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   太岁日诗词解说 八字日支犯太岁



谁知道毛泽东的诗词和解释?卜算子·咏梅 读陆游咏梅词,反其意而用之。 风雨送春归, 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报。 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。 1961

谁知道毛泽东的诗词和解释?

卜算子·咏梅 读陆游咏梅词,反其意而用之。

风雨送春归, 飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。

俏也不争春, 只把春来报。

待到山花烂漫时, 她在丛中笑。

1961年12月 【译诗】 风雨将春天送走了, 飞雪又把春光迎来。

正是悬崖结下百丈冰柱的时节, 但仍然有花枝俏丽竞放。

俏丽但不掠春光之美, 只是把春天消息来报告。

待到山花开满大地时, 梅花就在花丛中欢笑。

描写日的诗词

诗中日 1.日出东南隅,照我秦氏楼。

(汉乐府:《陌上桑》) 2.白日依山尽,黄河人海流。

(王之涣:《登鹳雀楼)) 3.迟日江山丽,春风花草香。

(杜甫:《绝句》) 4.日暮苍山远,天寒白屋贫。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5.大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维:《使至塞上》) 6.清晨入古寺,初日照高林。

(常建:《题破山寺后禅院》) 7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 8.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

(王安石:《元日》) 9.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

(杨万里:(晓出净慈寺送林子方)) 10.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(李白:《望天门山》) 11.青青园中葵,朝露待日晞。

(汉乐府:《长歌行》) 12.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

(王安石《登飞来峰》) 13.梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

(曾几《三衢道中》) 14.胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新, (朱熹:《春日》) 15. 鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

(《君子于役》) 16.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

(杜甫:《闻官军收河南河北》) 17.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

(韩翃 ) 18.东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

(刘禹锡《竹枝词》

诗词解释去日离别情自伤,挥手别,泪双行。

前路望尽,重逢在何方?...

这是一首词,词牌名:《江城子》 去日离别情自伤, 离别之日,心里特别感伤 挥手别,泪双行。

挥手分别的时候,眼泪止不住地流下来 前路望尽,重逢在何方? 看着茫茫前路,不知道何时何地才能重逢 恨未生得双飞翅, 恨不得身上能长出一对翅旁 陪君去,伴君旁。

飞到你身边,陪在你身旁 夜深难寐独彷徨, 夜深了,无法入睡,独自彷徨 心已去,在他乡, 我的心早已远飞他乡,在你身旁 他乡应寒,是否添衣裳? 那个地方天冷了,你身上是不是添了衣裳 待到他朝重逢日, 等待他日重逢的时候 满举杯,述愁肠。

我们一起举杯小酌,细述离别的惆怅

太岁日指的是哪一天,如何推算?

1.锄禾日当午2.日照香炉生紫烟3.长河落日圆4.映日荷花别样红5.孤帆一片日边来6.日暮乡关何处是7.千里江陵一日还8.一日不见,如隔三秋9.一日看遍长安花10.君子于役,不日不月11.白日依山尽12.日出江花红胜火13.明日复明日,明日何其多14.日暮苍山远15.日日思君不见君16.日行一善17.日行千里18.日暮客愁新19.日新月异20.日落西山红霞飞日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

(唐)李白白日依山尽,黄河入海流。

(唐)王之涣日日思君不见君,共饮长江水。

(宋)李之仪九月九日望乡台,他席他乡送客还。

(唐)王勃昔时人已没,今日水犹寒。

(唐)骆宾王两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(唐)李白千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

(唐)高适日暮苍山远,天寒白屋贫。

(唐)刘长卿庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。

(唐)杜甫锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

(唐)杜甫今春看又过,何日是归年。

(唐)杜甫自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

(唐)刘禹锡日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。

(唐)白居易常记溪亭日暮。

沈醉不知归路。

(宋)李清照...

【古诗中含有日的诗句】诗词古今都可以一天关于时间段的诗词,像早...

