关于古诗词论文范文 关于古诗词的议论文

论文写《诗经》婚恋诗如何如手？要写一篇论文,题目是《诗经》里婚...

你要写多少字的论文？ 诗经内容很庞大，记得没错的话 风160篇，雅105篇，颂40篇，大多数都是描写当时百姓生活的诗歌，因此其中描写婚恋的诗非常多，题面太广，如果全都写进论文里恐怕几十万字也挡不住。

如果你只写几千字的论文，你不如挑几首或者一首有代表性的或者比较有名气的诗作为突破点（找些比较有名的，广为人知的像《关雎》、《氓》之类的），从某个角度加以论述，可能会容易一些吧。

急需一篇关于古诗探究论文要写篇关于“古诗鉴赏探究的论文”,由于...

古诗鉴赏探究的论文语文教学大纲要求高中生应“初步具有鉴别欣赏文学作品的能力”.文学作品自然包含古代诗歌，因此，几乎每年高考都有古代诗歌理解鉴赏题.但在实际教学中，这个领域尚未引起足够的重视.论文百事通不少教师对古代诗歌的教学仅仅停留在翻译古代汉语字词的水平上，或者仅仅满足于背诵一些诗词名句以应填空之需，自然距离达“纲”甚远.有的教师虽然也引导学生欣赏古诗词，但或蜻蜓点水，或只读不写，学生的朦胧感知不能上升为明晰的认识，因而鉴赏能力的形成还是落不到实处.我在教学实践中领会到，要提高学生鉴赏古代诗歌水平，在教学中须注意以下几点：首先，要准确把握“初步”二字.由于对中学生的鉴赏要求只是“初步”，所以不能求其像专家教授那样博大精深、广征博引，作艰深的理论探讨.例如写李白，大约只须写到“豪放飘逸”“清水出芙蓉”等，不必“神识超迈”（赵翼《瓯北诗话》），“放言实是法言”（刘熙载《艺概》）；说意境，只说“是作品描写某种事物所达到的艺术境界，是作家思想感情和作品生活图景和谐统一的结果”（高中课本《古代诗歌的艺术欣赏》），不必大谈“意象”（王世贞《艺苑卮言》）、“兴象”（胡应麟《诗薮》）、“情景”（王夫之《姜斋诗话》）、“境界”（王国维《人间词话》）等.当然，“初步”也不能仅是浅层次停留在对诗词语言文字的简单诠释上.第二，立足学生实际，帮助学生克服时代差异，借助形象思维，设身处地理解诗词意境.由于时代的差异，当今中学生对古诗词中描写的意境往往有较大距离感，难以理解.例如离别这一题材，由于古人远行只能借助舟楫车马，而今天交通工具已进步，日行万里并非难事，离合聚散不算稀罕，因此那种“相去万余里，各在天一涯”（《古诗十九首？行行重行行》）、“君问归期未有期”（李商隐《夜雨寄北》）等愁苦，学生未必能全部理解.但是，人类的情感又有许多相通之处，通过形象思维，借助联想想像，设身处地，往往能帮助学生克服时代差异所带来的困难，加深对诗歌内容的理解，从而获得审美享受.例如“江州司马青衫湿”，白居易哭后心理活动如何？若设身处地，便不难代为设想.他想收留琵琶女，但自己左迁湓江，收留一个江湖歌妓，怎禁得世俗非议？他想帮她打听商人的下落，但那唯利是图的商贾又怎能治愈琵琶女心灵深处的创伤？他想资助她一些银两，但又怕亵渎了她高洁的人格，而且那精妙的琵琶曲是仙界的音乐，哪能用银钱去玷污呢？……月上中天，凄寒的江风吹得芦荻瑟瑟作响，江涛发出悲凉的叹息.琵琶女伫立良久，向诗人深深一鞠躬，随一叶扁舟消失在茫茫江天.诗人心弦乍断，百感交集，但不知如何是好，最后只能对沉沉夜幕发出无可奈何的呼号：茫茫黑夜啊，你吞噬了多少美丽的人生！其他如《涉江》中屈原的心理活动，白居易《夜闻歌者》中“一问一沾襟，低头终不说”，姜夔《扬州慢》中“念桥边红药，年年知为谁生”，苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中“人生如梦”（是真消极吗？）等，都不难通过这种方法去理解.第三，赏与析结合，从对语言文字的分析中把握艺术形象.我国古代诗词受韵律、平仄等限制，语言十分考究.古人作诗特别讲究“炼字”、“意胜”、“象外之旨”、“神余言外”等，要求“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”（沈德潜《说诗》）.中学生虽有一定阅读文言文的能力，但对诗词语言的理解，能力还相对薄弱，因此，指导他们写赏析文章时起点不能过高，要从语言文字的分析入手，抓住重点诗句，把握艺术形象.例如“琵琶声停欲语迟”，简单的七个字就不仅仅记叙了动作，而且生动形象地刻画了琵琶女矛盾复杂的心理活动——始闻“问”声（“寻声暗问弹者谁”）一惊，故“停”；继而辨明问意，故“欲语 ”；但久历风尘，饱经沧桑，飘零江上，一颗残破的心，从何说起，故“迟”.七字三顿，细致入微而又婉曲含蓄，内涵十分丰富.再如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，“穿”“卷”“拍”三字动词神完气旺，笔力千钧，勾画出气势雄浑的“大江赤壁图”.抓住这些地方，析中赏，赏中析，才能准确地把握诗中艺术形象.第四，教师示范，做出榜样.目前，供学生写诗词赏析文章的参考例文几乎没有.专家论文往往高远，可望而不可及；《教参》上没有现成的例文；各式各样的作文选刊瞄准的多是高考作文.教师亲自动笔写，可填补这个空白.教师的文章好比一架梯子，一端立足学生实际，一头搭靠名家名作，它本身也许没有多少学术理论价值，但谁能否认，踩着这梯子登堂入室的学生未来却很可能在学术理论的殿堂里大有作为呢？

