千秋（心累的句子） 三十一：世笃忠贞，历宋元明以际国朝，百代冠裳垂统绪；下联：家传孝友，合绥会通而联黔芷，一堂俎豆荐馨香。
参考：湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠 三十二：湘水绍家声，肯构肯堂，位叶乾坤钟地脉；下联：颖川传世泽，善继善述，序分昭穆振人文。
参考：广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联 其他选摘： 黄姓宗祠门楣题辞 江夏世家，春申遗风，叔度高风，东观流徽，山谷腾辉 “春申遗风”，颂楚国名相黄歇风范。
战国时期黄歇曾任楚国宰相近三十年，政绩卓著，封春申君，是战国著名四君子之一。
苏东坡赞春申曰：“宏才伟略，大度深思，三千朱履，百万雄师，名列四杰，声振华夏。
”“叔度高风”，说的是东汉黄宪，字叔度，传见《后汉书》。
“东观流徽”，说的是东汉黄香，黄香出自官宦世家，九岁失母，为子极孝，当时的江夏太守刘护闻名召见题“门下孝子”；《三字经》云“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。
香少聪颖，博通经典，以文章闻名京师，时人称“天下无双，江夏黄童””。
黄姓宗祠四言通用联 教化第一； 孝友无双。
——佚名撰黄姓宗祠通用联 上联典指汉代丞相黄霸，字次公，淮阳阳夏人，少学时学律令。
武帝时未补侍郎谒者，历河南太守丞。
时吏尚严酷，而霸独用宽和为名。
宣帝时为廷尉正、扬州刺史、颍川太守。
后官至御史大夫、丞相，封建成侯。
汉世方治民吏，皆霸为首。
为政对外宽和，对内严明，后世将他和龚遂作为封建“循吏”的代表，并称“龚黄”。
下联典指后汉尚书令黄香。
飘飘意气； 汪汪澄波。
——佚名撰黄姓宗祠通用联 上联典指宋代进士黄伯思，字长睿，别字霄宾，自号云林子，元符年间进士，官秘书郎。
下联典指后汉孝廉黄宪，字叔度，博学，善言谈，被当时名士荀淑誉为颜回。
年十四，与友人语移日不能去。
大臣陈蕃、周举尝谓曰：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之荫，复存于心。
”郭泰少游汝南，称叔度：“汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊。
”曾举孝廉，有人劝他做官，他也不拒绝...
含家字的成语、诗歌、俗语成语：家常便饭，家贫如洗，家破人亡，家书抵万金，家喻户晓。
等等。
俗语：家和万事兴；清官难离家务事；家家有本难念的经；一家人不说两家话；家事国事天下事；家有家规国有国法；美不美家乡水，亲不亲故乡人……诗歌：少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
烽火连三月，家书抵万金。
《回家》一只蝴蝶飞过菜畦 停在小路的一多野菊花上 你的影子在我的心里荡漾了一下 象喝醉了一样 与夕阳搀扶着 回家 《家》泰戈尔我独自在田野间的小路上走着，夕阳像吝啬的财主，正收藏起它最后一点黄金。
日光逐渐地沉入深深的黑暗之中，那收割后的田地孤独地躺着。
突然，一个男孩尖锐的声音划破了天际，穿越了黑暗，留下他的歌声在静谧的黄昏里回荡。
他的家就在荒地边缘的村落里，穿过甘蔗园，隐约在香蕉和直直的槟榔树，以及椰子树和深绿榴莲的浓荫里。
星光下我独自行走的途中停留片刻，看着在我面前展开的幽暗大地，正用双臂拥抱着无数的家庭，那里有摇篮和床铺，有妈妈们的心和夜晚的灯光，还有那年幼的生命自然而愉悦，全然不知这样的欢愉对于世界的价值。
恳请初中语文老师给我写一个《孔子世家赞》的教案学习目标： 1、 积累掌握常用文言实词“息、斥、益、固、绳、赞、服”等，整理文中的通假字、古今异义词，掌握词类活用现象文言句式特点。
2、 了解孔子的伟大人格。
教学内容及步骤： 一、 导入新课 孔子是我国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。
他是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
《孔子世家》详细地记述了他的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
今天就让我们通过对《孔子世家》（节选）的学习，对孔子有个较为全面的了解。
二、 预习指导 1、 借助工具书，解决文中读音，能顺利朗读全文。
2、 整理文中通假字：匪、知、盖、监，指出古今异义词，掌握文言句式。
