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欧阳修的诗词关于滁州的诗词有哪些,除了醉翁亭记

所谓最美，只因最美的情感——爱情先秦佚名绸缪《诗经.唐风》今夕何夕，见此良人。

先秦佚名关雎《诗经.周南》关关雎鸠，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。

先秦佚名击鼓《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

汉苏武结发为夫妻结发为夫妻，恩爱两不疑。

汉苏武结发为夫妻生当复来归，死当长相思。

汉佚名涉江采芙蓉《古诗十九首》同心而离居，忧伤以终老。

汉佚名凤求凰，琴歌有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

魏晋南北朝曹植明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？魏晋南北朝徐干室思自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

唐李白长相思二首其一天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

唐李白三五七言相思相见知何日？此时此夜难为情。

唐李白三五七言入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

唐白居易长恨歌在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

唐白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

唐白居易长恨歌临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

唐白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

唐元稹遣悲怀三首其三唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

唐元稹遣悲怀三首其二诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

唐元稹离思五首其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

唐张籍节妇吟还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

唐刘禹锡竹枝词四首其二花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

唐李商隐无题春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

唐李商隐无题身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

唐李商隐 无题六首其六春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

唐李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。

唐李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。

唐李商隐无题六首其三直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

唐张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。

唐张泌寄人多情只有春庭月，犹为离人照落花。

唐陈陶陇西行可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

唐鱼玄机江陵愁望有寄忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

唐卢仝有所思相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

唐卢仝楼上女儿曲直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

唐戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

唐顾敻诉衷情换我心，为你心，始知相忆深。

唐温庭筠新添声杨柳枝玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？唐温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

唐温庭筠南歌子四首其二终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

唐陈叔达自君之出矣思君如明烛，煎心且衔泪。

五代十国韦庄女冠子二首其一不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。

五代十国韦庄应天长别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

五代十国李煜清平乐离恨却如春草，更行更远还生。

宋范仲淹苏幕遮明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

宋晏殊鹊踏枝明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

宋晏殊鹊踏枝欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

宋晏殊清平乐二首其二鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

宋晏殊山亭柳：赠歌者若有知音见采，不辞遍唱阳春。

宋晏殊玉楼春无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

宋晏殊玉楼春天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

宋欧阳修踏莎行离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

宋欧阳修蝶恋花二首其一泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

宋欧阳修玉楼春尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

宋欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。

宋张先千秋岁天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

宋柳永昼夜乐一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。

宋柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。

宋柳永雨霖铃多情自古伤离别。

更那堪，冷落清秋节。

宋柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。

宋柳永凤栖梧衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

宋苏轼江城子十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

宋周邦彦玉楼春人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

宋司马光西江月相见争如不见，有情何似无情。

宋晏几道临江仙二首其二落花人独立，微雨燕双飞。

宋晏几道鹧鸪天三首其一从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

宋晏几道鹧鸪天三首其二相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

宋李之仪卜算子只愿君心似我心，定不负相思意。

宋秦观八六子夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

宋秦观鹊桥仙两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

宋贺铸横塘路若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

宋辛弃疾鹧鸪天若教眼底无离恨，不信人间有白头。

宋辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

宋范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

宋聂胜琼鹧鸪天 寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

宋李冠蝶恋花一寸相思千万绪，人间没个安排处。

宋乐婉卜算子相思似海深，旧事如天远。

元张可久塞鸿秋兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

元徐再思折桂令平生不会相思，才会相思，便害相思。

元元好问摸鱼儿二首其一问世间，情是何物，直教生死相许。

明冯小青怨瘦影自怜秋水照，...