1.除禾日当午,汗滴禾下土 2.夕阳无限好,只是近黄昏 3.离离原上草,一岁一枯荣 4.大梦方觉晓,只是日迟迟 5.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星 6.林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石林中. 7.夕阳西下,断肠人在天涯 8.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡. 其它的不太记得了,好久都不看书了

求《立春日细雨》诗词解释,谢谢

两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声。

今宵酒醒何处。

――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,路上行人欲断魂,绿蓑 衣,斜风细雨不须归 红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,杨柳依依;今我来思,斜风细雨不须归。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

沾衣欲湿杏花雨。

(杜牧:《清明》) 8.寒雨连江夜人吴。

念去去. 云青青兮欲雨,天气晚来秋。

对长亭晚,骤雨初歇 舞榭歌台,风流总被, 水澹澹兮生烟 东边日出西边雨、冷落清秋节,平明送客楚山孤、愁字了得 梧桐树,三更雨。

不道离情正苦,雨打风吹去,杏花零落燕泥香。

知否。

惜春春去。

(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 9.渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。

(王维《送元二使安西》) 10.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

(苏轼:《饮湖上初晴后雨》) 江雨靡靡江草齐 山色空蒙雨亦奇 山雨欲来风满楼 雨过天青云破处 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 大雨落幽燕 白雨乱珠跳入船 好雨知时节 夜来风雨声 清明时节雨纷纷。

惟有别时今不忘,暮烟春雨过枫桥。

雨狂风正恶,更那堪。

这次第:《山居秋瞑》) 山路元无雨,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟。

渭城朝雨邑清尘,客舍青青柳色新 昔我往矣,满城风絮。

梅子黄时雨。

,花落知多少,凭栏处, 两三点雨山前。

悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。

一叶叶. 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤,道是晴却有晴 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 寒蝉凄切,山色空蒙雨亦奇 青箬笠。

虞美人?听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐. 落花人独立, 微雨燕双飞. 风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏 阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出。

而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。

若问闲情都几许。

一川烟草,. 吹面不寒杨柳风,竟无语凝噎。

――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节;? 玉容寂寞泪阑干,几点催花雨;??、好景虚设。

便纵有、千种风情,却话巴山夜雨时,空阶滴到明,雨雪霏霏 习习谷风。

浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧,以阴以雨 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 天街小雨润如酥,草色遥看近却无 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花 深秋帘幕千家雨, 落日楼台一笛风 水光潋滟晴方好,怎一个,路上行人欲断魂。

壮年听雨客舟中, 江阔云低断雁叫西风,门掩黄昏,无计留春住。

空山新雨后:《渔歌子》) 6.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

(陆游:《十一月四日风雨大作》) 7.清明时节雨纷纷,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。

-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 昨夜风疏雨骤,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,天气晚来秋————(王维,一声声、晓风残月。

此去经年,应是良辰,更与何人说,杨柳岸。

. 冬雷阵阵 夏雨(音欲,字是这个)雪 雨横风狂三月暮、潇潇雨歇 已是黄昏独自愁,更著风和雨。

青箬笠。

怒发冲冠,帘卷晚天疏雨。

——毛熙震《清平乐》 雨霖铃 寒蝉凄切。

对长亭晚。

执手相看泪眼,时鸣春涧中,山色空蒙雨亦奇,花落知多少,绿蓑衣,当春乃发生。

――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷。

终日不成章,泣涕零如雨。

垂下帘栊,双燕归来细雨中。

黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙?,路上行人欲断魂青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,梨花一支春带雨 雨恨云愁,江南依旧称佳丽。

——王禹偁《点绛唇》 粉蝶双双穿槛舞,客舍青青柳色新,空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) .夜来风雨声,勿厌草堂低。

雨余芳草斜阳?知否?应是绿肥红廋 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

(孟浩然:《春晓》) 2.空山新雨后,天气晚来秋。

(王维:《山居秋瞑》) 3.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨》) 4.山路元无雨,空翠湿人衣,(王维:《山中》) 5.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

(张志和。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外。

―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

――――韦应物《滁州西涧》 描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――...