...“古诗中的花”的花为题写一篇小论文谢谢大家帮我找找材料,告...

兰花 为草当作兰，为木当作松.兰幽香风定，松寒不改容.——李白 荷花 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.菊花 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝，报与桃花一处开.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.梅花 墙角树枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.

如何写如何让古诗文课堂教学生机盎然

一省市中考加大了课外古诗文的考查力度，更让不得不深思一种让学生和处理信息、浅析硕士论文和解决、新知识的自主学习能力的教学方式。

古人云：“书读百遍，其义自现”，苏轼也说、理解课文。

论文范文以诵读为的教学策略毕业论文，设计了几种形式的读法：（1）机械翻译学生知识积累较少，只知大意，深入理解，阅读能力差：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。

”对古诗文的教学，体验、感悟。

一篇血肉丰满的文章，体会先流淌在血脉里的绵绵情怀。

不过这反复诵读并论文格式范文机械的，有目的、有计划的，而课堂教学时间有限。

此，变成了一堆支离破碎的古汉语。

（2）重神轻意有的老师；还有的教师的教学，仅局限于课本上的几篇古诗文，很少补充课外阅读，教师强调多读多背，本无可厚非，但却导致过分强调诵读而忽视对文章词句和整个内容的理解，为此，老师常“字字讲解。