欧阳修最有名的诗词

醉翁亭记《醉翁亭记》 [北宋]欧阳修 环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。

苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

[作者简介] 欧阳修（1007~1072），北宋政治家、文学家。

唐宋古文八大家之一。

字永叔，号醉翁，晚号六一居士。

吉州永丰（今属江西）人。

欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。

本文选自《欧阳文忠公集》。

[赏析] 宋仁宗庆历五年（一○四五），参加政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上疏替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

《醉翁亭记》就写在这个时期。

文章描写了滁州一带自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中游赏宴饮的乐趣。

全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

本文是山水游记，但抒情气氛很浓。

作者的欣慰和悲苦都含蓄地蕴藏在风景的描绘和气氛的渲染当中。

为了增强风神情韵，通篇采取说明句式，共用二十一个“也”字，造成一种从容婉转的咏叹句调。

在写景和叙事上，文章写得既明晰简洁，又丰满生动，勾划了一幅色泽鲜明、声态毕现的图画。

它的层次利落分明，自远而近，由大及小，在疏朗的背景中鲜明地突出醉翁亭和作者的中心位置。

至于语言的概括准确，自然流畅，多用排偶而不失于板滞，以及音节的响亮和谐等，都显示了作者驾驭语言的高度技巧和特殊风格。

【译文】： 滁州的四周都是山。

它的西南角的几座山峰，树林山谷特别的美。

看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。

沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。

山势曲直，路也跟着弯转，于是就可以看见在山泉的上方有个像鸟的翅膀张开着一样的亭子。

这就是醉翁亭了。

造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它取名字的是这呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。

太守和宾客们在这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。

醉翁的心思不在于饮酒，而在于山山水水之间。

这山水的乐趣，是领会在心中，寄托在酒里的。

当那太阳出来以后，林间的烟雾逐渐散开，到傍晚云雾凝聚，山谷就昏暗了，这明暗的变化，正是山间早晚的景象。

野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，秋霜洁白；溪水低落，石出水面。

这是山间四季的景象。

早上出去，晚上回来，四季的景象各不相同，乐趣也就无穷无尽了。

至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。

我们在溪水边上捉鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，随意放在地上。

着这就是太守的宴会。

宴会欢畅尽兴，不在乎有没有音乐。

投壶的中了，下棋的赢了，于是旧杯和筹码递过来递过去，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客。

那个面容苍老头发花白，昏昏沉沉倒在他们当中的，是太守醉倒了。

过了一会儿，夕阳要落山了，人影散乱，太守回去了，宾客们跟随着。

树林渐渐暗了下来，鸟儿在树林上上下下地叫着。

游人离开了，鸟儿开始高兴了。

但是鸟儿只知道山林的乐趣，而不知道人们的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，而不知道太守的快乐自有他快乐的道理。

酒醉了能和大家一起享受快乐，酒醒了可以用文章记叙下这快乐，那就是太守了。

太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修。

《醉翁亭记》是欧阳修的名作，作为我个人十分喜爱这篇名作，最重要的原因是它的精神面貌 十分乐观。

写作时背景是欧阳修由于参加范仲淹的改革，后失败，欧阳修被株连被贬，此问就是被贬滁州时作者...

历代悼念妻子诗词的收集

还是最喜欢这一首半死桐（思越人，又名鹧鸪天）贺铸重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初唏，旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

这是一首情深辞美的悼亡之作。

作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，今重游故地，想起死去的妻子，十分怀念，就写下这首悼亡词。

全词写得很沉痛，十分感人，成为文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。

词的上片“重过阊门万事非，同来何事不同归”两句，写他这次重回阊门思念伴侣的感慨。

“阊门”，苏州城的西门。

说他再次来到阊门，一切面目皆非。

因为前次妻子尚在，爱情美满，便觉世间万事都是美好，这次妻子已逝，存者伤心，便觉万事和过去截然不同。

“何事”，为什么。

即与我同来的人，为何不能与我同归呢？接着“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”两句，写他孑身独存的苦状，“梧桐半死”，比喻丧失伴侣。

枚乘《七发》有“龙门之桐……其根半死半生”。

这两句说，我像遭了霜打的梧桐半死半生，白发苍苍，老气横秋；又像白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞，不知所止。

