鸳鸯 野鸭 诗词 鸳鸯 野鸭

关于野鸭的诗句

1、笑看野鸭双飞过宋向子諲 《点绛唇·绿水池塘》2、更谁思、野鸭鸳鸯语宋吴泳 《贺新凉/贺新郎》3、安得双野鸭宋苏轼 《和子由记园中草木十一首》4、菰蒲野鸭还飞去宋黄庭坚 《奉答茂衡惠纸长句》5、野鸭飞无数宋陈与义 《绝句》6、耐寒野鸭不知归宋陈与义 《题唐希雅画寒江图》7、雁来野鸭却惊起宋杨万里 《暮泊鼠山，闻明朝有石塘之险》8、人来野鸭望船鸣宋苏辙 《兴州新开古东池》9、牛渡横塘野鸭飞宋戴复古 《次韵卢申之正字野兴》10、野鸭飞边人上船宋戴复古 《江山》11、双飞野鸭忽惊起宋方岳 《秋江引》12、老鹤无踪野鸭飞宋高翥 《西湖二首》13、只欠沙头野鸭双宋洪咨夔 《次韵高蓼》14、船头拍翅野鸭浴宋梅尧臣 《绝句五首》15、野鸭飞宋释道川 《参玄歌》16、引鼻牵回野鸭儿宋释慧空 《泐潭暹上人出示延福颂古三首索鄙语因用其韵》17、野鸭羽翼能几长宋释慧空 《颂古》18、引鼻拽回野鸭宋释慧空 《颂古》19、野鸭翩然飞过宋释妙伦 《偈颂二十二首》20、鼻痛野鸭飞宋释普岩 《百丈大师赞》21、野鸭飞过去宋释如珙 《颂古四十五首》22、浪荡贪观野鸭儿宋释绍昙 《偈颂一百零二首》23、送目群飞野鸭边宋释绍昙 《颂古五十五首》24、野鸭飞来成画图宋苏泂 《金陵杂兴二百首》25、江鸥野鸭自保社宋苏泂 《金陵杂兴二百首》26、野鸭飞来不道寒宋苏泂 《书所见》27、安得双野鸭宋苏轼 《和子由记园中草木十一首》28、野鸭惊沙作队飞宋文同 《安仁道中旱行》29、野鸭被人惊得惯宋杨万里 《登净远亭》30、几行野鸭数声宋杨万里 《过新开湖五首》31、一双野鸭欺晚寒宋杨万里 《后苦寒歌》32、鸂鶆娇红野鸭青宋杨万里 《净远亭晚望》33、鸳鸯野鸭莫渠惊宋杨万里 《送詹进卿大监出宣城》34、野鸭成群忽惊起宋杨万里 《晚登净远亭二首》35、野鸭鵁鶄欲哺雏宋张耒 《绝句二首》36、不因野鸭飞来喜宋张镃 《晨步西涧》37、飞来双野鸭宋赵蕃 《方池》38、野鸭阵飞惊扑漉宋赵蕃 《宜兴道中望铜官山怀孙子进昆仲近见子肃于建》39、藏头野鸭傍沙眠宋郑刚中 《贵溪道中四绝》40、野鸭争衔黄荇花宋郑獬 《画屏》...

