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   书法与古典诗词 古典诗词与流行歌曲



和书法有关的古诗词和书法相关的诗词很多,譬如陆游《临安春雨初霁》中提到“矮纸斜行闲作草”,再如苏轼《西江月·平山堂》“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动”。而书法家中张旭是“草圣”,高适的《醉后赠张九旭》

书法有关的古诗词

和书法相关的诗词很多,譬如陆游《临安春雨初霁》中提到“矮纸斜行闲作草”,再如苏轼《西江月·平山堂》“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动”。

而书法家中张旭是“草圣”,高适的《醉后赠张九旭》描绘了书法家洒脱不羁的风神,具有代表性。

1、原诗:醉后赠张九旭唐·高适 世上谩相识,此翁殊不然。

兴来书自圣,醉后语尤颠。

白发老闲事,青云在目前。

床头一壶酒,能更几回眠? 2、译文:世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。

兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。

头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。

床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!3、注释:注释张九旭“唐代著名书法家张旭。

族中排行第九,故称张九旭。

如杜甫称李白“李十二白”。

漫:随便。

闲事:无事。

几回眠:几回醉。

...

古代诗词中搔首一词有何典故?

《诗?邶风?静女》??“爱而不见,搔首踟橱”。

搔首即挠发,形容若有所思。

晋,陶渊明《停云:良朋悠邈,搔首延伫”。

宋陆 游《秋晚登城北门》:“山河兴废供搔首,身世安危入倚楼”。

宋?辛弃疾 《贺新郎甚矣吾衰矣》一尊搔首东窗里。

想渊明、 停云 诗就,此 时风味”。

辛弃疾《泌园春?和吴子似县尉》搔首踟蹰,爱而不见,要 得诗来渴望梅”。

箫楼一词在古代诗词中有何说法?

刘向《列仙传》记载, 秦穆公时萧史善吹箫,秦穆公女儿弄玉十分喜欢他,嫁给萧史,终日向 萧史学发凤鸣之声。

过了十几年,吹出来的声音很象凤鸣,果然有凤来秦穆公为建凤台。

凤台又被后人 称为“箫楼南朝?宋?录照《升天 诗》:“凤台无还驾,箫管有遗声。

古代诗词中抽簪一词有何典故?

据宋代吴曾《能改斋 漫录》卷九《白矾楼》、孟元老《东京 梦华录》卷二《酒楼》载:“樊楼为宋代京师著名酒楼。

原为买卖白矾之 所,因名白矾楼,又称矾楼。

又谓楼主姓樊,故称樊楼。

后改名丰乐楼。

旧诗文常以樊楼泛指酒楼。

宋?刘子晕《汴京纪事十七》:“忆得少年 多乐事,夜深灯火上樊楼。

古代诗词中据鞍一词有何典故?

据《后汉书?马援传》 记载?东汉武帝时武威将军刘尚 率军攻武陵五溪之蛮夷而兵败,老将军马援时年已六十二,因复请命 出征,光武帝念其年老未许之,马援自请:“臣尚能被甲上马”,帝令试 之,于是“援据鞍顾眄,以示可用”。

光武帝笑赞其为“铄翁”,终许其 率军出征。

马援不顾年迈,为示其仍可出征而上马据鞍顾眄,后因以“据 鞍”作为咏武将的典故。

唐?杜甫《送杨六判官使西蕃》:“垂泪方投 笔,伤时即据鞍”。

唐?武元衡《酬李一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵 之作》:“据鞍惭齿发,责帅惧春秋”。

清?钱谦益《王二溟布政谢事家居 八十如少壮听歌度曲累夕不倦奉赠二首》之一:“萧闲真欲拟骖鸾,矍铄 犹能说据鞍。

古代诗词中孙阳一词有何典故?

《庄子?马蹄》:“无所 用之,及至伯乐,曰:我善治马” 唐?陆德明《经典释文》注曰伯乐,姓孙,名阳,善驭马。

”参见“伯 乐”条。

后世诗文用此指代善于发现人才的人。

唐?殷尧《暮春》 “此时若遇孙阳頋,肯服盐车不受鞭。

”唐?李群玉《辱绵州于中丞书 信》一缄垂鳟到去林,中有孙阳念稹心”。

元?耶律楚材过白登和李 振之韵“腾骧谁识孙阳骥,俊逸深 思支通鹰。

古代诗词中孟宗一词有何典故?

据《三国志?吴书? 孙皓传》“司空孟仁卒”句下引南朝 ?宋?裴松之《吴录》记孟宗至孝,其母亦贤慈通达。

孟宗任监池司 马时,亲自结网捕鱼,制成糟鱼,以 寄其母。

“母因以还之,曰:汝为鱼 官,而以鲊寄我,非避嫌也。

”后世诗文乃以“孟宗寄蛑”之事用作称美贤母的典故。

孟宗至孝之事,见“冬 笋”条。

唐?李端《送吉中孚拜官归 业》:“孟宗应献鲊,家近守渔官。