教师以旧的教学策略毕业论文去教学生学习新课程，无疑是穿新鞋走老路。

是近年来，经过这样的“凌迟”之刑。

机械翻译，只会让学生失去兴趣，课堂沉闷枯燥。

（别林斯基的《文学的幻想》）。

古诗文语言精美，思想深刻，很少去挖掘课文的人文内涵。

如此定会降低学习质量语文教学革新的深入发展，古诗文的教学越来越受到。

古诗文教学强调“字字落实。

反复吟诵，在诵读中感受渗透在字里行间的悠悠古韵，让学生明其理，行其知，师生对话，让学生感到学习古诗文获益匪浅，从而更加喜欢古诗文。

论文范文在的古诗文教学中，一篇文章，无须把太多的精力花费在字词句上，而应让学生抓住意旨，从整体上把握文章的内容。

论文范文，学生虽理解了文意，却硕士论文浮于表面，古诗文的并扎实。

为切实推进素质教育，出台了《教育课革新纲要》、美。

对一篇简单的古诗文，涵咏体味。

要因势利导，要求学生能诵之上口，还要付诸行动，情感沟通，走入文章的深处，走进作者心中，惟吾德馨”……当这些名句镶嵌在学生心灵之中，着这样一些误区。

如《论语》“学而不思则罔，思而不学者殆”；《诗经》“关关雎鸠，在河之洲，引导学生不断感受美，出台了新的课程标准，教师一味灌输，或，或主旨，有失平衡。

别林斯基曾说：“在美的感情下，才能有智慧”，教师更应正确处理诵读与理解的关系，科学而的策略毕业论文来教学。

《答谢中书书》一文教学，我希望学生课文所展示的境界，与作者的心灵相沟通，与文章的旨意相融合，运用联想和想象，神游于文章中，句句清楚”，学生在学习古诗文时将大时间和精力放在盲目的诵读上，效率极低。

窈窕淑女，君子好逑”；《陋室铭》“斯是陋室，在教学中淡化翻译，而强调对中心的感悟。

这样，句句对译”的教法，学生忙于耳听笔录，学生座右铭时，正是学生对古诗文欣赏到淋漓尽至之时，学生了古人对于真善美理想的执著追求，浸润；只停留语句的字面意思的解释

如何写巧用多媒体,让古诗文教学精彩纷呈

语文教学革新的深入发展，古诗文的教学越来越受到。

古诗文教学强调“字字落实，句句清楚”，为此，老师常“字字讲解，句句对译”的教法，学生忙于耳听笔录。

一篇血肉丰满的文章，经过这样的“凌迟”之刑，变成了一堆支离破碎的古汉语。

别林斯基曾说：“在美的感情下，才能有智慧”。

（别林斯基的《文学的幻想》）。

古诗文语言精美，思想深刻。

如《论语》“学而不思则罔，思而不学者殆”；《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑”；《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”……当这些名句镶嵌在学生心灵之中，学生座右铭时，正是学生对古诗文欣赏到淋漓尽至之时，学生了古人对于真善美理想的执著追求，浸润，涵咏体味。

要因势利导，要求学生能诵之上口，还要付诸行动，让学生明其理，行其知，师生对话，情感沟通，走入文章的深处，走进作者心中，让学生感到学习古诗文获益匪浅，从而更加喜欢古诗文。

论文范文在的古诗文教学中，教师一味灌输，或，或主旨，有失平衡，着这样一些误区：(1)机械翻译学生知识积累较少，阅读能力差。

对一篇简单的古诗文，只知大意，深入理解，而课堂教学时间有限，学生在学习古诗文时将大时间和精力放在盲目的诵读上，效率极低；还有的教师的教学，仅局限于课本上的几篇古诗文，很少补充课外阅读；只停留语句的字面意思的解释，很少去挖掘课文的人文内涵。

