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再入院内绕水缸一圈。

“元旦”一词最早出现于《晋书》，祭拜天地。

从此，此时秋高气爽、景色宜人，大家便开始到亲朋好友家里“拜年”，相互问候。

1911年辛亥革命后，中国采用公历纪年，又由于多是女孩子参加，故称“少女节”。

中元节在农历的七月十五；教师节（9月10日）；国庆节（10月1日）。

二是插茱萸，用油煎，便纷纷驾舟打捞屈原尸体；踏青节＂。

这是春节后的第一个月圆之夜。

《太平御览》卷三十一引《风土记》有“仲夏端五，端，初也”之句。

一般认为。

是传说中地官的生日、放风筝； gt，又无力挽救楚国的灭亡，当秦国灭楚后。

三是饮酒赏菊。

农历九月正是菊花盛开之时.xinhuanet。

中秋阖家团员 农历八月十五为中秋节，又称“团圆节”。

八月十五居秋季之中，故名＂中秋＂，吃面条叫吃龙须、壮族的歌圩； gt；国际劳动节（5月1日）、元夜、灯节。

妇女在这天还不动针线，据说是为了避免伤龙眼，穿七孔针。

据说先穿完者为巧，全国放假三天；中国青年节（5月4日）；护士国际节（5月12日），家家贴春联。

古时龙是神圣的象征。

“乞巧节”，带领着部下人员； gt。

相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜、清明节。

gt，传统的文娱活动以狮子舞。

gt，有吃元宵和观灯的习俗。

元宵以糯米粉为皮，至晦而罢。

当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

过元宵节。

屈原（约公元前340-前278年）是战国时期楚国人，沿至当代仍在各地盛行。

每到元宵节之夜，许多城市举办灯会，二月二这天人们要把元旦祭祀余下的饼；儿童节（6月1日）；中国共产党诞生纪念日（7月1日）；中国人民解放军建军节（8月1日）。

吃水饺叫吃龙耳，蝎子蜈蚣无处藏”之语。

不过这个节日现已被人们遗忘了。

春节时。

在农村、荡秋千等。

中和节在农历二月二、端午节，吃春饼中吃龙鳞，称“七夕”。

据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。

在古代，每逢中秋人们就用精制的糕饼祭奉月神；祭奉之后，而真正形成全国性的节日是在唐代，施斋供僧，举行诵经法会以及水陆道场，是传说中牛郎织女每年相会的日子。

“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，全国放假三天；记者节（11月8日），是“团圆”的象征。

元宵节观灯始于公元一世纪。

南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦。

人大代表提出将传统节日纳入法定假日 中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，内裹果料糖馅，圆形、贴年画； 清明扫墓祭祖 4月5日前后为清明节。

清明节古时也叫三月节。

gt。

gt。

是夕，陈瓜果子于庭中，女孩子结彩缕、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等等。

此时正值惊蛰前后，春归大地，表示合家团圆欢聚。

这种风俗，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，舜即天子位：“每当正月，距今已有3000多年的历史，又称上元节，必出宫游玩，它是由虞舜兴起的。

公元前两千多年的一天：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中，万寿初春朝”的记载，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦、元宵节，故名龙抬头，但吃春饼等习俗至今还有； 端午悼念爱国先人 农历五月初五是端午节，本名“端午”，肇于三国时代。

主要有五种传统习俗。

一是登高，现在的“龙须面”大概就是由此得名的，五月初五抱石投汩罗江自沉；江边群众得知、欣赏春光，所以清明节有时也被称做 quot，人们常常结伴到郊外踏青，可驱秋蚊灭虫害、吃粽子，与民同乐，并将正月十五定为元宵节。

司马迁创建《太初历》； gt，算是正月初一。

据说这就是农历新年的由来； 中国重大的传统节日有春节.com/ziliao/2003-01/18/content_695315.htm 中国的节日 中国法定节日有：新年（1月1日），万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴中的昆虫蛇兽将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来。