三、 预习检查 1、 给加点字注音 ⑴畜蕃息（ ） ⑵中诸侯之疾（ ） ⑶匪兕匪虎（ ）⑷能稼而不能为穑（ ） ⑸始作翕如（ ） ⑹没世而名不称（ ） ⑺孔子冢（ ）⑻景行行止（ ） 2、 解释句中加点词语 ⑴尝为司职吏而畜蕃息（ ） ⑵已而去鲁，斥乎齐（ ） ⑶孔子学鼓琴师襄子（ ） ⑷师襄子曰：“可以益矣”（ ） ⑸丘已习其曲矣，未得其数也（ ） ⑹君子固穷，小人穷斯滥矣（ ） ⑺周监二代，郁郁乎文哉（ ） ⑻推此类以绳当世（ ） ⑼子夏之徒不能赞一词（ ） ⑽弟子皆服三年（ ） 3、 指出句中通假字，并写出本字 ⑴几然而长，眼如望羊。
通 ⑵匪兕匪虎，率彼旷野。
通 ⑶意者我未知也？ 通 ⑷夫子盖少贬焉？ 通 ⑸上纪唐、虞之际，下至秦缪 通 ⑹周监二代，郁郁乎文哉 通 ⑺约其文辞而指博。
通 ⑻虽不能至，然心乡望之 通 4、 指出下列各句句式特点 ⑴吾闻富贵者送人以财。
（ ） ⑵孔子学鼓琴师襄子，十日不进。
（ ） ⑶人之不我信也。
（ ） ⑷君子能修其道，而不能为容。
（ ） 5、 翻译下列句子 ⑴孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
⑵君子病没世而名不称焉。
⑶约其文辞而指博。
四、 讨论：课文重点记述了孔子一生中的哪些活动？ 明确：课文分六个部分记述。
第一部分（1、2两段）简介孔子的身世和从政情况，文字很简要，但内涵很丰富。
第二部分（3—5段）叙述孔子好学、乐学、善学的事迹。
三段，分别写了孔子适周问礼、适齐闻《韶》、在鲁学琴三件事。
第三部分（6—11段）叙述了孔子在陈蔡之间被困的经过情形。
孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排斥、嘲讽、甚至围困的时候也仍然不减。
为了宣传自己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带领弟子周游列国，奔走游说。
虽然到处碰壁，但仍执着追求。
文章用了相当篇幅，真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。
第四部分（12—19段）介绍孔子整理文献、从教授业、撰写《春秋》的情况。
文章写了孔子渊博的知识和高度的修养，以及他在整理和传播古代文化典籍方面的功绩。
他整理和编纂过《诗》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》等古代文化典籍，并且将作为教学内容的重点，从而对这些古文献的传播和保存作出了杰出贡献。
孔子是我国教育史上私人授徒讲学的第一人。
在他之前，学在官府，孔子兴办私学，广收门徒，把教育对象扩大到了平民，把文化知识传播到民间，这在我国教育史上，实在是个创举，为古代的教育做出了巨大贡献。
文中对孔子的办学思想、教学内容和方法，以及他循循善诱，诲人不倦的作风，都有全面地描写，突出地表现了这位伟大教育家的风范。
第五部分（20—21段）写孔子的去世和他死后的影响。
第六部分（末段）是作者对孔子的赞词，表达了司马迁对孔子的极度仰慕、崇敬和赞美。
五、 探讨以下问题 1、 作者在文末说：“余读孔子书，想见其为人。
”读了这篇传记，你认为文中突出了孔子为人的哪些品格？ 2、 选文对孔子“厄于陈蔡”的描述很详细，这对刻画孔子有哪些作用？ 3、 作者在文末借《诗经》中的诗句引出自己的议论，表达了他对孔子人格的高度景仰，你是否同意他的评价？为什么？ （答案参见《教学参考书》） 六、 小结：孔子一生的事迹很多，头绪也很纷乱，但司马迁在这篇洋洋近万言的文章中却记述得线索清楚，有条不紊，而且重点突出，在记述故事的同时，注意人物性格特征的描写，从而较全面地展现出了孔子的形象和精神风貌。
司马迁写历史人物，暗含爱憎褒贬的的感情，有较为鲜明的倾向性。
他对孔子的向往和景仰，也在文中处处流露了出来，加之引用了大量孔子的原话，用孔子自己的语言来表现其人，不仅使孔子形象具有真实感，而且也使人觉得亲切感人。
七、 课后练笔：《孔子小传》 课堂练习参考答案 1、chù zhòng sì sè xī mò zhǒng hang 2、生长、增多 排斥 演奏 增加 技艺 安定 丰富 规范 佐助 穿丧服、守丧 3、“几”通“颀” “匪”通“非” “知”通“智” “盖”通“盍” “缪”通“穆” “监”通“鉴” “指”通“旨” “乡”通“向” 4、状语后置句 省略句（省略介词“于”） 宾语前置句 被动句 5、孔子是贤能之人，他所批评的都能切中诸侯的弊病。
君子担心自己一辈子名声都...