“鸳鸯”在古代有什么含义？

鸳鸯在当代中国人概念里是爱情的象征，但其实鸳鸯这个词最早并不是形容男女之情的，而是用来形容男人与男人的感情。

在我国现存最早的诗文总集《昭明文选》中曾有这样的记载：苏武形容自己和李陵“夕为鸳与鸯，今为参与商”。

意思是，我们以前就像是鸳鸯一样的好兄弟，现在却如同参星和商星，一个在西，一个在东，此出彼没，永远不能相聚了。

苏武这么说，是因为他和李陵都曾同时在匈奴落难。

苏武最终重返故土，在与李陵惜别时，互赠诗句，作出了这种比喻。

后来曹植在给弟弟的《释思赋》中也曾写道：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。

”可见，曹植也曾用“鸳鸯”比喻兄弟。

用“鸳鸯”比喻男女爱情，开始于唐朝。

诗人卢照邻的《长安古意》中有这样一句诗：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

” 意思是说“只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿”。

加上鸳鸯本来就是一雄一雌，人们逐渐更加认同将它们作为男女之情的比喻，从此，这种用法就逐渐固定下来，成为了男女爱情的象征。

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有关鸭子的诗词

《鸭》【宋】李觏庶人常用贽，贵在不飞迁。

饱食待庖宰，虚教两翅全。

《花鸭》【唐】杜甫花鸭无泥滓，阶前每缓行。

羽毛知独立，黑白太分明。

不觉群心妒，休牵众眼惊。

稻粱沾汝在，作意莫先鸣。

《睡鸭》【宋】黄庭坚山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。

天下真成长会合，两凫相倚睡秋江。

《打鸭》【宋】梅尧臣莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。

鸳鸯新自南池落，不比孤洲老秃鶬。

秃鶬尚欲远飞去，何况鸳鸯羽翼长。

《野鸭》【唐】齐己野鸭殊家鸭，离群忽远飞。

长生缘甚瘦，近死为伤肥。

江海游空阔，池塘啄细微。

红兰白苹渚，春暖刷毛衣。

《香鸭》【唐】徐寅不假陶熔妙，谁教羽翼全。

五金池畔质，百和口中烟。

嘴钝鱼难啄，心空火自然。

御炉如有缺，须进圣君前。

《惠崇春江晚景》【宋】苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

《河满子 》【唐】和凝写得鱼笺无限，其如花锁春晖。

目断巫山云雨，空教残梦依依。

却爱熏香小鸭，羡他长在屏帏。

《画鸭》【元】揭傒斯春草细还生，春雏养渐成。

茸茸毛色起，应解自呼名。

注：此为题画诗。

画面上画着小鸭、嫩草等等景物。

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谁知道鸳鸯的来历

中国野鸭的进化。

鸳鸯又名乌仁哈钦、官鸭、匹鸟、邓木鸟，是经常出现在中国古代文学作品和神话传说中的鸟类。

鸳指雄鸟，鸯指雌鸟。

鸳鸯在动物分类学上属于雁形目鸭科鸳鸯属。

栖息于溪流、沼泽、湖泊等处；常见于阔叶树林环绕的沼泽、芦苇丛生的水面。

白天常在水面中心处漂浮游荡，夜间常在阔叶树林中活动，晨昏常在水田和岸边的沼泽地活动。

分布于亚洲东部，在中国东北繁殖，华南地区越冬，可见于中国东部各地。

《诗·小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。

”毛传：“鸳鸯，匹鸟也。

”晋崔豹《古今注·鸟兽》：“鸳鸯，水鸟，凫类也。

雌雄未尝相离，人得其一，则一思而死，故曰疋鸟。

”清唐孙华《渔父词》之三：“湖上鸳鸯亦竝头，鳏鳏鱼目夜长愁。

” 汉司马相如《琴歌》之一：“室迩人遐独我肠，何缘交颈为鸳鸯。

”唐温庭筠《南歌子》词：“不如从嫁与，作鸳鸯。

”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“鸳鸯错配本前缘，全赖风流太守贤。

”鲍昌《庚子风云》第二部第九章：“话说回来，要是咱们远远飞出去，做一对野地鸳鸯，以后也不好回来见我的娘亲了。

” 三国魏曹植《释思赋》：“况同生之义绝，重背亲而为疏。

乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。

”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“鸳鸯于飞，肃肃其羽。

朝游高原，夕宿兰渚。

邕邕和鸣，顾眄俦侣。

俛仰慷慨，优游容与。

” 汉王逸《九思·怨上》：“鸳鸯兮噰噰，狐狸兮徾徾。

”《文选·曹植诗》：“树木发青华，清池激长流。

中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。

”李善注：“鸳鸯，喻粲也。

” 《三辅黄图·未央宫》：“武帝时，后宫八区，有昭阳、飞翔、增成、合欢、兰林、坡香、凤皇、鸳鸯等殿。

”南朝陈徐陵《序》：“陪游馺娑，骋纤腰於结风，长乐、鸳鸯，奏新声於度曲。

” 《文选·左思》：“生生之所常厚，洵美之所不渝，其中则有鸳鸯、交谷，虎涧、龙山。

”李善注：“鸳鸯水在南和县西。

” 唐杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》：“殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。