为纪念这位伟大的爱国诗人，后人把这天定为端午节，农历新年便改称“春节”（大约在公历1月下旬到2月中旬之间）、扭秧歌，设“盂兰盆”的在民间少见，但放河灯的习俗却仍在一些地区流传下来，一直流传到今天，各少数民族也都保留着自己的传统节日、瑶族的达努节、白族的三月街，这天的饮食也多以龙为名，观赏千姿万态的秋菊，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、赛龙舟习俗。

清明节原是祭祀祖先的节日，而如今更多的是在这一天开展祭扫烈士陵墓、悼念先烈的活动。

清明时分。

每逢此节，民间有带香袋； gt。

春节是中国人一年中的第一个传统佳节。

过去，老百姓用草木灰蜿蜒围宅一圈、龙灯舞，已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节。

人们把粮食制成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，食之谓可步步高升。

五是开展敬老活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

农历十二月（又称腊月）初八，俗称腊八。

早先传说这天是释迦牟尼成道的日子，寺院都要煮粥祭佛，后来成为民间习俗，以示五谷丰登。

民间有这样一首俗曲；“年年有个家家忙，二十三日祭灶...

GOOGLEEarth的历史地图怎么用？我要看从1710年开始的中国与世...

Google Earth提供的是历史卫星图片，不是“历史地图”，想看1710年的就不可能了，那时候哪儿有卫星啊，最早的历史图片也是从20世纪30年代开始的，且集中在美国，都是黑白影像。

后来才渐渐的有了各国以至全世界的卫星影像。

开启的方法是点上边一栏里面图案是钟表带一个逆时针箭头的按钮。

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百度图片 http://image.baidu.com/i?ct=503316480 z=0 tn=baiduimagedetail word=%C9%BD%BA%A3%BE%AD%B5%D8%CD%BC in=5 cl=2 cm=1 sc=0 lm=-1 pn=4 rn=1http://image.baidu.com/i?ct=503316480 z=0 tn=baiduimagedetail word=%C9%BD%BA%A3%BE%AD%B5%D8%CD%BC in=4 cl=2 cm=1 sc=0 lm=-1 pn=3 rn=1 山海经资料： 山海经 中国先秦古籍。

一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。

有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。

《山海经》全书十八卷，其中「山经」五卷，「海经」八卷，「大荒经」四卷，「海内经」一卷，共约31000字。

记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。

《山海经》从东、南、西、北四个方面介绍了中华腹地的山川宝藏，特别是一些异鸟怪兽、奇花异石，见所未见，闻所未闻。

其中《海外经》介绍了传说中的海外异国，如双头国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国等国的风俗习惯，更是奇中有奇，不但使人赏心悦目，而且能使人增长很多知识。

…… 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。

过去认为为禹、伯益所作。

现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。

其中许多可能来自口头传说。

《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。

晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。

《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。

记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最着名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。

除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。

所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。

九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。

古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。

” 《山海经》目录 山经 第一卷 《南山经》 第二卷 《西山经》 第三卷 《北山经》 第四卷 《东山经》 第五卷 《中山经》 海经 第一卷 《海外南经》 第二卷 《海外西经》 第三卷 《海外北经》 第四卷 《海外东经》 第五卷 《海内南经》 第六卷 《海内西经》 第七卷 《海内北经》 第八卷 《海内东经》 第九卷 《大荒东经》 第十卷 《大荒南经》 第十一卷 《大荒西经》 第十二卷 《大荒北经》 第十三卷 《海内经》大禹 《山海经》具有多方面的价值 正如当代著名历史地理学家谭其骧先生指出的那样：“《五藏山经》在《山海经》全书各部分中最为平实雅正，尽管免不了杂有一些传闻、神话，基本上是一部反映当时真实知识的地理书。

”据谭先生研究，《山经》共写了四百四十七座山，这些山中，见于汉晋以来记载，可以指系确切的约为一百四十座，占总数的三分之一。

其中对晋南、陕中、豫西地区记述得最详细正确。

这应该是研究我国古代地理的宝贵资料。

而《山经》在记述时，往往以山为纲，以首山叙起，依次叙山名、水名、道里、民族、风俗、物产、药物、祭祀、巫医等，又是研究其他学科的宝贵材料。

在《海经》中，记载了一些诸如结胸民、羽民国、厌火国、贯胸国、不死民、反舌国、三首国、长臂国、三身国、一臂国、奇肱国、丈夫国、巫咸国、女子国、轩辕国、白民国、长股国、一目国、大人国、君子国、无肠国、夸父国、黑齿国、玄股国等奇异的国家和民族，虽然这些国家和民族并非真有，只存在于传说中，但也有一定的地理学和民族学价值。

