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听古诗词吟唱在哪里可以找到大量音频?或者是有什么音频软件也可以...田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热

听古诗词吟唱在哪里可以找到大量音频?或者是有什么音频软件也可以...

田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄.妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈.足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长.复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝 筐.听其相顾言,闻者为悲伤.家田输税尽,拾此充饥肠.今我何功德,曾不事农桑.吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘.

郦波老师解读古诗词

诗歌文学中的瑰宝,在语文教学中占有重要位置。

现行的人教版 高中语文教材中,仅必修的五本教材中所选的诗歌讲授篇目就有近二十 首,拓展内容更是数量庞大。

诗歌作品上起《诗经》,如《氓》、《采 薇》,下迄当代新诗,如《雨巷》、《再别康桥》,体式各别,风格各 异,大致可以反映我国诗歌发展的轮廓。

新课标对高中语文诗歌教学作 了这样的要求:“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养 成健康高尚的审美情趣,文学修养。

” 我任教高二两个班的语文课,在教学过程中发现,学生对古典诗词 的学习兴趣和我想像的相差甚远。

早些年的高中生们对古诗词喜欢得颠 来倒去地背,许多学生课本的扉页上和摘抄的笔记本上都认真地写着最 喜欢的诗句,而现在这种现象已经很少看到了,大部分学生对学习古典 诗词已提不起太大的兴趣。

有时,在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗 诵后,望着学生一脸冷漠,我的心中塞满了无助与无奈。

有时,我在课 堂上提到一句诗,很少有同学能接到下一句,这让作为语文老师的我隐 隐有些担忧。

还有一部分同学对背诵古诗是应付检查,甚至有学生会在 我要求背诵一些课外诗歌名篇的时候说“老师,这个高考又不考,不要 背了。

”上课的时候也总是抱怨说“老师,讲诗歌的课太乏味了,那么 几句话翻来覆去的讲好几节课,我们都瞌睡了。

” 作为一个高中语文老师,面对此种状况,我开始去探索如果能让诗 歌教学的课堂高效,更好的达到我预期的效果。

那么什么样的课堂才算 是高效呢?诗歌教学的高效课堂又以什么为衡量标准呢? 高效课堂,是高效型课堂或高效性课堂的简称,顾名思义是指教育 教学效率或效果能够有相当高的目标达成的课堂,具体而言是指在有效 课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并 且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂。

高效课堂是以最小的 教学和学习投入获得最大学习效益的课堂,基本特征是“自主建构,互 动激发,高效生成,愉悦共享”。

衡量课堂高效,一看学生知识掌握、 能力增长和情感、态度、价值观的变化程度;二看教学效果是通过怎样 的投入获得的,是否实现了少教多学;三看师生是否经历了一段双向激 发的愉悦交往过程。

对照上述高效课堂的标准,我发现自己当前的诗歌 课堂教学中存在以下几方面不足: 第一,教学目标没有很好的落实三维目标,只注重了对诗歌中具体 的表现手法和中心思想的鉴赏,缺乏对过程与方法以及情感态度价值观 的重视。

第二,诗歌教学中以讲授为主,多属于向学生灌输知识点答题技 巧,诗歌教学中学生主体地位不突出,缺少教师指导下的学生自主学习,不能调动学生积极性,导致学生缺少自主的思考与感悟。

第三,教学手段单一,没有很好的利用教辅资料,多媒体等教学辅 助手段,与诗歌相关的图片、音频、视频等内容较少,使得课堂不够生 动丰富,无法让学生在课堂上兴致高涨。

第四,讲练关系处理不好,表现在:课堂练习设计不精,教学与练 脱节;以讲代练,教与学脱节;有布置无反馈,练与评脱节。

对于上述不足,我在诗歌教学的过程中进行了多种尝试,也自己总 结出了一些有效的提高课堂效率的方法,对此我下面将主要从课前准备、 课堂教学、课后反思三个方面来阐述。

一、课前准备: 1.通过书籍和网络查阅和搜集构建诗歌教学高效课堂的相关资料,观看名师诗歌教学的课堂实录视频,听师傅以及教研组各位老师诗歌教 学的课,从中学习构建诗歌教学高效课堂的理论知识和经验方法。