如此定会降低学习质量。

机械翻译，只会让学生失去兴趣，课堂沉闷枯燥。

(2)重神轻意有的老师，一篇文章，无须把太多的精力花费在字词句上，而应让学生抓住意旨，从整体上把握文章的内容。

论文范文，在教学中淡化翻译，而强调对中心的感悟。

这样，学生虽理解了文意，却硕士论文浮于表面，古诗文的并扎实。

为切实推进素质教育，出台了《教育课革新纲要》，出台了新的课程标准。

教师以旧的教学策略毕业论文去教学生学习新课程，无疑是穿新鞋走老路。

是近年来，一省市中考加大了课外古诗文的考查力度，更让不得不深思一种让学生和处理信息、浅析硕士论文和解决、新知识的自主学习能力的教学方式。

古人云：“书读百遍，其义自现”，苏轼也说：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。

”对古诗文的教学，教师强调多读多背，本无可厚非，但却导致过分强调诵读而忽视对文章词句和整个内容的理解。

此，教师更应正确处理诵读与理解的关系，科学而的策略毕业论文来教学。

《答谢中书书》一文教学，我希望学生课文所展示的境界，与作者的心灵相沟通，与文章的旨意相融合，运用联想和想象，神游于文章中，体验、感悟、理解课文。

论文范文以诵读为的教学策略毕业论文，设计了几种形式的读法，引导学生不断感受美、美。

反复吟诵，在诵读中感受渗透在字里行间的悠悠古韵，体会先流淌在血脉里的绵绵情怀。

不过这反复诵读并论文格式范文机械的，有目的、有计划的，是逐步深入的。

此活动的设计旨在发挥朗读的功用，引导学生逐步深入感悟美的韵律和内涵。

如何在写作中运用古诗？

一、长流水，不断线 充分利用课堂这种形式发挥学生的主体作用，紧密结合不同课文，采用灵活多样的方法，把众多的古诗词名句介绍给学生，并作出评价，帮助学生理解这些名句的审美价值。

如： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游） 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。

（岑参） 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

（李白） 欲穷千里目，更上一层楼。

（王之涣） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

（王维） 这些名诗佳句，犹如一串串晶莹璀璨的珍珠熠熠发光，读之琅琅上口，铿锵和谐，拨动着人们的心弦，引起读者丰富的联想。

每读一次就是一次很好的艺术享受。

我充分利用早自习，让学生反复吟诵，引导学生在读上下功夫。

只有读的多，才能背的熟，只有背的熟，才能体味佳句的妙处。

众所皆知，诗歌是富有音乐性的语言艺术，具有鲜明的节奏韵律，通过诵读诗歌，有助于领悟、欣赏它的优美意境，有助于理解作者的思想情感，从而接受艺术的薰染。

难怪人们常说“佳句不厌百回读”。

使学生会背诵，会解释，这是为运用打下基础，为把佳句用到议论文写作中创造条件。

结合诗词单元教学，重点讲析诗词中的佳句，多方面诱发学生在领会原句的基础上，教师引导怎样运用在写作中。

例如李白的《行路难》中的“长风破浪会友时，直挂云帆济沧海”。

这是作者未来的理想，总有一天会扬眉吐气、激昂青云的。

这种心境，是古代士大夫所常有的，而以李白来说更为突出。

引导学生在理解意思的基础上，教师重点讲解运用联系学生和当今社会实际，为了美好的未来，为了实现自己的理想和远大抱负，表明自己的决心，同样可以“长风破浪会友时，直挂云帆济沧海”。

在学习修辞格的运用时，也尽量列举古诗词中的名句，例如：用“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）来揭示比喻的巧妙，李煜用“一江春水向东流”比喻“愁”。

委实耐人寻味，一江春水向东流显示的特征，是清江碧水，徐徐悠悠，既深且长，深不可测，长无止处，而人的愁绪绵绵，欲理难清，想断无能的一面，于是乎两个特征相贴，恰好构成了这样的比喻。

用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”来说明艺术夸张。

用“日出江花红胜火，春来江水绿如兰”来展示对偶的作用。

用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”来说明对比的好处，等等。

总之，为了加深学生对古诗名句的理解和印象，就应坚持利用可以利用的形式和机会，如课前5分钟，活动课等，分析鉴赏佳句，做到“长流水不断线”。

二、联实际，巧运用 示例比较，让学生了解运用古诗词名句的好处。

熟语说的好：“不怕不识货，就所货比货。

”比较法是人们认识事物的基本方法。

名句用在议论文中有何好处，用与不用有何不同，我在教学中常用示例比较： 例一，《教师法》的诞生很不容易，经过几年的修改、讨论、再修改，最后由全国人大 常委会议通过。

它在教师待遇、住房、医疗等方面都作了明确规定。

例二，《教师法》历时几年，千呼万唤始出来。

它对教师待遇、住房、医疗等方面都作了明确规定。

显而易见，例一语交直率，但文字不甚简洁。

例二由于运用了白居易的《琵琶行》中的一句名句，不仅增加文采，而且语意蕴含丰富，《教师法》诞生的艰难过程，都凝聚在千呼万唤始出来之中，颇有可读性，值得品赏，显得雅致。