寂寞之情，溢于言表。

词的过片“原上草，露初晞指死亡。

晞，干掉。

古乐府《薤露》有：“薤上露，何易晞：露晞明朝更复落，人死一去何时归？”用草上露易干喻人生短促。

下片接着：“旧栖新垄两依依。

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”二句，写面对着故居新坟，他感慨万千，既流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟，躺在空荡荡的床上，听雨打南窗，声声添愁。

如今还有谁再为我深夜挑灯，缝补衣裳呢？这词末二句，应是全词的高潮，也是全词中最感人的地方。

“旧栖”、“新垄”、“空床”、“听雨”，既善于描出眼前凄凉气氛典型环境，也抒发了寂寞痛苦深情。

从末句“挑灯夜补衣”的典型细节往事描写上，可见妻子勤劳贤慧，对丈夫温存体贴。

这种既写今日寂寞痛苦，复忆过去温馨，终见夫妻感情深厚，情意令人难忘。

回肠荡气，十分感人。

...

【搜集：含有＂升＂的诗词】作业帮

山 石 韩愈 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞. （升）堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥. 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀. 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥. 夜深静卧百虫绝，清月出岭光人扉. 天明独去无道路，出入高下穷烟霏. 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围. 当流赤足踏涧石，水声激激风生衣. 人生如此自可乐，岂必局促为人. 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归. 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中. 火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄. 喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷. 我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风. 潜心默祷若有应，岂非正直能感通. 须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空. 紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融. 森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫. 粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红. （ 升）阶伛楼荐脯酒，欲以菲薄明其衷. 庙令老人识神意，瞧盯侦伺能鞠躬， 手持杯珓导我掷，云此最吉余难同. 窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终. 侯王将相望久绝，神纵欲福难为功. 夜投佛寺上高阁，星月掩映云朣朦. 猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东. 长恨歌 白居易 由于正文太长，这里只截取了一段. 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦. 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄. 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅. 排空驭气奔如电，（升）天入地求之遍. 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见. 忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间. 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子. 内家娇煦景朝（升），烟光昼敛，疏雨夜来新霁.垂杨艳杏，丝软霞轻，绣出芳郊明媚.处处踏青斗草，人人眷红偎翠.奈少年、自有新愁旧恨，消遣无计.安阳好 安阳好，形势魏西州.曼衍山川环故国，（升）平歌吹沸高楼.和气镇飞浮. 笼画陌，乔木几春秋.花外轩窗排远岫，竹间门巷带长流.风物更清幽.西江月 送卫卿弟赴定远簿 万卷旧推鸿博，一官且慰蹉跎.（升）平楼下赐危科.曾对顒昂黼坐. 燕颔从来骨贵，鸾栖尚屈才多.今宵且共入无何.定远功名么麽.如果不够，还可以提供，但可能会有些偏僻

有关二十四节气的诗词

一、立春 立春诗 （宋）朱淑贞 停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。

休论残腊千重恨，管入新年百事谐。

从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。

二、雨水 《七绝·雨水时节》 郊岭风追残雪去，坳溪水送破冰来。

顽童指问云中雁，这里山花那日开？ 三、惊蛰 观田家 唐 韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪物宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