”仇兆鳌注引《邺中记》：“邺城铜雀台，皆鸳鸯瓦。

” 唐李白《清平乐令·翰林应制》词之二：“玉帐鸳鸯喷沉麝，时落银灯香灺。

”王琦注：“鸳鸯，爇香器也。

”中国古代，最早是把鸳鸯比作兄弟的。

《文选》中有“昔为鸳和鸯，今为参与商”，“骨肉缘枝叶”等诗句，这是一首兄弟之间赠别的诗。

晋人郑丰有《答陆士龙诗》四首，第一首《鸳鸯》的序文说：“鸳鸯，美贤也，有贤者二人，双飞东岳。

”这里的鸳鸯是比喻陆机、陆远兄弟的。

以鸳鸯比作夫妻，最早出自唐代诗人卢照邻《长安古意》诗，诗中有“愿做鸳鸯不羡仙”一句，赞美了美好的爱情，以后一些文人竞相仿效。

崔豹的《古今注》中说：“鸳鸯、水鸟、凫类，雌雄未尝相离，人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟。

”李时珍的《本草纲目》中也说它“终日并游，有宛在水中央之意也。

或曰：雄鸣曰鸳，雌鸣曰鸯。

”也有人认为“鸳鸯”二字实为“阴阳”二字谐音转化而来，取此鸟“止则相偶，飞则相双”的习性。

自古以来，在“鸳侣”、“鸳盟”、“鸳衾”、“鸳鸯枕”、“鸳鸯剑”等词语中，都含有男女情爱的意思，“鸳鸯戏水”更是中国民间常见的年画题材。

基于人们对鸳鸯的这种认识，中国历代还流传着不少以它为题材的，歌颂纯真爱情的美丽传说和神话故事。

鸳鸯[动物]晋干宝《搜神记》卷十一《韩妻》中就有这样的记载：古时宋国有个大夫名韩 ，其妻美，宋康王夺之。

怨，王囚之。

遂自杀。

妻乃阴腐其衣。

王与之登台，自投台下，左右揽之，衣不中手而死。

遗书于带曰：愿以尸还韩氏，而合葬。

王怒，令埋之二冢相对，经宿，忽有梓木生二冢之上，根交于下，枝连其上，有鸟如鸳鸯，雌雄各一，恒栖其树，朝暮悲鸣，音声感人。

鸳鸯经常成双入对，在水面上相亲相爱，悠闲自得，风韵迷人。

它们时而跃入水中，引颈击水，追逐嘻戏，时而又爬上岸来，抖落身上的水珠，用桔红色的嘴精心地梳理着华丽的羽毛。

此情此景，勾起多少文人墨客的翩蹁联想，唐朝李白有：“七十紫鸳鸯，双双戏亭幽”，杜甫有“合昏尚知时，鸳鸯不独宿”，孟郊有“梧桐相持老，鸳鸯会双死”，杜牧有“尽日无云看微雨，鸳鸯相对浴红衣”，苏庠有“属玉双飞水满塘，菰蒲深处浴鸳鸯”，以及“只成好日何辞死，愿羡鸳鸯不羡仙”，“鸟语花香三月春，鸳鸯交颈双双飞”等等。

崔珏还因一首《和友人鸳鸯之诗》：“翠鬣红毛舞夕晖，水禽情似此禽稀。

暂分烟岛犹回首，只渡寒塘亦并飞。

映雾尽迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机。

采莲无限蓝桡女，笑指中流羡尔归。

”而名声大振，被称为崔鸳鸯。

鸳鸯在人们的心目中是永恒爱情的象征，是一夫一妻、相亲相爱、白头偕老的表率，甚至认为鸳鸯一旦结为配偶，便陪伴终生，即使一方不幸死亡，另一方也不再寻觅新的配偶，而是孤独凄凉地度过余生。

其实这只是人们看见鸳鸯在清波明湖之中的亲昵举动，通过联想产生的美好愿望，是人们将自己的幸福理想赋予了美丽的鸳鸯。

事实上，鸳鸯在生活中并非总是成对生活的，配偶更非终生不...

描写鸭子的诗词有哪些？

花鸭无泥滓，阶前每缓行。

羽毛知独立，黑白太分明。

——唐杜甫《花鸭》释义：以花鸭之无泥，喻自己之洁身，以花鸭之缓行，喻自己之从容自得。

山鸡照影空自爱，孤鸾舞镜不作双。

——宋黄庭坚《睡鸭》释义：山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。

莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。

——宋梅尧臣《打鸭》释义： 比喻打甲惊乙。

也比喻株连无罪的人。

野鸭殊家鸭，离群忽远飞。

——唐齐己《野鸭》释义：野鸭不同于家鸭，离群以后飞不远。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——宋苏轼《惠崇春江晚景》释义：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。

乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。

——宋作者戴敏《初夏游张园》小鸭子在深深浅浅的池塘戏水，梅子成熟的日子天气忽晴忽阴。

晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。

——唐 皇甫松《采莲子·菡萏香莲十顷陂》释义：傍晚她戏弄湖水把船头淋湿，更脱下红裙网罗池中鸭儿。

春草细还生，春雏养渐成。

——元揭傒《斯画鸭》释义：初春时节，细柔的青草又生了出来，新孵出的鸭雏也渐渐长成。

茸茸毛色起，应解自呼名。

——元揭傒《斯画鸭》释义：小鸭子披着一身黄茸茸的羽毛，鸭、鸭、鸭的叫声好像自呼其名。

玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。

——宋李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》释义：点燃熏香的鸭形香炉，帐子下垂的穗儿挡住须头。

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“鸭”有关的诗句、成语或俗语如题

【打鸭惊鸳】比喻打甲惊乙.也比喻株连无罪的人.【打野鸭子】捕捉野鸭子，借指业馀时间干活挣钱.【鹅行鸭步】步：走.象鹅和鸭子那样的走路.比喻步行缓慢.【水过鸭背】比喻事过之后没有留下一点痕迹.【撒开鸭子】放开脚步快走.【鸭步鹅行】鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子.【鸭行鹅步】步：走.象鹅和鸭子那样的走路.比喻步行缓慢.【打鸭惊鸳鸯】比喻打甲惊乙.也比喻株连无罪的人.【打鸭子上架】比喻强迫去做能力做不到的事.【赶鸭子上架】比喻强迫去做能力达不到的事情.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.宋-苏轼《惠崇春江晚景二首》千顷芙渠放棹嬉，花深迷路晚忘归.家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞. 范成大（1168）《四时田园杂兴》）城外春光 染远山，池中嫩水涨微澜.回身小却深檐里，野鸭双浮欲近栏. 杨万里《净午亭午望》 野鸭成群忽惊起，定知 城背有船来. 杨万里《晚登净远亭二首》野鸭殊家鸭，离群忽远飞.长生缘甚瘦 ，近死为伤肥.江海游空阔，池塘啄细微.红兰白濒渚，春暖刷毛衣. 齐已《 野鸭》恋池群鸭回，释峤孤云纵. 皇甫松《探蓬子》急下柴车踏晚晴，青鞋步步有沙声.忽逢野沼无人处，两鸭浮沉最眼明. 杨万里（1127-1162）《丁 亥正月新晴晚步二首》鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏 赵汝《访友人溪居》鸭放竞浮新涨水，牛归正及瞑栖鸦 陆游《村居书事》双鹅朝戏浦，群鸭暮还家 陆游《幽居初夏四首》栖乌初满树，归鸭备知家 陆游《舍北摇落景物殊佳偶作五首》春鸭日浮波，羽冷难伏卵，尝因鸡抱时，托以鸡窠暖.三旬壳既圻，乳毛寒胫短，鸡宁辩其雏 ，翅拥情款款.一日向水涯，所禀殊未断，泛然去中流，鸡呼心忧忧. 梅尧臣《鸭雏》悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船” 叶绍翁《加 兴界》晚岁与君同活计，如云鹅鸭散平湖 苏轼《李伯时画其弟亮工旧隐宅图》

关于描写大雁的诗句

早雁 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七律】 类别：【动物】 金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。

仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。

莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

归雁 年代：【唐】 作者：【钱起】 体裁：【七绝】 潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来 孤雁儿 年代：【宋】 作者：【李清照】 体裁：【词】 藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。

沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水， 笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。

小风疏雨萧萧地，又催下千行泪， 吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚， 一枝折得，人间天上，没个人堪寄 孤雁 年代：【唐】 作者：【崔涂】 体裁：【五律】 几行归塞尽，念尔独何之。