2.备课过程中加强对诗歌教学高效课堂的探究,多设计侧重学生自 主学习、互动互助的环节,将教师主讲学生被动接受的传统授课方法与 新型的创新型自主探究式课堂模式相结合。

二、课堂教学: (一)导入新课: 在导入新课时,改变以往的从介绍作者生平、诗歌写作背景等内容 的传统模式入手,而是借助歌曲、照片、漫画等多媒体手段来营造氛围,激发学生学习兴趣,让学生在音乐与画面中展开想象,感受作品的魅力。

如,在讲李商隐的《马嵬》之前,先给学生播放李玉刚《新贵妃醉酒》的演唱视频,从而引出唐明皇、杨贵妃二人爱情故事,以此切入诗歌。

又如,在讲《蜀道难》之前,先让学生观看蜀道的照片,让他们直观的 感受到蜀道的艰险,对诗人对友人过蜀道的担忧之情有所体会。

通过这 些新颖的形式,不仅能激发学生对诗歌的兴趣,也有助于他们更加直观 的感受到历史事件与现代社会的密切联系。

(二)教学环节: 在教学过程中,尝试经典的“先学、后教、再练”的教学流程,将 该教学环节的设计与诗歌教学的特点紧密融合,从而探索出一条适合自 己的高效诗歌教学之路。

以下以陆游《书愤》的课堂教学环节为例,阐 述我在构建诗歌高效课堂过程中的具体做法: 1、“先学”,即由教师简明扼要地出示学习目标,要求学生先进行 自学。

该环节中教师需出示这堂课的学习目标和自学要求,学生根据自 学要求自学,老师巡视发现学生自学中的问题,自学结束后让学生汇报 自学结果并纠正、讨论、指导自学结果,以这种方式充分调动学生的主 动性和积极性。

我在这首诗歌的...

《静夜思》古诗

【简介】[编辑本段]作者:李白年代:唐朝体裁:五言绝句【作者小传】[编辑本段]李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。

他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。

他的诗对后人有深远的影响,被称为诗仙。

【格律】[编辑本段]○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是:七阳;可"三江七阳"通押。

床前明月光,疑是地上霜。

○○○●△,○●●●△ 举头望明月,低头思故乡。

●○⊙○●,○○⊙●△ 【注释】[编辑本段]1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。

2.疑:怀疑,以为。

3.举头:抬头。

【译文】[编辑本段]坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。

仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

【床前明月光中的“床”】指井台 参考资料:《新课堂作文》 已经有学者撰文考证过 退休教师重解李白“床前明月光” 中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》 ■本报记者董婷婷 “床前明月光,疑是地上霜…”这句李白著名的诗句妇孺皆知,但是你能说出这里的“床”指的是什么吗?想必十人中有八九位会解释成“睡床”。

我市有位年近六旬的退休教师程实,却对此解释产生了怀疑,经过一番考证,得出的结论是“床乃井床,即井台上的围栏”。

这一考证结果不但写成论文发表在刊物上,还和好友创作了一幅《诗意图》。

昨日,退休教师程实向记者讲述了他考证的过程。

女孩读诗促使程实考证诗意 “这首再简单不过的诗流传了这么多年,大家早已对它非常熟悉,而且,诗意基本也被理解为诗人躺在床上,看见床前的月光,以为是秋霜。

要不是一次无意中听到一位小女孩讲诗意给我听,我还不会对它在意。

”1946年出生,现任中国教育家协会理事的程实告诉记者,有一次他去朋友家做客,朋友的小女儿正在念这首诗,程实就让女孩讲一讲这首诗是什么意思。

“她用稚嫩的声音说,‘诗人睡觉醒来,发现月光照在地上,像落下一层霜……’”当程实提出,“这么解释一定正确吗”时,小女孩坚定地告诉他,这是我们老师讲的,他就让我们这么说。