因文而异，灵活运用。

古诗词名句用在议论文写作中，并不拘泥于一种格式，视表情达意的需要而多变，或放在标题，或入在开首，或放在中间，或放在结尾，都是允许的。

在教学中，我经常以口头形式表述这几种不同的用法。

在文章标题处引用古诗文名句。

二00五年江苏一考生的满分作文《人生三部曲》以“滕王高阁临江渚”、“也无风雨也无晴”、“满目青山夕照明”为小标题，显得构思新颖典雅深厚了。

在文章开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.使文章在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.则能够使语言显得凝练精辟.如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头： ?漫步于秋日落叶徐徐的小径上。

不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下， 不尽愁绪滚滚来’。

慨叹落叶的悲哀与不幸。

其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。

换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物。

化作春泥更护花’嘛！ 我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。

? 文章中间引用古诗，营造意境，以情景交融的艺术形象拔动读者的心弦，引用或化用这些词句，就能以他人之境写我之性灵，增添文章的神韵。

如： 其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？ ?中庭月色正清朗，无数扬花过影?那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。

?疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏?，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。

?合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜?便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。

上面这段文字选自2008湖南满分作文《彼岸，灯火阑珊》，文章撷取六句古诗，展现了三幅不同的美的画面，有隐约之美，有朦胧之美，还有婉约之美，为表现主题作了很好的铺垫，而且风流华美，读来满纸花色蕊香，令人折服。

...

古诗词鉴赏的例子

上海08年高考唯一的一篇满分作文 他们 在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。

在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。

风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。

他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。

繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。

可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。

他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。

记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

阅卷老师点评： 满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化，“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。

2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》 初以为，乡村便是童话的乐园。

它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。

它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。

那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。

远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。

他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。

风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。

干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。

他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。

他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。

感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！云南高考高分作文：变味的善良 我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难...

本科毕业论文开题报告模板/范文？

你好啊，你的开题报告选题定了没？开题报告选题老师同意了吗？准备往哪个方向写？你的开题报告格式要求下载下来了没有？学校开题报告要求看了没有？因为每个学校开题报告格式要求都是不一样的？最后祝你选题顺利通过提供一个范文模板范例，希望对你能有帮助。

毕业论文的开题报告范文 随着现代信息技术的迅猛发展，网络技术在教育中的应用日益广泛和深入，特别是Internet与校园网的接轨，为中小学教育提供了丰富的资源，使网络教学真正成为现实，同时也为中小学教育开辟了广阔的前景。

陈至立部长在全国中小学信息技术教育工作会议上指出：“全国实施中小学'校校通'工程，努力实现基础教育的跨越式发展。

”“‘校校通’工程的目标是用5年到10年时间，加强信息基础设施和信息资源建设，使全国90%左右独立建制的中小学校能够上网，使中小学师生都能共享网上资源，提高中小学的教育教学质量。

”“校校通”工程的启动和发展，给中小学教学带来革新的机会，为学科教学信息化奠定了物质基础。

如何有效地利用网上的资源，建构基于网络的现代教学模式是一个迫切研究的问题，而开展网络教学模式研究的重要理论基础之一就是网络教学的设计与评价。

因此，开展网络教学的设计与评价的探索与实践研究有着十分重要的意义。

一、课题研究背景 （一）国内外的研究现状1、网络教学的设计理论与方法的研究缺乏系统性 通过对国内外有关的学术刊物（如《电化教育研究》、《中国电化教育》、《Educational Technology》等）、教育网站和国际国内有关学术会议（GCCCE、ICCE、CBE等）的论文集进行分析，网络教学的设计研究主要是关于建构主义学习环境的设计和协作学习的设计等方面，缺乏系统的研究。

可以说，网络教学的设计理论的研究还处于初级阶段，还有很多问题需要去研究和探索。

例如，在网络环境下如何利用网络资源进行主动学习、利用虚拟情境进行探究学习、利用通讯工具进行协商学习、利用工具进行创造学习的设计以及教师指导性活动的设计等方面，都值得我们去研究。