四、春分 偷声木兰花.春分遇雨 徐铉 天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。

纵目天涯，浅黛春山处处纱。

焦人不过轻寒恼，问卜怕听情未了。

许是今生，误把前生草踏青。

五、清明 寒食上冢 宋 杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

六、谷雨 《七言诗》 清 郑板桥 不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。

最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。

几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山。

正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

七、立夏 寓言二首 贾至 春草纷碧色，佳人旷无期。

悠哉千里心，欲采商山芝。

叹息良会晚，如何桃李时。

怀君晴川上，伫立夏云滋。

凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。

玉砧调鸣杵，始捣机中纨。

忆昨别离日，桐花覆井栏。

今来思君时，白露盈阶漙。

闻有关河信，欲寄双玉盘。

玉以委贞心，盘以荐嘉餐。

嗟君在万里，使妾衣带宽。

八、小满 吴藕汀诗 小满 诗画/吴藕汀 白桐落尽破檐牙， 或恐年年梓树花。

小满田塍寻草药， 农闲莫问动三车。

九、芒种 五律 芒种节 芒种忙忙割，农家乐启镰。

西风烘穗海，机械刈禾田。

税赋千年免，粮仓万户填。

麦收秧稻插，秋囤再攀巅。

十、夏至 夏至避暑北池 （唐）韦应物 昼晷已云极，宵漏自此长。

未及施政教，所忧变炎凉。

公门日多暇，是月农稍忙。

高居念田里，苦热安可当。

亭午息群物，独游爱方塘。

门闭阴寂寂，城高树苍苍。

绿筠尚含粉，圆荷始散芳。

于焉洒烦抱，可以对华觞。

十一、小暑 答李滁州题庭前石竹花见寄 唐 独孤及 殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。

不怕南风热，能迎小暑开。

游蜂怜色好，思妇感年催。

览赠添离恨，愁肠日几回。

十二、大暑 毒热寄简崔评事十六弟 杜甫.唐 大暑运金气，荆扬不知秋。

林下有塌翼，水中无行舟。

千室但扫地，闭关人事休。

老夫转不乐，旅次兼百忧。

蝮蛇暮偃蹇，空床难暗投。

炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。

开襟仰内弟，执热露白头。

束带负芒刺，接居成阻修。

何当清霜飞，会子临江楼。

载闻大易义，讽兴诗家流。

蕴藉异时辈，检身非苟求。

皇皇使臣体，信是德业优。

楚材择杞梓，汉苑归骅骝。

短章达我心，理为识者筹。

十三、立秋 立秋 唐 刘翰 乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

十四、处暑 《长江二首》 年代：宋 作者： 苏泂 处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。

十五、白露 《玉阶怨》 【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

十六、秋分 《中秋对月》 （唐）李频 秋分一夜停，阴魄最晶荧。

好是生沧海，徐看历杳冥。

层空疑洗色，万怪想潜形。

他夕无相类，晨鸡不可听。

十七、寒露 《月夜梧桐叶上见寒露》戴察唐 萧疏桐叶上，月白露初团。

滴沥清光满，荧煌素彩寒。

风摇愁玉坠，枝动惜珠干。

气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

凝空流欲遍，润物净宜看。

莫厌窥临倦，将晞聚更难。

十八、霜降 【相和歌辞·从军行三首】 李约 看图闲教阵，画地静论边。

乌垒天西戍，鹰姿塞上川。

路长须算日，书远每题年。

无复生还望，翻思未别前。

栅高三面斗，箭尽举烽频。

营柳和烟暮，关榆带雪春。

边城多老将，碛路少归人。

点尽三河卒，年年添塞尘。

候火起雕城，尘砂拥战声。

游军藏汉帜，降骑说蕃情。

霜降滮池浅，秋深太白明。

嫖姚方虎视，不觉请添兵。

十九、立冬 邯郸冬至夜思家 唐 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

二十、小雪 小雪 唐 无可 片片互玲珑，飞扬玉漏终。

乍微全满地，渐密更无风。

集物圆方别，连云远近同。

作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。

气射重衣透，花窥小隙通。

飘秦增旧岭，发汉揽长空。

迥冒巢松鹤，孤鸣穴岛虫。

过三知腊尽，盈尺贺年丰。

委积休闻竹，稀疏渐见鸿。

盖沙资澶漫，洒海助冲融。

草木潜加润，山河更益雄。

因知天地力，覆育有全功。

二十一、大雪 《大雪》 陆游 大雪江南见未曾，今年方始是严凝。

巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。

毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。

此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。

二十二、冬至 邯郸冬至夜思家 唐 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

二十三、小寒 小寒食舟中作（杜甫） 佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。

春水船如天上坐，老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

云白山青万馀里，愁看直...