暮雨相呼失，寒塘欲下迟。

渚云低暗度，关月冷相随。

未必逢矰缴，孤飞自可疑。

孤雁儿 年代：【宋】 作者：【李清照】 体裁：【词】 世人作梅词，下笔便俗。

予试作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床纸帐朝眠起， 说不尽无佳思。

沈香烟断玉炉寒， 伴我情怀如水。

笛里三弄， 梅心惊破， 多少春情意。

小风疏雨萧萧地， 又催下千行泪。

吹箫人去玉楼空， 肠断与谁同倚？ 一枝折得， 人间天上， 没个人堪寄。

规雁 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五绝】 东来万里客，乱定几年归。

肠断江城雁，高高正北飞。

秋雁（一作虞世南诗） 年代：【唐】 作者：【褚亮】 日暮霜风急，羽翮转难任。

为有传书意，翩翩入上林。

鸿雁 年代：【先秦】 作者：【诗经】 鸿雁于飞，肃肃其羽。

之子于征，劬劳于野。

爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。

之子于垣，百堵皆作。

虽则劬劳，其究安宅。

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维此哲人，谓我劬劳。

维彼愚人，谓我宣骄。

闻雁 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【五律】 带霜南去雁，夜好宿汀沙。

惊起向何处？高飞极海涯。

入云声渐远，离岳路犹赊。

归梦当时断，参差欲到家。

雁 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七律】 万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。

数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。

度日翩翩斜避影，临风一一直成行。

年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐（霜月） 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼. --------李清照（一剪梅） 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明. ----------温庭筠（瑶瑟怨） 雁引愁心去，山衔好月来. ---------李白（与夏十二登岳阳楼）] 雁尽书难寄，愁多梦不成. 愿随孤月影，流照伏波营. ---------沈如筠（闺怨） 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 --------李清照（一剪梅） 孤雁 名称： 孤雁 作者： 崔涂 简介崔涂 （约850~？），字礼山，江南（约今浙江桐庐、建德一带）人。

诗多羁旅别愁之作，意境深婉，格调抑郁低沉。

主题主题词或关键词： 唐诗 栏目关键词： 唐诗三百首 类别： 五言律诗 体裁： 诗 年代： 晚唐 内容介绍原文孤雁 崔涂 几行归塞尽，念尔独何之。

暮雨相呼失，寒塘独下迟。

渚云低暗度，关月冷相随①。

未必逢矰缴，孤飞自可疑②。

注释[注释] ①渚：水中的小洲。

关月：边关的月亮。

②矰：短箭。

缴（zhuó）：系箭的丝绳。

自可疑：意思是说不会无缘无故地孤飞。

赏析[赏析] 这是一首以孤雁象征诗人飘泊异乡的诗。

在潇潇暮雨中，孤雁因失群而形单影只独自飞翔悲鸣，在静静的寒塘上面盘旋，欲下却又迟疑，只恐遇险。

诗中把孤雁的形象刻画得唯妙唯肖，作者自比孤雁，咏物抒怀，全诗意境凄苦感人。

孤雁 杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹件，哀多如更闻。

野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。

这是一首悲伤而执着的孤雁：它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。

诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。

这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。

它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。

.全诗的诗眼是（孤 ） 诗骨是（飞鸣声念群 ） 依常法，咏物诗以曲为佳，以隐为妙，所咏之物是不宜道破的。

杜甫则不然，他开篇即唤出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不饮，不啄，只是一个劲地飞着，叫着，声音里透出：它是多么想念它的同伴！不独想念，而且还拼命追寻，这真是一只情感热烈而执着的“孤雁”。

清人浦起龙评曰：“‘飞鸣声念群’，一诗之骨”（《读杜心解》），是抓住了要领的。

次联境界倏忽开阔。

高远浩茫的天空中，这小小的孤雁仅是“一片影”，它与雁群相失在“万重云”间，此时此际的心情该多么惶急、焦虑，又该多么迷茫啊！天高路遥，云海迷漫，将往何处去找失去的伴侣？此联以“谁怜”二字设问，这一问间仿佛打开了一道闸门，诗人胸中情感的泉流滚滚流出：“孤雁儿啊，我不正和你一样凄惶么？天壤茫茫，又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，物我交融，浑然一体了。

清人朱鹤龄注此诗说：“此托孤雁以念兄弟也”，且诗人所思念者恐不独是兄弟，还包括他的亲密的朋友。

经历了安史之乱，在那动荡不安的年月里，诗人流落他乡，亲朋离散，天各一方，可他无时不...