程实原本就喜欢刨根问底,一听女孩这么说,马上想到思考了很久的问题,月光即使能洒在床前,但霜是不能落到室内的,所以,不能写出“疑是地上霜”。

这样比喻完全不恰当。

程实马上询问了几位小学语文教师,发现大家都将“床”解释成睡床。

李白所言的“床”应为井床 “至于考证的结果,说起来十分简单,就是将‘床前明月光’一句的‘床’理解为井床,而井床是井台上的围栏。

”程实笑着告诉记者。

如果李白写这首诗时真的是从床上醒来,他不会将室内的月光疑为秋霜。

昨日,程实拿出《辞海》给记者翻看“床”一词的注释。

其中,就有一项释义为“井上围栏”。

“诗人背井离乡,在冷落的深秋时分,一个人站在井台上,望着天上明月,看到围栏处洒落的月光,勾起思乡之情。

显然,这样的解释更为妥当。

” 程实的论文《新议李白中的“床”字》发表后,揭开了文坛多年的错解,即《静夜思》中的“床”不是“睡床”而是“井床”。

论文不但取得了版权,而且被广泛转载,并被译成日、英文在国外流传。

希望建造诗意图雕塑 程实说,他能在古诗文方面取得不俗的成就,最应该感谢的人就是已经离世的父亲

“从很小的时候开始,父亲就将我抱在怀里,教我背诵古诗。

”在为程实讲解《静夜思》时,父亲就告诉他后来的文人在理解这首诗时一直存在争议。

这为他以后的对此深入研究给予启迪。

论文发表后,“创作一幅诗意画”的想法一直在程实脑海中萦绕。

当和好友年画画家齐世坤提及时,两位大连老人一拍即合,《诗意图》应运而生:云淡风轻,月光清朗,远山朦胧。

诗人一身文人打扮,昂首于井台之上、围栏之旁,吟诵诗作 “床前明月光”疑似李白坐在马扎上[编辑本段]“床前明月光”,疑是“李白坐在马扎上”?青莲居士作古千年,诗作名句如今却引来争议无数,收藏家马未都的一席惊人话语,让学界纷纷祭出各自观点,“床”这个人生中不可或缺的意象顿成风暴眼。

1、李白诗中的“床”引发一片争议。

“床”,李白的原意到底是指什么呢?想必十人中有八九位会解释成“睡床”。

小时候老师就是这样教的:诗人躺在床上,看见床前的月光,以为是秋霜。

几年前,中国教育家协会理事程实发表论文认为,李白所言的“床”应为井床。

《辞海》对“床”一词的注释,其中就有一项释义为“井上围栏”。

但马未都又提出了新观点:在一千多年前的唐朝,现在的人们坐的马扎被称为胡床,因此,李白诗中的床就是马扎。

2、热心读者来信探讨“床”之新解。

我们一篇报道登出之后,也引来无数读者争议,上师大的曾维华老师更是殷殷寄来学术大作,使我们深感被信任之情。

“绳床是由东汉时期从西域传入中原的‘胡床’演变而来的,胡床(即绳床、交床)的形制,最初为类似现今还在使用的‘马扎儿’,大约到唐明皇时期对胡床进行了改进,成为类似现今使用的折叠式躺椅。

如李白诗云:‘吾师醉后倚绳床’。

李白生活在唐代社会环境中,使用当时颇为流行的绳床是很自然的。

因此,将《...