“亦师亦友”这个词跟哪个词对应更好1、“亦师亦友”这个词跟“良师益友”可以相对应。
具体看下面分析。
亦师亦友的意思是既是老师，又是朋友。
有益的老师可以是知心的朋友，有长处的朋友某种意义上就是值得学习其长处的老师。
再来看，“良师益友”这个词。
良师益友，成语，意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。
出自《论语·述而》《论语·季氏》。
可见，“亦师亦友”跟“良师益友”两个词有异曲同工之处，可以相互对应。
2、相关历史典故首先，良师益友与亦师亦友都是出自于《论语》。
孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益也；友便辟，友善柔，友便侫，损矣。
”从《论语》、《孟子》、《史记·孔子世家》等经典的记述中，我们得知，孔子与其门生似乎都是亦师亦友的关系。
这些门生，对于孔子的态度，都是毕恭毕敬、唯命是听的，说确切些，只能算是弟子们，但子路与他的关系却很具生活化，所以真正要算得亦师亦友的，唯子路一人而已。
子路真率莽直，在日常生活中，往往不“三思而后行”，却总是“率而对曰”，在人面前，不分高低贵贱，难免说一些不该说的话，所以，孔子以老师的口吻无奈地对子路说：“你呀，给你说了多少次了，知道吗？知道的就是知道的，不知道就是不知道，这才是明智的呀！”《论语-为政》还有一次，孔子与人闲聊，说起君主的用人和治国的策略，他感叹说：“如果我的主张行不通，乘着木筏到海外去，跟随我的估计只有子路了。
”子路听到这话后很高兴，要知道，孔子可是很少当面表扬子路的。
孔子知道后，很不客气地批评说：“仲由啊，好勇超过了我，其他的嘛，没什么可取的才能。
”知生莫如师，子路还真让他的先生说中了在为别人的家族争斗而慷慨就义。
《论语-公冶长》子路不死心，反问孔子说：“那君子崇尚勇敢吗？”孔子没好气地说：“君子义以为上，君子有勇而无义则乱，小人有勇而无义为盗。
”这一次，孔子竟然拿出了他的杀手锏――“君子与小人论”来，子路只好不再作声。
孔子还不算完，继续以子路的勇而责难他。
他又拉住子路，强行来一次彻底的教诲。
他说：“子路啊，你听说过六种品德与六种智慧吗？”子路怏怏地说：“没有。
”孔子直视着子路说：“来，坐下，我告诉你。
爱好仁德而不近好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率而不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。
”《论语-阳货》这一席话，正揭到了子路的短处。
子路很恭敬地聆听完先生的教诲，没有作声。
因他如婴孩般率真，估计只做到了“闻过则喜”，而没有作进一步的思考。
更因“秉性难易”，在以后的生活中也没有较大的改观，因而常常得到老师的不倦教诲。
孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的，大概只有仲由吧。
《诗经》上说：‘不嫉妒，不贪求，为什么说不好呢？’”子路听后，反复背诵这句诗。
孔子又说：“只做到这样，怎么能说够好了呢？”孔子虽然在人面前谈到自己的弟子时，对他们十分苛刻，但是临了，也会实事求是地讲一下各人的优点，这都是为师者的风范。
孟武伯很器重子路，想从他的老师那儿了解一点有关子路的信息，便旁敲侧击地问孔子：“子路做到了仁吧？”孔子说：“不知道。
”孟武伯看出了孔子为难的神情，又再次追问。
孔子才说：“仲由嘛，在拥有一千辆兵车的国家里，可以让他管理军事，但我不知道他是不是做到了仁。
”《论语-公冶长》孔子真不知道子路做到了仁吗？我看并不见得。
子路曾协助孔子“堕三都”，跟随孔子周游列国。
但当别人问及他时，他还是以一个朋友的身份，尽可能地隐去了子路的不足，对他做了客观的评价。
有一年的春天，阳光明媚，和风习习，桃花夭夭，杨柳依依，小溪淙淙，芳草萋萋。
子路与曾晳、冉有、公西华坐在树底下陪老师聊天，孔子的心情很好，他一边品着茶一边说：“谈谈你们的理想吧。
”话音未落，子路就迫不急待地说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国中间，常常受到别的国家侵犯，加上国内又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼仪。
”孔子听了，微微一笑。
散的时候，曾晳故意走在后面。
他边走边问：“老师您为什么要笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要讲礼让，可是他说话一点也不谦让，所以我笑他。
”《论语-先进》另有一次，孔子在备课，颜渊、季路在旁边陪侍着，干些倒倒水、扫扫地、整理整理老师的教案等等杂事。
孔子看着他们俩很是无聊，就停下笔，随便说了一句：“为什么不说说你们的志向呢？”子路马上说：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。
”颜渊说：“愿无伐善，无施劳。
”子路见颜回说完垂手立着，便打破沉默，反问孔子：“想听听您的志向。
”孔子说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”你看，只有子路敢这样反问老师，估计又是他的性格，使他忘了此时师生的关系，而只看作是朋友了。