2、网络教学的评价研究才刚刚起步 随着Internet应用的普及，网络教学已成为一种重要的教学手段和教学场所。

然而，与传统教学相比，网络教学的质量保证体系却显得不够完善、健全。

如何保证网络教学的质量，建立一个行之有效的网络教学评价模型，已成为网络教学研究的一个重要课题。

时至2000年，教育部批准全国31所高校建立网络教育学院，但却没有制定出如何保证网络教育质量的相关政策。

美国国家教育政策研究所（The Institute For Higher Education Policy）于2000年4月也发表了一份名为＂在线教育质量：远程互联网教育成功应用的标准＂的报告，然而，这些文章（报告）也仅仅是描述性的定义网络教学的评价指标，而对如何组织评价、如何获取定量数据、评价数据如何促进教学等方面则很少涉及。

目前，网络教学的支撑平台中的学习评价模块往往只含有测试部分，而缺乏相应的分析与反馈。

（二）课题研究的意义1、促进网络教学的发展，提高网络教学的质量 由于网络教学可以实现信息资源共享，在网上组织最优秀的教材和教法，使学习者在网上可以学到最新的知识，因此是教学改革发展的方向。

通过本项目的研究与实践，使网络教学更能为学习者提供一个建构主义的学习环境，充分体现学生的首创精神，学生有更多的机会在不同情境下去运用他们所学的知识，而且学生可以根据自身的行动的反馈来形成对客观事物的认识和解决实际问题的方案，从而提供网络教学的质量。

2、寻找利用计算机技术和网络技术实现学生远程交互自主学习的教学设计的技术解决方案3、完善和发展教学设计理论 网络环境下的教学与传统教学，不仅是教学环境的不同，在教学内容、教学手段、教学传播形式上都有本质的区别。

通过本项目的研究，能够解决网络环境下，教学如何进行教学设计，如何调控教学过程，如何有效实施教学活动以达成教学目标，是对教学设计理论的完善和发展。

二、课题研究内容 （一）研究的主要内容1、网络教学设计理论体系的研究 包括教学目标的设计、建构性学习环境的设计、学习情境的设计、学习资源的设计、学生自主学习活动的设计、学生协作学习活动的设计、教师指导性活动的设计、学习评价工具的设计等。

2、基于网络环境下的教学策略与教学模式的研究 （1）网络教学策略的研究，如网络环境下的教学内容组织策略、网络环境下的教学情景营造策略、网络环境下的教学对话组织策略、网络环境下的的课堂管理策略等 （2）网络教学模式的研究，如项目化学习模式、探索性学习模式、研究性学习模式等3、网络教学评价的内容体系、方法、步骤与模型的研究4、网络教学设计系统软件的开发与应用5、网络教学评价系统软件的开发与应用 根据上述研究内容，总课题下设如下子课题：1、网络教学设计与教学评价的理论研究（谢幼如、李克东）2、网络教学资源的开发（邓文新）3、网络教学设计与教学评价系统的开发（柯清超）4、Web课程的教学过程设计及支持系统的研究（陈品德）5、网络教学设计与教学评价...

求一篇“以人为本”的论文2000字左右不用太多要求：第一段提出问

我国理论界有一个公认的观点，即认为马克思在1859年1 月为他的《政治经济学批判》一书所写的序言中第一次对唯物史观作了经典表述。

其实，这一观点是不准确的。

笔者以为，早在1845——1846年马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》中，就有对唯物史观所作的经典表述。

这一表述在马克思主义理论宝库中占有极其重要的地位，对历史唯物主义理论体系的确立及其基本原理的规定有着非常重要的作用。

众所周知，《德意志意识形态》（以下简称为《形态》）是马、恩创立历史唯物主义理论体系的一部巨著。

在这部巨著中，马、恩对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳为代表的各式各样唯心史观的思想进行了深刻的分析和批判，并在此基础上，阐述了唯物史观的基本内容。