关于橘子的诗词

楼主你好,这些可以吗?冬景 苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

秋末冬初的时候,荷花枯了,荷叶凋零,菊花也谢了,但是仍然有著不畏风霜的傲然枝干。

一年里最美好的景色,你要记的,不是繁花盛开的春天,是橙子将黄,橘子犹绿的季节(就是秋末冬初)。

即使冬天快到了,仍然有结实累累的丰收。

嗯!苏轼安慰他的好友,人到了壮年,虽然青春年华不再,但是拥有丰富的人生经验,仍然可以大有作为, 请朋友不要妄自菲薄,应该乐观向上。

早春以橘子寄鲁望 (唐)皮日休个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。

不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。

剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。

知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。

又射覆橘子 (唐)无名氏圆似珠,色如丹。

傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。

拣贡橘书情 (唐)白居易洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。

珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。

登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。

疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。

谅公洞庭孤橘歌 (唐)顾况不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。

下生白蚁子,上生青雀雏。

飞花檐卜旃檀香,结实如缀摩尼珠。

洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。

待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。

病橘 (唐)杜甫群橘少生意,虽多亦奚为。

惜哉结实小,酸涩如棠梨。

剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。

纷然不适口,岂只存其皮。

萧萧半死叶,未忍别故枝。

玄冬霜雪积,况乃回风吹。

尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。

此物岁不稔,玉食失光辉。

寇盗尚凭陵,当君减膳时。

汝病是天意,吾谂罪有司。

忆昔南海使,奔腾献荔支。

百马死山谷,到今耆旧悲。

庭橘 (唐)贯休蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。

不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。

洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 (唐)皎然洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。

真子无私自不栽,感得一株阶下出。

细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。

若言此物无道性,何意孤生来就人。

二月三月山初暖,最爱低檐数枝短。

白花不用乌衔来,自有风吹手中满。

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。

天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。

清阴独步禅起时,徙倚前看看不足。

橘 (唐)李峤万里盘根植,千秋布叶繁。

既荣潘子赋,方重陆生言。

玉花含霜动,金衣逐吹翻。

愿辞湘水曲,长茂上林园。

南中荣橘柚 (唐)柳宗元橘柚怀贞质,受命此炎方。

密林耀朱绿,晚岁有馀芳。

殊风限清汉,飞雪滞故乡。

攀条何所叹,北望熊与湘。

袭美以春橘见惠兼之雅篇,因次…… (唐)陆龟蒙到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。

良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。

堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。

珍重更过三十子,不堪分付野人边。

庭橘 (唐)孟浩然明发览群物,万木何阴森。

凝霜渐渐水,庭橘似悬金。

女伴争攀摘,摘窥碍叶深。

并生怜共蒂,相示感同心。

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。

擎来玉盘里,全胜在幽林。

早春以橘子寄鲁望 (唐)皮日休个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。

不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。

剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。

知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。

谢橘洲人寄橘 (唐)齐己洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。

霜裛露蒸千树熟,浪围风撼一洲香。

洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。

藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。

钟传客占历日包橘 (唐)无名氏太岁当头坐,诸神不敢当。

其中有一物,常带洞庭香。

敕移橘栽 (唐)张彪南橘北为枳,古来岂虚言。

徙植期不变,阴阳感君恩。

枝条皆宛然,本土封其根。

及时望栽种,万里绕花园。

滋味岂圣心,实以忧黎元。

暂劳致力重,永感贡献烦。

是嗟草木类,禀异于乾坤。

愿为王母桃,千岁奉至尊。

奉和白太守拣橘 (唐)张彤凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。

树树笼烟疑带火,山山照日似悬金。

行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。

拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。

和白太守拣贡橘 (唐)周元范离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。

影下寒林沈绿水,光摇高树照晴空。

银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。

看取明朝船发后,余香犹尚逐仁风。

抗战时期的诗句

清平乐·六盘山 天高云淡, 望断南飞雁。

不到长城非好汉, 屈指行程二万。

六盘山上高峰, 红旗漫卷西风。

今日长缨在手, 何时缚住苍龙? 1935年10月 【注释】: 六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。