祖国颂-诗朗诵(透过历史的眼眸……)解说词

透过历史的眼眸我们站在岁月的肩膀上远眺在黄河壶口的惊涛里我们听到一种经久不息的激情在珠穆朗玛峰的雪海中 我们凝视一种千年未变的真纯在秦兵马佣的坑道里我们感悟一种雄浑与深沉啊,祖国你就是脚下这片土地曾经是金戈铁马狼烟四起的山河曾经是秦汉雄风大唐屹立的巨人曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地你是百折不挠自强不息的热土啊 你是生我养我的母亲透过历史的眼眸我们站在岁月的肩膀上远眺在南湖荡漾的波光中我们看到一个巨人的诞生一把镰刀呼啸着要割断旧世界的一切枷锁一把铁锤呐喊着要砸出一个新中国的黎明看,井冈山上满山的红杜鹃啊是一个令楚辞离骚惊叹的篇章听,南昌上空清脆的枪声是一种令青铜秦佣凝望的神韵长江,给予我力量,让我长大黄河,给予我智慧,让我成熟长城泰山,给予我伟岸的身躯给予我无限的力量让我把黑暗的世界一扫光在祖国母亲那温暖的怀抱里我学会了如何面对艰苦和困难是祖国母亲那坚实的臂膀将我托起就像腾飞的蛟龙屹立在世界的东方啊,祖国你就是这样伟大你用乳汁养育了千千万万英雄的儿女你用汗水浇灌了这富饶的土地你用勤劳培养了我们坚定的信念你用呐喊宣布了旧时代的灭亡你是我们生命永不停息的动力你是儿女们远航归来的避风港透过历史的眼眸我们站在未来的彼岸回望在妈祖庙袅袅的香火里我们听到了《七子之歌》在吟唱在淡水湾湛蓝的海水中我们闻到了紫荆花的芬芳在世纪坛巍峨的造型里我们感受到了新世纪的脚步正铿锵春天,正迈者矫健的步伐向我们走来它让乡村披上绿的盛装山绿了,水也绿了空气中都有一丝丝的春意在飘荡它让城市披上了绿的盛装树木葱翠,遍地花香就连我们的歌声中也有许多的青春旋律在回响祖国的春天正在把民族复兴的大门打开祖国的春天正在把唤醒酣睡的号角吹响祖国的春天让乡村披绿,让城市喧闹祖国的春天啊你正敞开胸襟接纳着儿女们驿动的青春和坚定的信念这是一个承前起后的时代新的机遇,新的挑战这是一个日新月异的时代知识创新,与时俱进这是一个继往开来的时代我们肩负沉甸甸的嘱托]我们憧憬美好的未来祖国在花海中前行我们吹起号角敲响锣鼓 祖国在春风中前行我们把祝福写在脸上把期盼写在心里祖国在新世纪的大道上前行我们用歌声串成一颗颗星星穿过时空的隧道将它挂在天空愿您每时每刻都能听到儿女们的心声祖国啊,我们伟大的母亲您向新世纪走来又大踏步地走向属于您的明天祝福你啊,祖国您的人民祝福您...

竖着写的静夜思古诗

静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡. 【诗文解释】 那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜.仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡. 【词语解释】 举头:抬头. 【诗文赏析】 平淡的语言娓娓道来,如清水芙蓉,不带半点修饰.完全是信手拈来,没有任何矫揉造作之痕,正是平平淡淡才是真.本诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地表现了诗人的心理活动过程,一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前. 客居他乡的游子,面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢?如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致,以致千年以来脍炙人口,流传不衰!...

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在高中语文教学中怎样让诗歌走进学生心灵

诗歌是文学中的瑰宝,在语文教学中占有重要位置。

现行的人教版高中语文教材中,仅必修的五本教材中所选的诗歌讲授篇目就有近二十首,拓展内容更是数量庞大。

诗歌作品上起《诗经》,如《氓》、《采薇》,下迄当代新诗,如《雨巷》、《再别康桥》,体式各别,风格各异,大致可以反映我国诗歌发展的轮廓。

新课标对高中语文诗歌教学作了这样的要求:“培养鉴赏诗歌的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界,养成健康高尚的审美情趣,文学修养。

” 我任教高二两个班的语文课,在教学过程中发现,学生对古典诗词的学习兴趣和我想像的相差甚远。

早些年的高中生们对古诗词喜欢得颠来倒去地背,许多学生课本的扉页上和摘抄的笔记本上都认真地写着最喜欢的诗句,而现在这种现象已经很少看到了,大部分学生对学习古典诗词已提不起太大的兴趣。