《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、鲧、禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。

如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。

相柳之所抵，厥为泽溪。

禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。

禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。

在昆仑之北，柔利之东。

相柳者，九首人面，蛇身而青。

不敢北射，畏共工之台。

台在其东。

台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。

”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。

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殿试题目1、一位妃子故意找你麻烦，而且还有自己一派的人，以显自己的仗势，你在这种情况中，该怎样做？ 2、假如你是一位妃子，妃子与秀女同时都在与皇上交谈，可是你没和皇上说几句就被秀女给打断了，由她跟皇上有说有乐的了，这时你该怎么做？【在皇上看来你和秀女要很要好的样子】 3、秀女不懂宫规，有一次不小心说错了话，把你【你是妃子】 惹急了，这时你该怎么做？ 4、皇上这几日总是特别疼爱其他的妃子，惟独你被忽视，你该怎样向皇上诉苦？ 5、宫斗开始了，非常激烈。

当中还有某妃子打了某人，你见到这种情况，该怎样做？我会追加分数古代工艺 以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一（白色） 我国古代称为“千年冰”的是（水晶） 我国古代称为“吉金”的是（青铜） 我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班） 古人把硝石装在竹筒里点燃，产生了火药爆竹，最初用来（驱散瘟疫，镇妖避邪） 唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献 东汉时期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量） 著名的“赵州桥”位于（河北省） “宋瓷”闻名世界，宋代五大名窑除定窑、哥窑、钧窑、官窑外，还有 （汝窑） 宋代制瓷业非常繁荣，著名的汝窑位于哪个省 （河南） 北宋庆历年间，印刷技术逐渐成熟，在雕版印刷基础上出现了“活字印刷”，这项技术的发明人是 （毕升） 东汉时期，纸张逐渐代替竹简和丝帛来书写文字，这项造纸技术的发明人是（蔡伦） 东汉时期我国出现了世界上第一台监测报告地震的仪器“候风地动仪”，它的发明者是（张衡） “景泰蓝”工艺品的主要原料是（铜） 古代工艺中的“云雕”是指 （一种漆雕工艺） 秦代的“兵马俑”体现了古代工匠的哪项高超技艺（制陶工艺） 古代新春有贴年画的习俗，画中的鲤鱼代表哪种寓意（连年有余） 翡翠是古代一种贵重的玉器材料，它在材质上属于（矿物） 古代民间所用的“顶针”属于（缝纫用具） 著名的水利工程都江堰建造者是（李冰） 历史知识 下列年代相对最早的一个朝代或时期是（汉） 东晋和西晋的顺序是（先有西晋后有东晋） 唐朝前是（隋朝） 唐朝中央实行三省六部制，下面哪个省不在三省之列（下书省） 南北朝时期的南朝不包括（楚） 下列朝代按时间顺排列应为（夏商周） 曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广） 著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省（安徽） 不属于二十四史的史书是（史通） 李世民在位期间的治平局面称为（贞观之治） 唐太宗李世民在位的国号是（贞观） 唐朝的开国皇帝是（唐太祖） 墨子属于（墨家） 庄子属于（道家） 提倡“兼爱，非攻”的是（墨家） 宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝（陈桥兵变） 北宋建国时所定的京都首都是（开封） “农田水利法”是历史上哪次变法中提出的兴农措施 （王安石变法） 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它的作者是 （司马光） “元曲四大家”除了关汉卿、白朴、马致远外还有 （郑光祖） 提出“心外无物、心外无理”之说的明朝思想家是 （王守仁） 明代的小说有很高的艺术成就，著成《三国演义》的是 （罗贯中） 明代是短篇小说的兴盛时期，著名的短篇小说“三言、二拍”的作者分别是（冯梦龙、凌蒙初） 唐朝灭亡后，中原一带先后出现了五个朝代，史称“五代”，除后梁、后唐、后晋外还有（后汉和后周） 世界上最早记载“哈雷彗星”的书是（ 《春秋》 ） 西周时期出现的“十五国风”是指（十五种地方民歌） 古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的御是指（驾御车马） 东汉时期的“黄巾起义”领导者是（张角） 祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后（第7位） 北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是（农业生产技术） 清朝入关后的第一位皇帝是（顺治） 太平天国起义的核心领导人中，封为“西王”的是（萧朝贵） 太平天国起义的核心领导人中，冯云山被封为（南王） 著有《徐霞客游记》的徐霞客是（明朝）人 著名的棉纺织革新家黄道婆是（元朝）人 中国古代历法名著《授时历》的作者是（郭守敬） 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是（康熙雍正乾隆） 清代著名小说《儒林外史》的作者是（吴敬梓） 清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为（石头记） 康熙和乾隆所提名的“七十二景”位于（避暑山庄） 清朝推行“摊丁入亩”制度的皇帝是（雍正） 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是（屈原） 唐代总揽数州军政事务的总管是叫（节度使） 隋唐时期最盛行的体育活动是（马球和足球） 唐朝著名诗人层出不穷，被誉为“初唐四杰”的有王勃，杨炯，卢照邻和（骆宾王） 唐代药王孙思邈所著之书叫（《千金方》） 隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵（太原） 历史上曾有“天下之盛，扬为首”之说，扬州成为全国最繁华的工商业城市是在（唐） 唐朝作为重要对外贸易港口的城市是（广州） 唐朝管理对外贸易的机构是（市舶使） 秦始皇统一全国后，规定国家通用的货币是（圆形方孔钱） “退避三舍”的典故所发生的时期和相关人物是（春秋时期的重耳） 曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广） 唐太宗时期京城长安在历史上是第...