《诗经》中所有关于鸟的诗句,以及适当分析。

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诗经里关于鸟的诗句太多了，你自己仔细去找把。

大概有这些鸟：雎鸠、鹊、鸠、燕、雉、雁、鹑、鸨、黄鸟、鹭、鹈鹕、仓庚（鸧鹒、黄莺、黄鹂）、（鸤鸠、杜鹃）、鸱鸮（枭）、鹳、鵻（鹁鸪）、脊令（鹡鸰）、隼（鹞鹰）、鹤、鸒（乌鸦）、鹑（雕）、鸳鸯、鹙、鸢、凫（野鸭）、鷖（鸥）……鸟的象征意义主要有四方面年：一是象征力量和勇敢，主要反映在服饰威仪的审美追求；二是婚姻爱情的象征，取之于鸟的双对出入、自由飞翔以及相依为命的美好景象；三是以鸟的不同品性，象征社会人群中圣贤或恶人；四是用鸟的细微，象征孝子的拳拳赤诚.此外还有许多切合主题表达的特殊意象，丰富了的艺术形象宝库，又成为含义明确的语汇被人们至今广泛使用，如鸢飞戾天、鸿雁哀鸿等.关于爱情的，比较代表的就是 国风 周南，以此为例：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

在那河洲的草木深处，两只雎鸠互诉衷肠。

连绵不绝的关关声中，“窈窕淑女”的身影在那人的眼前挥之不去。

雎鸠呀，雎鸠，你可知道有人的心已被刻骨的思念日夜磨损么。

这里的鸟指窈窕淑女。

此鸟用于象征爱情婚姻，取之于鸟的双对出入、自由飞翔以及相依为命的美好景象。

关于描写大雁的诗句

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟..--------- 李商隐（霜月） 朔雁传书绝，湘篁染泪多---------李商隐 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻.雁声远过潇湘去，十二楼中月自明.----------温庭筠（瑶瑟怨） 杠上柳如烟，雁飞残月天. ------- 温庭筠 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟 ----温庭筠《苏武庙》雁引愁心去，山衔好月来.---------李白（与夏十二登岳阳楼） 胡雁度日边，风雪迷河洲。

-------------李白《千里思》苍壁孤亭立，凋年独上时。

帆归空渚早，雁落信潮迟。

烟火连三郡，波澜动两眉。

袁宏成绝响，李白厌谀辞。

--------李白 鸿雁几时到，江湖秋水多-----------杜甫《天末怀李白》戍鼓断人行，边秋一雁声，露从今夜白，月是故乡明 -----杜甫《月夜忆舍弟》炎海韶州牧，风流汉署郎。

分符先令望，同舍有辉光。

白首多年疾，秋天昨夜凉。

洞庭无过雁，出疏莫相忘。

------杜甫 雁尽书难寄，愁多梦不成.愿随孤月影，流照伏波营.---------沈如筠（闺怨） 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼--------李清照（一剪梅） 单车欲问边， 属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯骑，都护在燕然。

--------王维《使至塞上》夜黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

------------卢纶《塞下曲》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

------------范仲淹《渔家傲》人归落雁后，思发在花前。

-------隋人薛道衡《人日思归》“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”---------欧阳修 残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼---------唐 赵嘏《长安秋望》星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风----------宋 戴复古 弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

-----李白 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

----- 宋 蒋捷 雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。

-------陆游《幽居》今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。

----------陆游《夜归》风翻白浪花千片，雁点青天字一行。

-------白居易《江楼晚眺景物鲜奇》吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

--- 白居易 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

-----------唐代高适《别董大》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

---------苏轼《和子由渑池怀旧》天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。

-----------唐代贺朝《从军行》十月边塞寒，四山江阴积。

雨雪雁南飞，风尘景西迫。

----唐代崔湜《塞垣行》芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。

黄河古城道，秋雪白漫漫。

----唐代李廓《送振武将军》洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。

------唐代李益《春夜闻笛》落叶寄秋菊，愁云低夜鸿。

-----唐代钱起《宿毕侍御宅》胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

------唐代李颀《古从军行》秋雁多夜飞，前群后孤来。

-----宋代梅尧臣《秋雁》雁奴辛苦候寒更，梦破黄芦雪打声。

-----金代元好问《惠崇芦雁》不识只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

----唐太宗 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

----王实甫

（孤雁）一诗中既然写孤雁,为什么全诗的最后两句会出现野鸭呢？

是杜甫的《孤雁》 ？ ？ ？ 孤雁不饮啄，飞鸣声念群谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

谢谢。

大雁指的是作者本人，那么野鸦是指 野鸭与孤雁形成对比，突出孤雁的孤傲不群，野鸭指的是那些为功名利禄蝇营狗苟的人。

孤雁心中的壮志凌云是野鸭无法企及也无法理解的。