收集一些有关于抗日战争的诗词！

朱德： 太行春感 一九三九年春 远望春光镇日阴， 太行高耸气森森。

忠肝不洒中原泪， 壮志坚持北伐心。

百战新师惊贼胆， 三年苦斗献吾身。

从来燕赵多豪杰， 驱逐倭儿共一樽。

出太行 一九四Ο年五月 群峰壁立太行头， 天险黄河一望收； 两岸烽烟红似火， 此行当可慰同仇。

寄语蜀中父老 一九三九年 伫马太行侧， 十月雪飞白。

战士仍衣单， 夜夜杀倭贼。

和董必武同志七绝五首 （录四首） 一 敌后常撑亦壮图， 三师能解国家忧。

神州尚有英雄在， 堪笑法西意气浮。

二 黄河东岸太行陬， 封锁层层不自由。

愿与人民同患难， 誓拼热血固神州。

三 朋辈志同意自投， 团成砥柱止中流。

肃清日寇吾侪事， 鹬蚌相争笑列侯。

四 抗战连年秋复秋， 今秋且喜稻如油。

迷漫烽火黄河岸， 父老齐声话御仇。

吉鸿昌（二首） 诗一首 渴饮美龄血， 饥餐介石头。

归来报命日， 恢复我神州。

就义诗 恨不抗日死， 留作今日羞。

国破尚如此， 我何惜此头。

李兆麟（二首） 露营之歌 一 铁岭绝岩，林木丛生， 暴雨狂风，荒原水畔战马鸣。

围火齐团结，普照满天红。

同志们，锐志哪怕松江晚浪生！ 起来哟，果敢冲锋！ 逐日寇，复东北，天破晓，光华万丈涌！ 二 浓荫蔽天，野雾弥漫， 湿云低暗，足溃汗滴气喘难。

烟火冲空起，蚊吮血透衫。

兄弟们，镜泊瀑泉唤起午梦酣。

携手吧！共赴国难， 振长缨，缚强奴，山河变，万里息烽烟。

三 荒田遍野，白露横天， 野火熊熊，敌垒频惊马不前。

草枯金风疾，霜沾火不燃， 战士们，热忱踏破兴安万重山。

奋斗呀！重任在肩， 突封锁，破重围，曙光至，黑暗一扫完。

四 朔风怒吼，大雪飞扬， 征马踟蹰，冷风侵人夜难眠。

火烤胸前暖，风吹背后寒， 壮士们，精诚奋发横扫嫩江原！ 伟志兮！何能消减， 全民族，各阶级，团结起，夺回我河山。

第三路军成立纪念歌 一 绚烂神州地， 白山黑水间。

八载余，强敌嚣张， 铁蹄肆踏践。

中华民族遭蹂躏， 惨痛何堪言！ 骨露原野， 血染白山巅。

义忿填胸， 揭竿齐向前。

誓驱倭寇， 团结赴国难。

民族自救抗日军， 铁血壮志坚， 杀敌救国复河山。

二 驰骋吉、黑边， 横扫哈东南。

军威远，松江动荡， 兴安亦震撼。

冰天雪地朔风吼。

夜雨复霜天。

救亡壮志， 永矢兮弗谖！ 鼓角乍鸣， 将士各争先。

杀声四起， 敌寇心胆寒。

六载于兹未稍懈。

孤军喋血战， 伟哉豪气长虹贯！ 三 机动游击战， 突破嫩江原。

貔貅健，长驱挺进， 到处得声援。

反日怒潮澎湃起， 爆发指顾间。

响应我党对日总抗战， 消灭日贼走狗与汉奸。

精诚团结， 粉碎封锁线。

救国重任万众担， 势急不容缓， 国耻血债血来还！ 四 举国鼎沸兮， 全民总抗战。

烈焰炽， 战争烽火延烧遍中原。

东北抗联齐奋斗， 统一指挥建， 三路军成立军民齐腾欢。

厉兵秣马， 慷慨赴火线。

果敢冲锋， 寇氛一扫光。

民族革命成功日， 红旗光灿烂， 高歌欢唱奏凯旋。

杨靖宇（二首） 东北抗日联军第一路军歌 我们是东北抗日联合军， 创造出联合军的第一路军。

乒乓的冲锋杀敌缴械声， 那就是革命胜利的铁证。

正确的革命信条应遵守， 官长士兵待遇都是平等。