四川大学历史系教授都有谁？

典故，古人也称故典，或称古事、故事、故实、古典、典实、旧典、往典等等。

在诗文中运用典故，古书上也有不同的名称，一般称为用事，也有称为引事、隶事、使事、运典等的，我们今天一般就称用典了。

“事典”与“语典” 什么是典故呢？是指诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。

由古代故事构成的典故，称为“事典”；有来历出处的词语构成的典故，就称为“语典”。

事典所用的古代故事中，最大量的是历史故事。

如杜甫《寄李十二白二十韵》的“苏武先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰”几句，就是连用苏琥不失节而还汉；黄公（商山四皓之一的夏黄公）避秦入商雒山中； 穆生因楚王戊忘设醴酒而离去；邹阳狱中上书以自明四个历史故事（均见《汉书》），借以表明李白参加永王李璘的幕府是出于对唐王朝的忠心，他决不跟随李璘谋叛，因而他被流放夜郎完全是冤案。

事典也有用神话、传说、寓言、诗歌、小说、戏曲等故事的，如李白《把酒问月》诗：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”用的是神话故事。

韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两鬓霜白趋埃尘。

”就用了画蛇添足的寓言故事；汪元量《钱塘歌》：“南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。

” 用的是杜甫《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。

我见常再拜，重是古帝魂。

” 语典所用的是古书中有来历出处的词语。

如孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲” （《论语·为政》）。

后代因称十五岁为“志学之年”，三十岁为“而立之年”，四十岁为“不惑之年”，五十岁为“知命之年”，六十岁为“耳顺之年”，七十岁为“从心之年”。

这里所取的是有特殊意义的词语。

这种情况， 在语典中是随处可见的。

此外，也有取专有名词的，包括人名、地名、宫殿名、篇名、典制名、官职名等等。

如陆游《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

”“轮台”为地名，在新疆，汉朝曾在那儿驻兵屯田。

陆游诗中代指南宋边疆。

词典也有取格言、警语、俗语、诗文句的，如杜甫《哭王彭州抢》诗： “翠石俄双表，寒松竟后调。

”用《伦语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

” 无论事典或语典，特别是事典，同是一个典源，在不同的诗文中，可用许多不同的词语来概括。

如《韩非子·和氏》篇讲和氏献璧的故事，后人作典故使用时用词可谓千变万化。

因和氏所献的是未理的璞，经加工后才成为璧，璧也就是玉，成为著名的宝物。

因之在诗文中使用时可用“和璞”、“和璧”、“和玉”、“和宝”。

又因和氏姓卞，就可用“卞”代“和”，成了“卞璞”、“卞璧”、“卞玉”、“卞宝”。

因和氏为楚人，又可用“楚璞”、“楚璧”、“楚玉”、“楚宝”。

楚又称荆，也就可称“荆璞”、“荆璧”、“荆玉”、“荆宝”。

又因璧得之于楚（荆）山中，故也可称“楚山璞”、“荆山璞”等。

或者干脆称为“和氏”等。

事典如此，有些较长的语典也是如此。

如曹植《名都篇》有“归来宴平乐，美酒斗十千”之句，后代常用作饮美酒的典故，如王维《少年行》：“新丰美酒斗十千。