有时,在课堂上听完声情并茂的课文配乐朗诵后,望着学生一脸冷漠,我的心中塞满了无助与无奈。

有时,我在课堂上提到一句诗,很少有同学能接到下一句,这让作为语文老师的我隐隐有些担忧。

还有一部分同学对背诵古诗是应付检查,甚至有学生会在我要求背诵一些课外诗歌名篇的时候说“老师,这个高考又不考,不要背了。

”上课的时候也总是抱怨说“老师,讲诗歌的课太乏味了,那么几句话翻来覆去的讲好几节课,我们都瞌睡了。

” 作为一个高中语文老师,面对此种状况,我开始去探索如果能让诗歌教学的课堂高效,更好的达到我预期的效果。

那么什么样的课堂才算是高效呢?诗歌教学的高效课堂又以什么为衡量标准呢? 高效课堂,是高效型课堂或高效性课堂的简称,顾名思义是指教育教学效率或效果能够有相当高的目标达成的课堂,具体而言是指在有效课堂的基础上、完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂。

高效课堂是以最小的教学和学习投入获得最大学习效益的课堂,基本特征是“自主建构,互动激发,高效生成,愉悦共享”。

衡量课堂高效,一看学生知识掌握、能力增长和情感、态度、价值观的变化程度;二看教学效果是通过怎样的投入获得的,是否实现了少教多学;三看师生是否经历了一段双向激发的愉悦交往过程。

对照上述高效课堂的标准,我发现自己当前的诗歌课堂教学中存在以下几方面不足: 第一,教学目标没有很好的落实三维目标,只注重了对诗歌中具体的表现手法和中心思想的鉴赏,缺乏对过程与方法以及情感态度价值观的重视。

第二,诗歌教学中以讲授为主,多属于向学生灌输知识点和答题技巧,诗歌教学中学生主体地位不突出,缺少教师指导下的学生自主学习,不能调动学生积极性,导致学生缺少自主的思考与感悟。

第三,教学手段单一,没有很好的利用教辅资料,多媒体等教学辅助手段,与诗歌相关的图片、音频、视频等内容较少,使得课堂不够生动丰富,无法让学生在课堂上兴致高涨。

第四,讲练关系处理不好,表现在:课堂练习设计不精,教学与练脱节;以讲代练,教与学脱节;有布置无反馈,练与评脱节。

对于上述不足,我在诗歌教学的过程中进行了多种尝试,也自己总结出了一些有效的提高课堂效率的方法,对此我下面将主要从课前准备、课堂教学、课后反思三个方面来阐述。

一、课前准备: 1.通过书籍和网络查阅和搜集构建诗歌教学高效课堂的相关资料,观看名师诗歌教学的课堂实录视频,听师傅以及教研组各位老师诗歌教学的课,从中学习构建诗歌教学高效课堂的理论知识和经验方法。

2.备课过程中加强对诗歌教学高效课堂的探究,多设计侧重学生自主学习、互动互助的环节,将教师主讲学生被动接受的传统授课方法与新型的创新型自主探究式课堂模式相结合。

二、课堂教学: (一)导入新课: 在导入新课时,改变以往的从介绍作者生平、诗歌写作背景等内容的传统模式入手,而是借助歌曲、照片、漫画等多媒体手段来营造氛围,激发学生学习兴趣,让学生在音乐与画面中展开想象,感受作品的魅力。

如,在讲李商隐的《马嵬》之前,先给学生播放李玉刚《新贵妃醉酒》的演唱视频,从而引出唐明皇、杨贵妃二人爱情故事,以此切入诗歌。

又如,在讲《蜀道难》之前,先让学生观看蜀道的照片,让他们直观的感受到蜀道的艰险,对诗人对友人过蜀道的担忧之情有所体会。

通过这些新颖的形式,不仅能激发学生对诗歌的兴趣,也有助于他们更加直观的感受到历史事件与现代社会的密切联系。

(二)教学环节: 在教学过程中,尝试经典的“先学、后教、再练”的教学流程,将该教学环节的设计与诗歌教学的特点紧密融合,从而探索出一条适合自己的高效诗歌