铁般的军纪风纪要服从， 锻炼成无敌的革命铁军。

亲爱的同志们团结起， 从敌人精锐的枪刀下， 夺回来失去的我国土， 解放亡国奴的牛马生活！ 英勇的同志们前进呀！ 赶走日寇推翻“满洲国”。

这一次的民族革命战争， 要完成弱小民族的解放运动。

高悬在我们的天空中， 普照着胜利军旗的红光。

冲锋呀，我们的第一路军！ 冲锋呀，我们的第一路军！ 中朝民族联合抗日歌 一 山河欲裂，万里隆隆，大炮的响声， 帝国主义宰割弱小民族的象征。

国既不国，家何能存，根本没有和平。

黑暗、光明，生死线上斗争来决定。

蹶起呀，中朝民族！ 万不要再酣梦。

既有血，又有铁， 只等着去冲锋。

二 全世界上，最大的仇敌日帝数头等， 焚烧掠夺，奸淫侮辱，亡国且灭种； 并朝吞中，莫非《田中奏折》的兽行！ 同仇敌忾，共赴国难，决不让再久逞！ 联合呀！中朝民族！ 团则生，离则亡！ 谨防备离间计。

手携手打冲锋！ 三 热血沸腾，杀声冲天，民族齐觉醒。

壮夫断臂，争先恐后，共夺万年灯！ 旌旗所至，势如破竹，虏焰自息影。

阵容强化，战线巩固，基础早奠定。

团结呀！中朝民族！ 互相间，本赤诚， 坚持那最后五分钟。

勇冲锋！ 四 照耀全球，闪烁不灭，最惊人的火星！ 万恶日寇，自掘坟墓，非人能回生。

勇猛冲锋，吉凶祸福并非天来定。

事在人为，诚至金开，自有曙光逢。

前进呀，中朝民族！ 既有始，要有终！ 誓杀到敌人大本营。

猛冲锋！ 李贯慈（一首） 哭辽东 哭罢江山无泪流， 亡国惨祸已临头！ 恨尔民贼方得意， 哀此匹夫能不羞？ 复我片土可百世， 杀敌一毛足千秋！ 男儿一副好身手， 拼将热血洒神州。

李少石 南京书所见 丹心已共河山碎， 大义长争日月光。

不作寻常床箦死， 英雄含笑上刑场。

吕惠生（一首） 留取丹心照汗青 忍看山河碎？ 愿将赤血流！ 烟尘开敌后， 扰攘展民猷。

八载坚心志， 忠贞为国酬。

且欣天破晓， 竟死我何求！ 陈毅： “七七”五周年感怀 一九四二年七月 即今抗战艰难日，累累新坟启我思。

五年碧血翻沧海，一片丹心照汉旗。

国中忍见儿皇...

滁州市琅琊山有没有什么引人入胜的民间故事

安徽滁州琅琊山，古称摩陀岭，后因东晋开国皇帝琅琊王司马睿避难于此，改称“安徽滁州琅琊山”。

又名“琅玡山”。

安徽滁州琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之一。

风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。

境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。

其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观，逐渐形成了中外游人向往的安徽滁州琅琊山“八名”（名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林）文化胜境。

古树名木遍布景区古建筑群周围，安徽滁州琅琊山特有的琅琊榆、醉翁榆苍劲挺拔，琅琊溪淙淙流淌，让泉、濯缨泉等山泉散布林间，归云洞、雪鸿洞、桃源洞、重熙洞等洞洞神奇，九洞十八泉处处引人入胜；茂密的森林，清幽的景色使其具有“皖东明珠”的美誉。