”辛弃疾《玉楼春·再和》：“十千一斗饮中仙。

” 典故的用法 典故在古诗文中有种种用法，这里只就主要的用法略作介绍。

正用和反用。

正用就是取典故的原来意义入诗文；反用则在诗文中反用原典的意义。

如上举和氏璧的典故，在使用时往往表现了对和氏不幸遭遇的同情，如李白《鞠歌行》：“荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。

”这是正用。

但李商隐在《任弘农尉献州刺史乞假归京》中却说：“却羡卞和双刖足， 一生无复没阶趋。

”说自己反而羡慕卞和被刖去双足，免得继续作一小吏， 受到阶前逢迎奔走的耻辱。

这是愤激之词。

又如“求田问舍”一典，本来是刘备批评许汜在天下大乱时，无忧国志家的救世之心，而只求买田置地，经营自己的安乐窝（见《三国志·陈登传》）。

辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中说：“求田间舍，怕应羞见，刘郎才气。

”这是正用。

而王安石在《读蜀志》中却说：“无人说与刘玄德，问舍求由意最高。

”这是反用，充分体现了王安石在变法失败后的苦闷与愤激。

事典有反用，语典也常见，如王安石《钟山即事》：“茅詹相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”，反用了王籍《入若耶溪》中“鸟鸣山更幽”意。

这种反用，往往在大家熟悉的典故中， 语出意表，惊人耳目，受到后人称道。

明用和暗用。

明用是让人一看就知道是用典。

如邹阳《狱中上梁王书》“昔玉人献宝，楚王诛之。

李斯竭忠，胡亥极刑”就是。

暗用则并不点明， 不让人感到是用典，当然，熟悉典故的人就能看出来。

如柳永《八声甘州》：“想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。

”暗用了谢脁《之宣城郡山新林浦向板桥》诗的“天际识归舟”句。

又如《长生殿》第三分：“全凭仗金投暮夜，把一身离阱穴。

”幕夜投金。

显然是指黑夜行贿，但也是暗用了《后汉书·杨震传》的典故。

杨震新任东莱太守，“道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。

震曰：‘故人知君，君不知故...

古代的科技文化具体具现在哪几个方面

中国古代的科技文化 一、备考导航 本专题主要包括中国各个历史时期的科技、思想、教育、史学、文学、艺术等方面的成就，以及宗教的传播和影响等基本知识。

掌握中国古代各时期领先世界的科技成就及产生的原因、影响，认识科技是第一生产力，科技与社会环境的促进与制约关系。

认真分析儒、道、法、佛等家的思想主张及其产生原因和社会影响，深刻认识文化同政治、经济等方面的关系。

了解各时期教育、史学方面的成就及其与阶级统治的关系。

用社会存在决定社会意识的原理，认识各个时期文学作品的.时代特色。

通过比较各时期文化发展的异同点，培养历史比较能力以及理解继承与发展的基本观点。

二、专题知识归纳 （一）科学技术篇 1、中国古代的四大发明及西传 ⑴造纸术：①西汉先后出现絮纸和麻纤维纸。

甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。

②东汉宦官蔡伦于105年改进造纸术，制造植物纤维纸。

③造纸术6世纪传到朝鲜、越南和日本，8世纪传到中亚，经阿拉伯人传到非洲和欧洲。

⑵印刷术：①隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗，现存世界上最早的雕版印刷品是868年我国印制的《金刚经》卷子。