望断:望尽。

屈指:屈指计算。

红旗:一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。

一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

长缨:见《蝶恋花?从汀州向长沙》注释。

苍龙:《后汉书?张纯传》,“苍龙甲寅”。

注曰,“苍龙,太岁也”。

古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。

【译诗】 长空高阔白云清朗, 南飞的大雁已望到了天边。

不登临长城关口绝不是英雄, 算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔, 烈烈西风漫卷着红旗。

今天我长绳之武装紧握手中, 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚? 【赏析】 并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上万里长征最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的高天白云,清朗秋气, 再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。

诗人在此心情是放松的、高旷的。

在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是豁然开朗,“柳暗花明又一村了”。

上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“不到长城非好汉,屈指行程二万。

”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入一马平川的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。

而且毛泽东式的“不到长城非好汉”的豪气犹如“长征是播种机”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。

它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。

他们不仅穿着印有这句诗的T恤衫攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。

长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容英雄好汉战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千日日夜夜,也不足道哉。

下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。

接着吐出胸臆,随意化出宋代刘克庄《贺新郎》中三行: “问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐颜师古注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。

”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系凶神恶煞,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。

虽最末二行以设问句出之,但所起作用都是陈述式的肯定句,即总有一天,红军战士将消灭国民党反动派,夺得最后的胜利 毛泽东所作的诗词中,《清平乐?六盘山》广为人知。

正是这首气壮山河的诗词,让千百年来黄土高原上这座被古人称为“陇山”、“鸡头山”的六盘山名扬天下。

可鲜为人知的是,这首诗词原来叫《长征谣》,以后才改为《清平乐?六盘山》的。

经笔者多年调查、考证,特撰此文,把历史的真实告知读者。

原名“长征谣” 六盘山,纵贯宁夏南部固原、隆德、泾原3县,雄跨甘肃、宁夏。

最高峰3100多米,傲视西北黄土高原,陡峭的耸岩危峰,愈显山势挺拨雄伟。

依山体修凿的穿山公路盘旋蜿蜒而上,弯弯曲曲缠绕在山间。

当地谚语说:“六盘山,十八旋,上山二十五,下山三十一”。

这座南北走向的高山,是红军到达陕北革命根据地的必经之路,也是红军长征途中最后一座高山,翻过这座山,到陕北再无高山险峰阻挡。

1935年10月7日,毛泽东等中央领导人在当地群众的带领下,从驻地出发,向东南绕隆德县境,沿小水沟上六盘山,从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山。

毛泽东健步登上六盘山,并与其他中央领导人一同登上主峰牛头山。

六盘山峰峦挺拔,路道艰险。

毛泽东在高峰饱览了六盘山雄姿,对张闻天等人说:“这里可观三省,快到陕北了。

”在越过一道山梁之后,停下脚步招呼随行人员休息一下,毛泽东习惯地坐在一块大石头上,摘下帽子,自然而然地伸开双腿,一边休息,一边眺望着远方,高兴地说:“这里真是个好地方呀!以后可以好好地写一写。

你们看,天高云淡,红旗漫卷,大雁南飞,六盘山的景色多好啊!这六盘山可不简单呢!它雄据大西北,是兰州西安的门户,这里离祁连山不远,是兵家要地,古代在这里打过很多仗,这里距陕北革命根据地不远了。

”这对艰难长征的红军指战员们来说是多么鼓舞人心的声音。

翻越六盘山即将到达陕北革命根据地,经受过千锤百炼的红军指战员,已经变得无比坚强了。

革命的前途,民族的命运,千重思绪,万般感慨,涌上毛泽东的心头。

在这戎马倥偬中,展望革命前景,伟大的战略转移已经赢得了很大胜利。

诗兴勃发的毛泽东,抒怀高歌,一首气势豪迈的“长征谣”就在六盘山巅极目远眺中吟成:“天高云淡,望断南归雁,不到长城非好汉!...

关于春节的诗词、民俗、春联。

一、关于春节的诗词:1、《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

二、关于春节的民俗:1、扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

2、贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品特色都作了论述。

三、关于春联:...