安徽滁州琅琊山不仅以其山水之美而著称于世，更有古清流关、唐代琅琊寺、宋代醉翁亭、丰乐亭、唐代画圣吴道子刻绘的观音像、宋代书法大家苏轼敬书“一代宗师”欧阳修的名篇《醉翁亭记》碑刻等丰富的人文景观；唐寺、宋亭、南唐古关、幽深古道相映生辉，吸引了宋朝以后历代的文人墨客、达官显贵前来访古探幽，吟诗作赋，造就了安徽滁州琅琊山独有的名山、名林、名泉、名洞、名亭、名寺、名文、名人等“八名”胜境。

山林幽谷中重修和复建的南天门、琅琊墨苑、深秀湖、欧阳修纪念馆等景点和苏唐青、苏轼、赵孟頫、董其昌、文征明、祝枝山、张瑞图、黄元治等历代书法名家书写欧阳修的《醉翁亭记》，“真、草、隶、篆”碑刻与山中原有的古道、古建筑相得益彰。

乔石、胡耀邦、吴邦国、李铁映等党和国家领导人都曾先后光临过安徽滁州琅琊山。

文以山丽，山以文传，林壑优美的安徽滁州琅琊山为古人更为今人赋予勃勃生机，它既是科研、教学的基地，更是中外宾客理想的旅游胜地。

安徽滁州琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。

自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。

其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。

山林幽谷中重修和复建的南天门、野芳园、深秀湖、同乐园等景点和历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。

安徽滁州琅琊山特有的自然景观、人文景观相互交融，相映生辉，令中外游客叹为观止。

南天门上为纪念碧霞元君修建的古碧霞宫是著名的道教场所，安徽滁州琅琊山流传千百年的“安徽滁州琅琊山初九庙会”至今沿袭。

醉翁亭 醉翁亭为四大名亭之首，始建于北宋庆历六年（1064年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。

“滁之山水得欧公之文而愈光”。

脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家喻户晓。

景区内亭、台、轩风格各异，园中有园，景中有景，人称“醉翁九景”；其中欧阳修手植梅为全国四大梅寿星之一，苏东坡手书《醉翁亭记》碑堪称稀世至宝；醉翁亭被誉为“天下第一亭”。

2004年11月“醉翁亭”以邮票形式出现在国家名片《中国名亭（一）》中。

二贤堂 北宋绍圣二年（1095年）滁人为纪念知州王禹偁和欧阳修而建。

堂内有王禹偁和欧阳修塑像并陈列有《欧阳文忠公全集》、部分欧阳修手迹照片和相关史料，墙壁上挂有《朋党论》和《醉翁亭记》条屏。

宝宋斋 为明代天启二年（1622年）南太仆寺少卿冯若愚所建。

斋内立有宋元祐六年（1091年）苏轼手书《醉翁亭记》碑刻两块四面。

“欧文苏字”为金石珍品。

斋东侧外檐下嵌有明冯若愚《宝宋斋记》和明代《重修醉翁亭记》碑。

冯公祠 始建于明代崇祯年间（1628-1644年），是滁人为纪念明代南太仆寺少卿冯若愚及其子冯元飚修建“宝宋斋”保护“欧文苏字”碑有功而建。

后损毁。

现建筑为1988年安徽滁州琅琊山管理处在原址上重建。

欧公祠 欧公祠原建筑位于醉翁亭景区醒园内。

是由滁县知县陈文权建于民国十五年（1926）。

是当时人们纪念欧阳修的场所。

原建筑内有许多先人纪念欧公的文章、诗词，建筑规模为七间平房，四合院形布局，抗日战争时期，被日军毁坏。

随着旅游事业的发展，为了使醉翁亭文化得以延续，也让旅客更多的了解安徽滁州琅琊山、醉翁亭，我们重建了欧公祠。

重建的欧公祠内建有醒心斋，斋内刻有乾隆时间安徽滁州琅琊山的镇山之宝“欧阳修像”、北宋徽宗时的吏、户二部尚书孙觌撰写的、对欧公有着高度评价的对联、北宋著名人物苏轼、苏辙、王安石、曾巩为欧公所撰写的祭文，另在斋内重新再现了明朝时的“滁州十二景”壁画和北宋以来近三十位名人对欧公的评价。

“欧公祠”内...