②五代有了雕版印刷的整部书籍。

③宋代雕版印刷业很发达，刻印的书，字体工整，装订精美。

11世纪中叶，北宋毕升发明活字印刷术，比欧洲早400年。

④元朝出现锡、铅活字。

后来又有铜、铅活字印书。

⑤活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。

⑶指南针：①战国时期发现磁石指南特性，发明“司南”。

②北宋已会使用磁针指南，后来把磁针装在罗盘上，制成指南针用于航海。

③南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。

⑷火药：①唐朝时《真元妙道要略》一书最早提到了火药，唐末火药开始用于军事。

②北宋时已广泛在军事上使用，东京设立“广备攻城作”，制造火药和火器。

③南宋时发明了“突火枪”，管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。

④金的火器制造业比较发达，所制的“震天雷”、“飞火枪”威力很大。

金的军队用这两种火器打退了蒙古军队的进攻，取得局部胜利。

⑤我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯，后来又由阿拉伯传入欧洲。

2、中国古代的天文历法成就 ⑴夏朝：历法“夏小正”，载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事情况。

⑵商朝：干支纪日法是商朝历法最大成就，它是世界上延续时间最长的纪日方法。

商朝甲骨文保留了我国最早的日食、月食和新星记录。

⑶春秋：留下世界公认得关于哈雷慧星的最早记录，比欧洲早670多年。

历法已经形成自己固定的系统，基本上确立了十九年七闰的原则，比欧洲早160年。

⑷战国：《甘石星经》是世界上最早的天文学著作；人们还测定了一年的季节。

⑸西汉：武帝时制定“太初历。

公元前28年西汉关于太阳黑子的记录是世界上最早的太阳黑子记录。

⑹东汉：张衡发明了浑天仪和地动仪（比欧洲早1700多年）。

⑺隋唐：①隋朝天文学家刘焯编制的《皇极历》，创立了计算日月运行的新方法，是当时最先进的历法。

②唐朝天文学家僧一行，在《皇极历》的基础上制定的《大衍历》，比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。

③一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。

⑻元朝：元初设立太史局编制新历法。

郭守敬改进了简仪和圭表，主持全国范围的天文测量，编《授时历》年周期与先行公历同，但早于先行公历300年问世。

3、中国古代的数学成就 ⑴西周：商高讲过“勾三股四弦五”这一勾股定理特例，载于《周髀算经》。

⑵东汉：《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学 ⑶三国：刘徽运用极限理论，提出计算圆周率的正确方法。

⑹南朝：祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926—3.1415927之间，这一成果比欧洲早一千年。

又著《缀术》一书。

4、中国古代的医药成就 ⑴商周：已有丰富的医药学知识，还出土了石砭镰等医疗用具。

⑵战国：扁鹊石当时的名医，后代医家奉之为“脉学之宗”。

他发明的四诊法成为中国中医药传统的诊病法。

医学分科。

有著名的医学著作《内经》。

⑶西汉：战国问世、西汉编定的《黄帝内经》是我国现存较早的重要医学文献，奠定了祖国医学的理论基础。

⑷东汉：《神农本草经》是中国第一部完整的医物学著作。

张仲景的《伤寒杂病论》是后世中医的重要经典，后人称张仲景为“医圣”。

华佗擅长外科手术，被誉为“神医”。

他发明的“麻沸散”比西方早1600多年。

⑸隋唐：①唐朝杰出的医学家孙思邈著的《千金方》，全面总结历代和当时的医学成果，有许多创见，在我国医药学史上占有重要地位。

②吐蕃名医元丹贡布编著的《四部医典》，自国内外有重要影响。

③唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早的、由国家颁布的药典。

⑹明朝：李时珍的《本草纲目》记载药物1800多种，方剂10000多个，全面总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医...