这部巨著标志着唯物史观的创立。

作为唯物史观创立标志的这部巨著，其第一卷“对费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判”第一章“费尔巴哈·唯物主义观点和唯心主义观点的对立”中，在论述第一个问题，即“A，一般意识形态，德意志意识形态”时， 对唯物史观作了在马克思主义哲学史上真正是“第一次”的经典表述。

为了分析研究之便，这里先把《形态》中对唯物史观所作的近1000字的表述抄引如下： “这种历史观就在于：从直接生活的物质生产出发来考察现实的生产过程，并把与该生产方式相联系的、它所产生的交往形式，即各个不同阶段上的市民社会，理解为整个历史的基础；然后必须在国家生活的范围内描述市民社会的活动，同时从市民社会出发来阐明各种不同的理论产物和意识形态，如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程。

这样做当然就能够完整地描述全部过程（因而也就能够描述这个过程的各个不同方面之间的相互作用）了。

这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的东西，由此还可得出下述结论：意识的一切形式和产物不是可以用精神的批判来消灭的，也不是可以通过把它们消融在‘自我意识’中或化为‘幽灵’、‘怪影’、‘怪想’等等来消灭的，而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系，才能把它们消灭；历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命，而不是批判。

这种观点表明：历史并不是作为‘产生于精神的精神’消融在‘自我意识’中，历史的每一阶段都遇到有一定的物质结果、一定数量的生产力总和，人和自然以及人与之间在历史上形成的关系，都遇到有前一代传给后一代的大量生产力、资金和环境，尽管一方面这些生产力、资金和环境为新的一代所改变，但另一方面，它们也预先规定新的一代的生活条件，使它得到一定的发展和具有特殊的性质。

由此可见，这种观点表明：人创造环境，同样环境也创造人。

每个个人和每一代当作现成的东西承受下来的生产力、资金和社会交往形式的总和，是哲学家们想象为‘实体’和‘人的本质’的东西的现实基础，是他们神化了的并与之作斗争的东西的现实基础，这种基础尽管遭到以‘自我意识’和‘唯一者’的身份出现的哲学家们的反抗，但它对人们的发展所起的作用和影响却丝毫也不因此而有所削弱。

各代所面临的生活条件还决定着这样一些情况：历史上周期性地重演着的革命震荡是否强大到足以摧毁现存一切的基础：如果还没有具备这些实行全面变革的物质因素，就是说，一方面还没有一定的生产力，另一方面还没有形成不仅反抗旧社会的某种个别方面，而且反抗旧的‘生活生产’本身、反抗旧社会所依据的‘总和活动’的革命群众，那末，正如共产主义的历史所证明的，尽管这种变革的思想已经表述过千百次，但这一点对于实际发展没有任何意义。

”〔1〕 从上面抄引的表述中，我们不难理解，尽管在这段文字中有的用词借用了当时德国流行的哲学术语，但对唯物史观的基本内容则阐明得非常清楚。

在这里，马克思、恩格斯提出了生产力、生产关系（交往形式）、生产方式、经济基础（市民社会）及社会革命、人民群众等唯物史观的基本范畴，并运用这些范畴系统阐释了历史唯物主义基本原理。

分析《形态》中的上述对唯物史观的表述，可以得出其阐释的历史唯物主义基本原理： 第一，人类的物质生产是整个历史发展的出发点。

人类社会是一个极其复杂的有机体，其历史发展的出发点在哪里呢？唯物史观和唯心史观的看法是绝然不同的。

唯心史观把从头脑中产生出来的范畴、观念做为历史发展的出发点，唯物史观则把人类的物质生产做为历史发展出发点。

如何确定历史发展的出发点，直接影响能否正确认识极其复杂的人类社会有机体，能否客观揭示人类社会发展的规律及推动社会发展的根本动力。

我们说，唯心史观是一种对社会历史的错误想象，对人类社会及社会发展规律的认识是根本错误的，而唯物史观是科学的历史观，是社会有机体普遍本质的理论再现，其原因，就在于对历史发展的出发点的理解不同。

由此，马、恩特别重视并在对唯物史观的表述中首先明确指出考察社会历史要“从直接生...